铁琴铜剑楼藏书目录

　　△麟角集一卷（旧钞本）

　　题：“唐水部郎中福清王棨辅之著，十九世孙观编。”後附录《省题诗》，宋绍兴中八世孙蘋所录也。（卷首有“璜川吴氏收藏图书”朱记。）

　　△文薮十卷（明刊本）

　　唐皮日休撰并序。嘉靖间以宋本重雕，有柳开《序》。

　　△笠泽丛书四卷补遗一卷（校本）

　　唐陆龟蒙撰。此书旧传有唐钞本、蜀本。偶见毛寿君所藏用旧本勘过者，借以校讹，并补录《小名录》一首。王益祥跋。王跋残阙过半矣。旧有朱衮、樊开序，十一世孙德原跋。

　　△甫里集二十卷（明刊本）

　　题：“唐笠泽陆龟蒙鲁望著。”宋宝祐间叶茵辑本，刊置义庄。明成化间昆山严春重刻之，此则万历癸卯松江许自昌复以严本重刻也。陈丈子准以严本勘过，有叶茵、林希逸、陆釴、许自昌序。

　　△新彫注胡曾咏史诗三卷（影钞宋本）

　　题：“前进士胡曾著述并序，邵阳叟陈益注诗，京兆郡米崇吉评注并续序。”每半叶十行，行二十二字，双行夹注，每行二十六字。以地名为题，首《乌江》，讫《荥阳》，诗共一百五十首。卷数与《文献通考》合。《四库》著录者乃别是一本，首《共工之不周山》，讫《隋之汴水》，其注不同，亦不详何人所注也。
　　按：商务印书馆《四部丛刊三编》影印本。

　　△司空表圣文集十卷（旧钞本）

　　唐司空图撰。汲古毛氏钞藏本。编次不分体，每卷首行卷第下有“一鸣集”三字，以陆敕先校北宋本《杜荀鹤文集》证之，知自宋本传录者。有朱笔校正。（卷首有“黄子羽读书记”、“毛子晋氏”二朱记。）

　　△翰林集一卷香奁集一卷（旧钞本）
　　题：“翰林承旨行户部侍郎知制诰万年韩偓致尧撰。”《香奁集》後有《无题诗》四首，《浣溪纱》词二首，《黄蜀葵赋》、《红芭蕉赋》二首。此从宋刻本影写。不名“《内翰别集》”，亦不注“入内庭後诗”五字。

　　△杜荀鹤文集三卷（宋刊本）

　　首行题“《杜荀鹤文集》”，下题“《唐风集》”。《目录》前题“九华山人杜荀鹤”。汲古毛氏所刊，用南宋分体本，此则北宋不分体者。以毛本相校，字句多不同。顾雲序中，“为之序录”下有“乃分为上中下三卷，目曰《唐风集》”十三字。又得如《周颂》下有“《鲁颂》者，别为之次序，景福元年夏太常博士修国史顾雲撰序”廿四字。毛刻《周颂》下别载数行皆无之，知南宋本之舛讹也。又增多诗三首：卷一《和吴太守罢郡山村偶题》二首曰：“罢郡饶山兴，村家不惜过。官情随日薄，诗思入秋多。野兽眠低草，池禽欲动荷。眼前馀政在，不似有干戈。”“快活田翁辈，常言化育时。纵饶稽岁月，犹说向孙兒。茅屋梁和节，茶盘果带枝。相传终不忘，何必立生祠。”卷二《送人遇乱湘中》云：“家枕三湘岸，门前有钓矶。渔竿壮岁别，鹤发乱时归。岳暖无猿叫，深春有燕飞。平生书剑在，莫便学忘机。”卷後，有陆氏敕先手跋云：“世传分体《唐风集》俱出南宋本，余尝假钱遵王本校过，藏诸家塾。毛斧季新得沙溪黄子羽所藏北宋本，既未分体，且多诗三首，与世本迥异。偶过汲古阁，出以示余，且以家刻本见贻，因校此本，携归识於灯下。壬寅仲冬二十八日陆贻典。”

