客窗闲话

　　
　　未几，哨声逼近，盗舟合围焉。彼见巨艘联络，若索战然，而无一人在外，怀疑未决。相持既久，觉无他异，乃命酋长挖钩持刀跃上，未及登舷，皆被飞子中要害，堕江而毙，已数十人。贼帅怒，自携大盾挟白刃飞登中舟，觉盾上炮子雨下，始知击者在上，于是蒙首俯身，才欲入舱，安人手发铁丸，中盗顶，扑跌入江。众呼曰：“大王殆矣！”皆溷水抢护而遁。群婢咸集，安人命举火厚赏之，叱舟子放舟前进，俊大悦，揖而请曰：“夫人是何神术，治大盗若小儿然？诚乃将门之豪杰也。”安人曰：“无他，妾父好马射，家有闲圃一顷，翼以长垣，中具马道箭厅，恒以妾置厅事观艺。妾时尚幼，戏以石子击射鹄，父笑曰：‘儿欲为此，吾以银为的，能下者予之。’妾乐此不疲，与群婢日击，至二三年，百发百中。父又以纸作人，画周身穴道，命击某穴，亦无不中。继又以牛革为人，画穴于背，命以铁丸穿之，习四五年，则所发皆洞。父笑曰：‘女将军天下无敌矣，’故侍婢皆知款窍。如是而已，无他长也。”俊曰：“棋子微物，何能杀人？”安人曰：“熟是法者，粒米可以杀人，况棋子乎？彼所击者，非穿太阳穴则取二目，子已入脑，能不立毙乎？”俊曰：“既闻命矣，然婢伏何所，而贼不觉？”安人曰：“婢猱踞桅巅，俯视明而用力远，故无不中其要害。且黑衣与木色等，夜色朦胧，故盗不觉也。”俊曰：“夫人伏舱内，何预知贼首之必登中舟也？”安人曰：“中舟较群舟大而有仪仗，群盗四面受亏，必料中舟为主，贼首必欲破之。既登，即知击者在上，不意妾在下也，故幸中之。”俊不胜叹服曰：“夫人真娘子军之巨帅也，智勇无双。仆何福而遇此？”
　　
　　及抵官，六载任满，调首邑。时有军功参戎许杰来镇南都，与俊投合，约为昆季，时相过从。盛夏，解衣而不释便帽，俊窃疑之，及俊得保荐将入觐，杰具席饯行，饮已酣，俊问曰：“大兄当暑不去冠，何也？”杰曰：“既为昆季，事可无讳。予大江巨盗也，因劫官舫，被铁丸击顶去片骨，几殆。幸寇中有儿脑丹治痊，然不可以风，故不释冠。”俊曰：“以兄男略冠三军，何见伤于官舫？”杰笑曰：“此予之恩人也，曾访舫中，能者系少妇，予喟然自失，去盗不为，投边营入伍，屡上首功，五六载进膺是取，皆由一击玉成之。此妇非予之恩人耶？”俊曰：“知恩人何在？”杰曰：“闺阁中人，何从物识？”俊笑曰：“兄匆罪，是弟妇也。”杰骇然起，具衣冠请谒。俊命仆传请安人出。杰见其弱质盈盈，不觉再拜稽首曰：“此天人也，天命诲予矣。”
　　
　　凛然而退。
　　
　　齐叫化
　　
　　齐丐，不知何许人。江浙谓丐为叫化，因以为名。其为人似颠狂而实好义。恒乞食，有余，则与同丐中之病不能行者，故群丐皆推尊之。日者齐食于丧家，果腹而回，酣睡邮亭，悠悠自得。忽来一丐，蹴之起曰：“汝非齐叫化乎？”齐张目熟视，索不识者，曰：“呼我何为？”来丐曰：“吾向知汝好义，今有一技传汝，愿学乎？”齐曰：“愿。”来丐出红丸曰：“食此，能知人病之所在。”齐立吞之，又授之针，长尺许，曰：“既知病源，以此刺之，无不立愈。”齐恍然大悟，踊跃狂笑，而来丐已逝。遂游行乡市，遇跛者，针之即平。遇瞽者，针之即明。遇因风而哑者，针之即能言。于是齐叫化之名噪传一时，所到之处，病人环伺之。然齐必择人而施，其贫者不必求而治之，其富者必婪索满意而后投针。日得数金，呼同丐遍散之，不藏分毫。
