见闻杂记

　　六

月到天心处风来水面时大丈夫不可无此襟怀海阔从鱼跃天空任鸟飞大丈夫不可无此度量振衣千仞冈濯足万里流大丈夫不可无此气槩珠藏泽自媚玉韫山含辉大丈夫不可无此蕴藉　阳明先生曰有善无恶者心之体有善有恶者意之动知善知恶是良知为善去恶是格物

　　七

恭题
龙亭库壁
本朝令甲在外文武诸司遇
万寿元旦冬至及
太子千秋令节则陈　御座于中堂陈卤簿仪卫于两阶戺幄中设亭亭绕龙文餙以黄金其中大书阙宇以象
天子临见群臣之座习称为　龙亭长官率其僚属吏民望拜庭下升而祝降而嵩呼仪节视　中朝无二直竣事之后　令甲不着奉安之所以故诸司往往杂诸器物置之居积之库而库又率在堂之两傍失居尊之体间有别建以崇之者盖亦鲜矣隆庆己巳乌程李乐来令新淦行礼之余喟然叹曰　君父之尊犹天也乃以其虗位置之堂侧而吵吵臣子顾抗然居中以听邑事仲尼过位之训少而诵之今安在哉邑之缺典莫斯为甚乃相隙地建屋三楹其前为门缭以周垣扁曰龙亭库专为奉安　龙亭之所而幄帐卤簿从焉视　中朝所称銮驾库者虽大小制殊殆髣髴其意矣翼趋进而观之曰此不可以觇政乎世之居官者惟无敬　君之心故其所临之民　君之体也而不知惜所行之事　君之政也而不知供所司之法　君之令也而不知守所掌之财　君之所需也而不知节诬上行私坏法乱纪皆自一念之肆发之耳今乐于　君之虚位且知敬而尊之不习于故常而特为之计如此固宜其令淦未三载而善政种种莫非导　君之惠以布之民也他日位益隆代　君之责益重亦惟无忘此敬而巳库在邑治之内学士君子鲜造焉而间有事其中类皆胥徒之贱翼惧其不足以知此而例以建制之末视之也故特表而着之库创于乐筮仕之年十一月成于次年之春正月其旁并收邑之图籍以杜侵毁亦式负版之余意也隆庆辛未十二月新淦县儒学训导姚翼题

　　八

新淦县新修城隍庙记
古先圣人神道设教明有礼乐以维民生幽有鬼神以司民命冥显虽殊而其佑世安民理则一也是故御灾捍患悉载于祀典坊庸表畷咸列于八蜡凡以其有功于民也而况垒上为城堑土为隍蕃庶所聚政教所出国以之藩民以之卫则其赫灵显化受命于天造福于民有非常祀所可同者此城隍之神所由起也县之有庙则见于李阳缙云之记然止称吴越有之则唐制未达于天下也宋欧阳修云天下皆有而县则少则宋制达于天下而诸县犹有缺也我朝
太祖高皇帝洪武元年加以封爵府称公州称侯县称伯三年　诏定百神之祀皆革爵号独封城隍为鉴察司民之神郡邑建庙视其公厅以为高广有事于山川则合食于坛有事于厉祭则主祭于中令佐莅政先与神誓朔望行香次于先师夫名山大川万古称飬民之功者也神则配其亨先师至圣万古称教民之功者也神则同其敬令佐司教飬之任者兢兢然尊礼致肃岂非以神之保卫民生教飬所基而不可以或慢矣乎淦据豫章上游当虔广之冲为江省要邑则其高城深池保障一方藩卫亿兆丕着灵尤非他邑所可同者庙在学宫之左岁□就圯祀礼不称隆庆己巳吴兴李侯来令戡邑廉公节俭凡诸税羡纸赎及省约公费之余则合僚属庭封之以葺百废建尊经阁修练公祠创官店立邑仓将修庙而庙适火侯曰此更新之会也乃彻而新之高广如式宏丽过昔费出于官而民不知庙成命邑人朱琏记之琏窃惟城隍卫民而设者也其神则惠民而立者也列代崇祀则以其有功于民国家肇称则命以鉴察司民是庙其神者凡以为乎民也不致力于民而能致敬于神者惑也侯之尽心民事一芥不私百废具修节民之费葺神之宫远得夫圣人神道设教之旨仰体乎
皇祖重民制祀之心是庙之新神必罔怨罔恫吾意其风马云车而来驻斯宫城民固国而永妥其灵矣乎古之事神者思其所依思其所嗜城隍之神所司者惟民则其所依者亦惟民所主者正直则其所嗜好者亦惟正直侯于神所依者爱之神所好者得之其所以克当神心者不但穹窿其栋宇焜煌其丹垩而巳故锡福下民者神之理也昭崇庙貌者神之象也李侯得其理而因以新其象后人瞻其象而可以思其理则侯之永庇于淦而淦之徼灵于神者其与斯庙相为终始也哉侯尊名乐字彦和别号临川以戊辰进士高等筮仕董役则典史李汝秀及老人陈辅李夫敬等工始于己巳九月讫于庚午三月外设重门中为正堂前有拜亭后有寝宫缭以周垣翼以两庑斋宿有室庖省有所俱所当记者云
隆庆庚午孟秋邑人朱琏撰

