皇宋通鉴长编纪事本末

　　六月癸亥，责谓为太子少保、分司西京（详见《丁谓事迹》）。
　　七月丁未，冯拯加司徒，曹利用武宁节度使，王曾加中书侍郎、平章事，吕夷简为给事中，鲁宗道为右谏议大夫，并参知政事。已卯，辅臣三上表[4]，请皇太后遵遗制，每五日一临便殿，依先定仪注，许令中书、枢密院奏事，与皇帝共加裁酌。皇太后不许。复上皇帝表，乃从之。甲午，辅臣请皇太后、皇帝五日一御承明殿，凡军马机宜及臣下陈乞恩泽，并呈禀取旨，若常事，即依旧进入，候印画付外；或事从别旨有未可行者，即于殿前纳下，再俟处分。从之。
　　八月乙巳，上与皇太后御承明殿，垂帘决事，始用王曾议也。宰相率百官拜表称贺，太后哀恸久之，令内侍宣谕曰：『候上春秋长，即当还政。』冯拯等言：『太后临朝，盖先帝顾命之托也。』拯继丁谓为首相，颇欲蹑谓故迹，王曾独晓以祸福，且逆折之，拯不敢肆，自是事一决于两宫。初，谓定太后称『予』，谓败，中书与礼仪院参议，每下制令称『予』，而便殿处分事称『吾』，太后诏止称『吾』。
　　十月己酉，葬真宗于永定陵。礼仪院请避皇太后父祖讳，诏惟避父彭城王讳，仍改通进司为承进司。初，太后欲具平生服玩如宫中，以银罩覆神主。参知政事吕夷简言：『此未足以报先帝也。今天下之政在两宫，惟太后远奸邪，奖忠直，辅导皇帝，成就圣德，则所以报先帝者，宜莫若此。』甲子，上与皇太后始复御承明殿。
　　十一月乙亥，皇太后生日为长宁节。中书言：『前一日百官就大相国寺建道场，罢日赐会于锡庆院。禁刑及屠宰七日。前三日命妇进香合，至日诣内庭上寿。三京度僧道比乾元节三分之一，而奏罢紫衣师号。』诏进奉上寿候真宗丧制毕，余从之。初，辅臣及礼官请如乾元节例，而太后多所裁损，故中书更为此奏。礼仪院奏：『制太后所乘舆名之曰大安辇，具太后出入鸣鞭，仪卫凡御龙直总五十四人，骨朵直总八十四人，弓箭直、弩直各五十四人，殿前指挥使、左右班各五十六人，禁卫皇城司二百人，宽衣天武二百人，仪卫供御辇官六十二人，宽衣天武百人。其侍卫诸司应奉，悉如乘舆。』
　　天圣元年正月丙寅，赠侍中刘美妻吴兴郡夫人钱氏封越国夫人。钱氏，惟演妹也。及卒，辍视朝三日。上初即位，太常丞、直集贤院、判吏部南曹丁度尝献《王凤论》于皇太后，以戒外戚。
　　五月甲戌，诏承明殿垂帘日，许三司、开封府、御史台与属官一员同奏事。
　　六月己巳，右侍禁、閤门祗侯、嘉州犍为县驻泊防遏边界公事王蒙正请遇长宁、乾元节就峨眉山设斋及备土贡，令子弟入献。仍请给馆券。从之。蒙正与太后有连，其女，刘从德妻也。
　　二年五月。先是，诏议上皇太后礼服。太常礼院言：『《开宝礼》：皇太后当衣袆衣，以青衣革带、青袜舄、白王双珮、黑组双大绶、素纱中单、蔽膝大带，首饰花十二株，受册、亲蚕、朝会诸大会则服之。又隋制：后服四等，其四曰朱衣，以绯罗为之，宴见宾客则服之。今议每朝谒神御往还，乘辇服朱衣，而蔽膝、革带、大带、宝装、绶、珮、袜、金饰、履悉如衣之色。常视事去蔽膝、带、珮、袜，或衣鞠衣，则以黄罗为之。亦用宝装绶、大带、履。』命内侍周文质如所议以制，至是上之。