　　
　　有典商某，因风致疾，右臂已废，百药莫效。闻齐名，使人邀至，示之臂，齐曰：“易耳，必予我百金则立能复旧。不则半握而已。”商不得已，与之。齐针其肩成巨孔，曰：“不可封穴，俾风从此出。”拔针而臂即运动。自此逢节举发，则风从穴出，飒飒有声，而终身不复病矣。齐得金，济生葬死，数日立尽。又与群丐游于村落，见殡者四人，辇一白木棺，血涔涔下。齐熟视而呼曰：“若奈何杀活人于棺中耶？既露我等目，当为复仇。”挥丐群围之，棺不得行。辇者曰：“毋得卤莽，死者为予妇，因难产，胎上攻心，亡已周日矣。”齐曰：“必启棺予我观之。”辇者怒，正喧争间，有识者曰：“此齐叫化，良医也。汝盍启棺，伊必有说。”辇者大悦，以棺回家，出其尸致室中，齐以针刺心下，唤众出曰：“速命妇女伺之，将产矣。”众退媪入，哇然一声，子产而妇醒。齐大笑，不索一钱，掉臂竟去。
　　
　　有金宦者，家佣少妇晕死于室，不知所以。家人佥曰：“齐叫化必能活之。”于是厚给丐者寻之至，视少妇，笑不可遏，曰：“伊夫何在？速呼来，尚可治。”宦家即唤其夫至，齐曰：“我活之，必重酬我。”宦者以巨金置几上曰：“若能立活，即持去。”齐又大笑，针少妇之腹，谓其夫曰：“我拔铁针出，汝以肉针入，即无恙，否则虽醒不久也。”其夫忸怩应之。遂去针攫金，推宦者出，反闭其夫曰：“莫管莫管我。”问，“宦何不谨于房事，而令少妇潜睹，致成欲闭耶？”宦者愧谢之，齐大笑去。或病家为父母故，衣冠设席，延为上宾，齐来大怒，不顾而去。问其党，佥曰：“欲得其欢心，须以矮几席地，丰以酒肉，俾独据而食之，则高歌喜笑矣。”试之果然。
　　
　　时有与叫化同姓者，少年业儒，娶妇淫甚，瞥遇所欢，忍之不可，去之不能，徘徊门外，闷极而倒。齐适过之，为针其胸，吐痰升余而苏，对齐痛哭，齐扣其故，悉告之。齐大笑曰：“易耳。汝呼妇出，我为治之。”少年唤妇，齐突前以针刺小腹，妇大惊，反奔入室，即病。病已，人道遂闭，但能溺而已。少年感甚，舍家觅齐，得之，拜谒于地，愿投膝下，以从其业。齐狂笑曰：“我无妻，那得有子？然我无子，继我业者，即我子也。汝能叫化乎？”少年曰：“子何敢改父之道？”齐曰：“我无家，容我身者，即我家也。汝能露宿乎？”少年曰：“儿因家累，何用家为？”齐大笑曰：“好，好。”以杖与筐授之，曰：“从我游，悔则杀汝。”少年敬诺，遂飘流三江两浙间，勤为服事，居然父子。阅数载，得其按穴针刺之法，齐曰：“儿业成矣，虽不若乃翁，已超于凡辈。可归而家，致富不难。”以针授曰：“报汝辛勤，箕裘勿替矣。我将有远行，儿柔弱不能追随，盍去诸。”少年不忍，涕泣请从。齐怒曰：“违我教，大不孝。”挥群丐驱之，齐狂笑而行，走如奔马，瞬息已杳，不知所终。少年归，其妇尚在室，已改行为良，家业不堕。见夫归，泣告之悔，少年寻其原穴反针之，人道复通，遂为夫妇如初。既而有子，因世业针医。
　　
　　芗厈曰：按古律有幽闭之法，以治荡妇。盖女人阴内有羞秘骨，下之如闸，即不通人道。齐丐所行，或其法也。但能闭不能启，若得齐丐之道，启闭自如，则游子咸得封志其妇，天下省无数因奸酿命案矣。
　　
　　八松墓
　　
