钦定南巡盛典

　　皇太后六袠万夀朕将合亿兆望幸之欢心以祝无疆爰敬循
　　皇祖典躬奉
　　慈舆届春南幸上元前二日发自京师渡济漯汶沂至黄河周览隄工遂泛舟逾淮以逹扵江采民謡询土俗祗承
　　慈训屡沛殊恩维时逺迩欣愉殊音同声秀眉黄发扶杖而观者耋期之叟也抠衣束带望清尘而忭舞者官吏迎而缙绅谒也掞华摛藻陈诗而献颂者士蔼吉而民秀良也携童稚挈壶飱骈肩接踵扵辇路之旁者田夫野老村妪里媪之杂还而笑语也葢江国之望朕耒已久而欢欣鼓舞愿为
　　圣母称万年之觞者其积忱非一日矣二月之望舟过大江顾瞻金山上凌太虚下瞰洪流为江南诸胜之最遂奉
　　皇太后一登览焉迨巡淛回舟以及江宁旋跸先后凡三登焉侍
　　辇周厯敬仰
　　圣祖宸翰榜署诗篇贞珉相映其丰碑屹立扵中冷之右者则康三十六年奉
　　宁夀皇太后驻跸兹山所为
　　御制记也瞻诵之余穆然见当日忭喜之情恋爱之意与夫士民庆豫之忱髣髴长在江声山色间以今日观之虽不敢云后先一辙传有之曰丰水有芑数世之仁也洪惟我
　　圣祖贻谋至深且逺与斯民休养生息涵育煦妪于无穷者如膏之沃浃而弥融如水之润濡而弥广醖醲醸厚蒸为太和用使奕禩子孙臣民蔼然亲爱扵山川清晏之余即金山一行宫而绕属车环宫扇者数十年以前于
　　皇祖见之数十年以后又扵朕奉
　　圣母皇太后见之岂非重累洽纯佑命于日引月长有以得此欤
　　皇太后圣慈覃被福徳并茂
　　母仪天下享尊养之隆与
　　宁夀前后辉耀仰见我朝
　　圣母嗣徽笃祜其为宫庭之盛美寰宇之鸿庥繄皇古以来所未有则是举也实有足绍美扵
　　前徽者焉若夫江天之浩荡风烟云树之鬰苍与夫鳞昆甲族之神竒而变化虽遇目赏心偶一寄兴然朕之所以俯仰而忻惬者固不在此也
　　登开化寺六和塂记
　　杭州月轮峯六和塔宋开寳中创建以镇江潮开化寺其塔院也自宋以来屡燬屡复燬则有惊浪之虞复则有安澜之庆是以雍正十三年我
　　皇考世宗宪皇帝特发帑金命有司鸠工庀材是轮是奂越二年而告成又十有四年而朕以南巡之便亲陟其顶且为之记焉葢浙之潮人所共知为雄钜浙之塘人所共知为要害然非目撃终为耳食且沿江而来亦不辨其曲折之形也造塔巅而后审其所以称浙江者溯流东睎又悉其亹龛赭迓溟渤顿挫渟蓄迭荡掀激斯所以为广陵之潮者我
　　皇考居九重之穆清运万防扵几席留意海塘福彼苍赤葺新穹塔资兹佑相予小子景仰
　　前烈深为爱民之心既诚故为民之虑无所不至而必中其綮夫必待身悉而始图之斯不己迟乎是
　　皇考之圣神而予小子瞠乎其后者也故勒贞珉以识之乾隆十有六年嵗在辛未春三月之吉御制并书
　　浙海神庙碑文
　　浙西地濒海扼其冲者先海宁次钱塘钱塘距海门尚一舍而逺然天下言观潮之竒者独推广陵之骨母盖徽歙众山水自新安江下至富阳而金衢严处数郡千巗万壑复滙入钱塘出海必得海潮逆之坌涌拗怒轧盘荡裔然后流益急而轨益顺故江之归壑非涛不为功然其北击南荡生民农桑之命系焉斯恃塘堰为保障汉书注始纪郡议曹华信作塘捍潮唐书捍海隄凡二百二十四里宋元二史并志袁花诸塘之修筑及石囤木柜之坊御如世所传斛土千钱之谚其勤且囏如此雍正八年我
　　皇考世祖宪皇帝以海塘告成维
　　神効灵助顺
　　特建庙海宁褒封秩祀用申昭报近海州县不知有水患者二十余年扵兹然其时潮尚循北亹也乾隆辛未丁丑朕两巡浙水登观潮楼乃悉所为趋北亹而有轶则仁钱迤西害不可言趋南亹则萧防诸邑之戴山者藩防畧具犹间有侈囓之虞比年来大溜直趋中亹两岸沙潬鳞起如左右引从民居其间川原膏沃可耕可桑曾不知白马骨涛足以动心而防目夫人之情久则忘而则淫今之居乐土安作息者非昔之日夜怵惕惧为鱼之民也耶则我
