客座赘语

　民利
留都地在辇毂，有昔人龙袖骄民之风，浮惰者多，劬勚者少，怀土者多，出疆者少。迩来则又衣丝蹑缟者多，布服菲屦者少，以是薪粲而下，百物皆仰给于贸居，而诸凡出利之孔，拱手以授外土之客居者。如典当铺，在正德前皆本京人开，今与紬段铺、盐店皆为外郡外省富民所据矣。以是生计日蹙，生殖日枯，而又俗尚日奢，妇女尤甚。家纔儋石，已贸绮罗；积未锱铢，先营珠翠。每见贸易之家，发迹未几，倾覆随之，指房屋以偿逋，挈妻孥而远遯者，比比是也。余尝作送王大京兆入觐文，引「国奢示民以俭」之论。嗟乎，可易言哉！
　尼庵
嘉靖间，霍文敏公为南大宗伯，檄毁城内外诸淫祠，一时尼庵之折毁者亡算。顾当时祗行汰除，而不计尼之亡所归者，是以久而渐复营建，至今日而私营者，闾闬间且比比矣。尼之富者，衣服绮罗，且盛饰香缨麝带之属，淫秽之声，尤腥人耳，而祠祭之法独亡以及之。余谓宜令地方报其居址名数，部置册籍，申饬厉禁，毋使滋蔓。至于讲经说法，男女混殽，昼夜丛沓，尤当禁戢。而迩年以来，僧道无端创为迎接观音等会，倾街动市，奔走如狂，亦非京邑所宜有也。表立清规，楷正流俗，是在有识者深计之而已。
　妖人
。先是江北妖党，扶挈而来，累累载路，及是始奔窜肆散。当时使非其党自首告事，殆不可知，今吾乡犹有憾不穷究之论，而当事者乃以三四捕役之不戢，蒙喜事之疑，可叹也。万历丙午冬至，百官当上陵行礼。先数日，有人诣大司马孙公斋居上变，告妖人李王、刘天绪等谋不轨，将乘百官上陵日起事。孙公乃密发兵卒四捕之，得刘天绪等若干人，审实奏闻，而疏语欲专壹事权，稍与时忤。会又有榜揭妖言，逆状尤着，公属职方郎中刘宇发营兵捕之，而所株连有干碍紧要人役者，公峻持之。于是人情始变，而参驳之疏纷纷矣。旨下，天绪等仅得稍正法，而公卒解绶去，刘左其官。妖人党与实繁，皆私授封号，以献金钱衣服得之，甚且有以妻女荐寝者。事发私逃，抛妻子屋产不敢顾者颇

客座赘语卷三
　陵祭
正旦祭孝陵，行香果酒。清明日祭，忌辰【一闰五月初十日，无闰用五月；一、八月初十日。】行香。中元日祭，万寿圣节日行香。十月初一日行香，冬至日祭。凡三大祭用祝版。已上祭祀俱百官陪祭，遣守备武臣行礼，今例遣司香勋臣行礼。懿文陵，正旦祭果酒。孟春，清明，孟夏，忌辰，【四月二十五日。】孟秋，中元，孟冬，冬至，岁暮，凡九大祭，用祝文。已上百官不陪祭，惟奉祀行礼，祝文称皇帝御名，谨遣某官致祭于皇伯祖考懿文太子云。懿文陵，人称东陵。孝陵，大祭一岁止三举，余惟行香。而东陵大祭者九。清卿刘公常言：「隆杀相悬，不知何故？」或是洪武中旧礼沿而行之耳。
　山祭
牛首山东有观音山，为贞静顺妃张氏坟。妃，荆宪王之母也；吉山东有南山为悼熙丽妃李氏坟，俱仁宗妃，每年遣祭六次。顺妃坟荆王遣祭如之，祝文称皇帝御名，谨遣内官某。因里中无知者，着之。二坟山林皆幽胜，而悼熙享堂前有大桂树，翠碧如垂天之云，尤为怪伟。
　大臣钦遣南京祭告仪
