宋会要辑稿

恩泽，文武随资，以华其老，却于以次人内更行选袭。庶几尚年尊德之典并行，奉先睦族之意增重。」从之。
帝系宋会要辑稿帝系七宗室杂录换授

换授
特与换右监门卫大将军、濠州团练使、权知大宗正事。绍熙五年十月二日，诏朝散大夫、新知南外宗正事不言：「蒙恩换授，合破书表、客司、殿侍，及差雇募，并臣合得请给、生日、大礼、岁赐等，乞依不意等累降指挥，依旧全给。兼元系文官换授，所有将来遇郊奏荐，乞依已降指挥，视文臣官序奏荐施行。臣年及六十，艰于冲冒，欲依累政宗官例，止令趁赴是年十一月，不(太)[六]参。」诏：雇募依尚书格差破，余依所乞。
闰十月三日，诏师瀹与换南班，转正任眉州防御使。该遇覃恩故也。
庆元元年正月二十一日，诏忠训郎多谟特与换太子右内率府副率，其生日支赐、请给、人从并依见今南班官则例支破。以故皇叔太子右监门率府率多福妻徐氏奏：「亲贤宅吴王、益王府、两(师)[司]南班宗室，在绍兴、隆兴以来，有居寅等二十余员，皆是使相、节度使，小者承宣、观察使，不数年间，相继沦没。干道、淳熙间有『多』、『不』等十七八员，近年以来，相继不禄。今两宅止有七八员，委是官小员阙，日就零落，望怜恤近属。」从其请也。
十月一日，诏：忠训郎不嘈特与换授率府率，令趁赴朝参；其请给、生日支赐、人从等，依不谔等前后已得指挥施行。以大宗正司言不(普)[嘈]侍父士岘服阙从吉，故有是命。
十二日，诏希楙候服阕年及日陈乞比换南班。先是皇叔宁远军承宣使、提举佑神观师淳上遗表，乞与男希楙换授右千牛卫将军，故有是命。
十二月四日，诏朝散郎善下特与换右监门卫大将军、遥郡刺史，服阕日与本京宫(宫)[观]差遣，仍奉朝请。
嘉泰元年三月十四日，诏：「保义郎自牧为系英宗皇帝近属，特与比换南班，填多见身故阙。其请给、

人从、生日支赐、添给等，并与依见今南班则例支破。」
开禧二年十一月五日，诏：「朝奉郎、直秘阁、新权发遣台州师嵒，奉议郎、新添差通判衢州师弥，通直郎、〔直〕秘阁、新添差通判临安府师贡，并系崇王诸子，理宜优异。师嵒可特换授忠州防御使，师弥换授和州防御使，师贡换授均州防御使。」
三年三月二十三日，诏师皋次男希忯与依兄希闵例换授将军，免赴朝参，应干请给等依兄希闵例支破。
嘉定二年七月六日，诏修武郎、前特添差东南第三副将、不厘务不 (曰夕)特与比换南班。以不(退)〔 (曰夕)〕言：「先父士(王呆)任监门卫大将军、权主奉周王祭祀(王呆)：原脱，据《宋史》卷二三三《宗室世系表》补。，被旨差充奉使。是时偶正使张子正中涂得疾，虏庭捧进国书，并系先父任责。累蒙朝廷轸念，特添差差遣，今已士任士：疑误。。窃见张孝曾因奉使回程身故，蒙恩更特与子恩泽。乞将臣所得添差恩数比附，特与臣比换南班，仍权令主奉周王祭祀。」故也。
十四年五月二十二日，诏：不 (兔)行尊年高，中外屡更事任，自为司农卿，今已十二年，理宜优异。可特换授保康军承宣使、提举佑神观，仍奉朝请。特赐金带一条，许令服系。不 (兔)元系奉直大夫、直宝谟合、主管建康府崇禧观。
二十八日，诏：不熄属近行尊，理宜优异，特与换授和州防御使、提举佑神观，仍奉朝请。不熄元系奉直大夫、主管华州云台观。
八月十一日，诏：伯桧、善践行尊年高，中外屡更事任，并特与换授观察使、在京宫观，仍奉朝请。伯桧元系朝议大夫，新除大理少卿，除扬州观察使；善践元系中奉大夫，新除司农少卿，除潭州观察使；并提举佑神观。
同日，中书门下省言：「太祖皇帝下燕王、秦王位宗室，见今趁赴朝参，立班员数极少。」诏希宿

