巵林

　　谢书

　　洞诠谢灵运与弟书曰闻恶溪道中九十九里有五十九滩王右军游此恶道叹其竒絶遂书突星濑于石注引李白诗逺寻恶溪去不惮恶溪恶途闻李北海滩闻谢康乐
　　洗之曰按御览引处州图经曰丽水县有恶道有突星濑谢灵运与弟书曰闻恶道溪中九十九里有五十九滩永嘉记曰王右军游恶道滩竒絶遂书突星瀬于石又书部引永嘉郡记曰昔王右军经于恶道右军书南边大石今犹见墨迹而字不甚了了寻灵运书只闻恶道二语耳王右军二语乃引永嘉记也洞诠依尺牍清裁删永嘉记曰四字而并以为谢书非也又恶道溪作恶溪道亦倒矣

　　王徽

　　洞诠王徽与何偃书曰吾与义兴真恨相知之晚每惟君子知我者若夫嘉我小善矜余不能惟贤叔耳梅氏云徽琅邪临沂人歴廷尉为交州刺史何偃叔父悠之为义兴太守侍中太常与徽相善悠之卒徽与偃书尺牍作王微与偃书葢亦误也
　　洗曰按宋书吏部尚书江湛举王微为吏部郎论者云微见举何偃亦参其议偃虑为微所咎与书自陈微报偃言书首云卿昔称吾于义兴吾尝谓之见知则何尚之传所云弟悠之与琅邪王徽相善者葢即王微特字讹为徽耳史以王微名士故引其与偃书示悠之雅人深致也良吏传云太祖元嘉四年以廷尉王徽为交州刺史其人非有才闻何足重悠之而休文着其寥寥数语耶微传云年十六举秀才元嘉三十年卒时年二十九予谓亦讹也当作二十九年卒时年三十何者江湛为吏部尚书元嘉二十七年也微卒遗令以常所弹琴置床上何长史来以琴与之何长史者偃也偃为始兴王浚北征长史元嘉二十九年也上距四年二十六载矣王交州尚无恙乎考异苑曰王徽之宋文帝元嘉四年为交州刺史在道有客命索酒炙炙至取自割之终不入怒投地顾视向炙变为徽之头又覩其首在空中至州便殒又幽冥记曰元嘉中交州刺史太原王徽始拜椉车出行闻其前铮铮有声见一輀车当路而余人不见至州遂亡二事太平广记并载太平御览引异苑太原玉徽之字伯猷亦言对客割炙事据此则是时徽亡久矣微又有与从弟僧绰书劝以持盈畏满而僧绰传亦曰元嘉末参与朝政从兄徽清介士也惧其太盛劝令损抑此与微书事合则微字亦讹为徽矣又谢庄传元嘉二十七年索虏冦彭城虏尚书李孝伯与镇军张畅共语孝伯访问庄及王徽此徽字亦微之误若交州刺史所谓车载斗量名声何足达于异域洞诠谓徽琅邪临沂人葢误以尚之传讹字之徽为即王交州不知交州乃太原人也史册转冩帝虎日增论世考时梗槩自得僧绰传云元凶収害之时年三十一若微卒于三十年而年二十九则僧绰为从兄矣此题王氏为得梅氏失之当改从尺牍

　　诏报

　　洞诠魏太武帝诏报太子曰朕有一孝伯足以治天下何用多为假复求访此人辈亦何可得注曰李孝伯为髙祖所任遇太子奏请征贤诏报之见孝伯子豹子疏
　　洗之曰按豹子上书曰于时储后监国奏请征贤诏报曰朕有一孝伯足以治天下何用多为此无假复求访两语惟孝伯本传恭宗曾启世祖广征俊秀世祖曰朕有一孝伯云云葢面相往复之语非诏板也又魏収之书魏主问答通谓之诏豹子书意或同耳

　　勑

　　洞诠魏宣武勑奚康生果者果如朕心枣者早遂朕意注云梁直合将军徐玄明戍郁州以城内附诏遣康生迎接赐细御银纒槊并枣柰果面勅云云
　　洗之曰按面勑者面谕耳非勑书也洞诠収之非是

　　崔元

　　洞诠卢璩与崔元书曰岂有乱首抗巾以入都城衣不在体而以适人昔戴叔鸾箕坐见边文礼此皆衰世之慢行也注曰元散骑常侍鸿子秘书郎谋反逃窜赦免
　　洗之曰按太平御览简傲门应璩与崔元书元传在晋书上洞诠乃列之后魏为卢璩书卢璩于魏无所见若崔鸿子则名子元与此不合惟崔寔字子真一名台字符始寔不拘细行休琏差及同时或与书箴之乎