弘治十八年，礼部题准，今后凡遣大臣于南京祭告天地、太庙、社稷、山川等坛，前期致斋三日，不用摆列金鼓队伍，惟用太常寺役，铺排扛抬品物。或入大内，由承天等中门而入；或出郊外，由正阳中门而出。钦遣大臣不可后随，亦不可用仪仗【亦不可用仪仗　「可」字原阙，据万历本补。】，祭品止用脯醢酒果，百官亦不陪祀，并无饮福受胙之仪。
　文庙主祭
上丁祀先师孔子，礼部奏准南京国子监祭酒主祭。如有事故，则南京礼部堂上官主祭。昔年祭酒员缺，南京礼部侍郎张纶省祭，至使署部侍郎中主祭，轻重失伦，诚为非礼。后议祭酒及礼部堂上官或有事故，于南京各部大臣内请一员主祭。右太常寺志所载，近例俱署印官行礼。
　乡试考官之始
洪武三年，应天乡试，知贡举官则特进、右丞相汪广洋，左丞相胡惟庸也。考试官则御史中丞刘基，治书侍御史秦裕伯也。同考则侍读学士詹同，弘文馆学士雎稼，起居注乐韶凤，尚宝丞吴潜，国史编修宋濂也。四年又乡试，主试则兵部尚书吴琳，国子监司业宋濂。时考试之法犹未定，且未专属翰林官，故其制如此。
　太学
洪武中，上以公侯子弟在太学者，多骄慢不习训，诏曹国公李文忠提督国子监，是以国公而理太学事也。二十九年，因学正吴启言，上命魏国公徐辉祖率礼部翰林院官，诣监考试诸生等第，吏部以次录用，是以国公而试太学士也。洪武中，起致仕刑部尚书李敬为国子祭酒，致仕试吏部尚书刘崧为司业，是以尚书而起太学官也。国初太学之重如此。
　非三品得谥
国家谥法，非三品以上两京大臣不得与。留都大臣之有谥者，惟倪文僖谦、文毅岳、周襄敏金、刘清惠麟、梁端肃材、王襄敏以旗，六公皆尚书也。张学士益五品而得谥文僖，以扈从土木死难之故。若太医院判蒋用文，六品官也，以技艺小臣侍上起居，乃得谥恭靖，则尤为异典矣。
　南部入内阁
弇州纪南都入内阁者三人：一为新都杨公廷和，以户部尚书；一为梁公储，一为茶陵张公治，皆以吏部尚书。当时以为盛事。然梁公、杨公先在内阁知诰敕，出为南部尚书，此时取入阁，至京方改兼文渊阁大学士耳。又张公已正位尚书【又张公已正位尚书　「已」原作「巳」，据万历本改。】，未有若万历丁未叶公向高以南吏部侍郎径授礼部尚书、东阁大学士者也。且公年方四十九，又入朝未久，即为首揆，尤为盛事。
　应天主试用编检
主应天试者，自正、嘉以来，必用宫僚及讲读，近则讲读亦少，惟万历壬午副考以修撰沈公懋孝耳。考前此永乐癸未则编修王达，戊子则检讨王洪，甲午则编修周述，正统丁卯则检讨钱溥，成化乙酉则编修彭华，皆主应天试。编检得主乡试两京，先朝之制固然。尔时若宫坊史官主会试，亦恒有之，自成化后则制乃大异矣。
　南部三孤
南京大臣以三孤兼者，独少保参赞机务、南京户部尚书黄福一人而已。若太子太保则有四人焉：兵部乔宇、秦金，吏部王用宾，户部周经。大都尚书九年考满则加一品，而满九年者希，以故隆、万来，南部尤少一品者。
　尚书一品三品
弇州纪建文中，特崇加六部尚书皆正一品，于是吏部尚书张紞，户部尚书王钝，礼部尚书陈迪、郑赐，兵部尚书齐泰、茹瑺、铁铉，刑部尚书侯泰、暴昭，工部尚书严震直，皆阶特进荣禄大夫。然洪武三年始设吏部，尚书正三品，侍郎正四品，属中书省。十三年罢中书省，升尚书正二品，侍郎正三品。是一尚书也，在国朝正二品，而或为正三或为正一，亦已三变矣。
