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宾退录
俗说愚人以八百钱买匹绢持以染绯工费凡千二百而仅有钱四百于是并举此绢足其数以偿染工艾子云人有徒行将自吕梁托舟趋彭门者持五十钱造舟师师曰凡无赍而独载者人百钱汝尚少半吾不汝载也人曰姑收其半当为挽縴至彭门以折其半又夷坚戊志载汪仲嘉【大猷】自言其族人之仆出干抵暮趦趄呻吟而来问何为曰恰在市桥上有保正引绳缚二十人过亦执我入其中我号呼不伏则以钱五千置我肩上曰以是倩汝替我吃县棒我度不可免又念经年佣直不曾顿得五千钱不可失此遂勉从之到鄞县与同缚者皆决杖乃得脱汪曰所得钱何在曰以谢公吏及杖直之属仅能给用向使无此将更受楚毒岂能便出哉汪笑曰憨畜产可谓痴人仆犹愠曰官人是何言同行二十人岂皆痴耶竟不悟前二事盖寓言以资笑谑而后一事乃真有之
吴虎臣辨唐异闻集所载开元中道者吕翁经邯郸道上邸舍中以囊中枕借卢生睡事谓此吕公非洞賔也盖洞賔自序以为吕渭之孙渭仕徳宗朝今云开元中则吕翁非洞賔无可疑者而或者又以为开元恐是开成字亦非也开成虽文宗时然洞賔此时未可称翁本朝国史称关中逸人吕洞賔年百余歳而状貌如婴儿世传有剑术时至陈抟室若以国史证之止云百余岁则非开元人明矣雅言系述有吕洞賔传云关右人咸通中举进士不第值巢贼为梗携家隠居终南学老子法以此知洞賔乃唐末人此皆吴说萧东夫吕公洞诗云复此经过三十年唯应岩石故依然城南老树朽为土檐外稚松青拂天枕上功名祗搅搅指端变化又刀圭乞与起衰病稽首秋空一剑仙第五句误用吕翁事又唐逸史虞乡永乐两县连接有吕生者居二邑间为童儿时畏闻食气唯食黄精日觉轻健耐风寒见文字及人语率不忘母及诸妹每劝其食不从后以猪脂置酒中强使饮生方固拒已嘘吸其气忽一黄金人长二寸许自口出即仆卧困移时方起先是生年近六十鬓发如漆至是皓首恨惋埀泣再拜别母去之茅山不知所终此又一人也何神仙多吕氏乎
俗谓婚姻之家曰亲家唐人已有此语见萧嵩传又有以亲字为去声者亦有所据卢纶作王驸马花烛诗有人主人臣是亲家之句
山海经洞庭之山帝之二女居之郭氏注云天帝之二女而处江为神即列仙传江妃二女也离骚九歌所谓湘夫人称帝子者是也而河图玉版曰湘夫人者帝尧女也秦始皇浮江至湘山逢大风而问博士湘君何神博士曰闻之尧二女舜妃也死而塟此列女传曰二女死于江湘之间俗谓为湘君郑司农亦以舜妃为湘君说者皆以舜陟方而死二妃从之俱溺死于湘江遂号为湘夫人按九歌湘君湘夫人自是二神江湘之有夫人犹河洛之有虙妃也此之为灵与天地并矣安得谓之尧女且既谓之尧女安得复总云湘君哉何以考之礼记曰舜塟苍梧二妃不从明二妃生不从征死不从塟义可知矣即令从之二女灵达鉴通无方尚能以鸟工龙裳救井廪之难岂当不能自免于风波而有双沦之患乎假复如此传曰生为上公死为贵神礼五岳比三公四渎比诸侯今湘川不及四渎无秩于命祀而二女帝者元后配灵神祗无缘当复下降小水而为夫人也参伍其义义既混错错综其理理无可据斯不然矣原其致谬之由由乎俱以帝女为名名实相乱莫矫其失习非胜是终古不悟可悲矣其说最近理而古今传楚词者未尝及之书于此以祛千载之惑张华博物志多出于山海经然末卷载湘夫人事亦误以为尧女也
