皇宋通鉴长编纪事本末

　　准乃属翰林学士杨亿草表，请太子监国，且欲援亿以代谓。亿畏事泄，夜屏左右为之辞，至自起剪烛跋，中外无知者。既而准被酒泄所谋。
　　亿至自剪烛跋，此据附传，今正传削去。《龙川别志》乃云：亿私语其妻弟张演曰：『数日之后，事当一新。』语稍泄。丁谓夜乘妇人车，与曹利用谋之。不知《别志》何所据。然《别志》所称立太子、废刘后，则是准罢相后周怀正之谋[1]，而亿所草，乃请太子监国表尔。虽附传，亦以为微服过利用为在此时，盖误也。《拜罢》与附传同。今正传已改之。附传及《拜罢录》并云『草制』，正传但云『草表』，今从正传。
　　谓等益惧，力谗准，请罢准政事。上不记与准初有成言，诺其请。会日暮，召知制诰晏殊入禁中，示以除目。殊曰：『臣掌外制，此非臣职也。』乃召惟演。须臾，惟演至，极论准专恣，请深责。上曰：『当与何官?』惟演请用王钦若例，授准太子太保。上曰：『与太子太傅。』又曰：『更与加优礼。』惟演请封国公，出袖中具员册以进。上于小国中指『莱』字。惟演曰：『如此，则中书但有李迪，恐须别命相。』上曰：『姑徐之。』殊既误召，因曰：『恐泄机事，臣不敢复出。』遂宿于学士院。及宣制，则非殊畴昔所见，不知殊所见除目又何等也。殊不以告人，故亦莫得其详去【杰按：去，当为“云”之误。】。
　　《仁宗实录》、寇准附传、陈绎《拜罢录》、司马光《记闻》、张唐英《政要》、曾氏《隆平集》、苏氏《龙川别志》并误以准，初罢相时事即周怀正所谋，盖不考其日月故也。国史正传已略正之，但不详尔。今取钱惟演《日记》及江休复《杂志》附益之。请太子监国，准奏也；传位太子、废皇后，周怀正谋也。准以监国表泄罢相，以怀正谋泄远贬，二事初不同。诸书见准坐怀正继贬，谓准本谋如此，其实谋出怀政，准未必知耳。仁宗景祐元年四月，以王曙言进谥，杨亿亦但云『草奏』请太子亲政，不云『草制』也。《龙川别志》又言使亿草诏书，遣曙出使诛异己者，曙藏去之，亿实不然。今止从《实录》。
　　七月癸亥，上对参知政事李迪、兵部尚书冯拯、翰林学士钱惟演于滋福殿。是日，惟演又力排寇准曰：『准自罢相，转更交结中外，再求用。晓天文卜筮者皆遍召，以至管军臣僚、陛下亲信、内侍无不着意。恐小人朋党诳惑圣听，不如早令出外。』上曰：『有何名目?』惟演曰：『闻准已具表乞河中府，见中书未除宰相，兼亦闻有人许以再用，遂不进此表。』上曰：『与河中府何如?』惟演乞召李迪谕旨。上曰：『李迪何如?』惟演言：『迪长者，无过，只是才短，不能制准。』因言：『中书宜早命宰相。』上难其人，惟演对曰：『若宰相未有人，可且着三两员参知政事。』上曰：『参政亦难得人。』问今谁在李迪上，惟演对：『曹利用、丁谓、任中正并在李迪上。』上默然。惟演又言：『冯拯旧人，性纯和，与寇准不同。』上亦默然，既而曰：『张知白何如?』惟演言：『知白清介，使参政则可，恐未可为宰相。』上颔之。惟演又言：『寇准宜早令出外。准朋党盛，王曙又其女婿，作东宫宾客，谁不畏惧?今朝廷人三分，二分皆附准矣。臣知言出祸从，然不敢不言，惟陛下幸察！』上曰：『卿勿忧。』惟演再拜而退。丙寅，以礼部侍郎、参知政事李迪为吏部侍郎兼太子少傅、平章事，兵部尚书冯拯为枢密使、吏部尚书、同平章事。