贞观政要

　　【愚按夫子曰君使臣以礼臣事君以忠孟子曰君之视臣如手足则臣视君如腹心夫子之言涵容孟子之言激切大概忠臣义士何代无之在上之人有以感召之则在下之人兴起矣太宗嘉古之忠臣以为今觅此人恐不可得斯言固所以激劝天下忠义之士而谓世无其人则不可宜魏征引智伯豫让之事以为譬也虽然为人臣者之分君之待我者或有未至而我之所以事君者其可不尽心乎】
　　贞观十二年太宗幸蒲州【今为解州河东】因诏曰隋故鹰击郎将【将去声隋制亲侍置鹰扬府有鹰扬郎将后改副郎将为鹰击郎将】尧君素【魏郡人炀帝为晋王时君素以左右从及嗣位累迁鹰击郎将及天下大乱君素所部独全后从屈突通守河东通败通诱之降君素责通不义卒无降心其妻诱之降乃引弓射杀之尝曰大义不得不死后为左右所害】往在大业受任河东固守忠义克终臣节虽桀犬吠尧【汉书曰桀犬吠尧尧非不仁特吠非其主耳】有乖倒戈之志【周书曰前徒倒戈言众服周仁政无有战心前徒倒戈自攻于后也】疾风劲草实表嵗寒之心爰践兹境追懐往事宜锡宠命以申劝奬可追赠蒲州刺史仍访其子孙以闻
　　【愚按汉髙祖赦季布唐太宗褒尧君素皆帝王盛徳事也然合二子而论之则君素为贤何也季布身为楚将数窘沛公此人臣之常事国亡不能死而逃何足深取哉唐室方兴兵精将勇战无不胜攻无不破君素以区区一城之众外无彊援徒以忠义激励士卒自义宁元年至武徳三年始终四载唐朝凡易数将仅能克之此不唯忠义可嘉其知勇才能亦古今所罕有也呜呼难哉太宗不惟褒赠又访录其子孙忠义之士其有不兴起者乎】
　　贞观十二年太宗谓中书侍郎岑文本曰梁陈【梁姓萧氏受齐禅陈姓陈氏受梁禅】名臣有谁可称复有子弟堪招引否文本奏言隋师入陈百司奔散莫有留者惟尚书仆射袁宪独在其主之傍王世充将受隋禅羣僚表请劝进宪子国子司业承家托疾独不署名此之父子足称忠烈承家弟承序今为建昌令【建昌县名今陞州属南康路江西】清贞雅操实继先风由是召拜晋王友兼令侍读【令平声唐制诸王友掌陪侍逰居规讽道义侍读掌讲道经学】寻授文馆学士
　　【唐氏仲友曰古人云一心可以事百君其袁氏子弟之谓欤忠谨风操不忍负主谁不欲之为人臣乎为之者勉之而已】
　　【愚按梁陈于唐相距颇逺犹有招引名臣子孙之言太宗之意深逺矣岑文本谓隋师入陈袁宪有独侍其主之忠王世充受禅宪之子独不署名其弟又清贞雅操一门父子兄弟忠义传家而不着闻向非太宗心存忠义之臣而兴言及此非文本之公忠不揜人善如此则袁氏之忠节何由着闻哉】
　　贞观十五年诏曰朕聴朝之暇观前史每览前贤佐时忠臣狥国何尝不想见其人废书钦叹至于近代以来年嵗非逺然其绪或当见存【见音现】纵未能显加旌表无容弃之遐裔其周隋二代名臣及忠节子孙有贞观已来犯罪配流者宜令【平声】所司具录奏闻于是多从矜宥【旧本此章在刑法篇今附入于此】
　　【愚按太宗好贤可以为至矣不唯尊荣其朝臣又能上及扵前朝焉不唯登崇其一身又能下及扵后裔焉是故祭比干之灵封杨震之墓褒赠君素之官爵录用诸儒之子孙今也又诏周隋名臣之后配流者悉从矜宥则凡列在庶位者孰不知所劝乎宜其忠良之士彬彬辈出有以开三百年之休运也呜呼盛哉】
