明世宗宝训

　　二亲安妥处分合今古未低昂其三粤自炎羲建极张五伦之内重三纲父子主恩慈孝止君臣惟义敬仁常岁百偕年夫妇正从一顺命化风良此理原教严世道同穴礼否有虞皇
　　○五月壬午
　　上以
　　慈孝献皇后梓宫将发谕翊国公郭勋大学士夏言曰朕积咎深重累及
　　二亲俱不获再侍膝下已矣兹者
　　慈宫南祔
　　两圣同观弃朕孤哀欲追侍于左右未可也
　　灵驾将发特命卿二首臣恭送升舟视进发乃还卿其加意督视务各整饬仍面示朕谕于奠献诸臣俾各敬慎少慰朕怀焉及期
　　上亲祭告
　　皇考庙曰子往复相度新旧吉壤惟我
　　皇考显陵山灵地秀莫之与京已命所司更造
　　玄寝择于十七日仍恭举
　　皇妣慈孝贞顺仁敬诚一安天诞圣献皇后梓宫南祔
　　圣居谨此申告伏惟我
　　考原鉴特佑长途安利协于吉蠲以慰愚孝永遗子孙千万年无穷之庆子不胜恳祈渎扰罪恐之至礼毕还□
　　献皇后
　　几筵曰子昨自南还已具
　　闻二地奉
　　亲于膝下矣兹返复视度永思昔训有必奉我南祔之谆谨用恪遵拟卜十七日恭引
　　梓宫进发往诣
　　皇考显陵并安至闰七月之二十五日良旦虔阖
　　新寝渎我
　　尊慈岂胜罪畏子躬守
　　郊社肃奉
　　宗祊敬命亲臣之长者代送
　　亲舆舟发有期哀发何已惟望
　　慈圣安鉴孝思呜呼痛切五心拜辞永诀哀哉
　　○闰七月辛酉以
　　慈孝献皇后山陵礼成举慰神之祭于
　　永孝殿
　　后妃与事
　　上曰以此尽子妇之情也
　　○八月辛未廷臣以
　　神主升祔
　　庙享大礼告成上言奉慰
　　上曰朕冲昧稔愆累及
　　父母并昇帝古今者送终礼毕孤惟永慕转觉不堪卿等陈慰具悉忠爱但人子之情未尽者莫如朕甚奉天勤民恐益昧退卿等左右丞弼日加忠荩以匡之
　　○己卯制中秋思
　　母歌曰己亥月八日十五佳辰却道秋光午临夕上仓怆然悲把饼咽下心痛苦心何痛苦兮无柰何无柰何兮今日不见
　　母
　　母兮
　　母兮不见顾子兮永罪忤握月管兮不成歌歌不成兮并欲雨况值今辰天色凄凄惶似轸吾心与仰我
　　天兮轸此心太清境上赐
　　母语
　　帝曰悲哉尔小子幽明长隔莫返归兮既返归兮既返归返己陟吾太清但念声容杳不通此容此声兮通未否抑有面会兮及耳聆祗以未足天下养是故子情罔获终缘值清秋痛思
　　母聊写衷肠书肺腑若较语句不成文此非知我痛思
　　亲况兼近旬偶少和但欲告语同情人
　　○嘉靖十九年正月戊申上元节
　　上建醮于宫中追荐
　　二亲因赋诗曰正月初一儿感梦春正十五挂
　　亲容朝瞻夕视不闻声吁呼何再一聆音又上元修齐醮良霄列彩灯悠悠孝莫伸高厚拟
　　亲恩
　　遵成宪
　　○正德十六年十二月壬辰户部尚书孙交请经筵日讲令讲官讲
　　皇明祖训仍取一本命内阁圈点句读■贴字义寘之便殿朝夕省览
　　上曰
　　祖训一书我皇明家法万世所当遵守内阁见有真角□羊陆续进呈览奏具见忠爱朕当一一讲明施行
　　○嘉靖八年三月壬戌
　　上谕内阁朕昨观太明会典
　　太祖所制冠服遂至冠礼有成化十四年谒谢奉先
　　奉慈殿之文夫
　　奉慈殿乃成化二十三年
　　孝伯考即位始建而云十四年谒谢何也大学士杨一靖等对言会典所载乃
　　孝宗皇帝在东宫时冠礼当时