　　七月。初，真宗崩，内遣中使赐荆门军玉泉山景德院白金三千两，令市田，院僧不敢受。本路转运使言：『旧制：寺观不得市田以侵农。』上谓宰臣曰：『此为先帝殖福，其勿拘以法，仍不得为例。』既而寺观稍益田矣。皇太后微时，尝过玉泉，有老僧言：『后当极贵。』既如其言，累召不至，故有是赐。
　　邵伯温《闻见录》云：『章献明肃太后，成都华阳人。少随父下峡，至玉泉寺，有长老善相人，谓其父曰：「君贵人也。」及见后，则大惊曰：「君之贵，以此女也。」又曰：「远方不足留，曷游京师乎?」父以贫为辞，长老者赠以金百两。至京师，真宗判南衙，因张耆纳后宫中。及即位，为才人，进宸妃，至正位中宫，声动天下。仁宗即位，以皇太后垂帘听政，玉泉长老已居长芦矣。后屡召不至。遣使召问所须，则曰：「道人无所须也。玉泉寺无僧堂，长芦无三门，后其念之。」后以本阁服用物下两寺为钱，以建长芦寺临江门，起水中。既成，辄为蛟所坏。后必欲起之，用生铁数万叠其下，门乃成。蛟畏铁也。今玉泉僧堂，梁记云：后所建。』
　　甲辰，群臣表上皇太后尊号曰应元崇德仁寿慈圣，皆不允。表三上，乃从之。丁未，刑部郎中、判户部勾院李若谷为契丹妻生辰使，内殿承制、閤门祗侯范守庆副之。若谷等辞日，不俟垂帘请对，遽诣长春殿奏事。太后不悦，寻命章得象、冯克忠代焉。
　　九月，两制定皇太后于崇政殿受尊号。册上，以其礼未称，甲午，诏改就文德发回于天安殿。然太后意欲就天安殿受册，王曾言不可，乃止。丁未，上谕辅臣曰：『昨燕宫中，朕数四勉皇太后，方听乐。』王钦若寻以上语问太后，太后曰：『自先帝弃天下，吾终身不欲听乐。皇帝再三为请，其可重违乎?』
　　三年正月辛卯，长宁节，请如乾元节度僧道三百八十人。诏止度三百人。壬子，加赠皇太后兄赠侍中刘美中书令，追封嫂越国夫人钱氏为郓国太夫人。
　　四月，以龙图阁直学士、刑部郎中刘煜知河南府。煜先世代郡人，后魏迁都，因家河南。唐未五代之乱，衣冠旧族多离去乡里，或爵命中绝而世系无所考，惟刘氏自十二代
　　祖北齐中书侍郎环隽以下，仕者相继。环隽生隋大理卿坦，坦生唐渝国公政会，由政会至煜十一世，皆葬河南，而世牒具存。煜尝权发遣开封府事，独召见，太后问曰：『知卿族欲见卿家谱，恐与吾同宗也。』煜曰：『不敢！』他日数问之，煜无以封，因以风眩仆而出，乃免。
　　四年十二月丁亥，上谓辅臣曰：『朕欲元日率百官先上皇太后寿，然后御天安殿受朝贺。其令太常礼院草具其仪。』皇太后曰：『岂可以吾故而后元会之礼哉?』王曾等曰：『陛下以孝奉母仪，太后以谦全国体。请如太后命。』因再拜称贺。上固欲先上太后寿，既退，出墨诏付中书。
　　五年正月壬寅朔，上率百官上皇太后寿于会庆殿。黎明，百官并常服，并契丹使班庭下。内侍请皇太后出殿后幄，鸣鞭升坐，又诣殿后皇帝幄，请服靴袍，于帘内皇太后前再拜称贺。皇太后曰：『履端之福，与皇帝同之。』遂奉觞跪进曰：『谨上千万岁寿。』又再拜。皇太后曰：『恭举皇帝之觞。』教坊乐止，皇帝还幄宣事，舍人引百官横行再拜，太尉自西阶升，贺，俯伏兴，降，还位，在位皆再拜。侍中承旨曰：『履端之吉，与公等共之。』太尉又自东阶升，奉觞跪进于帘外，内谒者捧以进。太尉北向拜进，曰：『谨上千万岁寿。』太尉降，还位。典仪曰：『再拜！』在位再拜。宣徽使承旨曰：『谨举公等之觞。』典仪曰：『再拜！』分班序立。宣事舍人引太尉以下升殿，帘外及东西厢坐。酒三行，侍中奉礼毕，皇帝乃服袞冕，御天安殿受朝贺。
