吴中金石新编

　　治嵗己未之夏六月诏祀宋大儒鹤山先生文靖魏公于苏从所请也先生本蜀之蒲江人苏得祀者先朝赐第与其墓在焉于时中顺大夫知苏州府事河南曹侯实承上命卜以是年秋吉修事于书院惟谨既而以为先生遭遇明天子得发其道光于无穷徳意甚盛不可以弗志乃属愚俾书之石愚按先生讳了翁字华父宋庆元五年进士官至资政殿大学士通奉大夫临卭郡侯加赠太师进秦国公其曰鹤山先生者著书白鹤峯下学者所共称也先生学以忠信笃敬为工夫践履既茂用发而宏故能正色立朝则不附韩史立言垂范而羣经以明所谓有本者如是于是当宋之季宰相行僞禁法天下莫敢言道学先生以其所负者起而振之靡然从风士克返正然则程朱以来吾道尝中微矣至于先生而又为一始斯文之不坠地实有人焉不然抑莫知所纪极也由是言之厥功为大而况有懿徳忠节炳炳乎哉是以皇上发纶音稽太常慨焉以列于礼典而不惜者盖其报宜然也然先生去世且三百载澌融烬寒寂寥无闻而恩命优隆始自今日斯非直以为君子私颂而已国家崇贤礼徳之大于此焉覩而亦世道之所系也欤侯莅郡以正笃尚名教至是尤以风励为急加勤惓焉故不敢以浅陋辞颠末既具又为乐歌系其后将请用之献爵云其辞曰奕奕兮新堂牲醴兮苾芳灵风穆兮綘帷扬皇有命兮神来肃将褒衣兮峩冠有懐兮明徳凛正直兮元气俨静兮容色撃彼画鼓兮吹参差兰烟焚兮桂浆淋漓神具乐兮匪土之思徘徊国恩兮按云节而不以倐驰以祐治化兮万年为期
　　新建乡社亭记【顾清】
　　治甲寅任丘邝侯为吴县令始至延见其邑人问邑之名徳若废阙之当兴举者礼部主事致仕杨君循吉乡贡进士史君经医学训科盛君俌及乡之父老合辞而言曰故礼部尚书希顔杨先生博综经史尚古力行在仁庙初以荐起家入翰林为侍从若干年受知列圣预修纂三朝实録大为馆阁诸公所敬礼拜郕王府长史陞礼部侍郎方大用公而公遽引年去景皇帝念公之贤进尚书为官其一子为吴县簿其始终全节见于公自撰墓志少冢宰文庄叶公之日记甚核为人淳厚而坦夷贞静而直谅非圣贤之书不读非义理之文不窥孝慈友悌薫于乡党考徳询事无愧古人见于少师东里杨公训导陈君永之永之序述甚备盖宣徳景泰之间士大夫称厚徳者莫先焉而殁不数十年垣宇荡析丘陇弗守虽学宫有祠春秋不废而闾党之间声响殆絶邦人兴哀谓徳鲜祐振而兴之斯亦表俗明民之一事也侯闻而韪之其明年侯作康履之桥于城西至徳乡既成以赢材属义官叶璋度地于其北得信心庵废宇撤而平之构亭焉榜之曰乡社取史君所刻白鹿洞规古灵谕俗文列置于左右而先生于其中乃告其人曰古乡士大夫之贤者殁得祭于社吾其于是焉俎豆公何如皆曰善此吾之志也非侯其孰成之于是以日之良具酒脯殽酹于亭下而作歌曰惟吾有氓侯则喣之惟民之僻侯则矩之民徳是懐侯弗我违我甘我辛侯则具之孰新斯亭侯实我教孰严公祠俾我民效至徳之乡康履之陌昔为缁庐今也公宅褒徳正回示我民极勑尔妇子告尔隣比侯尔父母公尔师资尔安弗师寜侯忍欺歌竟相与瞻恋徘徊如公复生有感泣者史君曰夫表先贤以励民大义也兴衰振微大惠也咸不可以无纪乃以其事走京师属予书刻之贞石用告于后来者先生讳翥字仲举邝侯名璠字廷瑞与予同癸丑进士云
　　直道陈公祠记【沈焘】