　　岁在庚辰，余自沧州言旋保阳，道出河间。惊砂夕起，宿乌归林，将投旅舍，遥望荒烟古墓中，八松环绕，郁乎苍苍，宛若张盖，亦似游龙。余心羡之，喟然而叹，仆夫告余曰：此有明义士某公夫妇之冢也。当义士在生之日，开张旅舍，东西南北之人，投止者不知凡几。一日客去，扫榻于尘埃中，得布缚一囊，内盛白金五百。义士奉之入室，谨藏箱箧中。其妻亦莫之知。越一载，有客莅止，入室痛哭。义士骇而问之，客曰：“我某省之布商伙也，前岁将暮，仓卒之间，拥三千金驰回乡里，比及点交主人，则失其五百。商主怒，我无以对，破产偿之不足，质其妻孥与主，情愿效力五载，以补其号。主知我素不为非，怜而允之。当是时，茫然不知银之失于何所。今入此舍，不觉心动，感触而悲，非有他也。”义士曰：“客之囊有字记乎？”对曰：“鼎盛字号。”曰：“银有数目乎？”对曰：“整宝十枚。”曰：“然则客毋悲也，原物在，请自验收。”乃以囊还客。客见囊金如故，不觉欢欣载拜，愿以半酬之。义士不许。感激涕零而去。未几偕其主来，愿识义士。曰，“我阅人多矣，从未有寒俭士而五百金不足以动其心者。我愿以兄事之，请言所欲。”义士笑曰：“老夫年已周甲，膝下无嗣，多金何为？纵彼苍怜而富，我且愿辞之，岂阁下能动我所欲乎？”商主曰：“我知之矣。”再拜而退，乃觅女子之温厚端庄者，以重价购得，载以赠义士曰：“不孝有三，无后为大。兄必从我言，纳此以绵善人之后，非敢言报也。”义士之妻亦谆谆劝留，不得已从之，连举丈夫子，七旬而有八男，且俱敏于诵读，先后登进士。翁年九十外，夫妇齐眉，犹及见八子之齐登科甲。及其终也，布客之子适过之，欲以表意，乃购异松植其墓，越三百余岁而益茂，且有神物护之，采樵者不敢近云。
　　
　　义丐
　　
　　丐某，燕人也。孑然一身，游食市闾。饱则出其垔堵，在康衢古木之阴诩诩而睡。一日，有策马而驰者，颠播囊裂，落宝银二枚于道，丐呼之不觉，狂奔而去。丐乃拾之，自忖曰：“吾其以此易钱乎，彼肆主必疑吾为盗，何以自白？且缉捕者见之必掇去。即不然，同侪见吾多金，有不思杀而夺之者乎？然则此祸基也，不如献诸官，以脱吾身，非旷然自得之道乎？”遂投献。邑宰奇之曰：“得遗失物者给之半，此律之明条。汝其受诸。”丐叩首曰，“小人无罪，怀宝其罪。筹之审矣，非所愿也。”宰益奇之。适金主驰归呈诉，宰语之，故还其宝物。金主再拜曰：“小人何幸而值此义士！渠之所虑者，无宅以庇身耳。小人愿助之置宅。”宰曰，“能如是乎，余亦给之资本，以旌其善。”乃呼里长为之谋宅于市廛，置货立业也。且表之以额曰：“拾金不昧。”
　　
　　芗厈曰：义者，开国成家之至宝也。昔孟尝市义而安其身，曹瞒假义以创其业，彼市且假者，天尚许之，况堂堂义气之出于天性者乎？一以裕后，一以发身，冥冥相之，信无疑义。
　　
　　卷四
　　
　　书安邑狱
　　
　　林宝光，山右安邑巨室，五旬余始得一子，名继业。至六旬外，家计益饶，而精神衰颓，不胜劳乏，延中表之子张歧指者，其左手有赘指，故名。其为人少年佻达而有心计，俾总理家业，持筹握算，井井有条。宝光倚赖之。是岁，继业年十五，宝光为之聘同邑富室杨氏女，毕姻有日，张戏谓继业曰：“弟年来冠，焉知房中事？盍倩我代，勿贻新妇笑也。”继业怒之以目。晋俗，嫁女者亲串与役人随送三日而还，其迎娶之家戚友毕集，两姻家上下混杂，往往不能辨认。是时继业亲迎回，哄随者数百人，有小偷程三儿者，右手亦有歧指，溷入厮役队内。奔走出入，欲乘间肆窃。
