后汉书八家辑注

　　马融传
　一七四　马融字季长，为大将军邓骘舍人。（汪。黄）──御览卷二三八
　　蔡邕传
　一七五　初，蔡邕在陈留，〔其〕邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣〔焉〕。客有弹琴于屏，邕至门，潜听之，曰：「〔嘻〕〔一〕！以乐召我，而有杀心，何也？」遂反。将命者告主人〔曰：「蔡君向来，至门而去。」〕〔二〕邕素为邦乡所宗，主人遂自追问其故，邕具以告〔三〕，莫不怃然。弹琴者曰：「我向〔鼓弦〕〔四〕，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为一前一却，吾心耸然，惟恐螳螂之失蝉也。此岂为杀心而形于声者乎？」邕笑曰：「此足以当之矣。」（姚。汪。黄）──类聚卷四四　
○　又卷九七　书钞卷一○九　御览卷九四六
〔一〕　以上所补三字皆出类聚卷九七。
〔二〕　据御览卷九四六补。
〔三〕　「具」原误作「且」，据书钞卷一○九、类聚卷九七径改。
〔四〕　据类聚卷九七补。书钞卷一○九作「鼓琴」。
　　黄琼传
　一七六　黄琼字世英，为仆射。顺帝久废藉田，琼曰：「上古圣帝，莫不钦恭神明，躬郊庙之礼，亲藉田之勤。」书奏，上从之，次日还，迁令也〔一〕。（姚。汪。黄）──书钞卷五九

〔一〕　迁尚书令也。
　一七七　黄琼字世英，迁尚书令，〔习〕朝廷事〔一〕，号为「补职」。（姚。汪。黄）──书钞卷五九
〔一〕　据汪辑补。
　　陈寔传
　一七八　陈寔在乡闾，平心率物。有盗夜入其家，止于梁上。寔阴见之，乃自整拂，命子孙，正色训之曰：「夫人不可不自勉，不善之人，未必本恶，习与性成耳，如梁上君子者是矣。」盗大惊，自投于地。寔徐譬之曰：「视君状貌，不似恶人，〔宜深克己反善〕〔一〕。然当由贫困，今遗绢二疋。」自是一县无复盗窃。（姚。汪。黄）──类聚卷八五　○　御览卷八一七

〔一〕　据御览卷八一七补。
　一七九　何进、袁隗欲特表陈寔以不次之位，寔谢曰：「久绝人事，饰中待终而已。」 ──书钞卷一二七
　　赵岐传
　一八○　先为寿藏，图季札、子产、晏婴、叔向四像居宾位，自画其像居主位。（黄）──书钞卷九四
　　张奂传
　一八一　张奂迁武威太守〔一〕，平均徭赋，劝以农桑〔二〕。（
姚。汪。黄）──书钞卷七四
〔一〕　「奂」原误作「英」，径改。
〔二〕　汪、黄二辑依姚辑又引曰：「张奂迁武威太守，遇长吏如兄弟，委以任之。」天游按：书钞卷七四作马援传，姚辑误引，汪、黄不加考索，以讹传讹。今删。
　　王允传
　一八二　华峤曰：夫士以正立，以谋济，以义成。若王允之推董卓而分其权，伺其间而弊其罪。当此之时，天下难解矣，本之皆主于忠义也。故推卓不为失正，分权不为不义，伺间不为狙诈，是以谋济义成，而归于正也。（姚。汪。黄）──魏志董卓传注