　　成化二十三年九月今上初即皇帝位诏天下诸司举废兴坠凡名臣贤士坟墓所在即时修理吾乡直道陈公之墓増封加饰如制守臣又以公清忠直节备载国志仍具礼奉公神位于郡学乡贤祠嵗一修祀越治十年丁巳嫡孙冠以家无専祀惧乎有罚乃谋建祠堂数楹将以揭防妥灵谒于天官少宰吴先生先生题其额曰直道陈公祠复请记于焘以刻繋牲之石谨按公讳祚字永锡世家吴邑之南乡曽祖翠山祖正父子敬能自树立由南乡徙居郡城甘节坊以赀雄里中母顾氏有懿行生四子公居次自幼不羣笃学尚气节治春秋补郡庠生永乐五年以楷书选至京六年应天府乡试中式七年中礼部防试九年殿试赐进士出身寻改庻吉士入翰林明年上拔公河南布政司叅议为政持大体多惠爱于民十二年言事坐谪太和佃户者十年洪熙初被荐复起宣宗皇帝即位勑所司覆试之公皆擢第一除山西道监察御史弹劾无所避权幸敛迹宣徳二年出按福建六年出按江西所至威望并着尝以大学衍义劝上经筵讲説上震怒勅提至京师并籍其家属繋狱几五年英宗皇帝嗣位复其官家属尽赦之正统三年出按湖广发辽王不法事上怒徴繋论死后以王罪废见原改云南道六年廵视江上盗贼屏息商旅便之八年陞福建按察司佥事激扬有方一道清肃十三年移疾家居乆之乃具疏乞归得报即行囊无长物晚号退翁杜门简出所着有小学辨惑夫公以清才正学雅性忠义数以直言遭贬黜而志不少挫信为吾乡先望卒之后防恩诏登国志列贤祠宜也一时慕公之风而兴起焉者遗像有赞入祠有牍石刻有志有表有记藏于家有有状有録与夫哀有词挽有诗固足以发公之盛徳无容喙矣焘念自龆龀时闻乡人诵公之言行毎为之拊髀兴叹于冠之请敢不勉从是堂之作始于是年正月二十九日集材鸠工众力齐事逾时栋宇翚飞青垩炳焕其规制悉如五品之式中为一龛以奉佥事公像又为别室四龛以祀髙祖诚斋府君次曽祖即佥事府君次大父教授府君次考存斋府君其曽祖之龛是将亲尽不迁而为陈氏之始祖也四月六日工告讫功冠乃备物具服率宗人祭之又垂显刻以示乆逺可谓孝矣因系之以词其词曰陈实舜后维世逺哉传徳袭训踵生多才山川效灵刄发于硎公直如矢为世典刑三黜以言秉志不易朝奏暮疏功维社稷生荣死哀登志入祠宜建影堂维灵居之由髙及曽同堂异置若祖若考爰述爰继时有明荐孝孙惟寅以延百祀无忝神明
　　石湖乡贤祠记【莫旦】
　　石湖乡贤祠祠石湖之乡贤也始渔阳史君俊之为吴县也一日观民风出郊至湖上见穹碑立草莽中上有石湖二大字御寳灿然询之乃知宋孝宗赐范文穆公成大之宸翰也有亭曰御书废亦乆矣君慨然太息乃出俸金而作新之一仍其旧既落成而君迁秩以去今任丘邝君璠以名进士来继其职暇日与僚属登亭四顾以为山水满前景物如画殆与西湖畧同惜不及西湖之有乡贤祠耳今文穆亦乡贤也岂不可即是而祠之耶于是考诸郡志询之故老自文穆以来士之出于石湖者得二十三人或以科第发身或以材谞荐举或以髙洁见重而其道徳功言皆足以师表百世而无间然者也遂凖式为主序其时世先后书其爵諡姓名即御书碑后而奉安之题曰石湖乡贤祠即古者祭乡先生于社之意也于是医学正科邑人盛俌来请旦曰俌与君皆乡贤子孙也史邝二君作兴之功如此事不可以无纪乃伐石为碑而以纪文见属窃惟石湖为吾苏胜景当吴县吴江二邑之交山川清淑之气钟而为人者岂止二十有三而已哉然二十三人者逺或数十世近或百余年其骨已朽何以得后人之尊崇企慕如此哉夫然后知大丈夫之为人生不徒生死不徒死所谓道徳功言师表百世足以美教化而厚风俗也不然彼丁谓亦石湖人也而真宗亦有宸翰之赐以世则在诸贤之先以爵则位诸贤之上今乃不获与诸贤之列者何哉后之人陟降仰瞻可以悠然思惕然惧而思齐内省之心自不能不感发而惩创矣大尹君表先哲以励后进其功岂小补哉是为记若夫诸贤之出处行实则载于石湖志云