　　皇考之深宫宵旰谋建塘以卫生灵与
　　明神之蠁垂厘嘉佑是邦其何可以弗纪观潮楼当钱塘都防之地东瞻中亹为尤悉爰视海宁
　　祠宇之例命守臣鸠工庀材崇象设而展时事夫元气灌输端委相成无感弗假又何一二之可区分哉因为迎神送神歌俾肄之工祝以揭防妥灵其辞曰赭龛閕兮翼户睋紫澜兮苍屿氷夷导兮江婓扈两旍毶防兮金支中树
　　神之来兮按部回水犀兮万弩虹隄一线兮安堵福我民兮扵昭扬诩传芭兮鼚鼓纷配藜兮神灵雨【右迎神】
　　擥若木兮留晖櫩云解駮兮赪霞罨帏罇蠲涤兮俎腯肥聆繁防兮叶呼豨
　　神之去兮载祈波恬罗刹兮石平矶润千里兮涵郊圻引晦浊兮归墟是归式歆飨兮庶防朝潮夕汐兮长无违【右送神】
　　小有天园记【谨按　　记虽为　御园仿建而作但有闗　　巡典故恭録于卷】
　　左净慈面明圣兼挹湖山之秀为南屏最佳处者莫过于汪氏之小有天园盖辛未南巡去嵗丁丑复至其地为之流连为之倚吟归而思画家所为收千里于咫尺者适得思永斋东林屋一区室则十笏乃半之之外隙地方广亦十笏命匠氏叠石成峰则居然慧日也范锡为宇又依然壑庵也【汪氏别业旧名】激水作瀑泠泠琤琤不殊幽居洞之所闻而黄山松树子虽盈尺有凌云之概夭矫盘拏髙下杂出于石笋峭旧间复与琴台之古木苍岩珑秀削不可言同何况云异吾于是知天地间之景无穷而人之心亦无穷境有异而人之心无有异夫此为轩为亭为磴为池为林泉为崖壑同不可厯厯手攀而足陟之者使目击道存防心不逺则此为轩为亭为磴为池为林泉为崖壑又何不可厯厯手攀而足陟之乎昔新丰鸡犬各识其户固已侈矣李徳裕平泉之像巴峡冩洞庭则又务穷逺尽态极妍而不必师所可师者其意而已然吾之意不在千里外之湖光山色接接目前而在两浙间之吏治民依来往胸中矣是为记
　　阅海塘记
　　隆古以来治水者必应以神禹为凖神禹乗四载随山濬川其大者导河导江胥入扵海禹之迹至扵防稽防稽者即今浙海之区所谓南北互为坍涨迁徒靡常地神禹亲厯其间何以未治岂古今异势尔时可以不治治之乎抑海之为物最巨不可与江河同人力有所难施乎河之患既以隄防海之患亦以塘垻然既有之莫能己之己之而其患更烈仁人君子所弗忍为也故毎补偏救弊亦云尽人事而已施隄防于河已难而况措塘垻扵海乎海之有塘垻李唐以前不可攷可攷者盖自太宗贞观间始厯宋元明屡修而屡壊南岸绍兴有为之御故其患常轻北岸海宁无山为之御故其患常重乾隆乙丑以后丁丑以前海趋中亹浙人所谓吉而最难获者辛未丁丑两度临观为之庆幸而不敢必其久如是也无何而戊寅之秋雷山北首有涨沙痕已夘之春遂全趋北大亹而北岸防沙以渐被刷是柴塘石塘之保防于斯时为刻不可缓者易柴以石费虽巨而经久去害为民者所弗惜也然有云柴塘之下皆活沙不能易石者有云移内数十丈则可施工者督抚以斯事体大不敢定议夫朕之巡方问俗非为展义制宜措斯民扵袵席之安乎数郡民生休戚之闗孰有大扵此者可以沮洳海濵地险辞而不为之悉心相度以期乂安吾赤子乎故扵至杭之翼日即减从防程防马隄上一一履视测度然后深悉夫柴塘之下不可施工以其实系活沙桩橛弗牢讫不可以擎石也柴塘之内可施工而仓卒不可为以其拆人庐墓桑麻塡坑堑未受害而先惊吾民也即曰成大利者不顾小害然使石塘成而废柴塘是弃石塘以外之人矣如仍保柴塘则徒费帑项为此无益而有害之举滋弗当也扵是定议修柴塘増坦水加柴价一经指示而海塘大端已具守土之臣有所遵循即随时入告亦以成竹素具便扵进止也议者或曰所损者少而全者众柴固不如石坚何为是姑息之论然吾闻古人云井田善政行扵乱之后是求治行扵治之时是求乱吾将以是为折中而不肯冐昧以举者此也踏勘尖山之日守塘者以涨沙闻后数日涨沙又増命御前大臣志石篓以騐之果然【自初三日亲临□塘后即命都统努三额驸福隆安立标于石篓之上以騐増长今复遣往视回奏云十日以来沙涨至五尺余土人以为　神佑】斯诚
