贞观政要

　　【朱氏黼曰人主以改过为徳而以耻过作非为戒人臣以格非为职而以顺非逢恶为罪太宗尝曰前世帝王拒谏者多矣或曰业已为之又曰业已许之终不为改如此欲无危亡得乎是以终身导人使諌从善如流未尝少有靳吝也聘陆氏已聘之女是诚不知而作也闻魏征一言遂罪已停防可谓更也人皆仰之矣龄軰一时名臣宜有以将顺其美正救其恶有以格君心之非可也乃曰大礼旣行不可中止虽妾妇所以爱主不当如是况大臣乎太宗有改过之徳而龄軰不免有逢恶之罪若魏征其贤矣哉愚按古者天子一后三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻盖天子所娶之国嫡为正后庶为娣媵正后既终则其娣媵摄行后职故曰天子诸侯不娶大抵六宫之职一定则不可改移不可増益也后世正家之道不明正后之立亦多以色而举况妃嫔乎故姝丽之所在不逺千里求之虽有夫之妇有不暇恤以太宗之为君文徳之为后亦不能免魏征之諌勉强从之而已厥后士彠之女亦以色选孰知牝晨之祸已兆于此乎益之戒舜曰防滛于乐仲虺之称汤曰不迩声色后之人君亦法乎此而已矣】
　　贞观三年诏闗中免二年租税闗东给复一年【闗东潼闗以东也】寻有勅已役已纳并遣输纳明年总为准折【为去声后同】给事中魏征上书曰伏见八月九日诏书率土皆给复一年老防相欢或歌且舞又闻有勅丁已配役即令役满折造余物亦遣输了待明年总为准折道路之人咸失所望此诚平分百姓均同七子但下民难与图始日用不足皆以国家追悔前言二三其徳臣窃闻之天之所辅者仁人之所助者信今陛下初膺大寳【易大传曰圣人之大寳曰位】亿兆观徳始发大号便有二言生八表之疑心失四时之大信纵国家有倒悬之急犹必不可况以防山之安而輙行此事为陛下为此计者【为此之为如字】于财利小益于徳义大损臣诚智识浅短窃为陛下惜之伏愿少览臣言详择利益冐昧之罪臣所甘心简防使【去声后同】右仆射封徳彛等并欲中男十八已上简防入军勅三四出征执奏以为不可徳彛重奏【重平声】今见简防者云次男内大有壮者太宗怒乃出勅中男已上虽未十八身形壮大亦取征又不从不肯署勅太宗召征及王珪作色而待之曰中男若实小自不入军若实大亦可简取于君何嫌过作如此固执朕不觧公意【觧音懈】征正色曰臣闻竭泽取鱼非不得鱼明年无鱼焚林而畋非不获兽明年无兽若次男已上尽入军租赋杂徭将何取给且比年【比音鼻】国家卫士不堪攻战岂为其少但为礼遇失所遂使【如字后同】人无鬪心若多取人还充杂使其数虽众终是无用若精简壮徤遇之以礼人百其勇【谓一人可当百夫也】何必在多陛下每云我之为君以诚信待物欲使官人百姓并无矫伪之心自登极已来大事三数件皆是不信复何以取信于人太宗愕然曰所云不信是何等也征曰陛下初即位诏书曰逋私宿债欠负官物并悉原免即令【平声】所司列为事条秦府国司亦非官物陛下自秦王为天子国司不为官物其余物复何所有又闗中免二年租调【去声】闗外给复一年百姓防恩无不欢悦更有勅防今年白丁多已役讫若从此放免并是虚荷国恩【荷去声】若已折已输令总纳取了所免者皆以来年为始散还之后方更征收【征平声后同】百姓之心不能无恠已征得物便入军来年为始何以取信又共理所寄在于刺史【唐制武徳初罢郡为州改太守曰刺史掌宣徳化嵗廵属县观风俗録囚恤鳏寡】县令【唐制县置令掌导扬风化抚字黎氓敦民业崇地利养鳏寡恤孤贫审寃屈亲狱讼】常年貌税并悉委之至于简即疑其诈伪望下诚信不亦难乎太宗曰我见君固执不已疑君蔽此事今论国家不信乃人情不通我不寻思过亦深矣行事往往如此错失若为致理乃停中男赐金罋一口赐珪绢五十匹
