直斋书录解题

　　△《春渚纪闻》十卷

　　浦城何薳撰。自号寒青老农。东坡所荐为武学博士曰去非者，其父也。

　　△《曲洧旧闻》一卷、《杂书》一卷、《骫骳说》一卷

　　直秘阁新安朱弁少章撰。弁於晦庵为从父，建炎丁未使金，留十七年，既归而卒。《骫骳说》者，以续晁无咎《词话》，而晁书未见。

　　△《南游记旧》一卷

　　曾纡公衮撰。

　　△《翰墨丛纪》五卷

　　枢密睢阳滕康子济撰。

　　△《铁围山丛谈》五卷

　　蔡绦撰。谪郁林博白时所作。

　　△《萍洲可谈》三卷

　　吴兴朱彧无或撰。中书舍人服行中之子。宣和元年序。萍洲老圃，其自号也，在黄州，盖其乔寓之地，事见《齐安志》。而“彧”作“或”，字无惑，未详孰是。

　　△《砚冈笔志》一卷

　　唐稷撰。自号砚冈居士。

　　△《泊宅编》十卷

　　方勺仁声撰。泊宅在乌程，相传张志和泊舟浮家泛宅之所，勺买田卜筑，号泊宅翁。本严濑人。

　　△《却扫编》三卷

　　吏部侍郎睢阳徐度敦立撰。

　　△《闲燕常谈》三卷

　　董弅令升撰。取士相与谈仁义於闲燕之义。

　　△《唐语林》八卷

　　长安王谠正甫撰。以唐小说五十家，仿《世说》分门三十五，又益十七，为五十二门。《中兴书目》十一卷，而阙《记事》以下十五门；又云一本八卷。今本亦止八卷，而门目皆不阙。

　　△《道山青话》一卷

　　不知何人。跋语称大父国史在馆阁久，多识前辈，著《馆秘录》、《曝书记》，与此而三，兵火散失。近得此书於会仲存家，末题朝奉大夫暐，亦不著姓。

　　△《复斋闲记》四卷

　　承议郎历阳龚相圣任撰。待制原之孙，颐正之父也。

　　△《鄞川志》五卷

　　中书舍人龙舒朱翌新仲撰。寓居四明，故曰鄞川。

　　△《窗间纪闻》一卷

　　称陈子兼撰，未知何人。杂论诗文经传，亦间述所闻事。

　　△《枕中记》一卷

　　不著名氏。崇宁中人。所载多国初事。

　　△《姚氏残语》一卷

　　剡姚宽令威撰。又名《西溪丛话》，已板行。

　　△《槁简赘笔》二卷

　　承议郎章渊伯深撰。始得此书於程文简氏，不知何人作，文简题其后，以其中称先丞相申公，知其为章子厚子孙也。余又以其书考之，言先祖光禄，元祐三年省试，东坡知举，擢为第一，则又知其为援之孙也。后以问诸章，始得其名字。其人博学有文，以场屋待士薄，如防寇盗，用荫入仕，遂不就举，居长兴，故序称若溪草堂。渊自号惩窒子。序言录为五卷，今此惟分上下卷。

　　△《老学庵笔记》十卷

　　陆游务观撰。生识前辈，年登耄期，所记见闻，殊可观也。

　　△《夷坚志》甲至癸二百卷、支甲至支癸一百卷、三甲至三癸一百卷、四甲四乙二十卷，大凡四百二十卷

　　翰林学士鄱阳洪迈景卢撰。稗官小说，昔人固有为之者矣。游戏笔端，资助谈柄，犹贤乎已可也，未有卷帙如此其多者，不亦谬用其心也哉！且天壤间反常反物之事，惟其罕也，是以谓之怪。苟其多至於不胜载，则不得为异矣。世传徐铉喜言怪，宾客之不能自通与失意而见斥绝者，皆诡言以求合。今迈亦然。晚岁急於成书，妄人多取《广记》中旧事，改窜首尾，别为名字以投之，至有数卷者，亦不复删润，径以入录。虽叙事猥酿，属辞鄙俚，不恤也。