　　李弼庄弼

　　洞诠载魏孝静帝答李弼诏注云弼字辅玄中山曲阳人仕魏中书令性好名理探味玄宗带并州骠骑府长史表上注老子道徳经诏答之又载庄弼遗张普惠书注曰弼字辅玄中山曲阳人歴胶州刺史忤显祖诛普惠魏谏议大夫时灵太后父司徒胡国珍薨赠相国太上秦公普惠疏陈不可太后召五品以上博议普惠不屈弼遗之书普惠美之
　　洗之曰按北齐书杜弼字辅玄中山曲阳人注老子表上帝答诏洞诠作李弼误矣又魏书张普惠传庄弼与普惠书庄弼杜弼不知是一是二清裁作杜弼洞诠仍作庄弼而又注云字辅玄中山曲阳人且并以与邢邵书者为一人按魏孝静诏及与邢邵书并见北齐书中杜弼传洞诠一以为李弼一以为庄弼而杜台卿之父反没其姓名误亦甚矣

　　髙隆之

　　洞诠齐文襄帝密与髙隆之书曰仲密枝党与之俱西者宜悉収其家属以惩将来注云右出资治通鉴隆之字延兴髙平金乡人魏太保入齐録尚书事领大宗正髙仲密之将叛阴遣人扇动冀州豪杰使为内应东魏遣髙隆之驰驿慰抚由是得安澄密书与隆之
　　洗之曰按北齐书有髙隆之封隆之二人同名也封隆之字祖裔渤海蓨人魏孝静帝时尚书侍中兴和元年拜右仆射武定初北豫州刺史髙仲宻将叛遣使阴通消息于冀州豪望诏隆之驰驿慰抚遂得安静世宗密书与封隆之云仲密枝党同恶向西宜悉収其家累以惩将来隆之启髙祖事遂得停据此文襄书与封祖裔也司马误以为与髙延兴梅氏承之奚啻千里

　　答赠诗

　　梅鼎祚诗乘载邯郸淳答赠曰我受上命来随临淄与君子处曾未盈期见召本朝驾言趣期羣子重离首命于时饯我路隅赠我嘉辞既受德音敢不答之余惟薄徳既局且鄙见养贤侯于今四祀既庇西伯永誓没齿今也被命义在不俟瞻恋我侯又慕君子行道迟迟体逝情止岂无好爵惧不我与圣主受命千载一遇攀龙附凤必在初举行矣去矣别易会难自强不息人谁获安愿子大夫勉篑成山天休方至万福尔臻注曰此淳应召别临淄侯诗也
　　洗之曰按文选三山诗注引行矣去矣别易会难两句以为邯郸湛赠伍处玄诗寻诗中称西伯圣主者葢主曹瞒而贤侯我侯谓子建也君子羣子子大夫之称皆呼同僚则选注所云答伍处玄为得梅氏葢臆说之谬然以会畧考之是时曹瞒为汉丞相子桓五官中郎将耳门生下吏便己拥戴推崇至云圣主受命曰附凤攀龙而眀目张胆曾不有所顾忌当涂之臣吏皆如此则汉祚安得久长

　　歌阕

　　诗乘载青溪小姑歌二首一曰日暮风吹叶落依枝丹心寸意愁君未知二曰歌阕夜已久繁霜侵晓幕何意空相守坐待繁霜落
　　洗之曰续齐谐记曰会稽赵文韶为东宫扶侍住清溪中桥与尚书王叔卿家隔巷秋夜佳月怅然思归倚门唱西乌夜飞其声哀怨忽有青衣前曰王家娘子逐月游戏闻君歌声故遣相闻文韶便邀相过女年十八九行步容色可怜将两婢自随曰闻君歌声岂能为一曲耶文韶为歌草生盘石下音韵清畅深会女心女曰但令有瓶何患不得水顾婢子取箜篌为扶侍鼓之约两三弹泠泠楚絶乃令婢子歌繁霜自解裙带系箜篌腰抽簪扣之以倚歌歌曰日暮风吹叶落依枝丹心寸意愁君未知歌繁霜侵晓幕何意空相守坐待繁霜落歌阕夜巳久遂相伫燕寝四更别去脱金簪赠文韶文韶报以银椀白琉璃匕既明文韶出偶至清溪庙歇神座中见椀疑之屏风后则匕在焉箜篌带宛然如故庙有女姑神像及青衣婢在前皆夜所见者宋元嘉五年也按此歌本是一章纪作二首诗乘因之而歌繁霜侵晓幕句乃作歌阕夜已久繁霜侵晓幕予按歌阕句乃记者之言述其留连光景意耳览齐谐志自明且既云歌阕岂可入词乎禹金识曲者也顾亦草草如是若诗归止选日暮四句乃弃其半也
　　诗乘又云此歌本在宋而小姑晋人晋清商有青溪小姑曲因附晋予谓此叔庠假托为诗何暇辨其真晋宋且黄能之魄晋世始闻白马之神五季方着亦可附之虞日魏年乎异苑曰青溪小姑蒋子文第三妹子文孙氏时人母乃当复附吴耶按齐谐未尝言是青溪小姑之为说乃诸家俱失之矣