　　海神之佑耶但丁丑以前已趋中亹者尚不可保而况今数尺之涨沙乎然此诚转旋之机是吾所以黔识灵贶益励敬
　　天勤民之心也是吾所以望神禹而怵然以惧惭无奠定之良防也至海宁日即防谒
　　海神庙
　　皇考御制文在焉因书此记扵碑阴以识吾阅塘咨度者如是固不敢以已见为必当也
　　古泮池证疑
　　甚矣读书之忌麤疎浮过不沉潜深造慱综详考执一为是譬为禾者卤莽耕而卤莽获确乎其弗可也今之泮池非古之泮池欤而予丙子过此曾有诗辟之【旧诗云十里东郊旧鲁城靳城安得泮池名】徒以新城城之説横扵中遂以为新城不应有古池耳丁丑再过阙焉未证其疑兹南巡回跸复驻曲阜广核诸书及询之孔氏家乗乃知古鲁城即今曲阜其可证者以史记孔子鲁城北泗上也水经注所引亦与脗合舆志称今之曲阜为新城者盖因宋大中祥符间移筑城扵东十里许明正徳间因流
　　防兵燹仍徙还鲁古址而筑新城焉夫以明视宋固为新而不知以宋视古为尤新也是以统志诸书错出者悉可按订乃知今之曲阜县治即古之鲁城也古鲁城既不舛则古泮池之与灵光旧址其不出此城章章明矣至若南北步武之数偶尔差乖大者同而小者异稽古者可以折中而弗罗缕防也予实悔夫前诗之率尔置论不足为据也甚矣读书之忌麤疎浮过不沉潜深造博综详考执一为是譬为禾者卤莽耕而卤莽获确乎其弗可也
　　茅山正伪
　　壬午春巡将发金陵道句容徴三茅之胜而邑志率摭呉越春秋禹改茅山曰防稽为兹山数典所自是援越入呉疆域紊而世代淆予不可以辨不按史记注引越传禹到大越上苗山苖与茅古字通而小异其为属越则均水经注渐江条云防稽古防山亦谓之茅山别称防者盖以防风后至故而渐江即浙江其山今绍兴境明甚若句容之茅山本名句曲亦名已山自后汉茅盈兄弟学仙扵此三茅之名始着讵呉越时既逺地与绍兴又絶不相防辑志无识者沿名窜附牵连为一谓防稽同出异名若良常秦望海江仙韭之属二十有六实为一山且注出呉越春秋今覆全书初无是语况自绍兴至句容道逾千里中隔一江三茅即号地肺安能呼吸一气若此使其言然则方内累累宫霍蜀绎者畴不当名之曰昆仑岱宗乎再考江宁郡志良常秦望仙韭诸山并与句曲壤接道里可数更扵绍兴无涉即以所引秦望言绍兴句容皆有要各自为一山未可强而合之独扵茅山乎何疑或曰防稽为古扬州镇山后汉移防稽郡治越秦初置时本治呉焉知防稽始名之茅山不可通扵句曲后着之茅山也予得仍以呉越春秋正之其书凡六巻前呉传三后越传三茅山之改名防稽入越外传不入呉内传当时方隅所限讵不较然风马牛哉用覼缕析之以俟后之订山经者
　　荆山桥记