拯拜枢密使，盖用惟演之言也。迪既为宰相，而准为太子太傅、莱国公如故。先是，冯拯以兵部尚书判都省。上欲加拯吏部尚书、参知政事，召学士杨亿使草制。亿曰：『此舍人职也。』上曰：『学士所职何官?』亿曰：『若除枢密使、同平章事，则制书乃学士所当草也。』上曰：『即以此命拯。』拯既受命枢密院[2]，领使者凡三人，前此未有，人皆怪疑。曹利用、丁谓因各求罢。上徐觉其误，召知制诰晏殊诘之，将有所易置。殊曰：『此非臣职也。』遂召钱惟演入。对曰：『冯拯故参知政事，今拜枢密使，当矣。但中书不应止用李迪一人，盍迁曹利用、丁谓过中书?』上曰：『谁可?』惟演曰：『丁谓文臣，过中书为便。』又言：『玉清昭应宫未有使，谓首议建宫，宜即令领此。』又言：『曹利用忠赤，有功国家，亦宜与平章事。』上曰：『诺。』庚午，以枢密使、吏部尚书丁谓平章事[3]，枢密使、检校太尉曹利用加同平章事，皆用惟演所言也。
　　此段参取钱氏及司马氏《日记》修入。晏殊诏召，恐不至再，当考。冯拯自兵书加吏书，必参政，《日记》偶脱，今追填之。杨亿所云『此舍人职』，盖参政制乃舍人所当草也。
　　上既从钱惟演之言，擢丁谓首相，加曹利用平章事，然所以待寇准者犹如故。谓等惧，谋益深。壬申，准入对，具言谓及利用等交通踪迹。又言：『臣若有罪，当与李迪同坐，不应独被斥。』上即召迪至前质之，两人论辨良久。上意不乐迪，再三目准令退。及俱退，上复召迪入对，作色曰：『寇准远贬，卿与丁谓、曹利用并出外。』迪言：『谓及利用须学士降麻，臣但乞一知州。』上沉吟良久，色渐解，曰：『将取文字来。』迪退后，作文字却进。上遽然曰：『卿等无它，且留文字商量。』更召谓入对。谓请除准节钺，令出外。上不许。
　　此据钱惟演《记》删修。准、迪、谓入对皆二十二日。
　　越明日，杨崇勋等遂告变，周怀政伏诛。又三日，准乃远贬。告周怀政废立（事见《怀政谋废立》），发朱能天书（见《朱能伪造天书》）。丁丑，太子太傅寇准降授太常卿、知相州；翰林学士盛度、枢密直学士王曙并落职，度知光州，曙知汝州，皆坐与周怀政交通，而曙又准婿也。准亲吏张文质、贾德润并黜为普宁、连山县主簿，后又除名，配隶封、贵州，朝士与准亲厚者，丁谓必斥之。杨准【杰按：杨准，应是“杨亿”之误。】尤善准，而请太子监国奏又亿所草也。及准败，丁谓召亿至中书。亿惧，便液俱下，面无人色。谓素重亿，无意害之，徐曰：『谓当改官，烦公为一好词耳。』亿乃稍安，卒保全之。当时宰相爱才如此，谓虽奸邪，议者亦以此称焉。
　　八月，太子太保、判杭州王钦若自以备位东宫，请入朝。甲申，召之，徙知相州。太常卿寇准知安州。初，李迪与准同在中书，事之甚谨。及准罢，丁谓意颇轻迪，于是谓等不欲准居内郡，白上，欲远徙之。上命与小州。谓退而署纸尾曰：『奉圣旨，除远小处知州。』迪曰：『向者圣旨无远字。』谓曰：『君面奉德音，欲擅改圣旨，以庇准耶?』二人忿斗，盖自此始。壬寅，太常卿、知安州寇准坐朱能叛，再贬道州司马。制词云：『不务敦修，密凭凶慝。辱余辅弼，玷乃缙绅。』仍以其事溥告诸州，御史台揭榜朝堂。自准罢相，继以三黜，皆非上本意。岁余，上忽问左右曰：『吾目中久不见寇准，何也?』左右亦莫敢对。
