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客座赘语
水灾
嘉靖三十九年庚申大水,江东门至三山门行舟。万历十四年丙戌五月初三日大雨,至十七日,城中水高数尺,儒学前石栏皆没,江东门至三山门亦行舟。三十六年戊申五月,江涛大溢,城中水泛滥,儒学棂星门亦淹没。余所居最高,门前水亦几至尺许。视前庚申、丙戌更甚,父老言闻见自所未有也。余有金陵大水歌绝句十首在集中。又传嘉靖十八年七月,大风卷水灌真州,漂失盐场数十处,人民死者亡算。其日,扬子江水涸数十丈,金山至露其趾,尤为奇事。考前史,晋太元元年八月大风,江海泛溢,平地水数丈。东晋时,涛水入石头者再,四坏大航。至义熙十一年,大水毁太庙。梁天监六年,大水涛入御道七尺,则六代时水患之烈,又有甚者矣。
米价
嘉靖二年癸未,南都旱疫,死亡相枕籍,仓米价翔贵,至一两三四钱。时三年无麦,插秧后复旱,处暑前乃得雨,禾骤起,收获三倍,人始苏焉。万历十六年戊子夏,荒疫亦如嘉靖之癸未,死者亡算,南门司阍者以豆记棺,日以升计,哭声夜彻天。粳米价二两,仓米至一两五六钱。父老言,二百年来南都谷贵自未有至此者。忆南史侯景围台城,因食于石头仓,既尽,兵民无谷,米升值七八万钱,金陵米价之贵,至此极矣。因附记之。
正嘉以前醇厚
有一长者言曰:正、嘉以前,南都风尚最为醇厚。荐绅以文章政事、行谊气节为常,求田问舍之事少,而营声利、畜伎乐者,百不一二见之。逢掖以呫哔帖括、授徒下帷为常,投贽干名之事少,而挟倡优 【挟倡优 「挟」原作「侠」,据万历本改。】 、耽博奕、交关士大夫陈说是非者,百不一二见之。军民以营生务本、畏官长、守朴陋为常,后饰帝服之事少,而买官鬻爵、服舍亡等、几与士大夫抗衡者,百不一二见之。妇女以深居不露面、治酒浆、工织纴为常,珠翠绮罗之事少,而拟饰倡妓、交结姏媪、出入施施无异男子者,百不一二见之。
风俗
也。其人文,客丰而主啬,达官健吏,日夜驰骛于其间,广奓其气,故其小人多尴尬而傲僻。自大中桥而西南都一城之内,民生其间,风尚顿异。自大中桥而东,历正阳、朝阳二门,迤北至太平门,复折而南至玄津、百川二桥,大内百司庶府之所蟠 【自大中桥而西 「大中桥」原作「大桥中」,据万历本乙转。】 ,繇淮清桥达于三山街、斗门桥以西,至三山门,又北自仓巷至冶城,转而东至内桥、中正街而止,京兆赤县之所弹压也,百货聚焉。其物力,客多而主少,市魁驵侩,千百嘈(口卉)其中,故其小人多攫攘而浮兢。自东水关西达武定桥,转南门而西至饮虹、上浮二桥,复东折而江宁县、至三坊巷贡院,世冑宦族之所都居也。其人文之在主者多,其物力之在外者侈,游士豪客,兢千金裘马之风。而六院之油檀裙屐,浸淫染于闾阎,膏唇耀首,仿而效之,至武定桥之东西。嘻,甚矣!故其小人多嬉靡而淫惰。由笪桥而北,自冶城转北门桥、鼓楼以东,包成贤街而南,至西华门而止,是武弁中涓之所群萃,太学生徒之所州处也。其人文,主客颇相埒,而物力啬,可以娱乐耳目,膻慕之者,必徙而图南,非是则株守其处,故其小人多拘狃而劬瘠。北出鼓楼达三牌楼,络金川、仪凤、定淮三门而南,至石城,其地多旷土,其人文,主与客并少,物力之在外者啬,民什三而军什七,服食之供粝与疏者,倍蓰于梁肉纨绮,言貌朴僿,城南人常举以相啁哳,故其小人多悴而蹇陋。