　　△《睽车志》五卷

　　知兴国军历阳郭彖次象撰。取《睽》上六“载鬼一车”之语。

　　△《经锄堂杂志》八卷

　　倪思正甫撰。

　　△《续释常谈》二十卷

　　秘书丞龚颐正养正撰。昔有《释常谈》一书，不著名氏，家藏亦缺此书，今故以续称。凡常言俗语，皆注其所出。

　　△《北山记事》十二卷

　　户部侍郎濡须王遘少愚撰。

　　△《云麓漫钞》二十卷、《续钞》二卷

　　通判徽州赵彦卫景安撰。续二卷乃《中庸说》及《汉定安公补纪》也。彦卫，绍熙间宰乌程，有能名。

　　△《儆告》一卷

　　不著名氏。专叙报应。

　　△《夷坚志类编》三卷

　　四川总领陈昱日华取《夷坚志》中诗文、药方类为一编。

　　△《山斋愚见十书》一卷

　　称灌圃耐得翁。不知何人。

　　△《桯史》十五卷

　　岳珂撰。“桯史”者，犹言柱记也。

　　△《游宦纪闻》十卷

　　鄱阳张士南光叔撰。

　　△《鼠璞》一卷

　　戴埴撰。

　　△《周卢注博物志》十卷、《卢氏注》六卷

　　晋张华撰。其书作奇闻异事。华能辨龙鲊，识剑气，其学固然也。

　　△《玄怪录》十卷

　　唐牛僧孺撰。《唐志》十卷，又言李复言《续录》五卷，《馆阁书目》同。今但有十一卷，而无《续录》。

　　△《潇湘录》十卷

　　唐校书郎李隐撰，《馆阁书目》尔云。《唐志》作柳详，未知《书目》何据也。

　　△《龙城录》一卷

　　称柳宗元撰。龙城谓柳州也。罗浮梅花梦事出其中。《唐志》无此书，盖依讬也。或云王铚性之作。

　　△《树萱录》一卷

　　不著名氏。序称纂尚书荥阳公所谈者，亦不知何人。又云普圣园丘之明年，“普圣”者，僖宗由普王践位也。书虽见《唐志》，今亦未必本真，或云刘焘无言所为也。

　　△《云仙散录》一卷

　　称唐金城冯贽撰。天复元年叙。冯贽者，不知何人。自言取家世所蓄異书，撮其異说，而所引书名，皆古今所不闻；且其记事造语，如出一手，正如世俗所行东坡《杜诗注》之类。然则所谓冯贽者，及其所蓄书，皆子虚乌有也，亦可谓枉用其心者矣。

　　△《葆光录》三卷

　　陈纂撰。自号袭明子。所载多吴越事，当是国初人。

　　△《稽神录》六卷

　　南唐徐铉撰。元本十卷。今无卷第，总作一卷，当是自他书中录出者。

　　△《启颜录》八卷

　　不知作者。杂记诙谐调笑事。《唐志》有侯白《启颜录》十卷，未必是此书，然亦多有侯白语，但讹谬极多。

　　△《清异录》二卷

　　称翰林学士陶谷撰。凡天文、地理、花木、饮食、器物，每事皆制为異名新说。其为书殆似《云仙散录》，而语不类国初人，盖假讬也。

　　△《归田录》二卷

　　欧阳修撰。或言公为此录，未传而序先出，裕陵索之，其中本载时事及所经历见闻，不敢以进，旋为此本，而初本竟不复出，未知信否？公自为序，略曰：“《归田录》者，朝廷之遗事，史官之所不记，与夫士大夫谈笑之余而可录者，录之以备闲居之览也。”又曰：“唐李肇《国史补》序云，言报应、叙鬼神、述梦卜、近怪異，悉去之；记事实、探物理、辨疑惑、示劝戒、采风俗、助谈笑，则书之。余之所录，大抵以肇为法，而小異於肇者，不书人之过恶，以为职非史官，而掩恶扬善，君子之志也。览者详之。”

　　△《归田后录》十卷

　　朝请郎卢江朱定国兴仲撰。熙丰间人。窃取欧公旧录之名，实不相关也。

　　△《清夜录》一卷

　　沈括撰。

　　△《续清夜录》一卷

　　王铚性之撰。

　　△《王原叔谈录》一卷

　　翰林学士南京王洙之子录其父所言。

　　△《廷漏录》一卷

　　不著名氏。其间称伯父郇公，知其为章得象之姪也。后题此书，疑章望之作，然未敢必。望之者，字表民，用郇公荫入官，欧阳公为作《字说》者也。以宰相嫌，遂不仕。录中又记皇祐中与滕元发同试，滕首冠而己被黜，藉令非望之，亦当时场屋有声者。章氏隽才固多也。

　　△《清虚居士随手杂录》一卷

　　王巩定国撰。待制素子，张安道之婿。

　　△《石渠录》十一卷

　　校书郎昭武黄伯思长睿撰。

　　△《避暑录话》二卷

　　叶梦得绍兴五年所作。

　　△《台省因话录》一卷

　　兵部尚书新昌石公弼国佐撰。

　　△《思远笔录》一卷

　　翰林学士九江王寓撰。寓以靖康元年七月，以礼部尚书入翰苑，杂记当时闻见，凡二十七条。寓父易简以布衣召为说书，遂显用。寓后拜左辖，使金辞行，谪散官岭表，父子俱南下，没於盗。