　　△唐秘书省正字先辈徐公钓矶文集十卷（旧钞本）

　　唐徐夤撰。旧传《探龙》、《钓矶》二集，已佚。此出延祐间裔孙玩编辑。有师仁及玩序。卷中识赋，为近刻《全唐文》不载者二十馀首。

　　△黄御史集十卷（明刊本）

　　唐黄滔撰。是书淳熙初有刻本，明正德、万历、天启间皆有刻本。此则天启年御史二十三世孙起有所刻也。有杨万里、洪迈、谢谔、曹学佺序。

　　△李丞相诗集二卷（宋刊本）

　　题：“陇西李建勋”。此亦书棚本，每半叶十行，行十八字。卷上末有“临安府洪桥子南河西岸陈宅书籍铺印”一行。案：此本与席刻本有异者，如：《留题爱敬字》不作“宿题”，其诗次《溪斋》後不次《宿山房》後。又《小园》云“竹萝荒引蔓”，不作“竹篱”；《清溪草堂闲兴》云“独有爱闲心”，不作“独自”；《宿友人山居》云“荒庭雪洒蒿”，不作“洒篙”；《重台莲》云“斜倚西风绝比伦”，不作“北伦”。签题“《宋梓李丞相诗集全》”八字，王伯穀笔也。（卷首有“朱子儋印”、“项元汴印”、“子京父印”、“项墨林鉴赏章”诸朱记。）
　　按：商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。家塾珂罗板影印本。

　　△鹿门集二卷（旧钞本）

　　题：“阆璧二州刺史唐彦谦撰。”案：彦谦，字茂业，咸通进士，乾符末，避乱汉南。王重荣辟为河中从事，历晋、绛二州刺史，後为阆、璧二州刺史，卒於官。号鹿门先生。其集，世无刊本。牧翁所藏，出丰南禺所藏宋钞本，此陈鸿文氏传录绛雲本也。板心有“鸾啸斋藏本”五字。（卷首有“古吴陈鸿”、“太邱氏书记”朱记。）

　　△张蠙诗集一卷（旧钞本）

　　案《唐才子传》：蠙字象文，清河人。乾宁二年赵观文榜进士及第，为校书郎，调栎阳尉，迁犀浦令，蜀王建开国，为膳部员外郎，复为金堂令，有诗集二卷。此从宋本写出，止有一卷。卷末有“临安府棚北大街睦亲坊南陈宅书籍铺印”一行。黄丈荛圃云，书棚本皆廿行，行十八字。所见宋刻《唐人小集》皆如是。旧为金孝章藏本。义门何氏得之，复以宋本校过。（册首有“俊明明怀”、“不寐道人”二朱记。）

　　△周贺诗集一卷（宋刊本）

　　此亦书棚本。每半叶十行，行十八字。卷末有“临安府棚北睦亲坊南陈宅书籍铺印”一行。义门何氏有手跋云：“东海司寇所有宋椠唐人诗集五十馀家，悉为扬州大贾项景原所得。此册经手人朱生乞以分润。後归憩闲堂主人，予之表舅也。知余尝购之，因而辍赠。签是王伯穀先生所题云。壬辰冬日何焯记於赍研斋。”
　　按：商务印书馆《四部丛刊续编》影印本。家塾珂罗板影印本。

　　△周贺诗集一卷（旧钞本）

　　案：贺初为僧，名清塞。李龏编其诗入《唐僧宏秀集》。此亦从宋书棚本写出，为金孝章藏书。末有题记云：“甲辰冬十月，耿菴借钞重校。”又有义门题记云：“康熙乙酉十二月，感寒在告，手校。”又云：“丙戌秋夕得毛豹孙影钞宋本又校。是冬，得王伯谷所藏书棚本又校，改正一字。”卷末，孝章补钞《赠厉元侍御》七律一首，宋本无之。又黄荛圃题记云：“甲戌六月，见顾竹君藏旧钞本与宋本多同，有异者，识於上方。”（卷末有“金俊明印”、“鹿床”二朱记。）