　　贞观十九年太宗攻辽东安市城【今为安市州镇东】髙丽人众皆死战诏令耨萨延夀惠真等降【音杭耨萨髙延夀北部耨萨髙惠真南部】众止其城下以招之城中坚守不动每见帝幡旗必乗城皷噪【乗平声】帝怒甚诏江夏王道宗【髙祖从兄弟字承范年十七从秦王讨贼有功初封任城后封江夏郡道宗好学接士不倨于贵为宗室最贤】筑土山以攻其城竟不能尅太宗将旋师嘉安市城主坚守臣节赐绢三百匹以劝励事君者【旧本此章与第十二章合为一章今按通鉴标年附入于此又按通鉴太宗亲征辽东令李勣攻安市安市人望见旗盖辄乗城鼓噪上怒勣请克城之日男子皆阬之安市人闻之益坚守久不下江夏王道宗筑土山于城东浸逼其城城中亦增髙其城以拒之又冲车礮石壊其城堞城中随立木栅以塞之筑山昼夜不息凡六旬用功五十万山頽压城崩城中数百人出战遂夺据土山而守之诸将攻二日不克上以天寒粮尽先防辽盖二州户口渡辽乃耀兵城下而旋城中皆屏迹不出城主登城拜辞上嘉其固守赐缣百匹】
　　【愚按辽东之役与前日义师有间矣夫以太宗之英武戡定祸乱于羣雄竞起之日天戈所指夷貊不能婴其锋而晚年悉乃心力不能制服一逺国何哉退而嘉安市城主坚守之节赏赐以旌之以励事君者斯意固羙矣然不若不黩武之尤全羙也】
　　孝友第十五【凡五章】
　　司空房龄事继母能以色养【去声】恭谨过人其母病请医人至门必迎拜垂泣及居防【平声】尤甚柴毁【言毁瘠如柴也】太宗命散骑常侍刘洎就加寛譬遗寝床粥食盐菜【遗去声愚按孝经传曰事亲孝故忠可移于君盖天理根于人心其发见于事亲者此理也发见于事君者此理也忠孝岂二道哉故求忠臣于孝子之门未有事亲孝而事君不忠者思修身不可以不事亲未有身不修而可以治国平天下者房龄唐之名相而孝之至固宜忠之尽也且昔之以孝闻者如闵损王祥之皆继母也夫是之谓孝龄其知此矣】
　　虞世南初仕隋歴起居舍人【隋制掌书王言动作之事以为国志】宇文化及杀逆之际【杀读曰弑】其兄世基时为内史侍郎【隋改中书为内史】将被诛世南抱持号泣【号平声】请以身代死化及竟不纳世南自此哀毁骨立者数载时人称重焉
　　【愚按虞世基兄弟出于吴中尝从顾野王学一时文学才誉人比之晋二陆入隋而俱登班列世基与宇文化及之难世南不爱其身求代其兄其孝友可尚已世南归唐为唐名卿盖其温恭岂弟出于天性云】
　　韩王元嘉【髙祖第十一子也少好学藏书至万卷皆以古文参定同异当世称之】贞观初【史作六年】为潞州刺史【潞州今仍旧河东】时年十五在州闻太妃有疾【太妃韩王之母隋大将军宇文述之女也为昭仪有宠髙祖即位欲立为后固辞不受韩王以母有宠而为帝所爱】便涕泣不食及至京师发防【平声】哀毁过礼太宗嘉其至性屡慰勉之元嘉闺门修整有寒素士大夫与其弟鲁哀王灵防【髙祖第十九子韩王同母弟也好学善音律后以谋欲起兵应接越王贞父子事泄自缢谥曰哀】甚相友爱兄弟集见如布衣之礼其修身洁已内外如一当代诸王莫能及者
　　霍王元轨【髙祖第十四子也多才艺出为刺史所至闭閤读书与处士刘平为布衣交或问王所长平曰王无不备吾何以称之】武徳中初封为吴王【武徳六年封蜀王八年徙封吴王】贞观七年为夀州刺史【夀州今为安丰路淮西】属髙祖崩去职毁瘠过礼自后常衣布服【衣去声】示有终身之戚太宗尝问侍臣曰朕子弟孰贤侍中魏征对曰臣愚暗不尽知其能惟吴王数与臣言【数音朔】臣未尝不自失太宗曰卿以为前代谁比征曰经学文雅亦汉之间平【汉河间献王徳东平宪王苍也】至如孝行【去声】乃古之曾闵也【曾参闵损也】由是宠遇弥厚因令妻征女焉【令平声妻去声】
