孙子集注

○张预曰：去梯发机，置兵于危险以取胜者，此将军之所务也。】

九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察。

【曹操曰：人情见利而进，见害而退。
○杜牧曰：言屈伸之利害，人情之常理，皆因九地以变化。今欲下文重举九地，故于此重言，发端张本也。
○梅尧臣曰：九地之变，有可屈可伸之利，人情之常理，须审察之。
○王晳曰：明九地之利害，亦当极其变耳。言屈伸之利者，未见便则屈，见便则伸，言人情之理者，深专浅散围御之谓也。
○张预曰：九地之法，不可拘泥，须识变通，可屈则屈，可伸则伸审，所利而巳。此乃人情之常理，不可不察。】】

凡为客之道，深则专，浅则散。

【梅尧臣曰：深则专固，浅则散归。此而下重言九地者，孙子勤勤于九变也。
○张预曰：先举兵者为客，入深则专固，入浅则士散。此而下言九地之变。】

去国越境而师者，絶地也。

【梅尧臣曰：进不及轻，退不及散，在二地之间也。
○王晳曰：此越邻国之境也。是谓邻绝之地，当速决其事。若吴王伐齐近之。
○如此者鲜，故不同九地之例。
○张预曰：去巳国，越人境而用师者，危絶之地也。若秦师过周而袭郑，是也。此在九地之外而言之者，战国时间有之也。】

四逹者，衢地也。

【梅尧臣曰：驰道四出，敌当一面。
○张预曰：敌当一面，旁国四属。】

入深者，重地也。

【梅尧臣曰：士卒以军为家，故心无散乱。】

入浅者，轻地也。

【梅尧臣曰：归国尚近，心不能专。】

背固前隘者，围地也。

【梅尧臣曰：背负险固，前当阨塞。
○张预曰：前狭后险，进退受制于人也。】

无所徃者，死地也。

【梅尧臣曰：穷无所之。
○张预曰：左右前后穷，无所之地。

是故散地吾将一其志，

【李筌曰：一卒之心。
○杜牧曰：守则志一，战则易散。
○梅尧臣曰：保城备险，一志坚守，候其虚懈出而袭之。
○张预曰：集人聚榖，一志固守，依险设伏，攻敌不意。】

轻地吾将使之属，

【曹操李筌曰：使相及属。
○杜牧曰：部伍营垒，宻近聮属，盖以轻散之地，一者备其逃逸，二者恐其敌至，使易相救。
○杜佑曰：使相仍也。轻地还师，当安道促行，然令相属续，以备不虞也。
○梅尧臣曰：行则队校相继，止则营垒聮属，脱有敌至，不有散逸也。
○王晳曰：絶则人不相恃。
○张预曰：宻营促队，使相属续，以备不虞，以防逃遁。】

争地吾将趋其后，

【曹操曰：利地在前，当速进其后也。
○李筌曰：利地必争，益其备也。此筌以趋字为多字。
○杜牧曰：必争之地，我若巳后，当疾趋而争，况其不后哉。
○陈皥曰：二说皆非也。若敌据地利，我后争之，不亦后据战地而趋战之劳乎。所谓争地必趋其后者，若地利在前，先分精锐以据之，彼若恃众来争，我以大众趋其后，无不克者。赵奢所以破秦军也。
○杜佑曰：利地在前，当进其后，争地先据者胜，不得者负，故从其后使相及也。
○梅尧臣曰：敌未至其地，我若在后，则当疾趋以争之。
○张预曰：争地贵速，若前驱至而后不及，则未可，故当疾进其后，使首尾俱至。或曰趋其后，谓后发先至也。】

交地吾将谨其守，

【杜牧曰：严壁垒也。
○梅尧臣曰：谨守壁垒，断其通道。
○王晳曰：惧袭我也。
○张预曰：不当阻絶其路，但严壁固守，候其来则设伏击之。】

衢地吾将固其结，

【杜牧曰：结交诸候，使之牢固。
○梅尧臣曰：结诸侯，使之坚固，勿令敌先。
○王晢曰：固以德礼威信，且示以利害之计。
○张预曰：财币以利之，盟誓以要之，坚固不渝则必为我助。】