　　此据司马光《记闻》。《丁谓传》云：周怀政事败，议贬准。帝意欲谪准江淮间，谓退而除道州司马，独王曾以帝语质之。谓顾曰：『居停主人勿复言。』盖指曾以第舍假准也。按『居停』之语，在仁宗初再贬雷州时，曾缘此，遂谋去谓。《龙川别志》当得之。以圣旨质谓乃李迪，其事见《记闻》，今从之。若此时曾已诘谓，则当迪、谓忿争时，曾亦必不助谓矣。国史恐误也。徐度《国纪》所载恐不然，今不取。
　　癸卯，卫尉卿慎从吉为光禄卿致仕，司封郎中兼侍御史知杂事杜尧臣改卫尉少卿、知陕州，皆坐与寇准亲善也。
　　九月己未，以枢密副使周起为户部侍郎、知青州，佥书枢密院事曹玮为宣徽南院使、环庆路都部署，兼管勾秦州兵马。起素善寇准，而玮亦不附谓，谓恶之，并指为准党，故俱罢黜。
　　十月丙午，太常寺太祝丁翊为内殿崇班，从其父宰相谓所乞也。
　　十一月乙丑。自寇准贬斥，丁谓浸浸擅权，至除吏不以闻。李迪愤懑，尝慨然语同列曰：『迪起布衣，十年余位至宰相，有以报国，死且不恨，安能附权臣为自安计乎?』及是，上对辅臣于承明殿，欲令太子莅政于外，皇后居中详处。辅臣等请以太子监国，望令中书、枢密院大臣各兼东宫职任。时迪已带少傅，欲得中书侍郎、尚书，谓执不可，遂草熟状，谓加门下侍郎兼少师，迪加中书侍郎兼左丞，其余迁改有差（详见《辅导太子》）。故事，两省侍郎无兼左右丞者，而迪旧人，亦当迁尚书。谓专意抑迪，迪不能堪，变色而起。丙寅晨朝待漏，谓又欲以林特为枢密副使，仍领宾客。迪曰：『特去岁迁右丞，今年改尚书，入东宫，皆非公迁，物议未息。况已奏除詹事，何可改也?』因诟谓，引手板欲击谓，谓走得免。同列极意和解，不听，遂入对于长春殿。内臣自禁中奉制书置榻前，上曰：『此卿等兼东宫官制书也。』迪进曰：『臣请不受此命。』因斥谓奸邪：『弄权中外，无不畏惧。臣愿与谓同下宪司，置对具言。昨林特子在任，非理决罚人致死，其家诣阙诉冤，寝而不理，盖谓所党庇，人不敢言。』又曰：『寇准无罪见斥，朱能事不当显戮，东宫官不当增置。又钱惟演亦谓之姻家，臣愿与谓、惟演俱罢政柄，望陛下别择贤才为辅弼。』又曰：『曹利用、冯拯亦相朋党。』利用进曰：『以片文只字遭逢圣世，臣不如迪；奋空拳，捐躯命，入不测之寇，迪不如臣也。』上顾谓曰：『中书有不当事耶?』谓曰：『愿以询臣同列。』乃问任中正、王曾，皆曰：『中书供职外，亦无旷阙事。』顷之，谓、迪等先退，独留枢密使、副议之。上怒甚，初欲付御史台，利用、拯曰：『大臣下狱，不惟深骇物听，况丁谓本无纷竞之意，而与李迪置对，亦未合事宜。』上曰：『曲直未分，安得不辨?』既而意稍解，乃曰：『朕当即有处分。』惟演进曰：『臣与谓相亲，忽加排摈，愿退就班列。』上慰谕久之，乃命学士刘筠草制，各降秩一级罢相，谓知河南府，迪知郓州。制书犹未出，丁卯，迪请对于承明殿，又请见太子于内东门，其所言盖不传，而谓阴图复入，惟演亦恐谓出则己失援，白上欲留之，并请留迪。因言：『契丹使将至，宰相绝班，冯拯旧臣，过中书甚便。若别用人，则恐生事。』上可之。
　　迪对承明殿，不知言何事，而《实录》、正史皆不载，今特表而出之。