　　九

新淦县学新建尊经阁记
学校建尊经阁制也学校遍天下而尊经阁不槩见非制也忘本始者弗修急簿书者缓修畏劳费者忌修而泮藻不泽爼豆不餙又未闻以课吏焉故为治急体要不随时变化之士或罕觏之噫势也亦意也新淦学旧无尊经阁隆庆二年郡理唐公舜钦视邑卜明伦堂后创建之然栋宇仅立弗葺弗备再岁不治当寻圯三年夏乌程李公领令至茹絜怀芳节用爱人睹前政阙绪亟图修之结重屋列门窓二进计十间周缭石垣翼翼殖殖与明制称工始于五年十二月朔落成于六年正月望乃蠲日率师生奉
国朝颁布经书秘而藏焉阁之下垲洞达便诸生肄习其中一日因学愽姚君翼征松言纪诸石拜手扬言曰
皇明列圣稽古右文秩官育材表章六经敷锡之德意何殷盛也孔子曰畏天命畏大人畏圣人之言夫大人莫尊于君父圣言莫大于六经六经之言皆发挥天命引翼民彝之具也世师弟子知所以尊天即知所以尊君父矣知所以尊君父即知所以尊六经矣三代之学所以明人伦也君臣父子夫妇长幼朋友之道具在六经犹日星然多士诵法先生躬行君子俾孝子忠臣真儒善治相待而成所为贤有司敬君爱士之报岂渺小哉按郡志载淦文献世有哲人昭代在实录者张太史之出处以道练中丞之忠节不群胡司成之文行振世陈司寇之耿介绝俗诸余嗣兴之士咸彬彬焉有其文质盖紫淦金川毓为仁贤其陶镕淬砺积渐章彻非偶然也诗曰执柯伐柯其则不远淦之士惟视其武熟趋之耳矣侯为政廉不刻物仁不惠奸守官不殉俗造士不先华虽更仆未易指陈松也得夙通于绍介故睹记特详如此且将告世之学与仕者曰士君子欲为尧舜之佐周孔之徒也察于三畏之旨斯可以语尊经矣侯名乐字彦和临川别号隆庆二年进士敦五伦修三畏在任饬旧日拆新无限兹举其一焉盖大且重者
隆庆壬申仲春新喻刘松汝贞拜譔

