韩非子

　　或曰仲尼以文王为智也不亦过乎夫智者知祸难之地而辟之者也是以身不及于患也使文王所以见恶于纣者以其不得人心耶则虽索人心以觧恶可也纣以其大得人心而恶之已又轻地以収人心是重见疑也固其所以桎梏囚于羑里也郑长者有言体道无爲无见也此最宜于文王矣不使人疑之也仲尼以文王为智未及此论也晋平公问叔向曰昔者齐桓公九合诸侯一匡天下不识臣之力也叔向对曰管仲善制割賔胥无善削缝【言损益若女工剪削弥缝】隰朋善纯縁【言増饰若女工之纯縁也】衣成君举而服之亦臣之力也君何力之有师旷伏琴而笑之公曰太师奚笑也师旷对曰臣笑叔向之对君也凢为人臣者犹炮宰和五味而进之君君弗食孰敢强之也臣请譬之君者壤地也臣者草木也必壤地美然后草木硕大亦君之力臣何力之有
　　或曰叔向师旷之对皆偏辞也夫一匡天下九合诸侯美之大者也非专君之力也又非专臣之力也昔者宫之奇在虞僖负羁在曹二臣之智言中事发中功虞曹俱亡者何也此有其臣而无其君者也且蹇叔处虞而虞亡处秦而秦霸非蹇叔愚于虞而智于秦也此有君与无臣也向曰臣之力也不然矣昔者桓公宫中二市妇闾【里门也】二百被髪而御妇人得管仲为五伯长失管仲得竪刁而身死虫流出尸不以为非臣之力也且不以管仲为霸以为君之力也且不以竪刁为乱昔者晋文公慕于齐女而亡归咎犯极諌故使反晋国故桓公以管仲合文公以舅犯霸而师旷曰君之力也又不然矣凢五霸所以能成功名于天下者必君臣俱有力焉故曰叔向师旷之对皆偏辞也
　　齐桓公之时晋客至有司请礼桓公曰告仲父者三【有司三请皆曰告仲父】而优笑曰易哉为君一曰仲父二曰仲父【优俳优乐者名】桓公曰吾闻君人者劳于索人佚于使人吾得仲父已难矣得仲父之后何为不易乎哉
　　或曰桓公之所应优非君人者之言也桓公以君人为劳于索人何索人为劳哉伊尹自以为宰干汤百里奚自以为虏干穆公虏所辱也宰所羞也防羞辱而接君上贤者之忧世急也然则君人者无逆贤而已矣索贤不为人主难且官职所以任贤也爵禄所以赏功也设官职陈爵禄而士自至君人者奚其劳哉使人又非所佚也人主虽使人必以度量凖之以刑名叅之以事遇于法则行不遇于法则止功当其言则赏不当则诛以刑名收臣以度量凖下此不可释也君人者焉佚哉索人不劳使人不佚而桓公曰劳于索人佚于使人者不然且桓公得管仲又不难管仲不死其君而归桓公鲍叔轻官让能而任之桓公得管仲又不难明矣已得管仲之后奚遽易哉管仲非周公旦周公旦假为天子七年成王壮授之以政非为天下计也为其职也夫不难夺子而行天下者必不背死君而事其雠背死君而事其雠者必不难夺子而行天下不难夺子而行天下者必不难夺其君国矣管仲公子纠之臣也谋杀桓公而不能其君死而臣桓公管仲之取舍非周公旦未可知也若使管仲大贤也且为汤武汤武桀纣之臣也桀纣作乱汤武夺之今桓公以易居其上是以桀纣之行居汤武之上桓公危矣若使管仲不肖人也且为田常田常简公之臣也而弑其君今桓公以易居其上是以简公之易居田常之上也桓公又危矣管仲非周公且亦已明矣然为汤武与田常未可知也为汤武有桀纣之危为田常有简公之乱也已得仲父之后桓公奚处易哉若使桓公之任管仲必知不欺己也是知不欺主之臣也然虽知不欺主之臣今桓公以任管仲之专借竪刁易牙虫流出尸而不桓公不知臣欺主与不欺主已明矣而任臣如彼其专也故曰桓公闇主
