頖宫礼乐疏

　　大箫　　　　　　小箫
　　第一管　黄钟倍　浊合　　　黄钟正　合
　　第二管　大吕倍　浊亚四　大吕正　亚四【亚亦云下】第三管　太蔟倍　浊四　　太蔟正　正四【正亦云上】第四管　夹钟倍　浊亚一　夹钟正　亚一
　　第五管　姑洗倍　浊一　　姑洗正　正一
　　第六管　仲吕倍　浊上　　仲吕正　上
　　第七管　蕤宾倍　浊勾凡　蕤宾正　勾
　　第八管　林钟倍　浊尺　　林钟正　清尺
　　第九管　夷则倍　浊亚工　夷则正　亚工
　　第十管　　南吕倍　浊工　　　南吕正　清工第十一管　无射倍　浊亚凡　　无射正　亚凡第十二管　应钟倍　浊凡　　　应钟正　清凡
　　第十三管　黄钟正　合　　　　黄钟半　六第十四管　大吕正　亚四　　　大吕半　亚五第十五管　太蔟正　正四　　　太蔟半　正五第十六管　夹钟正　亚一　　　夹钟半　紧五琴瑟钟磬埙篪笙箫管籥皆分大小二等或加半律为三等李文察论备器曰备也者合大与小之谓也小者合律吕之本数大者合律吕之倍数本数声清倍数声浊单清失之轻单浊失之重轻重之间乃天地之所以合徳四象之所以合气中声之所以妙用故必合大小器而并奏之合于律吕之和而不见其乖戾此乐之大成所以为妙若夫单器者小成之用也今制鳯箫二架一倍一正吹者两手捧之按律次第轻吹以调众音大成乐所用只合四上尺工六共五字云张鹗改作十五管左八音右八音而中为黄钟其管独长吹之为合左右比者为四为一为上为尺为工为凡为六为五皆两两相应杜撰可哂抑不知吹时何以能一口两音左右相应耶
　　篴诂【自唐以来通名长箫共横笛附】
　　今之箫古之篴也通作笛音义并同风俗通曰笛者涤也所以荡涤邪秽纳之于雅正也周礼笙师掌之经传自笙师条外不多见故儒者疑篴非雅器因指横笛为篴不知雅音之篴与籥同类古人通呼为籥广雅曰籥七孔谓之笛毛诗传曰籥六孔其或曰七孔者连吹孔而言也然籥制自是三孔所谓三窍成籥三才之和寓焉注疏解籥者曰如笛三孔而短然则如籥六孔而长者非笛也耶古无横笛马融云羌人所造翰注笛本四孔京君加一为商音而许慎云羌笛三孔则又似与今笛异也风俗通云笛七孔汉丘仲造其于古者笙师所习未知合否今太常乐以横吹之笛为篴而呼篴为长箫误也其器纳气发声度与律合以孔逺近分音清浊按律翕气八十一分为黄钟宫又上翕气七十二分为太蔟商次上翕气六十四分为姑洗角次上翕气五十四分为林钟征下三分为蕤宾变征次上四十八分为南吕羽四十二分为应钟变宫此依古法九分为寸推之义当如是而俗以三窍为仲吕四窍为林钟五窍为南吕背窍为应钟者葢自宋以来认无射倍声为黄钟故仲吕为征林钟为羽南吕为变宫应钟为变征知音者审协正声而又不敢明指黄钟为商故迁就两均而兼用之其变征迫征则背窍移近以取子声所谓变宫比于正音为和变征不比于正音为谬者也若论黄钟均主则变征乃蕤宾也而曰应钟宫征不易位乎然六窍俱啓低吹亦得蕤宾大抵旋宫之法宫商原无定位又在随管审定以谐各调也晋荀朂以五声十二律还相为宫之法制十二笛其说曰周礼调乐金石有一定之声造钟磬者先依律调之然后施于厢垂诸音受钟磬之均即为悉应至于燕享无厢垂钟磬诸歌从笛为正笛犹钟磬宜合律吕是则钻孔以尽旋宫与古之管籥畧同也今郑世子乐图亦有此器又有三孔者六孔者但今孔庙乐无旋宫不备可耳正义云箫是乐器之小者一器而具十二律谓即篴者是亦名洞箫洞与筩其音相近原本截竹为筩而或谓以其形如洞门故名洞箫其义逺矣今长箫遵制存用而正其名曰篴若横笛则汉唐以来用之已久亦备其器不敢辄废制竹音者须择圆径合度窍厚适均之管而以合径圆钻修治其内之周径令圆中规直中绳窍中律度其声乃协不则流入别调难合雅音矣所以算取倍律之长者竹音清激配以倍律然后协于中正竹尚议葢谓是也吹篴法
　　紫竹长二尺五分以二尺合黄钟倍律此际横钻两孔相通以达黄钟之声而系之以红縧自此而上俱照算定倍律分中钻孔前五孔后一孔共六孔各径二分口开半窍名山口直吹之其法在口唇之俯仰吹气之缓急唇仰急吹则声清唇俯缓吹则声浊
　　最下相通之孔乃黄钟律凡吹黄钟六孔皆闭调气俯唇而轻吹之则合字应仰而急吹则为清黄钟六字应【全闭低吹浊尺亦合林钟倍声所谓下征黄生林也】
　　自下而上第一孔太蔟律俯唇轻吹则四字应仰而急吹则五字乃清太蔟也凡吹四字五字只开此孔余皆闭其半窍为大吕【低吹浊工亦合南吕倍声所谓下羽太生南也】
　　次第二孔姑洗律以一字应凡吹一字开此孔及下一孔余皆闭其半窍为夹钟【低吹浊凡亦合应钟倍声姑生应也】
　　次第三孔仲吕律以上字应凡吹上字开此孔并下二孔余皆闭【低吹则浊亚凡无射倍声是仲吕之母】
　　第四孔为林钟以尺字应凡吹尺字开此孔并下三孔余皆闭其半窍为蕤宾【低吹则四字亦太正葢林生太】
　　第五孔为南吕以工字应凡吹工字开此孔并下四孔余皆闭其半窍为夷则【低吹一字亦姑正葢南生姑】