　他部衔掌南吏部
弇州六卿表纪师公逵，永乐二十二年以南户部尚书兼掌吏部，宣德二年卒，犹止称户部。考吏部志，公以永乐十九年复任南吏部侍郎。户部志，公二十二年为户书。吏部传言，公宣宗即位晋户书兼掌吏部，与志所纪不同，而吏部历官表，洪熙元年，许思温以左侍升尚书。师公兼掌在何时，知必有一误矣。
　吏部尚书改南部
弇州异典述称，吏部自建文而后益重矣，其改南吏部者，崔庄敏公恭；改南礼部者，耿文恪公裕；改南兵部者，刘公机。案崔、刘二公，皆以丁忧复除，止可云起，不可云改。惟耿公则以北而南，且礼部，斯可谓之改。盖时有执左道登显仕者，庇其乡人，而耿公居吏部不能遂，故出公于南耳。未久转南兵部，弘治中召还礼部，寻仍为吏部尚书。
　生员任宗伯
俞公纲，上元人，以生员　书，由中书舍人、天顺中官南礼部左侍郎，成化三年致政。
　南部兼北衔
正德初，王公轼以南大司徒兼北院副都，总师征蜀。嘉靖中，王公守仁以南大司马兼北院左都，讨岑猛。张公经以南大司马兼北院右都，平倭。至王公用宾以南太宰仍兼翰林院学士，盖优礼儒臣之典也。又弇州卿贰表载隆庆中林公濂以南少宰兼翰林学士。
　南尚书兼列卿
成化中，程襄毅公信为南京兵部尚书。先是，以兵书提督军务，平川、贵蛮，功加兼大理寺卿，至是犹兼之。
　北衔理南务
南翰林掌篆者皆用北衔，其它如嘉靖中李默、王材、瞿景淳、陆树声，俱以太常寺卿掌南京国子监事，此以北衔理南务也。弇州所述，又有屠羲英以常卿掌南监。考屠实以南常卿。又云万士和以礼左侍管南礼右侍。案万公自以礼左起南礼右，非管事。又云翁大立以兵侍管南吏、刑二部，翁公亦是起官，云管亦误。
　大学士理南部
宣德四年，华盖殿大学士张瑛以原官掌南京礼部，其官称礼部尚书。时北京为行在，故不称南京也。大学士不理阁事而出理部事，且又在南京，国朝独瑛一人耳。时蹇、夏、三杨辈自管机务，瑛本以东宫官僚，骤进入阁典制诰，非上所倚重，故理部事如此也。
　守备【二则】
守备，永乐二年，驸马都尉沐昕与襄城李隆一同镇守。又宣德五年，驸马都尉西宁侯宋琥任守备。南京守备之久者：成国公朱仪，天顺八年任，弘治九年卒，在任三十三年。魏国公徐鹏举，正德十六年任，嘉靖十七年复任，前后共三十二年。
　协同守备
都督佥事赵伦，景泰元年任。都督同知马良，成化二年任。自后皆公侯伯为之，而都督官不得与矣。
　参赞机务非南京兵部衔
别集言参赞机务非南兵部衔，为户部尚书黄福、张凤，吏部尚书崔恭，都察院右都御史张纯、王恕。其南兵部而非尚书者，右侍郎徐琦，琦未几即升尚书，仍参赞。案张凤，盐山人，李文达贤为碑铭，言公以景泰癸酉由户书转兵书参赞，又二年召为户书，天顺元年调南户部。言凤以户部参赞，未的也。张纯，史传纯以右副都御史奉监督南京军务，又一年景泰辛未升右都御史，明年奉升兵部尚书，参赞守备机务。云以右都御史参赞，亦小不合。王公恕以右都参赞，亦未久即迁兵部尚书。
　大臣高寿
南都大臣眉寿者，止刘清惠公麟一人，年八十有六。
