日知录

　　一事两占
　　襄公二十八年春无冰梓慎曰宋郑其饥乎嵗在星纪而淫于枵以有时灾隂不堪阳蛇乘龙龙宋郑之星也宋郑必饥枵虚中也枵耗名也土虚而民耗不饥何为裨灶曰今兹周王及楚子皆将死嵗弃其次而旅于明年之次以害鸟帑周楚恶之十一月癸巳天王崩十二月楚康王卒宋郑皆饥一事两占皆验
　　春秋言天之学
　　天文五行之学愈疎则多中愈密则愈多不中春秋时言天者不过本之分星合之五行验之日食星孛之类而已五纬之中但言嵗星而余四星占不之及何其简也【邵子曰五星之説自甘公石公始】而其所详者往往在于君卿大夫言语动作威仪之间及人事之治乱敬怠故其説也易知而其验也不爽子法言曰史以天占人圣人以人占天
　　左氏不必尽信
　　昔人所言兴亡祸福之故不必尽验左氏但记其信而有徴者尔而亦不尽信也三良殉死君子是以知秦之不复东征至于孝公而天子致伯诸侯毕贺其后始皇遂并天下季札闻齐风以为国未可量乃不久而簒于陈氏闻郑风以为其先亡乎而郑至三家分晋之后始灭于韩浑罕言姬在列者蔡及曹滕其先亡乎而滕灭于宋王偃在诸姬为最后僖三十一年狄围衞衞迁于帝丘卜曰三百年而衞至秦二世元年始废厯四百二十一年是左氏所记之言亦不尽信也
　　列国官名
　　春秋时列国官名若晋之中行宋之门尹郑之马师秦之不更庶长皆他国所无而楚尤多有莫敖令尹司马太宰少宰御士左史右领左尹右尹连尹鍼尹【宣公四年有箴尹克黄哀公十六年有箴尹固疑即缄尹】寝尹工尹卜尹芋尹【陈有芋尹葢】蓝尹沈尹清尹莠尹嚻尹陵尹郊尹乐尹宫厩尹监马尹豚尹武城尹其官名大抵异于他国【宋有禇师而郑亦有之昭公一年子晳请以印为褚师】
　　地名
　　左传成公元年战于鞌入自丘舆注云齐邑三年郑师御晋败诸丘舆注云郑地哀公十四年阬氏葬诸丘舆注云阬氏鲁人也泰山南城县西北有舆城又是鲁地是三丘舆为三国地也文公七年穆伯如莒涖盟及鄢陵注云莒邑成公十六年战于鄢陵注云郑地今属颍川郡是二鄢陵为二国地也襄公十四年伐秦至于棫林注云秦地十六年次于棫林注云许地是二棫林为二国地也襄公十七年衞孙蒯田于曹隧饮马于重丘注云曹邑二十五年同盟于重丘注云齐地是二重丘为二国地也定公十二年费人北国人追之败诸姑蔑无注当是鲁地哀公十三年弥庸见姑蔑之旗注云越地今东阳大末县是二姑蔑为二国地也
　　地名盂者有五僖公二十一年宋公楚子陈侯蔡侯郑伯许男曹伯防于盂宋之盂也定公八年单子伐简城刘子伐盂以定王室周之盂也十四年衞太子蒯聩献盂于齐衞之盂也而晋则有二盂昭公二十八年孟丙为盂大夫今太原盂县哀公四年齐国夏伐晋取邢任栾鄗逆畤隂人盂壶口此盂当在邢洺之间
　　州国有二桓公五年州公如曹注州国在城阳淳于县十一年郧人将与随绞州蓼伐楚师注州国在南郡华容县东南
　　昌
　　僖公三十年王使周公阅来聘飨有昌白黑形盐注曰昌歜昌蒲葅而释文歜音在感反正义曰齐有邴歜鲁有公父歜【文公十七年周甘歜败戎于邥垂】其音为触説文歜盛气怒也从欠蜀声此昌歜之音相传为在感反不知与彼为同为异今攷顾氏玉篇有字徂敢切昌蒲俎也然则传之昌正合此字而唐人已误作歜【广韵亦误作歜】是知南北之学陆孔诸儒犹有不能徧通哀公二十五年若见之君将嗀之今本作防广韵注曰説文从口葢经典之误文不自天寳开成始矣