　　李膺传
　一八三　李膺字符礼，迁仆射，与太傅陈蕃戮力悉心，弥缝遗阙。（姚。汪。黄）──书钞卷五九
　　范滂传
　一八四　范滂以党事下黄门北寺，滂以同囚多婴病，乃请先就格，遂与同郡袁忠等争受楚毒。（姚。汪。黄）──初学记卷二○
　　蔡衍传
　一八五　蔡孟喜，汝南（顿）〔项〕人〔一〕。以礼化乡里，乡里有诤讼者，辄诣喜决之，其所平处，皆曰无怨。（汪。黄）──御览卷四二九
〔一〕　据范书党锢传改。
　　符融传
　一八六　符融字伟明，师事少府李膺。每尝见融，绝他宾，听其言论。融幅巾奋袂，谈辞如云，膺捧手叹息。──书钞卷九八
　　孔融传
　一八七　何进辟孔融，举高第，为侍御史，与中丞趋舍不同〔一〕，托疾归家。──职官分纪卷一四
〔一〕　范书孔融传「趋舍」作「赵舍」。
　一八八　孔融为北海相，彭殊为方正〔一〕，邴原为有道，王循、李廉造高县，为郑玄立乡曰郑公乡。（铃木）──书钞卷七四
〔一〕　范书孔融传作「彭璆」。
　一八九　文举为北海相，崇学校，设庠序，举贡士，表显儒。─ ─书钞卷七四
　　皇甫嵩传
　一九○　皇甫嵩字义真，拜车骑将军，领冀州牧。嵩温恤士卒，甚得众情。每军行顿止。须营幔修立，然后就舍帐，军士皆食尔，乃尝饭。嵩既破黄巾，威震天下。（姚。汪。黄）──书钞卷六四

　一九一　华峤曰：臣父（袁）〔表〕〔一〕，每言臣祖歆云「当时人以皇甫嵩为不伐，故汝豫之战，归功于朱隽，张角之捷，本之于卢植，〔收名敛策，而己不有焉〕〔二〕。盖功名者，士之所宜重。诚能不争，天下莫之与争〔三〕，则怨祸不深矣」。（姚。汪。黄）
──袁宏纪卷二七　○　范书皇甫嵩朱隽传论
〔一〕　据范书皇甫嵩朱隽传论改。
〔二〕　据右论补。
〔三〕　范传论此上作「盖功名者，世之所甚重也。诚能不争天下之所甚重」。
　　董卓传
　一九二　卓欲迁都长安，召公卿以下大议。司徒杨彪曰：「昔盘庚五迁，殷民胥怨，故作三篇，以晓天下之民〔一〕。（而）〔今〕海内安稳〔二〕，无故移都，恐百姓惊动，糜沸蚁聚为乱。」卓曰：「
关中肥饶，故秦得并吞六国。今徙西京，设令关东豪强敢有动者，以我强兵踧之，可使诣沧海。」彪曰：「海内动之甚易，安之甚难。又长安宫室坏败，不可卒复。」卓曰：「武帝时居杜陵南山下，有成瓦数千处，引凉州材木东下，以作宫室，为功不难。」卓意不得，便作色曰：「公欲沮我计耶？边章、韩约有书来，欲令朝廷必徙都。若大兵（来）〔东〕下〔三〕，我不能复相救，公便可与袁氏西行。」彪曰：「西方自彪道径也，顾未知天下何如耳！」议罢，卓敕司隶校尉宣璠以灾异劾奏，因策免彪〔四〕。（姚。汪。黄）──魏志董卓传注

〔一〕　尚书盘庚曰：「盘庚五迁，将治亳，殷民胥怨，作盘庚三篇。」李贤曰：「汤迁亳，仲丁迁嚣，河亶甲居相，祖乙居耿，并盘庚五迁也。」
〔二〕　据三国志点校本校勘记改。
〔三〕　同右。
〔四〕　黄辑入杨彪传。
　一九三　王允与吕布及士孙瑞谋诛董卓。有人书「吕」字于布上，负而〔行〕于市〔一〕，歌曰：「布乎！布乎！」有告，卓不悟。三年四月〔二〕，帝疾愈，卓入（市）〔朝〕〔三〕，布持矛刺卓，兵士趣斩之。（姚。汪。黄）──类聚卷八五　○
　御览卷八二○
〔一〕　据御览卷八二○补。
〔二〕　乃建安三年。
〔三〕　「市」乃涉前文「市」而误，据汪辑改。
　一九四　泛飨公卿，议欲攻傕，杨彪曰：「群臣共斗，一人劫天子，一人质公卿，此可行乎？」泛怒，欲手刃之。中郎将杨密及左右多谏，泛乃归之〔一〕。（姚。汪。黄）──魏志董卓传注