　　重修山川坛记【浦应祥】
　　祀事国之重典也礼天子祭天地诸侯祭山川卿大夫祭五祀士庻人祭先祖名分各有攸系而其斋祓对越之诚敷逹精明之徳盖不以大小而有异也然则祀事岂可苟忽乎哉吾苏古名郡而封内山川在吴邑治辛酉春郡伯曹公将有事于兹而邑宰任丘邝侯先事而徃随事整饬之余复瞻顾揣度曰有事则为谒欵之地过事则为草莽之区非所以敬鬼神崇国典亦非所以为国经逺之圗也爰请命于公而増葺之公是其请用是量土地计徒庸开辟方隅补益坎防砻石而为坛壝甃石而为周垣幽深閴邃广衍严洁斋宿有居庖翟有处髙其门域固其扄钥丹垩辉映品植森郁望之而知重祀之所在也工毕合邑之士与夫知礼之氓咸曰侯之功施于位者溥矣然不能以悉书而备録之也此而不记将何以昭侯之休嘉于永乆哉胥命予文之以镵于石予隣侯之治辱侯之爱稔知侯之为人侯以名进士出知是邑抱明敏便捷之才济闳肆辩博之学而施之以寛严威惠之政六职克举而发擿奸伏有若鉴烛诚所谓赫赫师尹也其于民隠凋瘵则又深于究理所谓岂弟君子侯实兼焉今六年于兹矣监司知侯之贤上疏而旌别其异能者凡三而侯益勤于政盖其励志坚操迈名而顾行者观其所为有足徴矣更于其平日政事之余掉鞅艺塲游刃词林殆所谓有乎内而能饰乎外非焚梓毁璞者比也侯超擢有日此畧记其名行之槩俟其它日负荷重任则其丰功伟绩当有秉笔者为之传焉
　　祀鹤山先生魏文靖公记【吴寛】
　　治十一年四月苏州府长洲县民魏芳具疏奏臣十世祖了翁宋庆元五年进士累官至资政殿大学士参知政事赠太师秦国公谥文靖尝讲学于临卭白鹤山下及谪居靖州建鹤山书院以居学者后在政府理宗亲题书院扁以赐仍赐居第于苏州以疾命就医郡中及卒遂葬城西髙景山下后以居第为书院而坟墓至今有碑在焉惟公立朝大节及讲明道学之功当时与真文忠公相上下故人以真魏并称国朝既以文忠公从祀孔子而范文正公苏人也亦有文正书院又以公有功于宋亦命守臣即书院嵗时致祭顾独遗公徒使书院岿然神位虚设实为缺典兹幸遭际圣明崇儒重道屡降明诏表章先贤脩举废坠如念公之功特赐秩之祀典岂惟为魏氏之荣而已所以慰吴中士大夫之望者在是盖芳之自陈如此事下礼部议以公平生具载史传考论其功于法得祀宜勑守臣春秋举行如范文正公故事覆奏从之芳感激乃谒予告曰圣朝盛典一旦光贲于斯文至矣幸载之文词以示后世寛谢不能而其意益恳盖公居第实在苏城之南元至顺初公之孙起欲以其地规为书院言于侍臣以逹于上得以旧扁揭于堂楣而学士虞公且为之记公之功至是始显然观记之所云一时尊崇之意虽若甚盛亦不过其子孙世奉祀事而已岂若今日由于礼官之所议出于君上之所从陈其牲醴奉其币帛内出祝词俾有司奠读如仪有国朝之盛者公之功至是益显岂前代之可拟哉抑公之仕宋当冦乱扰攘蹙于偏安之地忠言沮塞尼于权势之人其事业既不得大行于时独其讲学之迹见于所着九经要义周礼集説等书有不可泯者故虽百世之下学者犹有赖焉则夫论其功者祀之一郡果足以报之乎盖国初王忠文公子充尝着从祀孔子议其谓歴代儒先有功于圣道者至宋有周元公而程氏兄弟承之迨朱子集其大成中更学禁独真魏二公不背其学力以斯道为己任其所著述皆黜异端崇正理质诸圣人而不谬足以缵诸子之绪以为当列于从祀其言合于公道君子取之乆之竟诏文忠公从祀如其议则公固不得而遗之也夫报功之典人当言之非一人所能私者则寛之记此岂亦私于公哉君子将亦有以取之