　　十

新淦县重建便民仓碑记
天下事多敝于因循而成于明决世之言政者孰不曰居成者易创始者难事可以仍旧贯焉吾焉用改作为也嗟乎天下事将任其颓敝而不为之所耶此庸俗之见非所以论豪杰也夫国之设官以裕民也官之子民以体国也事有弗便于民而仰□国计吾一任其颓敝而不为之所国与民将焉攸赖哉我
国朝财赋取给东南江之西当三分之一淦为兑粮者约三万有奇旧有仓曰便民者在南门之外以贮一岁之入而发运于江盖其事甚便岁久圯坏当事者惮于兴作每岁入则贮于舟敛发非时稽察靡悉于是巳有侵耗之弊国课稍亏民大称不便久未有所岁己巳浙临川李侯来莅兹土既悉其弊则慨然曰兹有司事也顾旧基巳圯且在门之外尤有未便视城中有基旧为藩司分署上官驻节不常司可无设请于当道以建新仓又虑工费无从乃捐在库四差诸色暨岁派余银共计叁伯有奇鸠工计日不扰于民不愆于素经始于隆庆四年九月落成于十二月计为屋伍拾肆间而颜其厅曰体国裕民凡岁之入时而贮时而发奸无所容岁课无损民始大称便走书属震记之震忆昔在胶庠读书湄湘之上当岁运时见舸船鳞次洲渚担者负污属道舟人喧集有若渔猎所谓旧仓者鞠于蓁莽则叹其时未有以处之者兹二十年矣邑非贤侯顾见有异同或犹未尽烛其弊间有欲任其事又或惮于上议不惬工费靡措则委而去之如傅舍取给一昔昔足矣何则意见之未明而行之未决也侯治邑仅二岁其它德政班班无论即此举罔疑罔滞积数十年所难者而一旦行之若无事然此其才识若悬鉴以照毫发无隐若神剑以运千里不留上以体国垂经久之图下以裕民贻子惠之爱其视随时迁就累岁月以愽华显者可同日语哉今
国家轸念元元财赋为急侯且不日内召俾在廊庙经理天下庶务了然一心运而行之无不如意所向其裨于国与民益宏且深兹可预卜矣夫破拘挛之见而成不世之业者豪杰事也享无穷之利而颂之不敢諠者邑士民分也震兹弗敢诿是用告于后之人其尚念兹举也时尔贡赋毋或后先慎尔出纳毋或耗损其有弊也循而葺之无废坠也以仰称侯体国裕民至意斯举也尚永永有赖哉隆庆壬申二月刑部广西司郎中邑人朱孟震撰

　　十一

新淦县新修飬济院记
尝疑周礼忧民布德虽医疕除骨比烦慁之事靡不曲至而独恤飬孤老经不专见然观文王治岐先四穷故可见古之圣人不忍于其民之不获也恻怛恳悃惴惴予辜或不暇任人如此　我朝法古为政损益之天下郡州县治令各设飬济院籍民之孤老残疾者宅之宁宇时其衣粮生有飬终有藏流惠九有无穷巳时诚
皇仁令典也郡县百执事固多奉
主上德意间有高视阔步之夫旁睇不省大吏过者或问而不察此所以王泽壅阏而实膏鲜流也新淦飬济院旧在大南门外二里许岁久屋颓令尹浙西临川李公览之蹙然抡材鸠工鼎构之凡四十间缭以周垣固密倍昔一力一金不妄勒罚作始于隆庆五年十月讫工于六年正月成之日孤老扶携蒲伏欢沸如雷一日介书入喻道故且曰惧日月久莫志也请记诸石松乃喟然叹曰古圣人之爱民也非臆其腹欲焉始与之也亦非臆其腹恶焉始除之也即天地生物之心求其所以生之者以左右民而巳仁人君子得百里而君之其于鳏寡孤独颠连无告之民使之饥食而寒衣朝暄而暮息脱夭札沴疠之菑者亦不过因天地生物之心以补造化之所穷以释圣人之所病如斯而巳于乎此李侯置院之工侯之心必然而不可巳者也语曰一根百叶一实万食言种善则生施德则胜也此室未作时侯尝忧四穷月粮不继也曲虑愽计置官店于要岁取任金接济给之关白当道着为定式语详文移碑中繇此言之此室不作四穷蚤德侯矧此室又作完密哉他日财成天地润泽生灵即此方寸有余地矣侯在淦洁巳信心无毫发干鬻缘餙之私法所欲锄击豪无避巨奸无昵近法所欲循拊众所弃必治众所忽必理大要嗜古修出流俗类此松罗溪野人也闻邻国之政欲执简而书之久矣斯役也谬辱之故不敢以不腆辞侯名乐字彦和湖州乌程人隆庆二年进士董役者老人陈辅其志与才皆能善事侯心也得附书谨记
隆庆六年季春吉旦新喻刘松汝贞拜譔