　　李兊治中山苦陉令上计而入多李兊曰语言辨聴之説不度于义谓之窕言【苟且也】无山林泽谷之利而入多者谓之窕货君子不聴窕言不受窕货子姑免矣或曰李子设辞曰夫言语辩聴之説不度于义者谓之窕言辩在言者説在聴者言非聼者也则辩非说者也所谓不度于义非为聴者必谓所聴也聴者非小人则君子也小人无义必不能度之义也君子度之义必不肯説也夫曰言语辩聼之説不度于义者必不诚之言也入多之为窕货也未可逺行也李子之奸弗蚤禁使至于计是遂过也无术以知而入多入多者穰也【穰丰多也】虽倍入将奈何举事愼隂阳之和种树节四时之适无早晚之失寒温之灾则入多不以小功妨大务不以私欲害人事丈夫尽于耕农妇人力于织纴则入多务于畜飬之理察于土地之冝六畜遂五谷殖则入多明于权计审于地形舟车机械之利用力少致功大则入多利商市闗梁之行能以所有致所无客商归之外货留之俭于财用节于衣食宫室噐械周于资用不事玩好则入多入多皆人为也若天事风雨时寒温适土地不加大而有丰年之功则入多人事天功二物者皆入多非山林泽谷之利也夫无山林泽谷之利入多因谓之窕货者无术之言也
　　赵简子围卫之郛郭犀楯犀橹立于矢石之所及【简子以犀为胁橹而自卧之橹楯类也】鼔之而士不起简子投枹曰乌乎吾之士数也行人烛过免胄而对曰臣闻之亦有君之不能耳士无者【但君不能用之耳】昔者吾先君献公并国十七服国三十八战十有二胜是民之用也献公没惠公即位淫衍暴乱身好玉女秦人恣侵去綘十七里亦是人之用也惠公没文公授之围卫取邺城濮之战五败荆人取尊名于天下亦此人之用也亦有君不能耳士无也简子乃去楯橹立矢石之所及鼓之而士乘之战大胜简子曰与吾得革车千乘不如闻行人烛过之一言也
　　或曰行人未有以説也乃道惠公以此人是败文公以此人是霸未见所以用人也【文能以赏信必罚未必去橹亲立于矢石间】简子未可以速去楯橹也严亲在围轻犯矢石孝子之所爱亲也【孝子所以轻犯矢石而救者谓亲爱】孝子爱亲百数之一也【犯难救亲百人无一人言孝稀也】今以为身处危而人尚可战是以百族之子爱于上皆若孝子之爱亲也是行人之诬也【能孝于亲者尚百无一况于君百族而行孝哉是诬也】好利恶害夫人之所有也赏厚而信人轻敌矣刑重而必人不北矣长行徇上数百不一人喜利畏罪人莫不然将众者不出乎莫不然之数而道乎百无失人之行行人未知用众之道也

　　韩非子卷十五
　　钦定四库全书
　　韩非子卷十六　　　　　　元　何犿　注难三第三十八　　难四第三十九
　　难三第三十八
　　鲁穆公问于子思曰吾闻厐氏之子不孝其行奚如子思对曰君子尊贤以崇徳举善以劝民若夫过行是细人之所识也臣不知也子思出子服厉伯入见问厐氏子子服厉伯对曰其过三皆君之所未尝闻自是之后君贵子思而贱子服厉伯也
　　或曰鲁之公室三世劫于季氏不亦宜乎明君求善而赏之求奸而诛之其得之一也故以善闻之者以説善同于上者也以奸闻之者以恶奸同于上者也此宜赏誉之所及也【闻善闻奸俱当赏也】不以奸闻是异于上而下比周于奸者也此宜毁罚之所及也今子思不以过闻而穆公贵之厉伯以奸闻而穆公贱之人情皆喜贵而恶贱故季氏之乱成而上不闻此鲁君之所以劫也且此亡王之俗取鲁之民所以自美而穆公独贵之不亦倒乎文公出亡献子使寺人披攻之蒲城披斩其袪文公奔翟恵公即位又使攻之恵窦不得也及文公反国披求见公曰蒲城之役君令一宿而汝即至恵窦之难君令三宿而汝一宿何其速也披对曰君令不二除君之恶惟恐不堪蒲人翟人余何有焉【当时君为蒲翟之人无臣之分则何有焉】今公即位其无蒲翟乎且桓公置射钩而相管仲君乃见之