　　后一孔兼应钟清大二律轻吹之为应钟以凡字应重吹之为清大吕以亚五应如吹凡字开此孔并尾上第二与第三孔余皆闭如吹亚五只开此一孔余皆闭一云此孔为黄清葢黄清止下应正一律其声相近故误认之其实非也此窍与仲吕双发为应钟
　　六孔俱开低吹勾字亦蕤宾凡协律必自下而上象阳气之自下升也凡艺是者宜平其气缓取其音虽清激而不失悠徐之韵乃为雅乐若促拍弄巧则淫哇俗乐而已古赋云剪云梦之霜筠法龙吟之异韵协律雅篴可和琴瑟之也然竹之伐取率以期嵗为候过期不伐则音窒未期而伐则音浮

　　凡四管长二尺外加五分制法如前吹口径二分深一分余孔皆径二分
　　吹横笛法
　　汉制雅笛七窍以五声加二变也蔡邕曰形长尺围寸无底有穴唐制尺有八寸亦取黄钟倍律为义虽非古乐然而近于正矣紫竹为之共七孔上一大孔径三分乃吹窍也下六孔径各二分横而右轻吹之谱法大抵与长箫同六孔皆闭为黄钟律以合字应【低吹浊尺为林倍】尾第一孔太蔟律轻吹之以四字应重吹为清太蔟五字也凡吹四字五字只开此孔惟以轻重别之余皆闭【低吹浊工为南倍】
　　次第二孔姑洗律以一字应凡吹一字开此孔及下孔余皆闭【低吹浊凡为应倍】
　　次第三孔仲吕律以上字应凡吹上字开此孔并下一孔余皆闭【低吹浊亚凡为无倍】
　　第四孔林钟律以尺字应凡吹尺字开此孔并下二孔余皆闭【低吹四字亦太正】
　　第五孔南吕律以工字应凡吹工字开此孔并下三孔余皆闭【低吹一字亦姑正】
　　第六孔应钟律以凡字应凡吹凡字开此孔并尾上第二第三孔余皆闭若重吹则为清黄钟只开此孔俗以六字应【低吹勾字亦蕤宾】凡声过则淫中则和实像鳯箫故吹箫必以笛和之
　　太常谱云按上五孔得四空下五孔得工按上二孔得上按下二孔得六上下俱合得合

　　吹箫篴减字谱
　　□【六孔俱按俯而轻吹】　　□【六孔俱按仰而急吹】　　□【啓后一孔】
　　□【啓下第一孔轻吹】　　□【啓一急吹】　　　　□【啓下二孔】
　　□【啓下三孔】　　　　□【啓下四孔】　　　　□【啓下五孔】
　　□【啓第六孔】
　　箫篴乐章谱【横笛同惟清黄之六则轻吹啓后一孔与箫】
　　迎神乐奏咸和之曲
　　大【篴异】　哉【太四】　孔【南工】　圣【林尺】　□【仲上】　徳【太四】　尊【仲上】崇【林尺】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　维【南工】　持【林尺】　王【仲上】　化【太四】　斯【林尺】　民【仲上】　是【黄合】　宗【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　典【黄合】　祀【太四】　有【仲上】　常【林尺】　精【南工】　纯【林尺】　并【太四】　隆【仲上】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　神【黄六】　其【南工】来【林尺】　格【仲上】　于【林尺】　昭【仲上】　圣【黄合】　容【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　奠帛初献乐奏寜和之曲【有舞】
　　自【太四】　生【仲上】　民【林尺】　来【仲上】　谁【太四】　底【黄合】其【仲上】　盛【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　维【南工】　师【林尺】　神【仲上】　明【太四】　度【黄合】越【太四】　前【仲上】　圣【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　粢【仲上】　帛【太四】具【仲上】　成【林尺】　礼【黄合】　容【太四】　斯【林尺】　穪【仲上】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　黍【太四】　稷【南工】　非【黄合】　馨【林尺】　维【南工】　神【林尺】　之【仲上】　听【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　亚献乐奏安和之曲【有舞】
　　大【太四】　哉【仲上】　圣【黄合】　师【太四】　实【南工】　天【林尺】　生【仲上】　徳【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　作【仲上】　乐【太四】　以【仲上】　崇【林尺】　时【仲上】　祀【太四】　无【林尺】　斁【仲上】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　清【黄六】　酤【南工】　维【林尺】　馨【仲上】嘉【林尺】　牲【仲上】　孔【黄合】　硕【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　荐【太四】　羞【南工】　神【黄六】　明【林尺】　庶【南工】　几【林尺】　昭【仲上】　格【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　终献乐奏景和之曲【有舞】