　　七月己未，上以灾异数见，诏群臣毋得因郊祀请加尊号。时太后欲独加尊号，遣内侍谕辅臣。辅臣力言不可，太后从之，乃别下书于中外。
　　六年三月戊申，太后幸赠侍中刘美第，左司谏刘随奏疏劝止，太后纳其言，自后不复再驾。
　　此据宋祁所作随墓铭。传云：『太后不宜数幸外家。』恐误也，今改之。
　　六月丁亥，以太常丞、直史馆马季良为龙图阁待制。先是，太后欲擢季良侍从，王曾难之。会曾移疾，太后谕中书令亟行除命。执政承顺，且遽迫，季良止以三丞充待制。盖三丞未有预内阁清职者，朝论哗然，益重曾之守正云。
　　七月乙巳，以户部判官、左司谏刘随知济州。随在谏职，前后所论甚众。帝既益习天下事，而太后犹未归政。随请军国常务专禀帝旨，太后不悦。会随请外，因命出守。
　　七年正月癸卯，枢密使曹利用罢。利用为太后所严惮也（见《利用罢枢密》）。
　　二月庚申，礼部侍郎、参知政事鲁宗道卒。太后临朝，宗道屡有献替。太后问唐武后何如主，对曰：『唐之罪人也，几危社稷！』太后默然。时有上言请立刘氏七庙者，太后以问辅臣，众不敢对，宗道独曰不可。退谓同列曰：『若立刘氏七庙，如嗣君何?』帝、太后将同幸慈孝寺，欲以大安辇前帝行，宗道曰：『妇人有三从：在家从父，出嫁从夫，夫亡从子。』太后辇后乘舆行。
　　十一月癸亥，冬至，上率百官上皇太后寿于会庆殿，乃御天安殿受朝。秘阁校理范仲淹奏疏言：『天子有事亲之道，无为臣之礼；有南面之位，无北面之仪。若奉亲于内，行家人礼可也。今顾与百官同列，亏君体，损主威，不可为后世法。』疏入，不报。晏殊初荐仲淹为馆阁，闻之大惧，召仲淹，诘以狂率邀名，且将累荐者。仲淹正色抗言曰：『仲淹缪辱公举，每惧不称，为知己羞，不意今日反以忠直获罪门下。』殊不能答。仲淹退，又作书申理前奏不少屈。殊卒愧谢焉。又奏疏请皇太后还政，亦不报，遂乞补外，寻出为河中府通判。
　　欧阳修作仲淹神道碑云：『太后将以至日大会前殿，上率百官为寿，仲淹言之，其事遂已。』按：仲淹奏入不报，上寿会庆殿未尝已也。岂修谓止在便殿、不在前殿为听仲淹之言乎?然供张使殿，实自王曾执奏，非由仲淹矣。修盖误，今不取。富弼作仲淹墓碑亦云：『疏奏，遂罢上寿仪。然后颇不怿，寻出为河中府通判。』弼亦误。今但取其出倅河中府附见于此。僧文莹以为仲淹时任右司谏，太后先遣中使谕令勿言。此妄也，今不取。
　　八年四月甲午，徙工部郎中、京西转运使王彬为河北转运使。部吏马崇政[5]，太后姻家，猾横不法。彬发其赃罪下吏，忤太后意，复徙京东。
　　六月，赐和州刺史刘从德敕书奖谕。从德知卫州，辟屯田员外郎戴融为同判，而融楚人，善谄佞，因率州人千数，妄言治有异状，乞刻碑记之。朝廷虽不许，以太后故，犹降褒诏。从德，美之子也。县吏李熙辅者善事从德，乃荐于朝。太后喜曰：『儿能荐士，知所以为政也！』即日擢熙辅京官。从事河南郑骧因缘从德，亦擢美官。时监司以太后故多假借从德，独转运使王立按举无所容。