上元在乡地,在城之北与东南,北滨江,东接句容、溧水。其田地多近江与山,硗瘠居其半,其民俗多苦瘁,健讼而负气。江宁在乡地,在城之南与西,南滨江,西南邻太平,田地多膏腴,近郊之民,醇谨易使。其在山南横山、铜井而外,稍不如,而殷实者在在有之。
浙兵
壬辰有倭警,远在朝鲜。时参赞大司马衷公议召募浙江义乌兵数千人,屯于南京龙江关地方,备倭也。倭事息,此兵遂不可撤。其人多趫悍,间有事故死亡,若归故土者,雇倩本地恶少年冒充之,而享其糈。地方毫无所益,而山(戊示)费钱谷几十万。纔议撤,已飞语鼓噪不可听闻矣 【鼓噪 原作「哗噪」,据万历本改。】 。尤可恨者,群聚剽市人之物,或公然为劫盗 【或公然为劫盗 原脱「为」,据万历本补。】 ,奸乱无所不至。有被其害鸣于官,官畏喧嚣不敢问,甚且反笞被害者。又或三四人共取一妇,嬲而淫之,同人道于牛马。地方人谈之,皱眉切齿。余尝私计,江防既有旧营,此营真可无设。御之之法,或以渐分布江上要害地方,如新江营、浦口等处,四散其党,庶在此犹资其防守扞御之力,不至若今之屯聚而肆螫。如不能,然则惟有逃亡不补,久而需其尽耳。大校不过一二十年,其人可尽。昔张蒙溪司马,因倭患立振武营,后卒兆庚申之变。深心为桑土计者,于此可毋虑哉!
壬午
国朝壬午之事,建文皇帝逊位,自郑海盐、薛武进皆以为实。然至正统复出,移入京师大内云云,亦载于纪传。然余考之,西山不封不树之说,毫无髣髴,使当时果有之,于时禁网业已渐弛,于洪熙之后何所讳,而人遂不一志其处也?且以帝之逊为真邪?龙而鱼服矣,凤而鸿冥矣,何天不可摩而飞,何地不可锸而葬。孝康之祀忽诸,又何所恋恋于京师一抔土也?弇州谓正统复出之说妄,直据史断之,其言良为有见。余又疑靖难师至日,搜宫捕奸,爬梳亡遗,当时谁敢指后尸言任以为帝者?纪又载葬帝以天子礼,夫礼以天子,陵寝今在何地?既不为置陵守冢,又何云以天子葬乎?此两说者姑以意逆之,存疑焉可也。顷有议者曰:「使帝当日端拱临朝,引周公弼成王以待成祖,不知成祖何以处之?」呜呼,此书生轻信之谈也。靖难起兵者何事而为若言?夫骑虎之势,可中下邪?且成祖即肯退而北面,而僧道衍、东平、河间之伦亦必以「天与不取,反受其咎」之说进矣。若成祖因而听之,与后汉、后周之事何异?故余尝谓建文于靖难师起,手诏军中,「毋使万世而下,朕有杀叔父名」。及靖难师至,潜身远遯,又毋使万世而下,成祖有放逐名,真可谓三以天下让矣。是以成祖即大位之后,人言纷纭,不复诏天下大索者,或亦有以动其心也。如前所言,彼不见允熥等之贬死,建庶人等之禁锢乎?是其意果何为也,而为此迂远之论哉!