　　戊辰，命谓以户部尚书、迪以户部侍郎归班。事颇迫遽。其制词，舍人院所草也。筠所草制讫不行。是日，惟演及中正、曾等并如初议迁秩，领东宫官。而太子议政诏书及拯、利用等皆制格。
　　《百官表》：谓以户书知河南、迪以户郎知郓州，皆系戊辰日。
　　己巳，谓入对于承明殿。上诘所争状，谓曰：『非臣敢争，用迪忿詈臣尔。臣不当与之俱罢，愿复留。』遂赐坐。左右欲设墩，谓顾曰：『有旨复平章事，乃更以杌子进?』于是入内都知张景宗、副都知邓守恩传诏，送谓赴中书，令依旧视事。仍诏迪出知郓州，放朝辞，即时赴任。时已命学士刘筠草制，以拯为相，领玉清昭应宫使、昭文馆大学士。制入而未出也。谓既复相，其制亦卒不行。谓始传诏召刘筠草复相制，筠不奉诏，乃更召晏殊。筠既出院，遇殊枢密院南门，殊侧面而过，不敢揖，盖内有所愧焉。
　　《拜罢录》云：迪欲兼左丞，王曾等以为不可。又云：迪语拯喧戾，上连叱之。又云：上称迪无礼。又云：时契丹使将至，宰相绝班，于是复欲相谓。钱惟演请并留迪、王曾等，言谓无过，曲在迪，请令出，三两月复召之。此皆陈绎私意曲笔，与正史、《实录》及诸家书并不合，今不取。独所云惟演请并留迪，或不妄。盖迪与谓初并出守，寻复留，不知何故，当是从惟演议耳。然惟演实为谓计，当时不得已且并留迪，故谓卒留而迪竟出也。《龙川别志》载二相忿争，又与《实录》、正史不同，且云刘筠辞不草制，乃命钱惟演。按：此时惟演已副枢密，《别志》误矣。《记闻》亦以为草制者惟演也，今皆不取。然留丁谓、出李迪，其谋实自惟演，但不当草制，而草制者晏殊也。《御史台记·刘筠传》云：十一月丙辰。除丁谓兼少师，李迪兼少傅，冯拯与曹利用并兼少保。筠当制，麻入未宣，迪、谓忿争于帝前。戊辰，筠复直，谓罢为户书、知河南府，迪罢为户侍、知郓州，拯为昭文，曾为集贤。制既入，谓复留。要筠改制，筠不从，卒命他学士为之。拯遂为集贤，曾依旧为副枢。此《记》载王曾事与他书不同，当考。宋绶作筠墓铭亦云：『上在东宫，始议邦政，以枢务备三孤。筠当上麻，入而事遽易。丞相要筠改诏，筠拒不往，卒用他学士为之。』然则迪、谓等初领东宫职及罢相，两制皆筠所草也。
　　庚午，吏部尚书、平章事丁谓加左仆射、门下侍郎兼太子少师，枢密使、同平章事冯拯为右仆射、中书侍郎兼少傅、平章事，枢密使、同平章事曹利用兼少保。是日，诏：『自今中书、枢密院、诸司该取旨公事仍旧进呈外，其常程事务，委皇太子与宰臣、枢密使以下就资善堂会议施行讫奏。』壬申，皇太子见宰相、枢密使于资善堂，诸司职掌以次参谒。
　　十二月己丑，以资政殿大学士、太子太保王钦若为司空，职如故，止立学士班。丁酉，钦若为山南东道节度使、同平章事、判河南府。初，钦若与丁谓善，援引至两府。及谓得志，稍叛钦若，钦若恨之。时上之不豫久，事多遗忘。钦若先以太子太保在东宫，位三少上。谓不悦，因改授司空。钦若宴见，上问曰：『卿何故不之中书?』对曰：『臣不为宰相，安敢之中书?』上顾都知送钦若诣中书视事，谓令设馔以待之，曰：『上命中书设馔耳。』钦若既出，使都知入奏：以无白麻，不敢奉诏。因归私第。有诏学士院降麻，谓乃除钦若使相，为西京留守。上但闻宣制，亦不知误也[4]。