　　奉慈殿未建良属谬误然臣等尝阅会典其误盖不□□请令诸司纂集近来条例送翰林院重订仍乞赐敕命官开馆纂修以成盛典
　　上从之乃降敕曰朕恭承
　　天命入继
　　祖宗大统君临天下凡致治保邦之道远稽古典近守
　　祖宗成法夙夜祗慎罔敢违越仰惟我
　　皇伯考孝宗皇帝命儒臣纂修大明会典一书我
　　圣祖
　　神宗累朝以来创业垂统守成致治凡官职制度事物名数仪文等宏纲众目本末备书因时修改损益具载大要以
　　祖宗旧制为主节年事例附书于后我
　　皇兄武宗皇帝又命儒臣再加参校重进然后刊印颁行朕万几之暇时取展阅或因裁决政务检寻事始每见其间纪载失真文辞抵牾者比比有之朕惟此一代通典百司之所遵行后世以之为据岂宜有此错误彼时纂修者既于精详总裁者又不能订正均难辞责然亦因举行稍迟
　　先朝之事故老凋丧案卷磨灭典籍无考致有前失及今修改犹或可及不然岁复一岁逾远逾忘终难考订且自弘治十五年纂脩之后至今二十有八年典礼之因革事例之增损又复烦多恐数十年之后卷册浩穰条贯繁琐失真之毙又或如前已纳卿等之言先令六部都察院通政司大理寺等衙门各委属官将所载各司事例再行检查校勘若有差错备细贴注明白送史馆改正仍将弘治十五年以后至嘉靖七年续定事例照前例查出纂集校勘停当写成上进续修附入今特命卿等择日开馆仍催促各该衙门责限完进卿等分俵各馆舍官纂修其体例一遵旧典不必立异更张但要正其差讹补其脱漏其修书后二十八年之事务要悉心考究凡损益同异具事系年条分类列通前萃为一书以成一代完典使天下臣民知所趋向同归皇极卿等其督率各官供职勤事所贵文质得中事理兼备失之前者得正之于后行诸后者可质之于今斯副朕法
　　祖图治之意母或承讹就简以蹈前愆又或玩时愒日以招后议皆非朕所望焉其总裁副总裁纂修等官职名并合行事宜陆续开具来闻
　　○十月癸亥
　　上亲制文华大训刊帙序文华大训者我
　　皇祖考宪宗纯皇帝所制以授我
　　皇伯考孝宗敬皇帝也我
　　皇伯考方在青宫有
　　宗社之寄焉我
　　皇祖考乃为制此一书预教之惟我
　　皇伯考果克践是尽而无遗真有以不□我
　　皇祖之意之望焉朕近取而恭览之乃见帝王进学务学讲学之序敬
　　天畏
　　天之诚与夫法
　　祖孝
　　亲隆师亲友睦亲慈幼正心修身齐家治国亲贤远奸仁民爱物以至于观人用人之道用财节财之宜罔不该备下及保万民驭夷狄纤悉无遗足为永世子孙之所遵守而敬用之者也呜呼
　　皇祖之用心也至矣
　　垂训亲切
　　教指精密昭然焕然其可不守而行之但斯训未尝刻布恐毋以广示中外特兹命工刻诸良梓颁布流传庶几见我
　　皇祖考垂教作范之意以及我
　　皇伯考体用遵守之学下逮朕所以奉扬休烈孝念之诚亦或于是可见矣
　　○十二月癸酉
　　上追和
　　宣宗述祖德诗九首仍为序曰述
　　祖德诗者乃我
　　皇高祖考宣宗章皇帝之制也以我
　　仁祖之笃生我
　　太祖高皇帝膺
　　皇天眷求真主之时作中华之大君抚绥四国奄有万邦
　　圣德神功文谟武烈昭然焕然伟欤盛哉暨以我
　　太宗文皇帝之再定家邦
　　仁宗昭皇帝之抚守盈成为言盖于以光显
　　祖宗垂示子孙俾念念在兹保隆
　　宗社于亿万年之永耳朕以宗藩入承大位为
　　皇高祖考之玄孙因睹圣作不自为僣妄依韵钦和亦以彰我