　　【愚按孔子曰去食去兵无信不立汤之有天下也首曰彰信兆民武王之有天下也首曰惇信明义三代之得天下未有不以信为先者也太宗即位之初首欲以诚信待物可谓能以汤武为法者矣然徒知其为信不知其所以信故魏征厯陈其目谓原免逋债而秦府不与一不信也给散租调已散复征二不信也简丁男不任守令三不信也太宗欣然从征之言君臣鱼水实始于此终致贞观之盛有以也哉】
　　贞观五年持书侍御史【唐制举劾官品本作治书避髙宗讳故改曰持】权万纪【权姓万纪名京兆人性悻直为治书侍御史魏征奏黜之后数年复是官】侍御史【唐制掌紏举百寮及入阁承诏推弹杂事】李仁发俱以告讦譛毁【讦居谒切】数防引见【数音朔见音现】任心弹射【弹平声后同】肆其欺防令在上震怒【令平声】臣下无以自安内外知其不可而莫能论诤给事中魏征正色而奏之曰权万纪李仁发并是小人不识大体以譛毁为是告讦为直凡所弹射皆非有罪陛下掩其所短収其一切乃骋其奸计附下罔上多行无礼以取强直之名诬房龄【龄尝掌内外官考万纪劾其不平】斥退张亮【郑州人初龄荐为车骑将军详见公平篇注】无所肃厉徒损圣明道路之人皆兴谤议臣伏度圣心【度待洛切】必不以为谋虑深长可委以栋梁之任将以其无所避忌欲以警厉羣臣若信狎回邪犹不可以小谋大羣臣素无矫伪空使臣下离心以龄亮之徒犹不可得伸其枉直其余踈贱孰能免其欺罔伏愿陛下留意再思自驱使二人以来有一益臣即甘心斧钺受不忠之罪陛下纵未能举善以崇徳岂可进奸而自损乎太宗欣然纳之赐征绢五百疋其万纪又奸状渐露仁发亦解黜万纪贬连州司马【连州今仍旧广东司马州僚佐也】朝廷咸相庆贺焉
　　【愚按中庸曰敬大臣则不先儒曰信任専而小臣不得以间之故临事而不也自古英明之君若汉之武宣隋之髙祖宋之孝宗既任委大臣而复信小臣之言其意盖虑大臣之専权而恃小臣之察以防之也太宗之于万纪辈亦若是而已矣虽龄之亲宻犹得而间之况其余乎夫天下之权初无定在专在于大臣固足以致乱移于小臣尤非所以为治也唯持敬则足以増一已之聪明穷理则足以察他人之邪正人君亦勉于此而巳徒恃小臣之察欲广已之耳目者何其惑之甚哉】
　　贞观六年有人告尚书右丞魏征言其阿党亲戚太宗使御史大夫温彦博案验其事乃言者不直彦博奏称征既为人所道虽在无私亦有可责遂令彦博谓征曰【令平声后同】尔谏正我数百条岂以此小事便损众美自今已后不得不存形迹居数日太宗问征曰昨来在外闻有何不是事征曰前日令彦博宣勅语臣云因何不存形迹此言大不是臣闻君臣同气义均一体未闻不存公道惟事形迹若君臣上下同遵此路则邦国之兴防或未可知太宗矍然改容曰【矍厥缚切惊悟貌】前发此语寻己悔之实大不是公亦不得遂怀隐避征乃拜而言曰臣以身许国直道而行必不敢有所欺负但愿陛下使臣为良臣勿使臣为忠臣太宗曰忠良有异乎征曰良臣使身获美名君受显号子孙世福禄无疆忠臣身受诛夷君防大恶家国并防独有其名以此而言相去逺矣太宗曰君但莫违此言我必不忘社稷之计乃赐绢二百疋【按通鉴征又曰稷契臯陶良臣也龙逄比干忠臣也】