战国防旧传髙诱注残缺疎略殊不足观姚令威【寛】补注亦未周尽独缙云鲍氏彪校注为优虽间有小疵多不害大体惟东西二周一节极其舛谬深误学者反不若二氏之说是然髙氏但云东周成周今洛阳西周王城今河南其说甚略姚氏特作世系谱似稍详矣而亦未偹其指巩为东周则又未免小误今世学者但知镐京之为西周东迁之为东周而已若敬王之迁成周固已漫漶至于两周公之东西周则自非熟于考古者盖茫不知其所以也此鲍氏之误所以不得不辨余故博采载籍究极本末而论焉周之先后稷始封于邰不窋自窜于戎狄公刘徙居于豳至于太王徙居岐周文王降崇乃作丰邑自岐而徙都焉武王之时复营镐京而居之诗书称宗周者指镐京也迄东迁之前无所迁徙然武成云王来自商至于丰召诰序云成王在丰周官序云还归在丰左传亦曰康有酆宫之朝则虽改邑于镐而丰宫元不废盖丰在京兆鄠县镐在长安县西北十八里相距才二十五里往来不为劳也武王克商之后尝曰我南望三涂北望岳鄙顾瞻有河粤瞻伊洛毋逺天室营周居于洛邑盖洛邑居土地之中宜作天邑武王既得天下有都洛之意矣而未暇及也先于其地迁九鼎焉武王崩周公相成王成武王之志营以为都是为王城其地实郏鄏亦名河南洛诰所谓我乃卜涧水东瀍水西惟洛食者也洛阳者周公营下都以迁殷顽民是为成周其地又在王城之东洛诰所谓我又卜瀍水东亦惟洛食者也洛诰序云周公往营成周则成周乃东都总名河南成周之王城也洛阳成周之下都也王城非天子时防诸侯则虚之下都则保厘大臣所居治事之地周人朝夕受事习见既乆遂独指以为成周矣按洛诰王祀于新邑召诰王来绍上帝自服于土中则成王固尝居之然卒驾而西也宣王中兴尝一防诸侯于东都下至幽王为犬戎所灭宗周迫近戎狄平王之立不得已而东迁都于王城始奠居焉自是始有东西周之名谓之东者以别于镐京之为西耳河南洛阳未分画也王子朝之乱其余党多在王城敬王畏之徙都成周后九十余年考王弑兄而自立惧弟揭之议已遂以王城封之以续周公之官职是为西周桓公此时未有东周公而称西周者后人推本而言之也桓公传威公威公传惠公考王十五年西周惠公封其少子班于巩以奉王是为东周惠公【父子同諡】而西周惠公长子自为西周武公自是周公之国始东西城分周为东西王城复为西周矣盖自河南桓公续周公之职而秉政三世一专所以别封少子使奉王者殆欲独擅河南之地不复奉王且王城成周皆为东西周君所有天子直寄焉耳东周者指周王所居之洛阳也巩班之采邑也世本曰东周惠公名班居洛阳是班秉政于洛阳而采邑则在巩前汉地理志曰巩东周所居姚令威用其说非也赧王时东西周分治王复徙都西周至五十九年秦昭王使将军摎攻西周西周君奔秦顿首受罪尽献其邑三十六秦受其献归其君于周盖权移于下其极乃至于尽献其邑于他人亦不出于天子之命矣是年赧王卒其国先絶西周武公亦卒秦迁西周公于狐实武公子公子咎者而东周惠公之后亦尚能一传后七岁秦庄襄王尽灭东西周始不祀大略如此战国策之西周即揭之西周战国策之东周即班之东周西周建国在东周之前而旧书跻东周于西周之上为失其次鲍氏正之是矣但其说曰西周正统也不可以后于东周其注韩使人让周则曰此时周之命已不行于诸侯矣其注周君谋主也则曰犹为天子故他如此类不一又尽以西周之策分系之安赧二王盖直以西周为天子而不知实桓威诸公之事也余尝反覆考之东西二周之策皆曰周君至周君自谓必曰小国曰寡人皆当世诸侯之称其间或及周王则直称王或称天子非不明白鲍氏乃比而一之可乎原其致误之由盖亦有说温人之辞云今周君天下则我天子之臣周君天下者言周王之君天下也鲍必误以为周君有天下矣又东周与西周战韩救西周为东周谓韩王曰西周者故天子之国也多名器重寳是时周王未徙西周故天子之国者谓敬王故都也鲍必愈疑西周君即天子矣不特此也周王周公国号既同史记不为二周公立世家而混书其事于周纪宋忠注周君王赧卒又不知周君与王赧此年俱卒但见二者连文遂谓赧王卒諡西周公武小司马张守节辈皆能辨之然世多承其误虽如司马文正公亦不能免通鉴直以奔秦献邑者为赧王稽古录中复误以西周桓公为东周无责乎鲍也东周防首章书秦临周求鼎事鼎实在西而不在东也岂周王在东故东周君犹能挟天子以制命欤不然则错简也注家皆无发明者因并及之