重地吾将继其食，

【曹操曰：掠彼也。
○李筌曰：馆谷于敌也。继一作掠。
○贾林曰：使粮相继而不絶也。
○杜佑曰：深入当继其粮饷。
○梅尧臣曰：道旣遐絶，不可归国取粮，当掠彼以食军。
○张预曰：兵在重地，转输不通，不可乏粮，当掠彼以续食。】

圯地吾将进其涂，

【曹操曰：疾过去也。
○李筌曰：不可留也。
○杜佑曰：疾行，无舍此地。
○梅尧臣曰：无所依，当速过。
○张预曰：遇圯涂之地，宜引兵速过。】

围地吾将塞其阙，

【曹操李筌曰：以一士心也。
○杜牧曰：兵法围师必阙，示以生路，令无死志，因而击之。今若我在围地，敌开生路以诱我卒，我返自塞之，令士卒有必死之心。后魏末，齐神武起义兵于河北，为尔朱兆天光度律仲远等四将会于邺南，士马精强号二十万，围神武于南陵山。时神武马二千，歩军不满三万。兆等设围不合，神武连系牛驴自塞之，于是将士死战，四面奋击，大破兆等四将也。
○孟氏曰：意欲突围，示以守固。
○杜佑曰：塞其阙，不欲走之意。
○梅尧臣曰：自塞其旁道，使士卒必死战也。
○王晢曰：惧人有走心。
○张预曰：吾在敌围，敌开生路，当自塞之，以一士心。齐神武击牛马以塞路而士卒死战，是也。】

死地吾将示之以不活。

【曹操李筌曰：励志也。
○杜牧曰：示之必死，令其自奋以求生也。
○贾林曰：禁财弃粮塞井破灶，示必死也。
○杜佑曰：励士也。焚辎重，弃粮食，塞井夷灶，示无生意，必殊死战也。
○梅尧臣曰：必死可生，人尽力也。
○王晳同梅尧臣注。
○何氏同杜牧注。
○张预曰：焚辎重，弃粮食，塞井夷灶，示以无活，励之使死战也。】

故兵之情，围则御，

【曹操曰：相持御也。
○李筌曰：敌围我则御之。
○杜牧曰：言兵在围地，始乃人人有御敌持胜之心，相御持也。穷则同心守御。
○梅尧臣同杜牧注。
○张预曰：在围则自然持御。】

不得巳则斗，

【曹操曰：势有不得巳也。
○李筌曰：有不得巳则战。
○梅尧臣曰：势无所往必鬬。
○王晳曰：脱死难者唯鬬而巳。
○张预曰：势不可巳，须悉力而鬬。】

过则从。
【曹操曰：陷之甚过，则从计也。
○李筌曰：过则审蹑。又云陷之于过，则谋从之。
○孟氏曰：甚陷则无所不从。
○梅尧臣同孟氏注。
○张预曰：深陷于危难之地，则无不从计。若班超在鄯善，欲与麾下数十人杀虏使，乃谆谕之，其士卒曰：“今在危亡之地，死生从司马。”是也。】

是故不知诸侯之谋者，不能预交。不知山林险阻沮泽之形者，不能行军。不用乡导者，不能得地利。

【曹操曰：上巳陈此三事而复云者，力恶不能用兵，故复言之。
○李筌曰：三事军之要也。
○梅尧臣曰：巳解《军争篇》中。重陈此三者，盖言敌之情状，地之利害，当预知焉。
○王晳曰：再陈者，勤戒之也。
○张预曰：知此三事，然后能审九地之利害，故再陈于此也。】