特与换授蕲州防御使，希錧特与换授右监门卫大将军、吉州刺史，并令提举佑神观；师謇、希王笔、与莒并特与换授右监门卫大将军；师注、师赈并特与换授右千牛卫将军，仍并令奉朝请。希宿元系朝奉郎、吏部郎中；希王笔元系宣教郎、知大宗正、丞兼权工部郎官；师謇元系宣教郎、大理寺丞；希王笔元系宣教郎、将作监丞；与莒元系秉义郎；师注元系忠翊郎；师赈元系忠翊郎。
闰十二月十三日十二月：原作「十月月」，按嘉定十四年闰在十二月，今改。，诏：朝散郎希屡任繁难差遣，曾经作县，资历已深，又系秀安僖王近属，今乞换授南班，理宜优异。特与换授右监门卫大将军、吉州刺史，特差提举佑神观。
二十三日，都省言：「宗室正任见今趁赴朝参员数尚少，师謇、希王笔皆系进士出身，曾任寺监丞，理宜优异。」诏：师(誉)[謇]特除文州刺史，希王笔特除雅州刺史，并提举佑神观。
帝系宋会要辑稿帝系七宗室杂录补官

补官
嘉定十四年六月二十二日，中书门下省言燕王优恤。
十一月十八日，都省言：宗室正任防团见今趁赴朝参，一班止有二员。诏希錧除成州团练使，仍赐金带一条，许令服系趁赴朝参。
帝系宋会要辑稿帝系七宗室杂录请给

请给
绍熙五年七月七日登极赦文：「访闻宗室见请孤遗钱米之人，缘县道阙乏，多有拖欠。自今赦到日，并改就逐州按月帮支。」自后明堂、郊赦并同。
九月十四日明堂赦：「勘会行在及绍兴府见请孤遗钱米宗子、宗女、宗妇等，其间有未曾引赦添支钱米，可比附两外司孤遗体例，籍定名字，将十五岁以上并依前赦例添支，十四岁以下减半添给。」自后明堂、郊赦并同。
嘉定五年二月十三日，宗正寺

主簿陈卓言：「臣观《仙源图籍》、《宗藩庆系》等录，仰窥三祖下流派枝叶之茂，昈分彪别，日益岁增。其已训名者动以万计，而未训名者不与焉。盖祖宗时宗室尚少，率皆养之宫院；逮熙宁渐至繁衍，始听外补。渡江以来，萃之东南，训名给据，既为费力，而孤幼贫乏钱米尤未易得。迩者宗寺已尝申画训名事宜，陛下既俞其请，天族均受其赐。独请给一事，其弊已久。考之令甲，宗室袒免外两世祖父(父)俱亡，无官，虽有官而未厘务，各贫乏，应计口给钱米。孤幼无依倚或贫乏者，不限世数。又复量其岁数，定为给赐之格。令甲昭然，而州县艰阻，扼以猾吏，困以抱券之夫，大率一名之给，为费数十千，迟回数月，仅乃得之。是以雄藩臣屏，拖阁不支；壮邑小县，抑遏愈甚。傥不严行戒，将见日益月滋，朘弱元气，亏损大体。望赐睿旨，应所在宗室合得孤遗请给，即与照条帮放，州县不得阻抑，及容吏胥、抱券等人乞取。州委通判点检，路委监司觉察。庶几洪《行苇》忠厚之实，(厚之实)厚《葛藟》本根之芘。」从之。
十年六月二十六日，都省言：「雨泽稍愆，见行祈祷。访闻州县有宗子、宗妇、宗女因事被州县长吏住阁月请孤遗钱米之人，多者一二年，少者三数月。州县利于减省支费，不与放行。有一名被阁，全家狼狈者。州县不惟违戾按月支给指挥，殊失朝廷亲睦之恩，有伤和气，合议施行。」诏令大宗正司及西南两外