　　襄公二十四年日有食之正义曰此与二十一年频月日食理必不然但其字则变古为篆改篆为书则缣以代简纸以代缣多厯世代转写谬误失其本真后儒因循莫能改易此通人之至论攷魏书江式言鲁共王坏孔子宅得尚书春秋论语孝经又北平侯张仓献春秋左氏传书体与孔氏相类世谓之古文自古文以至于今其传写不知几千百矣安得无误后之学者于其所不能通必穿凿而曲为之説其为经典之害也甚矣古之教人必先小学小学之书声音文字是也顔氏家训曰夫文字者坟籍根本世之学徒多不晓字读五经者是徐邈而非许慎习赋诵者信褚诠而忽吕忱明史记者专皮邹而废篆籀学汉书者悦应苏而略苍雅不知书音是其枝叶小学乃其宗系吾有取乎其言
　　文字不同
　　五经中文字不同多矣有一经之中而自不同者如桑葚见于衞诗而鲁则为黮鬯弓着于郑风而秦则为韔左氏一书其录楚也防氏或为蒍氏箴尹或为鍼尹况于钟鼎之文乎记曰书同文亦言其大略耳
　　所见异辞【已下公羊传】
　　孔子生于昭定哀之世文宣成襄则所闻也隠桓庄闵僖则所传闻也国史所载防书之文或有不备孔子得据其所见以补之至于所闻则逺矣所传闻则又逺矣虽得之于闻必将参互以求其信信则书之疑则阙之此其所以为异辞也公子益师之卒鲁史不书其日逺而无所攷矣【无骇卒挟卒不书日同此义】以此释经岂不甚易而实是乎何休见桓公二年会稷之传以恩之浅深有讳与目言之异而以书日不书日详略之分为同此例则甚难而实非矣窃疑所见异辞所闻异辞所传闻异辞此三语必有所本而齐鲁诸儒述之然其义有三阙文一也讳恶二也言孙三也【孔子曰邦无道危行言孙】从前之一説则略于逺而详于近从后之二説则晦于近而章于逺读春秋者可以得之矣汉书言孔子作春秋有所褒讳贬损不可书见口授弟子弟子退而异言及口説流行故有公羊谷梁邹夹之学【邹氏夹氏无传】夫丧欲速贫死欲速朽曾子且闻而未达非子游举其事以实之亦乌得而明哉故曰春秋之失乱
　　纪履緰来逆女
　　何以不称使昏礼不称主人宋公使公孙寿来纳币则其称主人何辞穷也辞穷者何无母也然则纪有母乎曰有有则何以不称母母不通也富平李因笃曰此言经所以不书纪侯者以见母虽不通而纪侯有母则不得自称主人以别于宋公之无母也
　　母弟称弟
　　齐侯使其弟年来聘公羊传其称弟何母弟称弟母兄称兄【左氏宣公十七年传亦曰凡称弟皆母弟也】何休以为春秋变周之文从殷之质质家亲亲明当亲厚异于羣公子也夫一父之子而以同母不同母为亲疎此时人至陋之见春秋以下骨肉衰薄祸乱萌生鲜不由此诗人美鸤鸠均爱七子岂有于父母则望之以均平于兄弟则教之以疏外以此为质是所谓直情而径行非亲亲之道郭氏曰若如公羊之説则异母兄弟不谓之兄弟乎程子曰礼文有立嫡子同母弟之説其曰同母弟葢谓嫡耳非以同母弟为加亲也若以同母弟为加亲则知有母不知有父是禽兽也
　　子沈子
　　隠公十一年公羊传子沈子曰注云子沈子后师明説此意者沈子称子冠氏上者着其为师也不但言子曰者辟孔子也其不冠子者他师也按传中有子公羊子曰【桓公六年宣公五年】而又有子沈子曰【隠公十一年庄公十年定公元年】子司马子曰【庄公三十年】子女子曰【女音汝闵公元年】子北宫子曰【哀公四年】何后师之多欤【又有鲁子曰庄公三年二十三年僖公五年二十年二十四年二十八年有髙子曰文公四年皆不冠子　谷梁传有谷梁子曰隠公五年桓公八年尸子曰隠公五年桓公八年沈子曰定公元年皆不冠子】然则此传不尽出于公羊子也明矣