　　陆凯

　　诗乘载陆凯赠范晔诗曰折梅逢驿使寄与陇头人江南无所有聊赠一枝春梅氏注引荆州记曰陆凯与范晔善自江南寄梅花一枝来诣长安兼赠之诗陆凯字智君代北人梅曰按范晔未尝至长安此当有误
　　洗之曰予按陆智君仕孝文之朝孝文立三年而齐已受禅与蔚宗生不同时若诗果智君所作则陆出代北范产江南范宜以梅寄陆而陆乃折花贻范何其倒也吴志陆凯字敬风吴郡人为孙皓左丞相而御览十九卷引荆州记作凯与路晔为友寄梅赠诗其诗作折花逢秦使所谓路晔者史未有见而所称陆凯亦未晓是敬风否也诗薮云吴有丞相陆凯集一卷非折梅之陆凯也然有集传于隋则诗文固非所短矣此亦持其两端焉耳

　　李那

　　梅氏诗乗载李那有适重阳阁诗曰衔悲向玉阙垂泪上瑶台舞阁悬新网歌梁积故埃紫庭入緑草丹墀染碧苔金扉昼常掩珠帘夜暗开方池含水思芳树结风哀行雨归将絶朝云去不回独有西陵上松声薄暮来
　　梅禹金注曰徐陵与李那书曰获陪驾终南入重阳阁诗昔魏武虗帐韩王故台自古文人皆为词赋未有登兹旧阁叹彼幽宫标句清新发言哀断岂止悲闻帝瑟泣望羊碑一咏歌梁之言便掩盈怀之泪正指是诗也旧题作重适阳阁乃倒置之误庾信宇文昶并有陪驾终南诗李那当与同时又曰按周书武帝保定元年遣治御正殷不害使陈文苑英华徐陵与李那书云殷仪同至止那答书云殷御正衔命来归正谓不害其称那云雍容廊庙献纳便繁则仕周者也
　　洗之曰按周书明帝武成二年三月重阳阁成会郡公列将卿大夫于芳林园赐钱帛四月帝崩然则阁葢周明之雀台那亦经赐物者故诗皆悲恸语文苑英华题作重适阳关诸家皆承其误今从梅氏
　　婴又按周书北史李昶顿丘临黄人小名那祖彪名重魏朝父游有才行尔朱之乱游奔江右昶幼解属文十岁为明堂赋周文以为丞相府记室叅军转黄门侍郎封临黄伯奏为御史中尉赐姓字文氏拜内史明帝初行御史中大夫保定初进骠骑大将军开府转纳言进爵为公昶于周文世已当枢要兵马处分专以委之诏册文笔皆昶所作常曰文章不足流后世经邦政治庶及古人故文笔了无藁草惟留心政事此颇与陵书合文苑英华李那答徐陵书曰仆世传经术才谢刘歆家有赐书学非班嗣弱龄有意颇爱雕虫岁月三余无忘肄业此与昶传又合则李那即是李昶耳然徐陵赞美那终南阳阁二制而今传陪驾终南者乃宇文昶作庾信既和宇文内史终南篇又有和宇文内史入重阳阁之作窃谓昶以赐姓宇文故称宇文昶何者庾子山撰周将相文如田弘段永辛威陆逞郑常诸人功在伯朝名书周史即松楸掩隧碑表在阡咸从赐姓之荣舍因生之本且陆通之女遂袭步孤窦炽之娃亦承纥豆市朝亟革李和始变其名覊旅无归髙宾仍传其嗣虽国史存其旧徳而朝典守其宪章湮没虽多梗概犹在外此唯唐瑾遗传万钮靡称崔谌残碑属籍不缀此例差寡葢有之焉以是而推则宇文内史又即李那也宇文昶腾于朝列示不违君李那行于邻交示不诬祖况那父在江南则徐陵所居父母国也与书称名安可不从父所命反复论世灼然可凭庾信重阳阁之诗亦殊觉甚为怆恻葢即和此篇云

　　○原谢

　　知星

　　五杂组天部引习凿齿谓星人曰君尝闻知星宿有不覆之义乎大凡占星者皆于中天野外窥之故云不覆
　　原曰知星宿衣不覆古之遗谚也晋陶侃宅无吉凶摄生论引之谓术弥精而穷益甚也是以桓宣武以绢一疋为戱在杭不悟晋书有字为衣字之讹遂至燕说矣