革除
父老尝言:建文四年之中,值太祖朝纪法修明之后,朝廷又一切以惇大行之,治化几等于三代。一时士大夫崇尚礼义,百姓乐利而重犯法,家给人足,外户不阖,有得遗钞于地,置屋檐而去者。及燕师至日,哭声震天,而诸臣或死或遯,几空朝署。盖自古不幸失国之君,未有得臣民之心若此者矣。
五三绝
金陵昔称三绝者,瓦官寺宋戴安道手制佛像五躯,晋顾长康画维摩诘像一躯,晋义熙中师子国献玉佛,高四尺二寸,玉色洁润,形制殊特,殆非人工,称为三绝。清凉寺董羽画龙,李后主八分书,董霄远草书,称为三绝。灵谷寺晋张僧繇画大士像,李太白赞,颜鲁公清臣书,称为三绝。又考瓦官寺陆龟蒙古锦记言,寺有陈后主羊车一轮,唐则天皇后锦裙一幅;又南唐时修讲堂,鸱吻竹筩中得王右军告誓文,如是则瓦官又当有三绝也。若别论奇艳,盖赵夫人之机绝、针绝、丝绝,一人而兼之,尤为最胜。金陵有五三绝矣。
解道
。高皇帝一日召问解老:「而孙安在?」具言官山东。高皇帝立命兵部调京畿,时年甫弱冠耳。一日,道入朝,与张真人遇,真人于班中与道拱手。时禁百官入朝者不许行拱揖礼,纠仪者劾真人不敬。高皇帝召诘所以,真人对曰:「臣不敢言,言则道死矣。」固问之,真人曰:「道乃天上黑煞神,故臣为加礼耳。」高皇帝乃命道上殿,解大红团领衮龙袍赐之。道顿首谢,归至其家,未入室而死。此出王丹丘先生所记,且云其字,家人以朱红盒子贮之,与像皆万历戊子仲夏十七日亲于解元家见者,言当不妄。真人云云,恐涉傅会,但衣之画以龙文,必有以也。指挥、举武进士第一人解元家,有其先祖解道像,年二十许,乌纱矮冠,服高皇帝所赐衮龙袍,二军士持刀剑侍立,又有高皇帝御书「解道」二字,字用朱书,大不及一寸,纸高四寸许,长六七寸许。元父晓常言:道之祖与高皇帝微时有旧,即大位后,召其人,问有五子,悉令从军,三子殁于阵,后二子亦死。高皇帝心怜之,命抱其孙至,为赐今名,手书予之。既书,问左右:「字佳否?」中涓或对曰:「道字差小。」高皇帝怒曰:「道何得言小邪?」命斩之。授道为今官,长而职隶青州南京留守中
宝船厂
今城之西北有宝船厂。永乐三年三月,命太监郑和等行赏赐古里、满剌诸国,通计官校、旗军、勇士、士民、买办、书手共二万七千八百七十余员名。宝船共六十三号,大船长四十四丈四尺,阔一十八丈;中船长三十七丈,阔一十五丈。所经国曰占城,曰瓜哇,曰旧港,曰暹罗,曰满剌伽,曰阿枝,曰古俚,曰黎伐,曰南渤里,曰锡兰,曰裸形,曰溜山,曰忽鲁谟斯,曰哑鲁,曰苏门答剌,曰那孤儿,曰小葛兰,曰祖法儿,曰吸葛剌,曰天方,曰阿丹。和等归建二寺,一曰静海,一曰宁海。案此一役,视汉之张骞、常惠等凿空西域尤为险远。后此员外陈诚出使西域,亦足以方驾博望,然未有如和等之泛沧溟数万里,而遍历二十余国者也。当时不知所至夷俗与土产诸物何似,旧传册在兵部职方。成化中,中旨咨访下西洋故事,刘忠宣公大夏为郎中,取而焚之,意所载必多恢诡谲怪,辽绝耳目之表者。所征方物,亦必不止于蒟酱、邛杖、蒲桃、涂林、大鸟卵之奇 【大鸟卵 原作「大鸟卯」,据万历本改。】 ,而星槎胜览纪篹寂寥,莫可考验,使后世有爱奇如司马子长者,无复可纪。惜哉,其以取宝为名,而不审于周官王会之义哉。或曰宝船之役,时有谓建文帝入海上诸国者,假此踪迹之。若然,则圣意愈渊远矣。
里士乡士