　　十二月己未，诏长宁节百官上寿于崇政殿。初，上谓辅臣曰：『昨郊礼毕，朕率文武百官、诸军将校贺皇太后于会庆殿。明年长宁节，宜定百官上寿仪下太常礼院议。』而太后不欲御会庆。乙未，诏上寿于崇政殿，既而复就会庆。
　　九年正月丙辰，长宁节，百官初上皇太后寿于会庆殿。
　　六月，翰林学士宋绶、西上閤门使曹琮、夏元亨上《新编皇太后仪制》五卷，诏名曰《内东门仪制》。
　　十月己卯，以翰林学士兼侍读学士宋绶为龙图阁学士、知应天府。时太后犹称制，五日一御承明殿垂帘决事，而上未始独对群臣也。绶言：『唐先天中，睿宗为太上皇，五日一受朝，处分军国重务，除三品以上官决重刑。明皇日听政，除三品以下官决徒刑。今宜约先天制度，令群臣对前殿取旨。』书上，忤太后意，故命出守。
　　十一月，曹修古等责降（见《外戚恣横》）。
　　明道元年二月，宸妃李氏薨，凿垣出丧（详见《追尊庄献太后》）。
　　十二月，议太后谒庙仪注（见《籍田》）。丙午，群臣上皇太后尊号曰应天齐圣显功崇德慈仁保寿。
　　二年二月乙巳，皇太后谒庙（见《籍田》）。
　　三月庚寅，以皇太后不豫，大赦，除常赦所不原者。募天下善医驰传赴京师，僧道、童行系帐，京畿三年，西京、南京五年，诸道七年，并与剃度披带。乾兴以来贬死者复其官。甲午，皇太后崩。遗诰尊太妃为皇太后，皇帝听政如祖宗旧制，军国大事与太后内中裁处。赐诸军缗钱。乙未，帝御皇仪殿之东楹，号恸见辅臣，且言：『太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也?』奎曰：『其在袞冕也。然服之，何以见先帝乎?』帝悟。以后服敛。即命吕夷简为山陵使。既宣遗诰，閤门趣百官贺太后于内东门。御史中丞蔡齐正色谓台吏：『毋追班。』入白执政曰：『上春秋长，习天下情伪。今始亲政，岂宜使女后相继称制乎?』执政无以夺。
　　四月丙申朔，下诏求助，删去遗诰『皇帝与太后裁处军国大事』之语。
　　《会要》云：初，遗诰有云『皇太妃与吾同事先朝，备彰懿范。自今朝之临御，亦共赞于内谋。爰属慈辰，允当崇奉。宜尊为皇太后。往者皇帝践祚，方在冲年。吾禀先帝遗言，使权助军国大事。今皇帝君临一纪，盛德日新，此后听断，一依祖宗旧规。如有军国大事，皇帝与皇太后內中裁量』之语。往往窃议，浸淫上闻，乃令中书门下掇出遗诰中皇太后事，不须并告天下。于是群臣庆帝之明睿独断，出前古远甚。有司因得用咸平旧章以正其礼矣。或云：遗诰以杨太妃为太后，上以问吕夷简，对曰：『典古无此。』上曰：『奈太后已许之矣。』夷简多智，善迎合，即问上曰：『太妃乐乎?』上曰：『乐之。』夷简即赞曰：『陛下自此，宫中甚孤立之为便。』夷简退，以此意明语同列。时谏官、御史知其非而畏其说，竞不敢争。夷简多不正以结上，皆有说以胜人。今皆不取，但以齐传为正。《龙川别志》称吕夷简谓蔡齐不知遗诰意，今移见尚、杨二美人争宠时。