　　△甲乙集十卷（宋刊本）

　　题：“馀杭罗隐昭谏。”无序跋、目录，《後记》刊板处一行已漫漶，仅存“临安府”三字，末“金氏”二字可审。每卷题名一行下有“诗”字。一行低二格，诗题低三格。每半叶十行，行十八字。板心有字数。宋讳“匡”、“徵”、“桓”、“树”、“构”、“慎”字，有阙笔，当是孝宗以後所刻。卷数与陈氏《书录》所载合，惜无《後集》五卷、《湘南集》三卷耳。汲古毛氏刻本有“一作某”，此本无之，以之相校，各有胜处。而毛本逊於此本者，如：《咏绣》曰“洞房西室女工劳”，“工”误作“绿”；《铜雀台》曰“花开花落泪满缨”，“缨”误作“■〈糹盈〉”；《秋日酬张特玄》曰“病寄南徐两度秋”，“度”误作“地”；《咏月》曰“兔隈明处弄精神”，“隈”误作“於”；《送秦州从事》曰“试批书尾话梁州”，“批”误作“披”；《感别元帅尚父》，“帅”误作“师”；《早秋宿叶堕所居曰》“长历报时殚”，“历”误作“厝”；《寄黔中王从事》曰“今日举场君莫问”，“场”误作“觞”；《咏帘》曰“玉钩银烛共荧煌”，“荧”误作“爃”，皆可据以订正也。末有“泰兴季振宜沧苇氏珍藏”一行，是侍御手笔。（卷中有“太清”、“虞山钱曾遵王藏书”、“季振宜藏书”、“季振宜字诜兮号沧苇”、“乾学徐健菴”、“渔洋山人”、“安岐”、“安麓村藏书印”诸朱记。）
　　按：商务印书馆《四部丛刊初编》影印本。

　　△谗书五卷（旧钞本）

　　唐罗隐撰。宋时刻於新城。元大德间裔孙应龙重刻。此从元刻本钞出。其卷二中《苏季子》、《维岳降神》、《解忠孝廉》、《洁疑凤台》四篇已阙。有东嘉黄直辅序，紫阳山人方回跋。

　　△白莲集十卷风骚旨格一卷（旧钞本）

　　唐庐岳僧齐己撰。旧为吴氏（？）顾一鹗所藏。卷首题记云：“是集为钱塘汪午晴太史家藏旧本，乾隆丙申，余从事西江书局，与太史订忘年交，以此特赠，珍若百朋”云云。举以校毛本，正误甚多。《风骚旨格》亦未刻。（卷首有“西江省局校书”朱记。）

　　△禅月集二十五卷（旧钞本）

　　唐西岳僧贯休撰。明雁里草堂钞本。毛刻亦同，惟无昙域序及周伯奋、童必明二跋，且多讹字，可据以校正。（卷末有“秦柄图书”、“雁里草堂”二朱记。）

　　△广成集十二卷（旧钞本）

　　蜀杜光庭撰。後有无名氏作《光庭传》一篇。汲古阁钞本。（卷首有“毛晋私印”、“字子晋”二朱记。）

●铁琴铜剑楼藏书目录卷二十

　　集部二

　　○别集类二

　　△徐公文集三十卷（校宋本）

　　宋徐铉撰。邑人李学正浩录本。尝属友人邵君恩多以周香严影钞宋本校误补脱，惟《武烈帝庙碑铭》阙叶、《三清观记》末叶周本亦无，莫由补全。宋本每半叶十行，行十九字。有胡克顺《进书表》，陈彭年、晏殊序，徐琛跋。

　　△河东先生集十六卷（旧钞本）

　　宋柳开撰。门人张景编集。凡十五卷。末一卷为景所作行状一篇。旧为吴文定钞藏本。板心有“丛书堂”三字。

　　△咸平集三十卷（旧钞本）

　　宋田锡撰。《文献通考》作五十卷，疑此为後人重编。前列苏文忠《序》、范文正《墓志》、司马文正《神道碑》阴。旧为知不足斋藏本。（卷首有“歙西长塘鲍氏”、“知不足斋藏书印”朱记。）