　　
　　是晚内外宴客毕，其客中之年少者，群拥新郎入密室，纵酒行令，必欲新郎醉而后已。时张亦在座，至三鼓，忽患腹疾，告继业而回。适三儿潜入客舍，盗袭客之衣冠带履，居然上宾，欣欣得计。闯入新妇房。时已夜深，女眷各散，仆妇使女皆倦卧外室，鼻息雷鸣。三儿不知衣饰所在，举烛照之，见新妇美而艳，三儿心动，亟阖户释衣推新妇卧。新妇误为其夫，难与抗拒，听其解衣宽带。时觉有歧指相触，狂荡甫毕，急起着衣而遁。新妇斯睡未几，诸客皆醉倒，继业归房，不见新妇，亦举烛照之，新妇见非前人，即起诘曰：“汝何人，擅敢遥视？”继业笑曰：“予而夫也。”新妇谔然曰：“何以为信？”继业曰：“何为不信？”新妇曰：“果尔，汝以手与我验之。”继业出两手与观，新妇大啼曰：“有歧指者，已冒作新郎，去犹未久也。”继业触张歧指谑语，盛怒拔剑而去。
　　
　　张父闻叩门声甚厉，急起拔关，继业突入噪曰：“恶奴张歧指何在？索与俱死！”张父方骇愕间，家人皆闻声出劝，甫夺其剑。歧指亦捧腹出，睹继业颜色凶暴，问何怒为。继业见其仇，突前结其胸襟曰：“鸣冤去！”众皆问故，则愧忿难言。张父知不可解，群拥至县廨，官乃燕人方尹，唤两造入问之，继业诉其谑语与冒奸事，张始觉，极口呼冤曰：“小人腹疾归家，今犹未愈，安有是事？”继业曰：“其腹疾即脱身诈冒计，况新妇称歧指冒新郎，即为确据。”方尹正思唤新妇质对，忽闻喧哗声，二老者相结至。一老曰：“予为杨宦，以女与林宝光之子为妇，缢死房中，请究其故。”一老曰：“新妇因何雉经，而子亦不知何往，求为伸雪。”尹指继业曰：“是非而子耶？”宝光大骇曰：“何以先至官也？”始问悉其故，尹命二老各书亲朋仆役姓名，咸按验之，无歧指者。问失物否，客惧为讼累，佥讳曰：“无之。”尹复访，闻张歧指好为桑间濮上之游，始信冒奸之情确。严刑之，张不胜楚，竟自诬服。律拟大辟，已决讫矣。
　　
　　方尹以丁忧去未几，邻县获盗即程三儿也，略一研鞠，遽将冒奸事自认不讳，且指所窃之衣履为证。邻县以赃物移知安邑，继任者悉召林宝光之客，皆出认被窃故物，且诉当时不言之故，始诛三儿而拟方尹以遣。呜呼！听讼者可不慎哉。
　　
　　和阗玉鼠
　　
　　吾浙执兴贩古玩业者，有挟巨资列肆于通都大邑，谓之行家。有以些小本，终日游行陋巷僻乡，贱价收微物，觅蝇头以糊口，谓之骨董鬼。闻得珍物，因之起家，亦不乏人，故业是者众。嘉禾有张骨董者，日持数百钱，追随货糖之人至委巷间，皆巨室后户。忽有辟者，一婢持灰石鼠易糖而入，张向货糖者以百钱得之。至晚，群骨董鬼毕集茶肆，各出所得物，互相品评。张亦出鼠，识者曰：“此灰玉也，值一串。”张唯唯而退。至家，以灰水煮之，作布囊盛米皮磨擦，不数日间，其鼠玉色洁白，二目正红，光华闪烁，出自天成，非嵌入者。张大喜，觅巧匠以紫檀镂细座，香楠为椟，修饰精致，以示行家。许以五十金，张不允，询及是玉出处，何因目赤，行家不能答，曰：“欲知究竟，非吴下大贾不能也。”张即赴吴以示行家，虽啧啧称叹，亦莫究其来历，仅曰：“玉色虽佳，为物甚微，不堪入贡，不过为贵公子案头赏玩耳。不出百金，若欲多得价，姑寓吾肆中，俟赏鉴家物色之可也。”张许诺，乃交行家，日则列于多宝厨，夜则什袭藏之。如是半载，虽有问者，许价数十金而止。