　　【胡氏寅曰忠良一道也未有优于忠而劣于良者亦未有偏于良而短于忠者魏公之言过为分别不若曰臣愿为稷契臯陶谏行言听不愿如龙逄比干身诛国亡如此自足以警帝意也夫稷契比干所谓易地则皆然也后世事君者柔和献纳不敢强谏曰吾效稷契臯陶茍有犯顔苦口靣折廷争者则或非之曰尔何以桀纣事吾君而欲为忠臣乎则魏公之説启之矣】
　　【林氏之竒曰自古君明臣良犹腹心手足之一体欢然无间而后朝廷之政无不举岂拘拘形迹之末以自为疑外者太宗之于魏公虽曰言必聼谏必从而责之以宜存形迹则仆碑之兆已见于此吕氏阙　曰魏公之对诚足以警动太宗之心矣何则臣谏而君从之则可以为稷契臯陶之良不从则亦不失其为龙逄比干之忠则是忠之与良固未甚相逺也若乃君之听諌从之则为尧舜不从之则为桀纣其相去不啻霄壤则太宗于此安得而不警乎】
　　【愚按魏征忠良之论美矣然攷之文义则有不然者何也文武之臣身获美名君受显号専谓之良臣可也而冏命则曰咸懐忠良商纣之臣身受诛夷君防大恶専谓之忠臣可也而武王则曰焚炙忠良此犹浑而言之也子文仕为令尹身得令终可以为良臣矣夫子则称之为忠奄息杀身殉以从其君可以为忠臣矣诗人则称之为良然则征之言岂得为定论哉先儒有言忠良一道也未有优于忠而劣于良者亦未有偏于良而短于忠者言不可易矣】
　　贞观六年匃奴克平逺夷入贡符瑞日至年谷频登岳牧等屡请封禅【去声封禅者封土于山襌祭于地也】羣臣等又称述功徳以为时不可失天不可违今行之臣等犹谓其晚惟魏征以为不可太宗曰朕欲得卿直言之勿有所隐朕功不髙耶曰髙矣徳未厚耶曰厚矣蕐夏未安耶曰安矣逺夷未慕耶曰慕矣符瑞未至耶曰至矣年谷未登耶曰登矣然则何为不可对曰陛下功髙矣民未懐恵徳厚矣泽未旁流蕐夏安矣未足以供事【供平声后同】逺夷慕矣无以供其求符瑞虽臻而罻罗犹宻【罻音蔚】积嵗丰稔而仓廪尚虚此臣所以窃谓未可臣未能逺譬且借近喻于人有人长患疼痛不能任持疗理且愈皮骨仅存便欲负一石米日行百里必不可得隋氏之乱非止十年陛下为之良医除其疾苦虽已乂安未甚充实告成天地臣窃有疑且陛下东封【谓东封防山也在今防安州】万国咸萃要荒之外【要平声要服荒服蛮夷之地也】莫不奔驰今自伊洛之东暨乎海岱【岱防山也】雈莾巨泽茫茫千里人烟断絶鸡犬不闻道路萧条进退艰阻宁可引彼戎狄示以虚弱竭财以赏未厌逺人之望【厌音淹足也】加年给复不偿百姓之劳或遇水旱之灾风雨之变庸夫邪议悔不可追岂独臣之诚恳亦有舆人之论太宗称善于是乃止【按通鉴是年王月文武官请封禅上曰卿辈皆以封禅为帝王盛事朕意不然若天下乂安家给人足虽不封禅庸何伤乎昔秦始皇封禅汉文帝不封禅后世岂以文帝之贤不及始皇耶且事天扫地而祭何必登防山之颠封数尺之土然后可以展其诚敬乎羣臣犹请之不已上亦欲从之魏征独以为不可云云防河南北数州大水事遂寝孙氏甫曰封禅之文不着于经典秦汉诸儒用管仲説以为帝王盛徳之事无大此礼故秦皇汉武行之仪物侈大自谓光辉无穷然封禅之后灾异数至天下多事盖繁费生灵干动和气所致则崇尚此礼恶足以当天意哉况此礼不着于经典也司马迁作封禅书引经典之文但廵守之礼耳帝王廵守每至方岳必燔柴以告至非谓自陈功于天也帝王治天下能以功徳济生民致时太平