〔一〕　黄辑入杨彪传。
　　丁原传
　一九五　丁原为武猛校尉〔一〕。（汪。黄）──文选卷四六王元长三月三日曲水诗序注
〔一〕　「原」原误作「白」，据汪辑径改。
　　周规传
　一九六　周规除临湘令〔一〕。长沙太守程徐二月行县，敕诸县治道。规以方春向农，民多剧务，不欲夺人良时。徐出督邮，规即委官而去。徐怃然有媿色，遣功曹赉印绶檄书谢，请还，规谓功曹曰：「
程府君爱马蹄〔二〕，不重民力。」径逝不顾。（汪。黄）──御览卷二六六
〔一〕　规，会稽人。曾辟公府，事见范书朱隽传。程徐之事未见他书。
〔二〕　「程」原作「穆」，据汪辑径改。
　　卫飒传
　一九七　飒迁桂阳太守〔一〕，下车修庠序之教。（姚。汪。黄） ──书钞卷七四
〔一〕　「飒」原误「讽」，据汪辑径改。
　　茨充传
　一九八　茨充为南阳太守，教民种柘，养蚕纤履，民之利也。──书钞卷七四
　　任延传
　一九九　任延（寿）拜九真太守〔一〕，民俗不好田作，不知其耕。延使郡内人铸田器，教民以牛耕，置吏循行。（姚。汪。黄）──书钞卷七四
〔一〕　据东观记、范书及本传下引删。下径改。
　二○○　任延拜九真太守，民俗嫁娶无媒。延至移书长吏已下，各有俸禄，为酒肉，时定婚者二千余人，号曰：「任君」〔一〕，名子曰「任」。──书钞卷七五
〔一〕　范书本传作「其产子者，始知种姓。咸曰：『助我有是子者，任君也。』多名子为『任』」。疑此引有脱误。
　二○一　任延拜武威太守〔一〕，道不拾遗。（姚。汪。黄）─ ─书钞卷七五
〔一〕　三辑均作任浦传，且「威」作「都」，皆误。今从孔本。
　　刘宠传
　二○二　刘宠字祖荣，拜会稽太守，（政不）〔省除〕烦苛〔一〕，征为将作大匠。山阴有五六老叟，人赍百钱送宠，曰：「鄙生未尝识郡朝，自明府以来，狗不夜吠，人不见吏。今闻当见弃去，故自扶奉送。」宠为人选一大钱受之〔二〕。（姚。汪。黄）
─－初学记卷二七　○　书钞卷三九　类聚卷四九
〔一〕　据书钞卷三九改，类聚卷四九作「除省烦苛」。
〔二〕　黄奭曰：「见明刊六臣文选齐竟陵文宣王行状注。」
　　阳球传
　二○三　阳球字方正，补尚书郎，闲达故事，其所奏议，常为台阁〔所〕崇信〔一〕。（姚。汪。黄）─－书钞卷六○
〔一〕　据汪辑补。
　　王吉传
　二○四　王吉为沛相，晓达政事，令曰：「若生子不养，斩其父母，合土棘埋之。」──职官分纪卷三二
　　曹嵩传
　二○五　曹嵩，灵帝时赂中官，及输西园钱一亿万，故位至太尉。（汪。黄）──御览卷六四一
　　窦攸传
　二○六　窦攸笃学退居，举孝廉为郎。世祖会百寮于灵台，得鼠如豹文，问群臣。攸曰：「鼮鼠。」诏曰：「何以知？」曰：「见尔雅。」诏书如攸言，赐帛三百，更敕诸王子从攸受尔雅〔一〕（汪）──御览卷二一五

〔一〕　见尔雅卷一○释兽，文作「豹文鼮鼠」。郭璞注：「鼠文彩如豹者。汉武帝时得此鼠，孝廉郎终军知之，得绢百匹。」天游按：史、汉二书均不载此事。又水经注卷一六谷水注亦言光武得鼮鼠于灵台，不及终军事。若终军早已言之，且为佳谈，于光武时不当群臣皆不晓，而惟攸言之。疑郭注误。