　大臣遗腹生子
童公轩年七十四而卒，无子，遗腹生一子，公预命名曰紫芝。见倪文僖公谦墓志铭。
　勋戚久任【二则】
赵辉，在永乐十一年癸巳，以千户守金川门，成祖奇其貌，以长公主配之。凡事六朝，掌都督府，奉孝陵祀，至成化十二年丙申卒，凡六十四年。尚主时年已二十余，计年当九十矣。府第在南京宫城后载门北，诸公主第皆圮废，独赵府岿然尚存。
谥庄靖，自袭爵至卒，再提督守备五十四年。其孙鹏举袭公爵至卒，三提督守备五十六年。徐魏公
　蜂蚁
嘉靖甲寅秋，总督粮储公署中有蜂房悬于檐下，不数日大如斗，众蜂聚焉。同日，中堂忽聚蚁数升，有顷四散。时衡水杨公宜为总督，甚怪之，然竟无恙。厥后庚申春，总督黄公懋官以军饷不时，军士嚾呼围之，迟明忿击督署，毁拆一空，遂执黄公拉死之，悬大中桥坊上，自下以箭射之。军四行抢掠，当事者曲贷抚之乃定。蜂屯蚁聚，妖孽先见之萌也。然历七年而始应，又不中祸于杨公而中于黄公，岂人事亦有以致之然欤！黄公持法太苛，裁革冗食，又吝于出纳，遂罹斯祸。杨太学希淳有文纪其事。
　化俗未易
湛甘泉先生为南大司马，命民毋得餐大鱼酒肆中，沽市无论举火当垆，致众丛饮者禁。除岁，庶民毋得焚楮祀天，糜财犯礼。姜凤阿先生为南大宗伯，申明宿娼之禁，凡宿娼者，夜与银七分访拿帮嫖之人，责而枷示。二公之事，皆以立礼之坊，制淫之流也。然姜之事行，仅游冶之子以为不便。湛之事行，而称不便者怨声遂载道。未几法竟不行，所以者何？都辇之地，盖情久甘酣醟，万口易至羹，故当事者往往持「治大国若烹小鲜」之说，势固然也。故治贵因民。
　新知录
广文刘时卿，名仕义，官桐城，着新知录二十四卷，上下古今，掎摭臧否，具有依据。偶记其二则：一曰「躁心濯旧」，曰二人同舟有所适，一人性急昼夜计程，稍阻辄愤懑，形为枯瘁。一人性缓，任之，增食甘寝，颜色日泽。既而抵其处，二人同时登岸。此可以为躁心者省矣。一曰「察政」，文子曰：「察见渊鱼不祥。」班超曰：「水清无大鱼，察政不得下和。」司马温公潜虚曰：「察穷秋毫，物骇而逃。」长民者宜三复焉。
　补谥
谥以尊名，节以一惠，古今之大典也。故臣不得私其君，子不得私其父。夫以官秩之膴显，子孙之强盛，遂可以夺天下万世之公，而殽太常博士之议，则几无谥矣。吾乡自王襄敏后，与此典者，殆不乏人，而竟成阙事，余深怅焉，因间臆之。如陈静诚遇高不仕之义于攀龙附凤之时【如陈静诚遇高不仕之义于攀龙附凤之时　「义」原作「议」，据万历本改。】，其蹈高且嘉谟入告，觉巢、由之为固矣。何尚宝遵矢不讳之音于批鳞捋(髟页)之日，其义勇至视死如饴，觉逢、千之为易矣。童尚书轩学揽天人之奥，其立身范俗也端而毅。顾尚书璘文并徐、刘之驾，其抚民弼教也惠而明。陈中丞镐督学振邹、鲁之遗风，而抚绥尤多渥泽。殷宗伯迈历仕挺松筠之素节，而恬澹足镇嚣浮。此诚朝宁之珪璋，人伦之弁冕，亟宜易名以示旌异者也，责在后死，曷能诿旃。
金陵琐事谓张文僖公与曹文忠公同死土木之难，不知何以死同而谥异。案曹公初谥曰文襄，后乃改今谥。顷亦因议谥与当事言，文僖谥当改，引曹为例也。