　　谷伯邓侯书名
　　谷伯绥来朝邓侯吾离来朝传曰皆何以名失地之君也【谷邓去鲁甚逺不缘失地不得皆朝于鲁】其称侯朝何贵者无后待之以初也其义甚明而何氏乃有去二时者桓公以火攻人君之説又有不月者失地君朝恶人之説胡氏因之遂以朝桓之贬归之于天道矣
　　郑忽书名
　　郑忽出奔衞传曰忽何以名春秋伯子男一也辞无所贬传文简而难晓李因笃曰春秋之法天子三公称公王者之后称公其余大国称侯小国称伯子男【见初献六羽传】是则公侯为一等伯子男为一等也故子产曰郑伯男也遭丧未逾年之君公侯皆称子如宋子卫子陈子之类是也以其等本贵于伯子男故降而为子今郑伯爵也伯与子男为一等下此更无所降不得不降而书名矣名非贬忽之辞故曰辞无所贬
　　祭公来遂逆王后于纪
　　桓公八年祭公来遂逆王后于纪九年春纪季姜归于京师从逆者而言谓之王后从归者而言谓之季姜此自然之文也犹诗之言为韩姞相攸也犹左氏之言息妫将归过蔡也皆未嫁而冠以夫国之号此临文之不得不然也而公羊以为王者无外其辞成矣又以为父母之于子虽为天王后犹曰吾季姜是其説经虽巧而非圣人之意矣今将曰逆季姜于纪则初学之士亦知其不通又将曰王后归于京师则王后者谁之女辞穷矣公羊子葢拘于在国称女之例【隠公二年传女在其国称女在途称妇入国称夫人】而不知文固有倒之而顺者也
　　传文则有不同者左氏庄公十八年陈妫归于京师实惠后
　　争门
　　公羊闵公二年传桓公使髙子将南阳之甲立僖公而城鲁或曰自鹿门至于争门者是也或曰自争门至于吏门者是也注鹿门鲁南城东门也据左传臧纥斩鹿门之闗出奔邾是也争门吏门并阙按説文净鲁北城门池也从水争声士耕切是争门即以此水名省文作争尔【广韵作埩】后人以瀞字省作净音才性切而梵书用之自南北史以下俱为才性之争门不复知矣【礼记洁静精微只作静字】
　　仲婴齐卒
　　鲁有二婴齐皆公孙也成公十五年三月乙巳仲婴齐卒其为仲遂后者也【杜氏注曰襄仲子公孙归父弟】成公十七年十一月壬申公孙婴齐卒于貍脤则子叔声伯也季防仲遂皆生而赐氏故其子即以父字为氏【刘炫曰仲遂受赐为仲氏故其子孙称仲氏　孔氏曰死后赐族乃是正法春秋之世有非礼生赐族者华督是也季防仲遂亦同此例中唐以后赐功臣之号亦此意也】生而赐氏非礼也以父字为氏亦非礼也春秋从其本称而不没其变氏其生也书公子遂其死也书仲遂卒于垂于其子也其生也书公孙归父其死也书仲婴齐卒【公子季防卒亦同此义惟季防之子不见于经】
　　公羊传仲婴齐者何公孙婴齐也此言仲婴齐亦是公孙婴齐非谓子叔声伯故注云未见于经为公孙婴齐今为大夫死见经为仲婴齐此汉人解经之善若子叔声伯则战鞌【成公二年】如晋【六年】如莒【八年】已屡见于经矣为人后者为之子此语必有所受然婴齐之为后后仲遂非后归父也【犹之叔孙侨如奔而立豹】以为为兄后则非也传拘于孙以王父字为氏之説而以婴齐为后归父则以弟后兄乱昭穆之伦矣非也且三桓亦何爱于归父而为之立后哉
　　隠十年无正【已下谷梁传】
　　隠十年无正者以无其月之事而不书非有意削之也谷梁以为隠不自正者凿矣赵氏曰宣成以前人名及甲子多不具旧史阙也得之矣
　　戎菽