　　或曰齐晋絶祀不亦宜乎桓公能用管仲之功而忘射钩之怨文公能聴寺人之言而弃斩袪之罪桓公文公能容二子者也后世之君明不及二公后世之臣贤不如二子以不忠之臣事不明之君君不知则有燕操【子之也】子罕田常之贼知之则以管仲寺人自解君必不诛而自以为有桓文之徳是臣雠君而明不能烛多假之资自以为贤而不戒则虽无后嗣不亦可乎且寺人之言也直餙【非识言也】君令而不贰者则是贞于君也死君后生臣不愧而后为贞【不皆死然后为贞】今恵公朝卒而暮事文公寺人之不贰何如
　　人有设桓公隠者曰一难二难三难何也桓公不能对以告管仲管仲对曰一难也近优而逺士二难也去其国而数之海三难也君老而晩置太子桓公曰善不择日而庙礼太子
　　或曰管仲之射隠不得也士之用不在近逺而俳优侏儒固人主之所与燕也则近优而逺士而以为治非其难者也夫处世而不能用其有而徒不去国是以一人之力禁一国以一人之力禁一国者少能胜之明能照逺奸而见隠防必行之令虽逺于海内必无变然则去国之海而不劫杀非其难者也楚成王置商臣以为太子又欲置公子职商臣作难遂弑成王公子宰周太子也公子根有宠遂以东州反分而为两国此皆非晩置太子之患也夫分势不二庶孽卑宠无籍虽处耄老晚置太子可也然则晚置太子庶孽不乱又非其难也物之所谓难者必借人成势而勿侵害己可谓一难也贵妾不使二后二难也爱孽不使危正适専聴一臣而不敢偶君此则可谓三难也
　　叶公子髙问政于仲尼仲尼曰政在説近而来逺哀公问政于仲尼仲尼曰政在选贤齐景公问政于仲尼仲尼曰政在节财三公出子贡问曰三公问夫子政一也夫子对之不同何也仲尼曰叶都大而国小民有背心故曰恱近而来逺鲁哀公有大臣三人外障距诸侯四隣之士内比周而以愚于君使宗庙不扫除社稷不血食者必是三臣也故曰政在选贤齐景公筑雍门为路寝一朝而以三百乘之家赐者三【谓以大夫之业也赐与为寝也】故曰政在节财
　　或曰仲尼之对亡国之言也恐民有倍心而説之恱近而来逺则是教民怀恵恵之为政无功者受赏而有罪者免此法之所以败也法败而政乱以乱政治败民未见其可也且民有倍心者君上之明有所不及也不绍叶公之明而使之恱近而来逺是舎吾势之所能禁而使与天下行惠以争民非能恃势者也夫尧之贤六王之冠也舜一从而咸包而尧无天下矣有人无术以禁下恃为舜而不失其民不亦无术乎明君见小奸于防故民无大谋行小诛于细故民无大乱此谓图难者于其所易也为大者于其所细也今有功者必赏赏者不德君力之所致也有罪者必诛诛者不怨上罪之所生也民知诛罚之皆起于身也故习功力于业而不受赐于君太上下智有之此言太上之下民无说也安取怀惠之民上君之民无利害说以恱近来逺亦可舎己哀公有臣外障距内比周以愚其君而说之以选贤此非功伐之论也选其心之所为贤者也使哀公知三子外障距内比周也则三子不一日立矣哀公不知选贤选其心之所谓贤故三子得任事燕王哙贤子之而非孙卿故身死为僇夫差智太宰嚭而愚子胥故灭于越鲁君不知贤而説以选贤是使哀公有夫差燕哙之患也明君不自举臣臣相进也不