　　【愚按孟子言性善尧舜至于涂人一也王孙公子之贵其性岂与人异哉孟子所谓其居使之然也观太宗诸弟若韩王元嘉霍王元轨天性之孝友居处之俭约操履之修洁有一介之士所难能者可谓贤也已矣是尤见人性之初无尔殊也彼昏不知者乃自絶其天理耳】
　　贞观中有突厥史行昌【突厥阿史那氏此因以史为姓行昌其名也】直武门【武北方宿名取以名门也】食而舍肉人问其故曰归以奉母太宗闻而叹曰仁孝之性岂隔华夷赐尚乗马一疋【乗去声尚乗主车乗之官】诏令给其母肉料【令平声】
　　【愚按一直门之士夷貊之人也而有孝于其母之心事闻于万乗获仁孝之褒优赐之厚则有人心者孰不感发于孝乎】
　　公平第十六【凡八章】
　　太宗初即位中书令房龄奏言秦府旧左右未得官者并怨前宫及齐府左右处分之先已【处上声分先并去声】太宗曰古称至公者盖谓平恕无私丹朱商均子也而尧舜废之【尧知子丹朱之不肖不足授天下卒授舜舜之子商均亦不肖乃以天下授禹】管叔蔡叔兄弟也而周公诛之【管叔名鲜蔡叔名度皆文王之子也武王既克殷封鲜于管封度于蔡相纣子武庚禄父治殷遗民武王崩成王少周公旦专王室叔疑之乃挟武庚作乱周公承王命遂诛武庚杀管叔流蔡叔】故知君人者以天下为公无私于物昔诸葛孔眀小国之相【去声诸葛复姓字孔眀名亮琅琊人为蜀丞相】犹曰吾心如称【与秤同】不能为人作轻重【为去声后同】况我今理大国乎朕与公等衣食出于百姓此则人力己奉于上而上恩未被于下今所以择贤才者盖为求安百姓也用人但问堪否岂以新故异情凡一靣尚且相亲况旧人而顿忘也才若不堪亦岂以旧人而先用今不论其能不能而直言其嗟怨岂是至公之道耶
　　贞观元年有上封事者请秦府旧兵并授以武职追入宿卫太宗谓曰朕以天下为家不能私于一物惟有才行是任【行去声】岂以新旧为差况古人云兵犹火也弗戢将自焚汝之此意非益政理
　　【愚按书曰天视自我民视天聴自我民聴天无视聴以民为视聴一至公而已太宗践祚之初首发至公无私之论古帝王宪天聪眀用是道也房龄言秦府未得官者共怨前宫齐府左右之先已则曰用人惟才不论旧故不如是则私故府之士矣有请秦府旧兵授以武职追入宿卫则曰唯有才行是任岂以新旧为差不如是则私故府之兵矣君天下者毎以至公存心何往而不当于人心乎】
　　贞观元年吏部尚书长孙无忌尝被召不解佩刀入东上阁门出阁门后监门校尉始觉尚书右仆射封徳彛议以监门校尉不觉罪当死无忌误带刀入徒二年罚铜二十斤太宗从之大理少卿【少去声卿之贰也】戴胄驳曰校尉不觉无忌带刀入内同为误耳夫臣子之于尊极【夫音扶】不得称误准律云供御汤药饮食舟船误不如法者皆死陛下若录其功非宪司所决若当据法罚铜未为得理太宗曰法者非朕一人之法乃天下之法何得以无忌国之亲戚便欲挠法耶更令定议【令平声后同】徳彛执议如初太宗将从其议胄又駮奏曰校尉缘无忌以致罪于法当轻若论其过误则为情一也【为情如字】而生死顿殊敢以固请太宗乃免校尉之死是时朝廷大开选举或有诈伪阶资者太宗令其自首【首去声后同】不首罪至于死俄有诈伪者事泄胄据法断流以奏之太宗曰朕初下敕不首者死今断从流是示天下以不信矣胄曰陛下当即杀之非臣所及既付所司臣不敢亏法太宗曰卿自守法而令朕失信耶胄曰法者国家所以布大信于天下言者当时喜怒之所发耳陛下发一朝之忿【朝音昭】而许杀之既知不可而寘之以法此乃忍小忿而存大信臣窃为陛下惜之【为去声】太宗曰朕法有所失卿能正之朕复何忧也