　　△乖崖先生集十二卷（旧钞本）

　　宋张咏撰。後附录本传、钱易《墓志铭》、韩琦《神道碑》、王禹偁《赠序》，李焘《乖崖堂记》、项安世《北峰亭记》及《杂事》为一卷。赵希弁《读书附志》作十卷。此从郭森卿刻本传录，有森卿序。卷数与陈氏《书录》合。当时固有两本也。

　　△王黄州小畜集三十卷（补钞宋本）

　　宋王禹偁撰。赋、诗十三卷，杂文十七卷。有咸平三年自序。绍兴戊辰沈虞卿《镂板序》谓：“内翰王公，手编文集，简易醇质，得古作者之体。好事者得之，珍秘不传。虞卿假守於此，想见其人，因以家笥所藏善本更加点勘，鸠工镂板，以广其传”云云。序後附印书纸墨工价及校正、监雕造衔名八行。宋刊本存卷十二至十六、卷十八至二十四，馀皆石门吕无党以谢氏小草斋本钞补全，故後亦录谢肇淛跋。板心有“吾研斋补钞”五字。（宋本上有“野竹家”、“吴郡沈文”、“沈辨之”朱记。钞本有“惠栋之印”、“字曰定宇”朱记。）
　　按：商务印书馆《四部丛刊初编》影印本（再版）。

　　△王黄州小畜集三十卷（旧钞本）

　　此即晋安谢氏钞本。序、跋皆同。板心有“小草斋钞本”五字。肇淛手跋曰：“予少时得元之诗文数篇，读而善之，锐意欲见其全集，遍觅不可得。既知有板梓於黄州，讬其州人觅之，又不得。去岁，入长安，从相国叶进卿先生借得内府宋本，疾读数过，甚快，因钞而藏之。今学为诗者，未能窥此老藩篱，而动弹射宋人至不遗馀力，此与以耳食者何以异，悲夫！万历庚戌三月望日。”後藏周栎园、汪秀峰两家。（卷首有“谢在杭家藏书”、“周元亮家藏书”、“新安汪氏启淑信印”诸朱记。）

　　△王黄州小畜外集七卷（旧钞残本）

　　宋王禹偁撰。原书见陈氏《书录》，有二十卷，今存卷七诗，卷八杂文，卷九论议传，卷十箴赞颂，卷十一、十二代拟诸作，卷十三序。苏魏公颂有序，见集中。谓前集，公手自编纂，而遗编坠简，尚多散落。曾孙芬购寻裒类，又得诗赋、碑志、论议、表著凡二十卷，目曰《外集》。案：芬，皇祐进士，官集贤校理、诸王府翊善。