　　宋登传
　二○七　宋登为汝阴令。为政明能，号称「神父」。出为颍川太守，市无二价，道不拾遗。（姚。汪。黄）──类聚卷六五
　　伏恭传
　二○八　伏恭为太仆，帝临辟雍，于行礼中，拜恭为司空，儒者以为荣。（姚。汪。黄）──类聚卷四七　○　书钞卷五二　御览卷二○ 八
　　崔琦传
　二○九　梁冀闻崔琦才，请与交。冀行多不轨，琦数诫之，不能受。琦以言不从，失意，为白鹄赋〔以讽冀〕〔一〕。冀知兴己，大怒，幽之室谷，数月得出〔二〕，后竟杀之。（姚。汪。黄）──御览卷六四七　○　类聚卷九
○
〔一〕　据类聚卷九○补。又「鹄」作「鹤」。
〔二〕　时冀面责琦，琦对曰：「昔管仲相齐，乐闻机谏之言；萧何佐汉，乃设书过之吏。今将军累世台辅，任齐伊、公，而德政未闻，黎元涂炭，不能结纳贞良，以救祸败，反复欲钳塞士口，杜蔽主听，将使玄黄改色，马鹿易形乎？」冀无以对，因遣琦归。

　　赵壹传
　二一○　赵壹字符淑〔一〕，汉阳人。体貌魁梧，身长八尺〔二〕，美须眉，望之甚伟。〔恃才倨傲，为乡里所摈〕〔三〕。（姚。汪。黄。俊──览卷三七七　○　又卷四九八
〔一〕　范书本传作「元叔」，是。
〔二〕　范书本传作「九尺」。
〔三〕　据御览卷四九八补。姚辑下有「后屡抵罪，几至死，友人救得免，乃作刺世疾邪赋，以舒其怨愤」数句，且并引其赋之辞。汪辑因之，而以「已见范书」为由，略其赋。天游按：姚之骃未曾见御览，当别有所据。王仁俊所辑与姚引多同，且引赋中之秦客诗及鲁生歌，言出自古谣谚卷八八引何氏语林宠礼篇注。或姚辑亦出于此，且据范书复有增饰耳。

　　二一一　赵壹造河南尹羊陟，不得见。壹以公卿中非陟无足与托名，日往其门寻陟，自强通。陟卧未起，壹径上堂临之，曰：「窃伏西州，抱高风旧矣，乃今方遇，而便忽然〔一〕，奈何命也！」因举声哭，堂下大惊。陟延与语，大奇之。明往诣壹，柴车草屏，露宿其傍，左右皆惊愕。（汪。黄）──御览卷四八七

〔一〕　忽然，李贤曰：「谓死也。」
　　范式传
　二一二　范式为荆州刺史，友人南阳孔嵩家贫亲老，乃变名姓，佣为新野阿里街卒〔一〕。式行部到新野，而县选嵩为导驺迎式。式见而识之，呼嵩把臂，曰：「子非孔仲山耶？」对之叹息，语及平生，曰：「昔与子俱曳长裾，游集帝学。吾蒙国恩，致位牧伯，而子怀道隐身，处于卒伍，不亦惜乎？」嵩曰：「昔侯嬴长守于贱业，晨（扫）门肆志于抱关〔二〕。子居九夷，不患其陋〔三〕。贫者士之宜，岂为鄙哉！」式敕县代嵩，嵩以为先佣未竟，不肯去〔四〕。（汪。黄）──御览卷四八四　○　又卷八二九

〔一〕　原误作「河里」，径改。
〔二〕　史记魏公子列传曰：「魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：『臣修身絜行数十年，终不以监门困故而受公子财。』」晨门者，主守门，晨开夜闭。此指侯嬴。抱关，亦守关门之意。据御览卷八二九删「扫」字。

〔三〕　论语子罕篇曰：「子欲居九夷。或曰：『陋，如之何？』子曰：『君子居之，何陋之有！』」