宗司行下州县契勘，如有住阁钱米之人，日下并与施行。
十六年五月四日，臣僚言：「宗室隶于行都者，月给料钱三千，视外郡几半其倍，以皇族稍近，而独厚之。彼日用所资，于此取给，分文以上，不容有亏。而管行吏给与抱请人互相欺掩，帮支之际，辄于逐人名下减刻五百。怯懦宗子隐声受抑，而莫能与争，窭衣艰食，而弗敢陈诉。以公家之厚费，以饱吏欲之营私，辇毂之下，且犹若此，散而州郡，将何如乞下大宗正司索上簿历，究问所减钱数，吏辈刻取，重作施行。自今每遇散钱，并须先期逐项点对，不许分文减刻。仍委丞佐亲往监视，各令宗子正身到官，照历交付。」从之。
帝系宋会要辑稿帝系七宗室杂录恩赐

恩赐
嘉定十四年七月二十日，诏：今后宗室节度使带嗣王、郡王、国公及检校官，并许佩鱼。
十月十八日，诏：瑞庆圣节，集英殿赐御宴，令南班宗室大将军赴座。所有上寿茶酒，今后令率府副率以上并赴座。
二十六日，诏：燕王宫冀王角位故修职郎、福州永福县尉希，令户部支赐银绢二百匹两，妻全氏封安人，男与芮特补迪功郎。
十一月十八日，都省言：宗室正任防团见今趁赴朝参，一班止有二员。诏希錧除成州团练使，仍赐金带一条，许令服系趁赴朝参。
帝系宋会要辑稿帝系七宗室杂录恤孤

恤孤
开禧元年五月二十三日，诏：「英宗皇帝二世孙安邵最为近属，昨在军前，深可怜悯，累该奏荐子孙恩泽。可将已升

等见主祀长孙多艺，依居端等例特与转行一官，以示优恤。」
嘉定六年二月二十七日，臣僚言：「窃见令甲所载，孤幼财产，官为检校。注云：并寄常平库。所以爱护甚至，堤防甚密矣。民间孤幼，责在州县，其家于乡村者，县之专责，应办窘迫，苟且目前，罕不于此移借。西南两外宗子孤幼，责在宗司，宗司自行拘收，吏辈既因以侵欺，用度务侈，遂视为公帑之储。且其在孩提之时，不能自有其有而委之官，须其及令而归之，谓不啻(局)[扃]钥之固。至于执券就索，以岁月久远拒之，否则婉辞以之，十或不能还一二。彼其初籍之〔日〕，已有利之之心。盖自籍而至于给还，近亦不下十载，而居官不过二三年为任。前者以非我给还而敢于用，后者以非我移用而吝于还。县令如此，甚非父母斯民之意；宗司如此，其亦盍以公族枝叶为念乎!乞诏户部行下州郡，毋容县道互用民间孤幼寄库财物。今后有法，应检校之家，其财物并拘桩本县常平库；西南外宗司令大宗正司行下两司，如有孤幼宗子合检籍者，移文于寓居处，本州岛施行，亦寄常平库。如拘桩之物及续入地利，并须簿历分明收附，月委官点检，具申大宗正司。庶几给还以时，宿弊可革。」从之。
帝系宋会要辑稿帝系七宗室杂录训名

训名
嘉定八年七月二十三日，诏：皇从弟承宣使搢

改名思正，皇从侄观察使均改名贵和。先是侍御史石宗万言：「窃惟先王之制礼，其于名分之际至严也。盖尊卑之有序，上下之有等，贵贱之有杀，截然不可紊。至于一器用之微，一服饰之末，犹且严为之主，而况族属之亲疏，名称之同异，可不谨其别乎!是故嫡庶之辨，大宗小宗之分，圣人于此，尤致意焉。诚以示等衰之制，防僭拟之萌，不得不然，别嫌明微，其意深矣!恭惟艺祖皇帝友爱天至，凡诸子行之赐名俱联『德』字。至大宗继统，礼文寖举，渐以区别，诸王皆联『元』字，而诸侄仍联『德』字。为从兄弟，而不得联名，岂非以宗庙之重贵于有别欤真宗诸王皆从『示』傍，而诸王不惟不敢联，且皆复名以为别。自时厥后，遂为典故。商王、楚王、周王，真宗之亲弟也，其子悉联『允』字；燕王、秦王，真宗之从弟也，其子则联『惟』字。盖亲弟之子与从弟之子又有别焉。神宗诸王皆从『人』傍，而吴、益二邸实联『孝』字。至于诸孙，则又视其戚疏，从而派别。圣朝家法，宏远深长，质诸三代而无愧。臣愚妄论今日，窃有疑焉。承宣使搢于属为从弟，乃得与御名俱从『手』字；观察使均于属为从侄，乃得与皇太子俱以一字名，恐非所以崇至尊、重国本也。虽陛下崇睦亲族，务从过厚，然祖宗成宪俱在，所当遵从。欲乞下臣此章，令礼部、宗正寺讨论以闻。」从之。既而朝奉郎、宗正丞、兼权刑部郎官吴格等讨论：「照得搢系是皇从弟，均