　　△和靖先生诗集一卷（宋刊残本）

　　不题名。前有皇祐五年太常博士宛陵梅尧臣撰序，略曰，先生诗，时人贵重甚於宝玉，先生未尝自贵，就辄弃之，故所存百无一二。诸孙大年掇拾之，请为序。云云。每半叶九行，行二十字。“树”字阙笔，“构”字注“高宗庙讳”，“敦”字注“御名”，光宗时刻本也。原书分上、下二卷，今存上卷。诗编古体、律体，五七言律绝不分列，犹存古式，其足以校正明刻四卷本舛讹甚多。如《湖楼写望》，不作“晚望”；诗云“秋静雁行高”，不作“秋净”；《上湖闲泛》云“平望望不极”，不作“平皋”：“中峰行乐”，不作“行药”；《西湖舟中值雪》云“温炉接薄薰”，不作“拥薄薰”；《送长吉上人》云“行行肯发禅”，不作“废禅”；《送史殿省典封州》云“唯应侍药罢”，不作“莳药”；《送王舍人》云“上閤还旄节”，不作“上间”：“清谈倾祖席”，不作“绮席”；《喜冯先辈及第後见访》，不作“马先辈”；《病中谢冯彭年见访》云“新篁箨半披”，不作“未披”；《西村晚泊》云“那辞迟新月”，不作“那堪”；《寄临川司理赵时》云“驿路向山郭”，不作“江郭”；《和酬杜从事题壁》云“题赠比兼金”，不作“题此”：“槐木纸椎”，不作“纸椎”；《送范寺丞》云“中林萧寂款吾庐”，不作“林中”：“亹亹犹欢接绪馀”，不作“犹欣”；《山阁偶书》云“馀生多病期恬养”，不作“怡养”；《和酬周寺丞》云“除是千庐贵游客”，不作“平庐”；《复送慈公还虎邱山》云“香林禅石抱雲痕”，不作“雲根”；《和蒙尉见寄》云“敢将闲卧敌隆中”，不作“高卧”；《夏日即事》云“不辞齿发多衰疾”，不作“衰病”：“粉竹亚梢垂宿露”，不作“垂薄露”；《湖上隐居》云“闭门自掩苍苔色”，不作“闲门”；《送遂良师游嘉禾》，不作“逐良师”，《山舍小轩有石竹二丛因成七言二章》，不作“因成二章”；诗云“冷摇疏朵欲无春”，不作“欲生春”：“可开秋色易为花”，不作“可关”；又“莫管金钱好行市”有小注云：“陆鲁望有诗云，如今莫共金钱斗，买断秋风是此花。”（明本脱。）《湖上晚归》云“寺倚雲峰更晚晴”，不作“正晚晴”；《咏茶》云“乳花烹出建溪春”，不作“乳香”：“人间绝品人难识”，不作“世间”；《和史官赞》云“门对远峰青”，不作“远岑”；《杏花》云“不禁烟雨轻欺著”，不作“轻欹”；《春日寄钱都使》云“指背挟肩行乐事”，不作“指肯”；《湖山小隐》云“且并闲功子细钞”，不作“闲工”；《送僧机素还东嘉》云“东岩有函石”，不作“幽石”；《和酬天竺慈雲大师》，不脱“酬”字；《宿姑苏净慧大师院》，不作“太师”；《送人知苍梧》云“仄身南望但依依”，不作“侧身”；《寄辇下传神相大师》云“罗重折秋衣”，不作“拆秋衣”；《送僧之姑苏》云“茶色晴空映”，不作“岑色”；《寄清晓阇梨》云“还肯重相望”，不作“相访”；《寄胡介》云“一食共寒蔬”，不作“一饭”；《留题李颉林亭》云“兼琴枕《鹤经》”不作“无琴”；《冬夕得卫枢至》，不脱“冬”字；诗云“空斋留与宿”，不作“并宿”；《赠胡乂》，不作“胡介”；《赠金陵明上人》云“亡国名流重”，不作“上国”；（疑宋本讹。）《旅馆写怀》云“危坐对浪浪”，不作“对沧浪”；《偶书》云“直语多时忌”，不作“时多忌”：“幽肠俗不分”，不作“幽怀”；《汴岸晓行》云“孤烟开道店”，不作“开店道”：“初阳去浪明”，不作“出浪明”；《黄家庄》云“落然随分起诗愁”，不作“时愁”；《僧有示西湖墨本》云“已共孤山画入图”，不作“入画图”。明刻梅《序》脱讹尤多，如“宁海西湖之上”，“宁海”作“钱塘”；“趣尚博远”，“趣尚”讹“趋向”：“天子修封禅”，“天子”讹“朝廷”；“一来相遇无不语合”，脱“相遇无不”四字：“君既老”下脱“朝廷”二字；“而令长吏”，“而”讹“乃”：“年六十一”，“一”讹“二”：“故所存百无一二”，“存”下衍“者”字。宋刻胜处若此，未知下卷犹在人间否？旧为太仓黄摄六藏本，有手书跋云：“《和靖集》，余向购之於武林徐门子铺中，後归灵均；灵均身後藏书散尽，此册以残缺独存。戊子夏，赵昭携过溪上，因复留之，如异乡见故人也。摄六黄翼。”册首签题“宋《林和靖诗集》”六字，为灵均笔。（卷首有“有明黄翼收藏”圜朱记。）