　　奔牛

　　五杂组云丹阳有奔牛坝相传梁武帝时有人于石城掘得一僧瞑目坐土中奏于帝帝问志公公曰此入定耳令人于傍击磬则出定矣帝命试之果开目问之不答志公乃说其前事僧一视志公即起南向奔去帝遣人逐之至此地化为牛因名近时樵阳子亦类此
　　原曰按南齐书全景文与沈休之出都到奔牛埭有人相之曰君等皆方伯也景文孝建初以功封汉水侯宋书曰孔觊反会稽太守遣建威将军沈怀明东讨至奔牛筑垒自固又元凶劭之立世祖入讨遣顾彬之刘季之合势与劭将燕钦等相遇于曲阿奔牛塘钦等大败据此则奔牛之名宋齐前已有云梁僧化谬也

　　○申董

　　滠字

　　董遐周吹景集曰古音畧滠字音书涉切引董仲舒颂舟舆浮滠章樵注滠浮栰之类此字诸书不収张按荆州记滠阳县东有凤冈江乘记木庐山上有锺乳流出滠河上思村山弘君举食檄云滠河独穴之鲤水经注江水左得湖口水通大湖又东合滠口水考两汉地理郡国志俱逸之惟沈宋书刘粹滠阳县男又荆州有滠阳子相晋安陆人朱伺求分安陆东界为此县则县创宋时此前宜无闻也又温公通鉴姚弋仲据滠头胡三省注云此清河之滠头也水经注郝昭营陈仓城成诸葛亮围之今滠水对亮城是与昭相御处也则南北之内有二滠水矣
　　申曰广韵滠水名在西阳水经注涢水东通滠水又曰江水东合滠口水上承沔水于安陆县而东径滠阳县北晋书愍帝记建兴二年杜■〈山上〈弓攵〉下〉别帅王真袭荆州刺史陶侃于林障侃奔滠中又曰朱伺字仲文安陆人为郡将督张昌之逆太守弓钦走滠口伺率部党攻昌灭之伺部曲以诸县附昌惟本部倡义讨逆逆顺有嫌求别立县因此遂割安陆东界为滠阳县而贯焉又宋符瑞志晋简文帝时甘露降随郡滠阳县界桑木而刘粹传粹封滠阳是平刘毅后在义熙八年固晋时事耳载记冉闵攻襄国石祇遣使诣姚弋仲乞师弋仲遣子襄率骑三万八千至自滆头何超音义曰滆音鬲通鉴似误然十六国春秋及魏书咸作滠头又未知谁是搜神记曰谅辅字汉儒广汉人时夏枯旱辅以五官掾出祷山川曰辅为郡股肱不能和调阴阳令天下否滠万物枯焦此滠字似有闭塞之义然或字讹以艺文所引聊燕说之耳陈仓之滠疑亦误书也

　　泰誓今文　汤武逸书

　　吹景集曰河内女子所献泰誓一篇亦与古文不同按史记武王渡河中流白鱼跃入王舟中武王俯取以祭既渡有火自上复于下至于王屋流为乌其色赤其声魄云索隐曰此己下至流为乌见今文泰誓马融曰王屋王所居屋流行也魄然安定意也郑玄曰书说云乌有孝名武卒父大业故乌瑞臻赤者周正色也索隐曰按今文泰誓流为鵰鵰鸷鸟也然则今文泰誓唐初犹有存者即河内女子本也惜无从见之又诗疏引泰誓曰师乃鼔噪前歌后舞格于上天下地咸曰孜孜无怠又引泰誓曰司马在前汉书引泰誓云立功立事刘歆三统厯论引今文泰誓云丙午还师【以上四则见玉海】说苑引泰誓曰附下而罔上者死附上而罔下者刑与闻国政而无益于民者退在上位而不能进贤者逐墨子引泰誓曰小人见奸巧乃闻不言也发罪钧又引泰誓去发篇曰恶乎君子天有显徳其行甚章惟我有周受之上帝毛诗注疏鸿雁小序注引书曰天将有立父母民之有政有居疏云今泰誓文言天将有立圣徳者为天下父母民之得有善政有安居安居为重也汉郊祀志引泰誓曰稽古立功立事可以永年丕天之大律注今文泰誓也【以上二则见学斋占毕史庆长绳祖】此皆古文不载者史记载汤征亦逸书其词云汤征诸侯葛伯不祀汤始伐之汤曰予有言人视水见形视民知治不伊尹曰明哉言能听道乃进君国子民为善者皆在王官勉哉汤曰汝不能敬命予大罚殛之无有攸赦作汤征又周本纪云九年武王上祭于毕东观兵至于盟津为文王木主载中军武王自称太子发言奉文王以伐不敢自专乃告司马司徒司空诸节齐栗信哉予无知以先祖有徳臣小子受先功毕立赏罚以定其功遂兴师师尚父号曰总尔众庶与尔舟檝后至者斩按此文语极尔雅今书不载岂亦书之逸篇耶并录于此