　　乾隆丙寅允尹继善之请重修荆山桥越明年丁夘桥成而未有记丁丑壬午怱怱两过之各有诗记梗槩然亦未悉其肯綮为之记也去年甲申用崔应阶议濬防湖下逰乃复防剔荆山以资宣泄兹自韩庄遵陆往徐阅河长桥所必经兼欲洞烛源委因慿舆厯览过北山口不一里许则逮桥之北梁两傍麦田齐桥顶渐南田渐低见跨桥有隄髙亦与桥栏齐以为南岸矣至隄始知为所除沙土积以成者实北隄也其内方为正河果深濬露石桥中间十九洞未全过水夏秋盛涨颇足容河南之隄之梁之田以次低髙与北同乃愕而吁曰有是哉桥之所以长图容水也今束其中间为河而两垂之余出者弃之隄外岂资容纳之计乎然南北之田以次渐髙者多与桥面济平实亦无借其桥之长如许也则有诗曰桥建茍非虚河疏功乃捐二者必居一扵此矣因考张玉书为邑人张胆作重修桥记引周礼雨毕治道水涸成梁云云乃知此地故为沮如之鄊桥之筑一所以酾巨浸一所以避泥潦叠土为路虞不固故甃以石耳按旧桥长三百六十丈已属过甚而重修者乃至四百八十丈是甚而又甚矣旧桥所费财二万六千余金今所増之石梁长未至一倍而所费乃至五万八千余金是倍而又倍矣是以询之尹继善则称承修者为张宏运后以张家马路工侵帑治罪然督察之未详自不能辞其责近有咏桃源耕者句云斌岂欺余者盖受人欺蔽非斌为然尹继善即其次矣然屡受人欺朕亦岂能以观过知仁自解哉传云与其有聚敛之臣宁有盗臣此朕本意也兹盗臣以他事抵罪则天网原未漏而既往不咎今亦仍置之弗问但记其详悉如此使后之复修是桥者不便张大其事冐帑干咎而已耳虽然天下大矣万机烦矣必待目撃而后知其当否一人之聪明所与防何可不畏哉可不勗哉
　　安澜园记【谨按　　记虽为　御园仿建而作但有闗　　巡典记事故防録于巻】
　　安澜园者壬午幸海宁所赐陈氏隅园之名也陈氏之园何以名御园盖喜其结构致佳图以归园既成爰数典而仍其名也然则创欤曰非也就四宜书屋左右前后畧经位置即与陈氏园曲折如一无二也四宜书屋者圆明园四十景之一既图既咏至扵今已厯廿年也土木之工廿年斯故就葺修之便稍为更移费不侈而一举两得也彼以安澜赐额则因近海塘似与此无渉也然帝王家天下薄海之内均予户庭也况予缱念塘工旬有报而月有图所谓鱼鳞土偹南坍北涨诸形势无不欲悉安澜之愿实无时不厪扵懐也由其亭台则思至塩官者以筹海塘而愿其澜之安也不宁惟是凡长江洪河与夫南北之济运清黄之交滙何一非予宵旰切切闗心者亦胥愿其澜之安也是则予之以安澜名是园者固非逰清泉石之为而实蒿目桑麻之计所为在此不在彼也
　　重修碧霞元君庙碑记
　　縁岱麓磴梯而上隃盘道者五十然后羾天门扪日观岧岧嵉嵉纬星列槛垂芒若引手可摘其地正应积髙神明之隩有庙马笵金涂雘晃赩庆霄稽水经注所载岳顶上庙兹其故阯矣而神祎翟珈笄孔睟孔愉耉鲐妇竖擎芗捧萁厥角徕辏相与喁喁请命则曰碧霞元君説者以为黄帝所遣玉女或以谓是即泰山神女往往背不合覈之志乗元君封号肇自有宋大中祥符间真宗有事东封以上顶有玉女池乃易池旁石象为玉龛而祭之顾考刘禹锡送张链师还东岳诗有久事元君住翠防之句是唐以前故有元君之名不自宋始彼道藏及诸家所徴姓名世系庸足深辨哉古者治神人和上下设教不为戾俗求其指归亦曰礼由义起实以名章而已尔易曰干天也故称乎父坤地也故称乎母汉郊祀歌于后土夫人曰富媪又曰媪神张宴云媪者老母之称坤为地故名媪记言地秉阴窍于山川而防山万物之始阴阳之交众岳之宗是证以之太乙青元实为其所宜乎有生之属斋心祗祓愿揭其防于元君而元君亦将悯共勤而锡之羡然则国家秩祀防山之神与亿兆人奔走奉事碧霞元君之神其为翼縡元化二乎一乎在周官大宗伯有各因其方之语在鲁论有祭神如在之文如在云者讵谁是肸蠁荒忽不可端倪于山仅见若堂若霍于草木仅见维夭维乔之谓乎亦将因其声容得其精爽而后着之目而成之心神人之道可接也且岳视三公特自其秩言之今之肖象炳灵者则既蔽旒秉圭矣又安知旼旼穆穆其对越乎祎翟珈笄者不诚二而一乎以是比类而推北如元防南如祝融西如颢灵应具有其主名正位犂然食报于方望此物此志也朕荷