自贤功功相徇也论之于任试之于事课之于功故羣臣公正而无私不隠贤不进不肖然则人主奚劳于选贤景公以百乘之家赐而说以节财是使景公无术以享厚乐而独俭于上未免于贫也有君以千里飬其口腹则虽桀纣不侈焉齐国方三千里而桓公以其半自飬是侈于桀纣也然而能为五霸冠者知侈俭之地也为君不能禁下而自禁者谓之劫不能饰下而自饰者谓之乱不节下而自节者谓之贫明君使人无私以诈而食者禁力尽于事归利于上者必闻闻者必赏汚秽为私者必知知者必诛然故忠臣尽忠于公民士竭力于家百官精尅于上【精亷尅已】侈倍景公非国之患也【但如上虽侈非国之患也】然则说之以节财非其急者也夫对三公一言而三公可以无患知下之谓也知下明则禁于防禁于防则奸无积奸无积则无比周无比周则公私分公私分则朋党散朋党散则无外障距内比周之患知下明则见精沐见精沐则诛赏明诛赏明则国不贫故曰一对而三公无患知下之谓也
　　郑子产晨出过东匠之闾闻妇人之哭抚其御之手而聴之有间遣吏执而问之则手绞其夫者也异日其御问曰夫子何以知之子产曰其声惧凡人于其亲爱也始病而忧临死而惧已死而哀今哭已死不哀而惧是以知其有奸也
　　或曰子产之治不亦多事乎【不以法度而用智故曰多事也】奸必待耳目之所及而后知之则郑国之得奸者寡矣不任典成之吏【典主也谓因事而责成之】不察参伍之政不眀度量恃尽聪明劳智虑而以知奸不亦无术乎且夫物众而智寡寡不胜众智不足以徧知物故因物以治物【谓若因龙以治鳞虫因鳯以治羽鸟也】下众而上寡寡不胜众者言君不足以徧知臣也故因人以知人是以形体不劳而事治智虑不用而奸得故宋人语曰一雀过羿必得之则羿诬矣【羿虽善射见雀未必一一得之故曰诬也】以天下为之罗则雀不失矣夫知奸亦有大罗不失其一而已矣不修其理而以己之胷察为之弓矢则子产诬矣老子曰以智治国国之贼也其子产之谓矣
　　秦昭王问于左右曰今时韩魏孰与始强左右对曰弱于始也今之如耳魏齐孰与曩之孟常芒卯对曰不及也王曰孟常芒卯率强韩魏犹无奈寡人何也左右对曰甚然中期推琴而对曰王之料天下过矣夫六晋之时知氏最强灭范中行而从韩魏之兵以伐赵灌以晋水城之未沈者三板知伯出魏宣子御韩康子为乘知伯曰始吾不知水可以灭人之国吾乃今知之汾水可以灌安邑绛水可以灌平阳魏宣子肘韩康子康子践宣子之足肘足接乎车上而知氏分于晋阳之下今足下虽强未若知氏韩魏虽弱未至如其晋阳之下也此天下方用肘足之时愿王勿易之也
　　或曰昭王之问也有失左右中期之对也有过凡明主之治国也任其势势不可害则虽强天下无奈何也而况孟常芒卯韩魏能奈我何其势可害也则不肖如耳魏齐及韩魏犹能害之然则害与不侵在自恃而已矣奚问乎曰恃其不可侵则强与弱奚其择焉夫不能自恃而问其奈何也其不侵也幸矣申子曰失之数而求之信则疑矣其昭王之谓也知伯无度从韩康魏宣而图以水灌灭其国此知伯之所以国亡而身死头为饮柸之故也今昭王乃问孰与始强其畏有水人之患乎虽有左右非韩魏之二子也安有肘足之事而中期曰勿易此虚言也且中期之所官琴瑟也弦不调防不明中期之任也此中期所以事昭王者也中期善承其任未慊昭王也而为所不知岂不妄哉左右对之曰弱于始与不及则可矣其曰甚然则防也申子曰治不逾官虽知不言今中期不知而尚言之故曰昭王之问有失左右中期之对皆有过也