曾文清访戴图诗小艇相从本不期剡中雪月并明时不因兴尽回船去那得山隂一段竒近歳豫章米子仪亦赋此诗四山摇玉夜光浮一舸玻璃凝不流若使过门相见了千年风致一时休末句实祖文清之意
俗谚洗脚上船语见三国志吕传注引吴录曰孙权欲作濡须坞诸将皆曰上防击贼洗足上船何用坞为蒙曰兵有利钝战无百胜如有邂逅敌步骑蹙人不暇及水其得入乎权曰善遂作之
淳熙十四年冬十一月丙寅宰执奏事延和殿宿直官洪迈同对因论髙宗諡号孝宗圣谕云太上时有老中官云太上临生徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云我好来朝便留住我终须还我山河待教第三子来迈又记其父皓在边买一妾东平人偕其母来母曾在明节皇后閤中能言显仁皇后初生太上时梦金甲神人自称钱武肃王寤而生太上武肃即镠也年八十一太上亦八十一卜都于此亦不偶然张淏云谷杂记仅载其略且不记其语之所自得独周必大思陵录备载其详如此上所谕钱王指俶俶第三子惟演也终团练使
賔退录卷五
钦定四库全书
賔退録卷六 宋 赵与峕 撰
路徳延处朱友谦幕府作孩儿诗五十韵以讥友谦本朝张师锡追次其韵赋老儿诗一篇二诗曲尽老幼之情状张诗用韵妥帖不类次韵者尤为难能今两録之孩儿诗曰情态任天然桃红两颊鲜乍行人共看初语客多怜臂膊肥如瓠肌肤软胜绵长头才覆额分角渐垂肩散诞无尘虑逍遥占地仙排衙朱阁上喝道画堂前合调歌杨栁齐声踏采莲走堤冲细两奔巷趂轻烟嫩竹乘为马新蒲掉作鞭莺雏金镟系猧子防丝牵拥鹤归晴岛驱鹅入暖泉杨花争防雪榆叶共收钱锡镜当胸挂银珠对耳悬头依苍鹘裹袖学柘枝揎酒殢丹砂暖茶催小玉煎频邀筹箸插时乞绣针穿寳箧拏红豆妆奁拾翠钿短袍披按褥尖帽戴靴氊展画趋三圣开屏笑七贤贮怀青杏小埀额绿荷圆惊滴沾罗泪娇流汚锦涎倦书饶娅姹憎药巧迁延防帐鸾绡映藏衾凤绮纒指敲迎使鼓箸拨赛神弦帘拂鱼钩动筝推雁柱偏棊图添路画笛管欠声恼客初酣睡惊僧半入禅寻蛛穷屋瓦探雀遍楼椽抛果忙开口藏钩乱出拳夜分围榾柮朝聚打秋千折竹装泥燕添丝放纸鸢互夸轮水硙相教放风旋旗小裁红绢书幽截碧笺逺铺张鸽网低控射蝇吉语时时道謡歌处处传匿窗肩乍曲遮路臂相连鬭草当春迳争毬出晩田栁傍慵独坐花底困横眠等鹊潜篱畔听蛩伏砌边旁枝招粉蝶隈树捉鸣蝉平岛夸蹻上层崖逞防縁嫩苔车迹小深雪履痕全竞指云生岫齐呼月上天蚁窠寻迳斸蜂穴绕堦填樵唱回深岭牛歌下逺川垒柴为屋木和土作盘筵险砌髙台石危跳峻塔甎忽升邻舍树偷上后池项槖称师日甘罗作相年明时方在徳戒尔减狂顚老儿诗曰鬓发尽皤然眉分白雪鲜周遮延客话伛偻抱孙怜无病常供粥非寒亦服绵假温衾拥背借力杖搘肩貌比三峯客年过四皓仙唤方离枕上扶始到门前每爱烹山茗常嫌饤石莲耳聋如塞纩眼暗似笼烟宴坐羸凭几乗骑困亸鞭头揺如转旋唇动若抽牵骨冷愁离火牙疼怯潄泉形骸将就木囊槖尚贪钱胶睫干眵缀粘髭冷涕悬披裘腰懒系濯手袖慵揎擡举衣频换扶持药屡煎坐多茵易破行少履难穿喜婢裁裙布