　　庄公三十一年齐侯来献戎防传曰戎菽也似据管子桓公北伐山戎得冬葱及戎菽布之天下而为之説桓公以戎防夸示诸侯岂徒一戎菽哉且生民之诗曰蓺之荏菽荏菽斾斾传曰荏菽戎菽也尔雅戎菽谓之荏菽【亦作茙菽列子北宫子既归进其茙菽有稻梁之味】则自后稷之生而已蓺之不待桓公而始布矣
　　陨石于宋五
　　公谷二传相传受之子夏其宏纲大指得圣人之深意者凡数十条然而齐鲁之间人自为师穷乡多异曲学多辩其穿凿以误后人者亦不少矣且如陨石于宋五六鶂【左氏公羊作鹢】退飞过宋都此临文之不得不然非史云五石而夫子改之石五史云鶂六而夫子改之六鶂也谷梁子曰陨石于宋五后数散辞也六鶂退飞过宋都先数聚辞也天下之达道五所以行之者三其散辞乎凡为天下国家有九经其聚辞乎初九潜龙后九也九二见龙先九也世未有为之説者也
　　石无知故日之然则梁山崩不日何也鶂微有知之物故月之然则有鸜鹆来巢不月何也夫月日之有无其文则史也故刘敞谓言是月者宋不告日嫌与陨石同日书是月以别之也
　　王子虎卒
　　文公四年夏五月王子虎卒左氏以为王叔文公者是也而谷梁以为叔服按此后文公十四年有星孛入于北斗周内史叔服曰不出七年宋齐晋之君皆将死乱成公元年刘康公伐戎叔服曰背盟而欺大国此必败明叔服别是一人非王子虎【胡氏仍谷梁之误】
　　谷梁日误作曰
　　谷梁传宣公十五年中国谨日卑国月夷狄不日其曰潞子婴儿贤也疏解甚迂按传文曰字误当作其日潞子婴儿贤也【书臯陶谟思曰赞赞襄哉吕刑今尔罔不由慰曰勤易大畜九三曰闲舆衞皆当作日古人日曰二字同一书法唯曰若之曰上画不满与日字异耳故陆氏释文于九经中遇二字可疑者即加音切又有一字而两读者如诗岂不曰戒曰音越又人栗反曰为改嵗曰杀羔羊亦然自古经师所传或以为日月之日或以为曰若之曰陆氏两存而以其音别之毛晃以为一字两音而駮其失误矣　史记秦始皇本纪赞而以责一日之孤正义曰日音驲】

　　日知録卷四
<子部,杂家类,杂考之属,日知录>
　　钦定四库全书
　　日知録卷五　　　　　昆山　顾炎武　撰阍人寺人
　　阍人寺人属于冢宰则内廷无乱政之人九嫔世妇属于冢宰则后宫无盛色之事太宰之于王不惟佐之治国而亦诲之齐家者也自汉以来惟诸葛孔明为知此义故其上表后主谓宫中府中俱为一体而宫中之事事无大小悉以咨攸之袆允三人于是后主欲采择以充后宫而终执不听宦人黄皓终允之世位不过黄门丞【蜀志董允传】可以为行周礼之效矣后之人君以为此吾家事而为之大臣者亦以为天子之家事人臣不敢执而问也其家之不正而何国之能理乎魏杨阜为少府上疏欲省宫人乃召御府吏问后宫人数吏曰禁密不得宣露阜怒杖吏一百数之曰国家不与九卿为密反与小吏为密乎然后知阍寺嫔御之系于天官周公所以为后世虑至深逺也
　　汉承秦制有少府之官中书谒者黄门钩盾尚方御府永巷内者宦者八官令丞诸仆射署长中黄门皆属焉然则奄寺之官犹于外廷也
　　正月之吉
　　大司徒正月之吉始和布教于邦国都鄙注云周正月朔日【大宰注同】正嵗令于教官注云夏正月朔日【凌人注同州长既以正月之吉读法又以正嵗读法如初注云因此四时之正重申之】即此是古人三正竝用之验逸周书周月解曰亦越我周改正以垂三统至于敬授民时廵狩烝享犹自夏焉正谓此也【如左氏桓公五年传云凡祀啓蛰而郊龙见而雩始杀而尝闭蛰而烝之类是也】豳诗七月一篇之中凡言月者皆夏正凡言日者皆周正一之日觱发二之日栗烈三之日于耜传曰一之日周正月二之日殷正月三之日夏正月