系是皇从侄，与皇亲弟单名者事体不同；兼才手偏傍，尤不能无嫌。臣僚所请改正，诚为允当。但是检出绍兴三十年立孝庙为皇子诏书，明言系艺祖皇帝七世孙。若从艺祖皇帝之后，合联『希』字、『与』字。然在礼，入继大宗者只从所继服属。父既从所继服属，则生子若孙虽不为父后，亦无缘归认本家服属。若以此论，则系太宗皇帝之后合联『崇』〔字〕(子)、『必』字。联立双名，自是无疑，而所联之派，莫知所从。此外又更讨论先朝(旌)[族]姓，有昭穆同而字号同者，有昭穆同而字号不同者，又所以铢辨亲、别嫌明微也。如英庙之继仁庙，亦犹孝庙之继高庙也。英庙生神庙及吴、益王，吴、益(皇)[王]之子实联『孝』字，孙实联『安』字。濮邸而下，联『士』字者与『孝』字正同行，联『不』字者与『安』字正同行。虽然同行，而所联之字又自不同。今若仿此，别立一字，庶无形迹，兼有故实可援。然格等人微识浅，亦未敢指以为定，谨以三说开陈于前，更在斟酌施行。」礼部看详：「臣僚欲谨名称之别，宗寺欲致亲之辨。二议所陈，理须改定。盖以今皇从弟、从侄之名乃与至尊储禁名字偏傍相犯，似非累朝故事，有失别嫌明微之义。若以宗(侄)[姓]昭穆而论，孝宗皇帝实继高庙正统，则庄文暨魏惠宪王子孙只当从太宗之后叙联昭穆。若连『崇』字、『必』字，则太示远，骤为更革，于义未安。今来乞用吴王、益王以『孝』字、『安』字为名故事，酌亲之宜，权轻重之义，别立名今字，与宗属之

者稍有差别。上遵祖宗之制，下示亲亲之义，则于理于情，皆为允当。」诏令宗正寺拟撰字号并赐名，申尚书省。至是本寺拟撰到「思贵乃如延」五字，学士院看定，故有是命。
八月十三日，大宗正司言：「枢密院编修官赵崇朴申请：宗子年长，四五十岁不曾训名，父无名籍，子无训据，乞行下诸路州县，明示年长未训名宗子，许日下经所属陈乞，保明具申。本司检准：在法，宗室降生，限一日报所属，限一季陈乞立名，以革伪冒之弊。自后宗子间有不遵条令，遇降生儿男，或不照应条法陈乞；或讨觅外姓男女，一时扶合厢邻，只经州县出给降生。及自立私名，亦不陈乞训据。遂于嘉定五年内立式申明：今后宗子降生男女，仰具三代家状声说其父曾不训名，系第几男，实排行第，于何年月日在甚处厢界(防)[坊]巷生长。收生老娘、抱育人同本家尊长共状结罪保明。召承信郎或迪功郎保官一员，所在州军厢邻次第勘验，委无伪冒，批书保官印纸，保明申司置籍，出给降生文帖。如有自获指挥之后续陈乞者，亦照格式施行，方与给据。行之许久，颇革前弊。所有宗子训名，亦照已得指挥，占偏傍避讳，牒报宗正寺训给。二者并是见行遵守。于今申请明示年长未曾训名宗子，经所属陈乞，保明具申。虽见念及宗子，免使因而流为外姓，窃虑伪冒之人乘时得以影射，妄作年长陈乞脱漏训名。本司今措置：