　　皇高祖考之意以赞其示后之功云耳诗曰
　　皇天鉴下土昭昭甚威赫胡元窃宝位紊华用夷狄
　　帝心厌其乱眷求丕善积
　　淳皇备圣德
　　太祖出开辟其一洪惟我
　　高皇圣神文武德应眷作元后钦明温恭塞创建循天道肇基宝稼穑政惟用纯王万方被恩泽其二时维元氏秋生民罔安适政事弗克举奚辨黑与白
　　皇天恶其为大命真人鍚于昭我
　　太祖首乃修人纪其三生民弗知道盖由法分析纲常既湮没民怨其毒螫于惟我
　　烈祖拯民焚与溺徯后急东南怨征切西北其四茫茫宇宙间尘污皆洗涤上而三光明下而五典饬于皇我
　　圣祖式迈汤武绩善者安其生顽恶亦止息其五于显我
　　文皇削奸安宗祏内难既平定功烈乃赫奕■求俊彦才遂与共天职四海益丕宁慕德来重译其六于惟我
　　仁宗民隐尤恤恻恭己先修身作范诏万国继述既懋勤守成愈祗愓皇极建其中王道弘正直其七粤稽本与源实由
　　祖启迪流庆深且远天潢遂盛益
　　祖功而宗德衍绪无疆历作商本成汤周家实后稷其八于穆我
　　章皇尤每重天敕一德罔有间
　　四圣同轨式修政匪懈勤懋德弗倦力玄孙稽首和赞
　　圣垂罔斁其九又述
　　祖宗德继作五首序曰近因恭睹我
　　皇高祖考所制恭述
　　祖德诗已僣为恭和但我
　　皇曾祖考之后
　　四圣未有所颂未称追慕兹复为诗五章以寓称述之情云诗曰惟我
　　皇曾祖嗣极御六龙时当亨泰运家国昌而丰五伦修巨典四海皆贞中允继
　　五圣烈车书万国同一惟我
　　祖纯皇践祚居紫宸勤政昭大德爱民敷至仁鉴戒存史册纲目乃修陈用作百世范治化维咸新二惟我
　　皇伯考
　　聪明亶元良道泰跻熙皞政治皆纯王通鉴辑纂要会典述
　　宪章仁泽覃四海今民犹想望三惟我
　　兄毅皇
　　天资实英明居安弗忘危是克持其盈外讨宗藩逆内灭肘恶萌
　　威徤赫然盛显矣守其成四恭惟
　　四圣德裕后而光前巍乎其功业焕乎而朗宣
　　皇天垂眷佑
　　九圣德合
　　天嗣孙恭作纪用以示万年五
　　○嘉靖九年六月庚午刻
　　大明集礼成
　　上亲制序曰大明集礼一书我
　　皇祖高皇帝之所制也所谓吉凶军宾嘉五礼也吉礼者首之以示典以及朝会等类凶礼也丧葬之类军也宾也嘉也各寓以戎事朝聘婚姻等类莫不详备允为万世之法程子孙之所世守而遵行推衍之也昨岁礼部请刊布中外俾人有所知见乃命内阁发秘藏令其刊布兹以讫工遂使广行宣传以彰我
　　皇祖一代之制朕素不知礼又兼无学因以刊布之意而述之于首是为序
　　○嘉靖十三年七月丁丑
　　上谕阁臣
　　祖宗神御像宝训实录宜有尊崇之所训录宜再以坚楮书一总作石匮藏之乃命建造
　　神御阁地于南内
　　上亲临定命制如南郊斋宫内外用砖石团甃阁上置御容阁下藏训录又以石匮夏月发润改制铜匣其重书训录书帙大小依通鉴纲目式不拘每月一册旧制第取厚薄适匀异日收藏每朝自为一柜
　　○嘉靖四十二年八月乙丑初
　　文皇帝命儒臣汇粹秘阁书籍分韵类载以便检考供事编辑者三十余人为卷凡三万有奇名曰永乐大典书成贮之文楼其帙甚钜
　　上初年好古礼文之事时取探讨殊宝受之自后凡有疑郤悉韵索览几案间每有一二帙在焉及三殿灾
　　上闻变即命左右趣登文楼出大典甲夜中谕凡三四传是书遂得不毁