　　百【仲上】　王【南工】　宗【林尺】　师【仲上】　生【林尺】　民【仲上】　物【太四】　轨【黄合】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　瞻【黄六】　之【南工】　洋【林尺】　洋【仲上】　神【林尺】　其【仲上】　寜【太四】　止【黄合】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　酌【太四】　彼【黄合】　金【林尺】　罍【仲上】　维【南工】　清【林尺】　且【太四】　防【仲上】□　　□　□　□　□　　□　□　□
　　登【仲上】　献【太四】　维【林尺】　三【仲上】　于【黄六】嘻【南工】　成【林尺】　礼【仲上】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　彻馔乐奏咸和之曲
　　牺【仲上】　象【太四】　在【仲上】　前【林尺】　豆【太四】　笾【仲上】　在【黄合】　列【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　以【太四】　享【南工】　以【林尺】　荐【仲上】　既【仲上】　芬【林尺】　既【太四】　洁【仲上】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　礼【黄合】　成【太四】　乐【仲上】　备【太四】　人【南工】　和【林尺】　神【仲上】　悦【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　祭【黄合】　则【太四】　受【仲上】　福【林尺】　率【黄六】遵【南工】　无【林尺】　越【仲上】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　送神乐奏咸和之曲
　　有【太四】　严【南工】　学【林尺】　宫【仲上】　四【黄合】　方【太四】　来【仲上】　宗【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　恪【黄六】　恭【南工】　祀【林尺】事【仲上】　威【南工】　仪【林尺】　雍【仲上】　雍【太四】□　　□　□　□　□　　□　□　□
　　歆【仲上】　兹【林尺】　维【南工】　馨【林尺】　神【仲上】　驭【大四】　还【林尺】　复【仲上】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　明【黄六】　禋【南工】　斯【林尺】　毕【仲上】　咸【南工】　膺【林尺】　百【仲上】　福【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　朢瘗与送神同
　　篪诂
　　庖牺氏窍竹为篪帝喾命柞卜制笭管埙篪周官笙师教之説文作防注管乐也从龠虒声或从竹作篪吹类横笛而吹口从右与埙相和声似尔雅大篪谓之沂【音银】其声清辨孙炎曰篪声悲沂悲也释名曰篪啼也声如婴儿啼以竹为之其长尺有四寸隂数也其围三寸阳数也小者尺有二寸似全乎隂数矣要皆有翘以通气翘也者正面近尾二小孔是也黄钟之声寄此大则过浊小则过清必大小适中仅容粒米而后中声出焉广雅谓篪八孔晦庵因之又谓篪一孔上出径三分似指翘为上出然尔雅谓沂一孔而先儒言篪有六孔七孔及十孔之说葢古制之失久矣以意揆之六孔六律之正声也并吹口而七矣其八之十之何居陈氏以郑司农七孔之论为泥于七音之失而又曰八孔八音正声也十孔五音正倍之声也不穿凿欤自宋以来太常篪用六孔横吹今从之郑世子谓吹孔居中上出前面左右各三孔共六孔后面及底无孔引古铜器为证苐左右均平安分律吕或声与埙和而制亦与埙类耶诗有之伯氏吹埙仲氏吹篪释诗者以埙篪异器而同声以况伯仲异体而同气也然八音孰不同声独以埙篪为况葢埙篪俱以五窍取声十二律始于黄钟终于应钟二器五窍尽闭则为黄钟五窍尽啓则为应钟余乐不然故惟埙篪有应和之义耳
　　吹篪法
　　此器声大宜轻吹以和其声乃合众乐吹口在上前四孔后一孔底一孔通六孔
　　六孔俱闭调气轻吹为黄钟律谱以合应若重吹之即清太蔟以五应
　　底一孔为太蔟律谱以四应凡吹四只开此孔余皆闭【半窍大吕】
　　底上第一孔为姑洗律谱以一应凡吹一只开此孔并底一孔余皆闭【半窍夹钟】
　　次二孔为仲吕律谱以上应凡吹上只开此孔并下二孔余皆闭【半窍蕤生】