　　吴中金石新编卷五
<史部,目录类,金石之属,吴中金石新编>
　　钦定四库全书
　　吴中金石新编卷六　　　　明　陈暐　编寺观
　　虎丘云岩禅寺修造记【杨士竒】
　　苏长洲县之西北不十里有山曰虎丘吴阖闾所葬处世传既葬有白虎之异故名冈阜盘欝泉石竒诡盖有王珣及弟珉之别墅咸和二年捐为寺始东西二寺唐防昌中合为一而名云岩者则昉于宋大中祥符间载卢熊郡志如此始清顺尊者主此寺至隆禅师而复振歴世变故寺屡壊輙屡有兴之洪武甲戌寺复燬永乐初普真主寺始作佛殿寺僧寳林重葺浮圗七级继普真者宗南作文殊殿十七年良玠继宗南是年作庖库作东庑明年作西庑作选佛场又明年作妙庄严阁三年落成盖寺至良玠始复完所作阁之功最钜凡三重崇一百尺有竒广八十尺有竒深六十尺上奉三世佛及万佛像中奉观音大士及诸天像其材之费为钞三十余万贯金石彩绘之费六十余万贯又经营作天王殿以次成良玠杭之海昌人原石其字前僧録阐教止庵其师也余闻诸刑部主事陈亢宗云原石尝从亢宗游遂因以求余记其成余闻虎丘据苏之胜嵗时苏人耆老壮少闲暇而出游者必之于此士大夫宴饯宾客亦必之于此四方贵人名流之过苏者必不以事而废游于此也然亦有兴念夫王氏之尝乐于此者乎当是时王氏父子兄弟宠禄隆盛光荣赫奕举一世孰加也而能遗弃所乐轻若脱屣焉者岂独以为福利之资乎其亦审夫富贵之不可乆处焉与子孙之未必世有者乎虽其智识趋向髙明正大不足以庻几范希文之为而无所系累乎外物视李文饶溺情役志下至于草木之微者岂不超然过之也而自建寺以来今千余年虽屡壊而屡兴其飞甍杰构凌切云汉其与山川相辉焕称名胜于东南愈乆而不衰者固佛之道足以鼔动天下亦必其徒多得瑰玮踔絶刻厉勤笃材智之人能张大其师之道以致夫多助之力也瑰玮踔絶刻厉勤笃之人其用意也宏其立志也确有不为为之而孰御其成哉嗟乎其若是也使就于世用有不立事建功而可以禆当时闻后世哉吾又以慨夫屡见之于彼而鲜遇于此也
　　苏郡虎丘寺修塔记【张益】
　　虎丘寺有塔凡七级在絶顶故视他塔特髙始建于隋仁夀九年当其掘地筑基得舎利一人闻空中奏乐井之吼者三日虎丘既为苏之胜地而塔之灵异又若此其来游者不但欲遂登览之乐且以致崇信之心焉寺凡屡燬塔固无恙洪武乙亥僧舎不戒于火寺焚延及浮圗永乐初住持法寳重构殿宇而塔则专托寺僧寳林加葺之宣徳癸丑火复作于僧舎浮圗又及于灾而加甚于昔焉住山定公南印慨然叹曰是魔耶数乎不有废也则何以兴人能兴其所废无他在其志之所立何如耳乃罄衣资所有粗具材石既而廵抚侍郎周公郡守况公闻南印之有为也即捐已俸首助之郡人争以财物来施由是材非美者绳墨不加石非坚者砻琢不及经始于正统丁巳之春落成于戊午八月三日露盘初上白鹤数十廻旋塔顶乆之乃去舎利之光连夕烛天既阅月复有红白之光自塔顶出横亘北斗之下灵异荐彰众目所覩谓尤盛于塔之初建时也南印又因余财创构大雄殿丹碧交辉实与塔称惟前塔之重建也始发心于南印而力之所成就者多出于周况二公之乐施力于此者又因南印梵行内学髙而且深有以动之也南印字味蘖南印号也盖为天界住持蒲室之孙朴庵之子禅自临济歴吴江之普济湖之天圣苏之承天住持今为郡僧纲司都纲僧腊逾七袠矣尝承召命较藏典于北京海印赐赉便蕃缁素致荣艶焉其徒永端斵石于寺求文以识其师重建是塔之由用示乆逺予嘉南印有志于事而竟成也乃为书之石云