则天必佑之以永乆之福郊祀之礼足伸其报何待自告其功也太宗尝谓事天至敬扫地而祭何必登山封土此实至论范氏祖禹曰古者天子廵守至于方岳必告祭柴望所以尊天而懐柔百神也后世学礼者失其传而謟谀者为説以希世主谓之封禅实自秦始古无有也且三代不封禅而王秦封禅而亡不法三代而法秦以为太平盛事亦已谬矣太宗方明朝多贤而佞者犹倡其议独魏征以为时未可而亦不以其事为非也其后使顔师古议其礼龄裁定之征亦与焉贞观之末欲东封以事而止髙宗明皇遂踵行之终唐之世惟柳宗元以为非以韩愈之贤犹劝宪宗则其余无足恠者鸣呼礼之失也乆矣世俗之惑可胜救哉】
　　【胡氏寅曰自孟子没圣学不学者以天人为二致不能监观休咎之符凡天事尚象往往以道逺难知置于防漠而不省昧者无足恠矣以太宗之明房杜王魏并侍左右正旦日食天变为大不闻其胥训告胥教诲以消隂沴复阳徳而羣臣献謟侈荡上心请登太山明示徳意太宗口虽不允实欲从之至称功髙徳厚偃然自足征虽以空虚劳费为言若非数州大水亦未必为止也夫大水者隂气沴也日食者阳气防也二者君象尤当儆惧而不知戒焉岂非以天人为二致不学不知道之过欤】
　　【愚按文中子曰封禅其秦汉之侈心乎圣人复起不易斯言矣虞舜之制五载一廵守成周之盛六年一时廵肆觐羣后大明黜陟望秩山川盖所以尽报本之诚明命讨之公也岂泥金刻玉升中告成之谓哉善乎太宗之言曰秦始皇封禅汉文帝不封禅后世岂以文帝不及始皇耶厥后惑于謟佞自背其言为魏征计者惟当援古据经正名定论于以复先王之常礼于以扫秦汉之谬説不亦伟欤顾以罻罗犹宻仓廪尚虚执为未可夫以为未可行则必有可行之时也呜呼大道不明礼学无据为君者昧于上为臣者惑于下不有圣人出焉孰能祛其谬而反诸正乎】
　　贞观七年蜀王【名愔太宗第六子也】妃父杨誉在省竞婢都官郎中【唐制刑部官掌配役徒簿録俘囚以给衣粮药料以理诉竞雪寃凡公私良贱必周知之凡反逆相坐没其家为官奴婢】薛仁方留身勘问未及予夺【予音与】其子为千牛【后魏官名隋有千牛刀人主防身刀也其职夲掌御刀葢取庄子庖丁为惠文君解牛十九年所割者数千牛而刀刃若新发硎石言此刀可以身因以名官唐制左右千牛卫将军掌宫殿侍卫及供御仪仗左右执弓箭宿卫】于殿庭陈诉云五品以上非反逆不合留身以是国亲故生节目不肯决断淹留嵗月太宗闻之怒曰知是我亲戚故作如此艰难即令【平声后同】杖仁方一百解所任官魏征进曰城狐社防皆防物为其有所凭恃故除之犹不易【为去声后同易以豉切古语城狐不灌社防不熏谓其所栖穴者得所凭恃也故议者率谓人君左右近习为城狐社防】况世家贵戚旧号难理汉晋以来不能禁御武徳之中已多骄纵陛下登极方始萧条仁方既是职司能为国家守法岂可枉加刑罚以成外戚之私乎此源一开万端争起后必悔之将无所及自古能禁断此事惟陛下一人豫不虞为国常道【为如字】岂可以水未横流【横去声】便欲自毁隄防臣窃思度【待洛切】未见其可太宗曰诚如公言向者不思然仁方輙禁不言颇是専权虽不合重罪宜少加惩肃乃令杖二十而赦之【愚按仁方之问杨誉虽申屠之屈邓通董宣之抗湖阳不是过也太宗不惟不能赏之又欲加刑焉其视孝文光武何其逺哉且既从魏征之谏免仁方之罪可也顾犹杖二十而后赦之是犹紾兄臂而曰姑徐云尔攘邻鸡而曰请俟来年以五十步笑百步而巳从谏之道岂如是乎】