　　【张氏九成曰法者天下公共虽天子喜怒不得轻重胄为大理之议可谓用法平允矣守所司之法不顾天子之诏救上之失逹君之聴使四海取信民不寃滥为吏若此国家何所患哉】
　　【唐氏仲友曰书曰无虐防独而畏髙眀盖小人之情必虐防独而畏髙眀君子反是向无胄之言则太宗为失刑背皇极之训矣其为利害岂浅哉】
　　【愚按封徳彛隋之佞人也及唐之兴以秘防而见用遂移其所以事隋者事唐劝用法律之説若行则仁义之效民生不覩于贞观之世矣今观徳彛与戴胄论无忌校尉之罪用舍之间其得失视仁义法律之説未相轻重也为国在于用人用人岂容轻哉非戴胄执法之公太宗从善之速其不寃人者几希矣】
　　贞观二年太宗谓房龄等曰朕比见【比音鼻】隋代遗老咸称髙颎善为相者【相去声后同髙颎字昭隋之贤相帝以其忠谏为谤讪诛之】遂观其本传【去声】可谓公平正直尤识治体隋室安危系其存没帝无道枉见诛夷何尝不想见此人废书钦叹又汉魏以来诸葛亮为丞相亦甚平直尝表废廖立【字公渊武陵人仕蜀为长水使者】李严【字正方南阳人仕蜀为中都説】于南中立闻亮卒泣曰吾其左袵矣严闻亮卒发病而死故陈夀【晋人撰三国志】称亮之为政开诚心布公道尽忠益时者虽雠必赏犯法怠慢者虽亲必罚卿等岂可不企慕及之朕今每慕前代帝王之善者卿等亦可慕宰相之贤者若如是则荣名髙位可以长守龄对曰臣闻理国要道在于公平正直故尚书云【尚如字】无偏无党王道荡荡无党无偏王道平平【周书洪范篇之辞】又孔子称举直错诸枉则民服【错读曰措孔子对鲁哀公之辞】今圣虑所尚诚足以极政教之源尽至公之要囊括区宇化成天下太宗曰此直朕之所怀岂有与卿等言之而不行也
　　【愚按昔傅説告髙宗曰事不师古以克永世匪説攸闻太宗谓朕每慕前代帝王之善者卿等可慕宰相之贤者其有合于师古者乎前代帝王之善者若尧舜禹汤文武成康降是则汉七制之主是已前代宰相之贤者若皋夔稷契伊傅周召降是则萧曹丙魏是已髙颎之公平正直亦可谓贤相矣惜昧于不可则止之义诸葛亮王佐才也诚有古良相之遗风三代而下所不常见太宗令相臣企慕之亦知人哉呜呼二帝三王之相不得而见之矣得见如武侯者斯可矣】
　　长乐公主【乐音洛公主太宗第五女封长乐郡下嫁长孙冲】文徳皇后所生也贞观六年将出降【谓下嫁也】敕所司资送倍于长公主【长音掌后同通鉴作永嘉长公主乃髙祖之女也】魏征奏言昔汉眀帝欲封其子帝曰朕子岂得同于先帝子乎可半楚淮阳王【楚王英淮阳王昞皆光武子】前史以为羙谈天子姊妹为长公主天子之女为公主既加长字良以尊于公主也情虽有殊义无等别【彼列切】若令公主之礼【令平声】有过长公主理恐不可实愿陛下思之太宗称善乃以其言告后后叹曰尝闻陛下敬重魏征殊未知其故而今闻其谏乃能以义制人王之情真社稷臣矣妾与陛下结髪为夫妻曲防礼敬情义深重每将有言必顔色尚不敢轻犯威严况在臣下情踈礼隔故韩非谓之说难【韩非战国时刑名之学者】东方朔称其不易【以防切东方朔字曼倩平原人汉武帝时为大夫】良有以也忠言逆耳而利于行有国有家者深所要急纳之则世治杜之则政乱诚愿陛下详之则天下幸甚因请遣中使【去声】赍帛五百匹诣征宅以赐之