四五者不知一，非覇王之兵也。

【曹操曰：谓九地之利害，或曰上四五事也。
○张预曰：四五谓九地之利害，有一不知，未能全胜。】

夫覇王之兵，伐大国则其众不得聚，威加于敌，则其交不得合。

【李筌曰：夫幷兵震威则诸侯自顾，不敢预交。
○杜牧曰：权力有余也。能分散敌也。
○孟氏曰：以义制人，人谁敢拒。
○陈皥曰：虽有覇王之势，伐大国，则我众不得聚，要在结交外援。若不如此，但以威加于敌，逞巳之强，则必败也。
○梅尧臣曰：伐大国能分其众，则权力有余也。权力有余则威加敌，威加敌则旁国惧，旁国惧则敌交不得合也。
○王晳曰：能知敌谋，能得地利，又能形之，使其不相救、不相恃，则虽大国，岂能聚众而拒我哉。威之所加者大，则敌交不得合。
○张预曰：恃富强之势而亟伐大国，则巳之民众将怨苦而不得聚也。甲兵之威倍胜于敌国，则诸侯惧而不敢与我合交也。或曰侵伐大国，若大国一败，则小国离而不聚矣。若晋楚争郑，晋胜则郑附晋，败则郑叛也。小国旣离，则敌国之权力分而弱矣。或我之兵威得以增胜于彼，是则诸侯岂敢与敌人交合乎。】

是故不争天下之交，不养天下之权，信（音伸）巳之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。

【曹操曰：覇者不结成天下诸侯之权也，絶天下之交，夺天下之权，故巳威得伸而自私。
○李筌曰：能絶天下之交，惟得伸巳之私志，威而无外交者。
○杜牧曰：信，伸也。言不结邻援，不蓄养机权之计，但逞兵，威加于敌国，贵伸己之私欲，若此者，则其城可拔，其国可隳。齐桓公问于管仲，曰：“必先顿甲兵，修文德，正封疆，而亲四邻，则可矣。”于是复鲁卫燕所侵地而以好成四邻，大亲，乃南伐楚，北伐山戎，东制令攴，折孤竹，西服流沙。兵车之会六，乗车之会三，乃率诸侯而朝天子。吴夫差破越于会稽，败齐于艾陵，阙沟于啇鲁，会晋于黄池，争长而反威加诸侯，诸侯不敢与争。句践伐之，乞师齐楚，齐楚不应。民疲兵顿，为越所灭。越王句践间战于申包胥，曰：“越国南则楚，西则晋，北则齐。春秋皮币、玉帛、子女以宾服焉，未尝敢絶，求以报吴，愿以此战。”包胥曰：“善哉，蔑以加焉。”遂伐吴，灭之。
○贾林曰：诸侯旣惧，不得附聚，不敢合从，我之智谋威力有余，诸侯自归，何用养交之也。
○不养一作不事。
○陈皥曰：智力旣全，威权在我，但自养士卒，为不可胜之谋，天下诸侯无权可事也。仁智义谋，巳之私有，用以济众，故曰，伸私威，振天下，德光四海，恩沾品物，信及豚鱼，百姓归心，无思不服，故攻城必拔，伐国必隳也。
○梅尧臣曰：敌旣不得与诸侯合交，则我亦不争其交，不养其权，用巳力而已尔。威亦增胜于敌矣，故可拔其城，可隳其国，此谓覇王之兵也。
○王晳曰：结交养权则天下可从，申私损威则国城不保。
○张预曰：不争交援则势孤而助寡，不养权力则人离而国弱，伸一已之私，忿暴兵威于敌国，则终取败亡也。或曰，敌国众旣不得聚，交又不得合，则我当絶其交，夺其权，得伸巳所欲而威倍于敌国，故人城可得而拔，人国可得而隳之。】

施无法之赏，悬无政之令。

【贾林曰：欲拔城隳国之时，故悬国外之赏罚，行政外之威令，故不守常法常政，故曰无法无政。
○梅尧臣曰：瞻功行赏，法不预设，临敌作誓，政不先悬。王晳曰：杜奸隃也。曹公曰：军法令不预施悬之。《司马法》曰：“见敌作誓，瞻功行赏。”此之谓也。
○张预曰：法不先施，政不预告，皆临事立制，以励士心。《司马法》曰：“见敌作誓，瞻功行赏。”】

犯三军之众若使一人，

【曹操曰：犯，用也。言明赏罚，虽用众若使一人也。
○李筌曰：善用兵者，为法作攻而人不知，悬事无令而人从之，是以犯众如一人也。
○梅尧臣曰：犯，用也。赏犯严明，用多若用寡也。
○张预曰：赏功不逾时，罚罪不迁列，赏罚之典旣明且速，则用众如寡也。】