洪武十九年六月二十日,诏赐耆老粟帛。京师、应天府、凤阳府民年七十以上,天下民年八十以上,赐爵里士。应天、凤阳民八十以上,天下民九十以上,赐爵乡士,与县官平礼,并免杂役,冠带服色,别议颁行,正官岁一存问。此爵似即今之寿官,而人多不知其名,即汉之三老、公乘爵级也。
国初历式
国初历,民间有藏者,其式与今不同,有袭爵受封、祭祀祈福、求医治病、乘船渡水、登高履险、收敛货财等件。通者曰「宜」,不通者曰「忌」,有甲子而无年号。案此恐是洪武未建元以前,太祖为王时所刊行者,以后既建元,遵用授时历,则未有不纪年号者矣。
物怪
。前后窍各二。姚叙卿太守田在其地,亲见之。万历十九年,三山民家产一黄牝牛七足,腹下四足,脊上三足,皆
万历三十九年八月二十四日,有人手持一物过余门,猪形也,顶上生一目,鼻长二寸许,云是磨房牝猪所生。
僻姓
心悦、铁柱,千户居承祖、藕应登、火既济、吉逢时、仝应爵。而闾里中,又有为种、为危、为胥、为须、为巫、为殳、为呼、为奴、为银、为云、为端、为栾、为宣、为匡、为刚、为杭、为钦、为谈、为古、为邸、为米、为苑、为左、为党人,教谕近臣。而今考军官选册,有指挥歹九经、解生麟,千户都相、辛荫,指挥哈勋,千户朵汝翼、左尚忠,指挥牟天佑,百户姬文举、干汝霖、敦应举,指挥修身,百户尚应和、承音戢、汝坤、南有贤,指挥阚承泽,百户回承荫、冀可久,指挥完应举,百户琴应龙、印汝璲,千户练承荫,百户朿应龙、伏元吉,指挥满廷芝,百户昌名誉,千户蔚文科、伯彪、越光远,百户汝延龄,千户封德懋、言必中,百户麦时秀、明应高、磨继辅,千户浩义之,千户花正先、佴贞之,百户药仕龙、水鉴,千户席武、莫仕强,百户艾承祖,指挥逯应科,千户索名世,百户佟应秋,千户燕拱北、钮梦吉,指挥社弘世,千户曲文礼,百户屈应武,千户平胡表,百户楚应魁、双应科、西京、甄国祥、单应科,千户戈演文,指挥谷惟高,千户酆永年,指挥兰应兆,千户伦暹、宫志道,百户潜国荫、于国忠,千户冷仲仁、战必克,百户别承荫,指挥涂禹会,百户刁梦吉、门椿、母炆,千户花从,指挥锁以忠、人,进士文蔚。阙,骁骑人,教谕仲选。丛,锦衣人,通判节,又平事观。符,京县人,训导嵩。蒲,京县人,岁贡璧。缪,京人,知州熙。浦,上元人,知府镛。芮,应天人,府同知鉴。桑,应天人,学正义。景,上元人,中允旸。邬,南京人,岁贡经。伊,上元人,御史敏。生,甘府军人,举人镐。京学志又有乙,应天人,礼部郎中瑄。阳,上元人,主事清。卡,江宁人,举人安。雍,豹人,知县虞。伊,上元人,知州伯。熊向,京人,长史宾。蓝,江宁人,推官英。柴,骁骑弇州奇事述纪姓之奇僻者,在留京则有縻,上元人,训导。邰,江宁人,御史清。相,上元人,知府迪。漆,江宁人,参议汝翼。乞,南京人,沁水令贤。八,江宁人,礼部主事通。南畿志又有达,江宁人,进士旺。迟,上元人,举人让。师,江宁人,举人政。简,上元人,举人澄。强,上元人,举人英,子推官毅。贝,上元人,知县春。又邰,上元人,知县杰。密,太医院人,举人琏。井,江宁人,举人康。宇,龙虎 【为党 原作「为党」,据万历本改。】 、为紫、为寿、为苟、为后、为昝、为冉、为凤、为待、 【疑是侍其,乃宋进士,侍其瑀之后。】 为顿、为、为寇、为沐、为鞠、为笪、为剌、为撒、为柏、为翟、为黑。它为余所未睹闻者,尚未之纪也。