　　上意欲重录一部贮之他所以备不虞每为阁臣言之至是谕大学士徐阶曰昨计重录永乐大典两处收藏兹秋凉可处理乃选各色善楷书人就史馆分录而命阶等校督之
　　重陵寝
　　○嘉靖六年十月丙辰百户随全录事钱子谅各上疏请迁
　　显陵
　　上再下廷臣集议尚书席书等固以为不可已有旨报罢至是闲住御史虞守随复申前诣撰
　　皇陵正议数千言以进
　　上谕大学士张璁曰守随奏进
　　皇陵正议盖此举非常前已下廷臣及内阁两议皆云不可彼意盖恐
　　帝后各处乃朕失孝是亦忠意而朕所未信者恐一有差虞其为孝也不孝也夫古者君去国迁庙主而行主者阳也先人之精魂故谓之
　　神主墓者藏先人之体魄乃阴也是为玄宫地道尚静体魄贵安岂宜轻举我
　　皇考葬已八年一旦妄动岂胜震恐若于万年之后奉护
　　慈宫以祔
　　陵室何不善也卿与萼密议何者为嘉择而行之璁言
　　圣慈万岁之后当祔
　　显陵
　　上称善无何锦衣卫百户张得锦复上＜锍-釒＞请迁陵
　　上谕辅臣曰朕览张得锦所言虽是爱国之意但其意甚重前次多官已议二遍进言者不下六七人但朕未能中断今与卿等定可如何行朕所论之我
　　皇考陵寝远在数千里之外岂无南望之哀但闻庙者安先人之精神也陵者藏祖考之体魄也今
　　世庙既成祭祀有
　　主不但止于
　　陵前为可朕亦尝面承
　　圣母训告曰汝何不启请汝
　　皇考灵驾来京勿他日吾异此地朕惶惧无知乃谨对曰此举关系不轻子不敢便承命须待与大臣议伏请
　　慈尊安心勿虑是以每每未决朕意实以不动为当今欲启奉来京非为不可其于
　　皇考圣灵岂不震恐又
　　梓宫近体得无露乎至于我
　　圣母之意惟恐幼子失孝故往往垂谕朕安敢弃而违哉但日间亦有一等小人胡言是非加以怨愁日我辈于此置立庄舍他日又随南此非朝廷不孝谁乎致以上烦
　　慈听以为怀忧夫为人子者岂得不立孝功以名后世而此事与孝政无干为子者于亲则顺志承颜冬温夏清或亲年老所行有差则容容进谏不违悖不乘危履险以爱身至于亲亡则守礼尽哀一如经制三年不改亲之善行继述遗志奉纪绵绵此所谓之子孝也又我
　　圣祖高皇帝初欲迁奉
　　仁祖之陵旋亦止之
　　太宗文皇帝迁都北京亦未迁奉
　　孝陵此
　　祖宗之盛典当取法之或曰当
　　二祖之时
　　双亲俱以上宾谓朕今时不当同也以
　　圣母在餋可不早计夫朕虽无知岂敢忽略寔于昼食夜寐之间罔不转加筹虑深恐动之不吉一或有虞其过在何亦或于后千百年间奉还宝驾同祔
　　陵室未为不可所谓乘□即事也今也
　　世庙已成大典已辑而朕之孝有未尽者嗣也当大婚六年将逾储嗣未立实朕咎深德薄所致也亦或后之不德朕当自用省责特与卿等计或可就咨于议礼诸臣或下礼部议卿等可用心议详以求停当以禆朕愆淂锦本批该衙门知道
　　○十一月庚子
　　上谕辅臣张璁曰今日朕朝
　　圣母垂泣谕迁
　　陵一事且有训曰他日是必以吾南随之可也除朕以前奏外欲将后日之计作以文书藏之世庙以示前年奏归之意今密预旨卿计可否璁对此乃当讳之事不宜预言
　　上复谕曰昨得卿回奏
　　显陵重事但昨朕面奉
　　圣母训曰五六年间只想皇帝启请
　　先帝梓宫来京不想今日重加修造已定不易之理但后日将吾以南遂泣下朕惶惧从容奏劝曰子不能奉顺亲意其罪实不可逃但