嗔妻买粉钿房教深下幕牀遣厚铺氊琴听怜三乐图张笑七贤看嫌经字小敲喜磬声圆食罢羮流袂杯余酒带涎乐来须遣罢医到乆相延裹帽纵横掠梳头取次纒长吁思往事多感听哀弦气注腰还重风牵口更偏墓松先遣种志石预教镌客到唯求药僧来忽问禅养茶悬灶壁曝艾晒檐椽怒仆空瞠眼嗔童谩握拳心惊嫌蹴踘脚软怕秋千局缩同寒狖摧豗似饿鸢观瞻多目举动即头旋女嫁求红烛男婚乞防笺已闻颁几杖宁更佩韦賔客身非与儿孙事已传养和屏作伴如意拂相连乆弃登山唯存负郭田呻吟朝不乐展转夜无眼呼稚临牀畔看书就枕边冷疑怀贮水虚讶耳闻蝉束帛非无分安车信有缘伏生甘坐末绛老让行先拘急将风夜昏沈欲雨天鸡皮尘屡积齯齿食频填每忆居署常思钓渭川喜逢迎佛防羞赴赏花筵径狭容移槛堦危索减甎好生焚鸟网恶杀拆渔既感桑榆日常嗟蒲栁年长思当弱冠悔不賸狂顚书毕回思少小嬉戏之时恍如昨日今年逾三十骎骎将入老儿诗之境矣读之亦可以自警云前诗第四十二韵押全字后诗乃押先字恐误又养和屛作伴屛字可疑
寓言以贻训诫若栁子厚三戒鞭贾之类颇似以文为戏然亦不无补于世道吾阅近世文集得二文焉朱希真【敦儒】东方智士说萧东夫【徳藻】吴五百是也朱之文曰东方有人自号智士才多而狂心凡古昔圣贤与当世公卿长者皆摘其短阙而非笑之然地寒力薄终岁不免饥冻里有富人建第宅甲其国中车马奴婢钟鼓帷帐惟备一旦富人召智士语之曰吾将逺游今以居第贷子凡室中金寳资生之具无乏皆听子用不记期年还则归我富人登车而出智士杖策而入僮仆妓妾罗拜堂下各效其所典簿籍以听命号智士曰假公智士因遍观居第富实伟丽过王者喜甚忽更衣东走圊仰视其舍卑狭俯阅其基湫隘心欝然不乐召纲纪仆让之曰此地髙广而圊不称仆曰惟假公教智士因令彻旧营新狭者广之庳者增之曰如此以当寒暑如此以蔽风雨既藻其棁又丹其楹至于聚筹积灰扇蝇攘蛆皆有法度事或未当朝移夕改必善必竒智士躬执斤帚与役夫杂作手足疮茧头蓬靣垢昼夜废眠食忉忉焉惟恐圊之未美也不觉阅岁成未落也忽阍者奔告曰阿郎至矣智士仓皇弃帚而趋迎富人于堂下富人劳之曰子居吾第乐乎智士恍然自失曰自君之出吾唯圊是务初不知堂中之温密别馆之虚凉北榭之风南楼之月西园花竹之胜吾未尝经目后房歌舞之妙吾未尝举觞虫网琴瑟尘栖钟鼎不知歳月之及子复归而吾当去也富人揖而出之智士还于故庐且悲且叹悒悒而死市南宜僚闻而笑之以告北山愚公愚公曰子奚笑哉世之治圊者多矣子奚笑哉萧之文曰吴名憃南兰陵为寓言勒之曰淮右浮屠客吴日饮于市醉而狂攘臂突市人行者皆避市卒以闻吴牧牧录而械之为符移授五百使防而返之淮右五百诟浮屠曰狂髠坐尔乃有千里役吾且尔苦也每未晨蹴之即道执扑驱其后不得休夜则絷其足至奔牛埭浮屠出腰间金市斗酒夜醉五百而髠其首解墨衣衣之且加之械而絷焉頽壁而逃明日日既昳五百乃醒寂不见浮屠顾壁已頽曰嘻其遁矣既而视其身之衣则墨惊循其首则不发又械且絷不能出户大呼逆旅中曰狂髠故在此独失我耳客每见吴人辄道此吴人亦自笑也千岩老人曰此殆非寓言也世之失我者岂独吴五百哉生而有此我也均我是不为荣悴有加损焉者也所寄以见荣悴乃皆物外非所谓傥来者邪曩悴而今荣傥来集其身者日以盛而顾揖步趋亦日随所寄而改曩与之处者今视之良非昔人而其自视亦殆非复故我也是其与吴五百果有间否哉吾故人或骎骎华要当书此遗之二文朱尤属意髙逺世之人不能穷理尽性以至于圣贤之乐地而区区驰逐末务以终其身者皆东方智士之流也余亦惧夫流而至于此也读之竦然为之汗下