犯之以事，勿告以言。

【梅尧臣曰：但用以战，不告以谋。
○王晳曰：情泄则谋乖。张预曰：任用之于战斗，勿谕之以权谋。人知谋则疑也。若裴行俭不告士卒以徙营之由是也。】

犯之以利，勿告以害。

【曹操曰：勿使知害。
○李筌曰：犯，用也。卒知言与害，则生疑难。
○梅尧臣曰：用令知利，不令知害。
○王晳曰：虑疑惧也。
○张预曰：人情见利则进，知害则避。故勿告以害也。】

投之亡地然后存，陷之死地然后生。

【曹操曰：必殊死战，在亡地无败者，孙膑曰：“兵恐不投之死地也。”
○李筌曰：兵居死地必决命而闘，以求生。韩信水上军，则其义也。
○梅尧臣曰：地虽曰亡，力战不亡。地虽曰死，死战不死。故亡者存之基，死者生之本也。
○何氏曰：如汉王遣将韩信击赵，未至井陉口，三十里止舎。夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道萆山而观赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我。汝疾入赵壁，拔赵帜，立汉帜。”令其禆将传餐曰：“今日破赵会食。”信乃使万人先行出，背水陈。赵军遥见而大笑。平旦，信建大将军之旗鼓，行出井陉口，赵开壁击之，大战良乆，于是信走水上军。赵空壁逐信，信巳入水上军，军皆殊死战，不可败。信所出奇兵二千骑驰入赵壁，皆拔赵帜，立汉赤帜。赵军攻信旣不得，还壁见汉帜，大惊，遂乱，遁走。于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩陈余泜水上，擒赵王诸将。因问信曰：“兵法右背山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服，然竟以胜，此何术也？”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰：陷之死地而后生，置之亡地而后存乎？且信非得素推循士大夫也，此所谓驱市人而战，其势非置之死地，使人人自为战。今与之生地皆走，宁尚可得而用之乎？”诸将皆服，曰：“非所及也。”梁将陈庆之守涡阳城，与后魏军相持，自春至冬，数十百战，师老气衰。魏之援兵复欲筑垒于军后，诸将恐腹背受敌，议退师。庆之曰：“共来至此，渉历一岁，麋费粮仗，其数极多。诸军并无闘心，皆谋退缩，岂是欲立功名。直聚为钞暴耳。盖闻置兵死地乃可求生，须虏大合，然后与战，必捷。”诸将壮其计，从之。魏人掎角作十三城，庆之衔枚夜出，陷其四垒，所余九城，兵甲犹盛。乃陈其俘馘，鼓噪而攻，遂大奔溃，斩获略尽。后魏末，齐神武兴义兵于河北，时尔朱兆等四将兵马号二十万，夹洹水而军。时神武士马不满三万，以众寡不敌，遂于韩陵山为圆陈，系牛驴以塞道，于是将士皆死战，四面奋击，大破之。齐神武兵少天光等兵十倍，围而缺之，神武乃自塞其缺，士皆有必死之志，是以破敌也。高齐北豫州刺史司马消难请降后周，周将杨忠与柱国逹奚武援之，于是共率骑士五千人，各乗马一匹，从间道驰入齐境五百里，前后遣三使报消难而皆不反命。去豫州三十里，武疑有变欲还。忠曰：“有进死，无退生。”独以千骑夜趣城下，四面峭絶，徒闻击柝之声。武亲来，麾数百骑以西。忠勒余骑不动，候门开而入，乃驰遣召武。时齐镇城将伏敬逺勒甲士二千人，据东陴举烽严警，武惮之，不欲保城，乃多取财帛，以消难及其属先归。忠以三千骑为殿，到洛南，皆解鞍而卧。齐众来追至于洛北，忠谓将士曰：“但饱食。今在死地，贼必不敢渡水以当吾锋。”食毕，齐兵佯若渡水，忠驰将击之，齐兵不敢逼，遂徐引而退。