　　△《秀水闲居录》三

　　卷丞相汝南朱胜非藏一撰。寓居宜春时作。秀水者，袁州水名也。

　　△《闻见后录》二十卷

　　邵某撰。

　　△《侍儿小名录》一卷、《续》一卷

　　序题朋谿居士而不著名氏。始洪炎玉父集为此书，王铚性之、温豫彦几续补。今又因三家而增益之，且为分类，其中多用古字。或云董彦远家子弟所为也。

　　△《纪谈录》十五卷

　　称传密居士，不著名氏。盖晁公迈伯咎也。

　　△《贤異录》一卷

　　亦无名氏。所记四事，其一曰鬼传者，言王家子弟所遇，与世传王子高事大同小異，当是一事耳。

　　△《能改斋漫录》十三卷

　　太常寺主簿临川吴曾虎臣撰。

　　△《挥麈录》三卷、《后录》十一卷、《第三录》三卷、《余话》一卷

　　朝请大夫汝阴王明清仲言撰。明清，铚之子，曾纡公衮之外孙。故家传闻、前言往行多所忆。《后录》，跋称六卷，今多五卷。

　　△《投辖录》一卷

　　王明清撰。所记奇闻异事，客所乐听，不待投辖而留也。

　　△《吴船录》一卷

　　范成大至能撰。自蜀帅东归纪游，取“门泊东吴万里船”之语。

　　△《琐碎录》二十卷、《后录》二十卷

　　温革撰。陈昱增广之。《后录》者，书坊增益也。

　　△《监诫别录》三卷

　　卢陡欧阳邦基寿卿撰。周益公、洪景卢有序跋。

　　△《乐善录》十卷

　　蜀人李昌龄伯崇撰。以《南中劝戒录》增广之，多因果报应之事。

直斋书录解题·卷十二
○神仙类

　　△《列仙传》二卷

　　汉刘向撰。凡七十二人。每传有赞，似非向木书，西汉人文章不尔也。《馆合书目》三卷六十二人。《崇文总目》作二卷七十二人，与此合。

　　△《周易参同契》三卷

　　后汉上虞魏伯阳撰。其书因《易》以言养生。后世言修炼者祖之。

　　△《参同契分章通真义》三卷、《明镜图诀》一卷

　　真一子彭晓秀川撰。蜀永康人也。序称广政丁未以《参同契》分十九章而为之注，且为图八环，谓之《明镜图》。曩在麻姑山传录。其末有秀川传。汪纲会稽所刻本，其前题祠部员外郎彭晓，盖据秘阁本云尔。麻姑本附传亦言仕蜀为此官。

　　△《参同契考異》一卷

　　朱熹撰。以其词韵皆古奥雅难通，读者浅闻，妄辄更改，比他书尤多舛误，合诸本更相雠正，其诸同異，皆并存之。

　　△《金碧古文龙虎上经》一卷

　　不著名氏。麻姑所录本无“金碧”字。

　　△《黄庭内景经》一卷、《外景经》一卷

　　务成子注。是南岳魏夫人所受者，魏舒之女也。

　　△《真诰》十卷

　　梁华阳隐居陶弘景撰。述扬羲、许迈、许玉斧遇仙真传受经文等事。

　　△《参同契解》一卷

　　题紫阳先生。不知何人。

　　△《内景中黄经》一卷

　　题九仙君撰，中黄真人注。亦名《胎藏论》。

　　△《灵枢金镜神景内经》十卷

　　称扁鹊注。

　　△《上清天地宫府图经》二卷

　　唐司马子微撰。

　　△《中诫经》一卷

　　称黄帝、赤松子问答。盖假托也。

　　△《幽传福善论》一卷

　　唐孙思邈撰。

　　△《玄纲论》一卷

　　唐中岳道士吴筠撰。

　　△《续仙传》三卷

　　唐溧水令沈汾撰。或作“玢”。

　　△《道教灵验记》二十卷

　　蜀道士杜光庭撰。

　　△《王氏神仙传》一卷

　　杜光庭撰。当王氏有国时，为此书以媚之。谓光庭有道，吾不信也。

　　△《西山群仙会真记》五卷

　　九江施肩吾希圣撰。唐有施肩吾，能诗，元和中进士也。而曾慥《集仙传》称吕严之后有施肩吾者，撰《会真记》，盖别是一人也。

　　△《锺吕传道记》三卷

　　施肩吾撰。叙锺离权云房、吕严洞宾传授论议。

　　△《养生真诀》一卷

　　虞部员外郎耿肱撰。大中祥符时人。

　　△《云笈七签》一百二十四卷

　　集贤校理张君房撰。凡经法、符箓、修养、服食以及传记，无不毕录。祥符中，君房贬官，会推崇圣祖，朝廷以秘阁道书付杭州，俾戚纶等校正。王钦若荐君房专其事，铨次为此书。顷於莆中传录，才二册，盖略本也。后於平江《天庆道藏》得其全，录之。

　　△《灵枢道言发微》二卷

　　朝议大夫致仕傅燮撰进。专言火候。

　　△《金液还丹图论》一卷

　　不著名氏。自称元真，盖宣和中道流也。

　　△《悟真篇集注》五卷

　　天台张伯端平叔撰。一名用成。熙宁中遇异人於成都，所著五七言诗及《西江月》百篇，末卷为禅宗歌颂，以谓学道之人不通性理，独修金丹，则性命之道未全。有叶士表、袁公辅者，各为之注。

　　△《还丹复命篇》一卷

　　毗陵僧道光撰。亦拟《悟真》诗篇。靖康丙午序。

　　△《道枢》二十卷

　　曾慥端伯撰。慥自号至游子，采诸家金丹、大药、修炼、般运之术，为百二十二篇。初无所发明，独黜采御之法，以为残生害道云。

　　△《集仙传》十二卷

　　曾慥撰。自岑道愿而下一百六十二人。

　　△《肘后三成篇》一卷