　　十二

散筵　有仕归田鞅鞅识者晓曰仕宦犹赴饮也有酒数行主人意不在客醉而即止者有午饮至晡酡醺而言归者有秉烛尽漏酩酊大醉而后巳者总之无不散之筵也然酒数行者宾主尚醒成礼而去至若酩酊者恐为酒所使或有詈殴而散者矣不如蚤辞之为愈也　刚折　老子之门人仕而请于老子老子曰若刚则取祸不可焉门人曰君子以刚为贵敢请所以老子曰夫齿刚而先缺舌柔而存木之生也其条柔软而枯槁也枝则硬直故刚强者死之徒柔弱者生之徒也　尚严　马之日就鞭羁者稍加之策则见影而驰历崎径如越康庄矣其不习者脱卒然加之彼必惊奔肆出则有泛驾而佚尔故御民者不可一时弛法子产曰其次莫如猛知言哉　不祥　子墨子见齐王曰今有刀于此试之人头倅然断之可谓利乎王曰利多试之人头倅然断之可谓利乎王曰利刀则利矣孰将受其不祥王曰刀受其利试者受其不祥曰然则战孰受其不祥王思久之曰我受其不祥遂止伐鲁　防邪　郁离子曰奸人之于人国家也一且不堪也而况慕効之相承乎腐肉之致蝇非特尽其肉而巳矣蝇生蛆而蛆复为蝇蝇蛆相生而不穷夫何以当之是故君子之修慝辨惑如良医之治疾也针其膏肓绝其根源然后邪滛不生　救急　梁武帝城且围亟矣尤聚讲老子臣有谏曰今有人焉边豆静嘉肴核维旅方执爵献酬雍容于堂序之上而火起寝室则将以为勾客乎抑火乎必以为且火也君当是时何暇治老子为　浪传　宋人日令一人汲水于里许巳而家掘井自喜而语人曰吾掘井似得一人里闾逓相传谓真井中得一人也而闻之宋君君召而问之宋人告以故君曰嗟夫传言之误若此宋人曰君门寥远指贤为不肖指不肖为贤皆类此也宋君曰然　残异　子车子之豭其色粹而黑一产而三豚焉二则粹而黑一则驳而白恶其弗类啮而杀之决裂其肾肠而后止其类于巳者字之昫昫惟恐伤也淡玄子曰世贵同脱勿同即父子相噬若仇敌矣矧交乎可畏也　轻敌　陈王涉以秦乱也有轻敌意愽士曰臣梁人有阳由者其力扛鼎骨腾肉飞手抟毚兽国人惧之一日嗔其妻左手建杖右手制头而笞其背妻恚而撮其阴由竟仆地夫以勇夫而劣于女子手者轻于无备也　厚望　子华子曰齐之憔瘁甚矣功曾不一二古之人而求治过之则何以哉穷乡下里其为丛祠也不过于酒脔肉之操而巳其所以请福者曰金玉满堂大小康宁【千仓万箱】足诸市利所挟持小所祝望者厚神其吐之矣　独醒　士人有絜絜独行而被黜盖甚不平也识者曰以子之行黜也固宜夫群饮而醉嚣一人避席去之众必奋臂而呼牵其裾惟恐后相与投辖巨觥而争饮之令酩酊而后巳何则惧其独醒也　掩瑕　夫素丝之微颣也染以为玄黄黼黻则可以荐于朝庙白璧之微瑕也镂以为瑚琏敦彝则可以享于神明大厦之腐栋以之削而为椽则不知其朽高岗之枯竹以之织而为笼则不知其枯淡玄子曰世有卓荦之才以小过而弃者悲夫　终迷　昔燕市有善酒者沉湎终日夜巳而病入肺脏去死无几所亲规之曰病亟矣无巳为糟丘之鬼乎其人大悟始断杯酌见酒辄推而去之曰毋溷乃公为也未几而唇脗焦枯郁郁无以遣乃自解曰试小尝之无伤也巳而大嚼如故遂不可药而死　极反　挫锋子曰物极至则反火之将烬也其焰必冲水之将竭也其流必驶木之将败也其实必繁钟之将毁也其声必震故体将僵者先亟奔佚心将迷者先察锱铢　豚饵　语云贪夫死利哉卫人钓而得鳏其大盈车子思子曰子何以得之曰吾始下钓垂一鲂之饵鳏遇而勿视也更以豚之半肩则吞之矣故高爵重禄皆豚肩也世之不为鳏者希矣　执迷　邾子以恶谏而亡奔于道谓御曰吾以贤为人所攻御曰臣里鄙人跨驴之市觏姜谓产于树市者云土所产鄙人弗信曰如若言当吾以驴予若否则若所售姜予我质之行道之人谓土所产也市者携驴而去鄙人张目曰即失驴然姜终树产邾子大惭　逄知　田翁得宝玉于田所以示邻父邻父绐为恠石归置庑下是夜光照一室田翁家大怖以为真恠而速弃于野邻父无何盗之献魏王立赐千金食上大夫禄为常夫宝一也勿知者弃之为恠物知者窃以受上赏然则贤才亦顾知与不知者尔　修备　晋伐虞虞公曰吾享祀丰絜神必据我无虞也宫之奇曰吴乡人患蚊入市货药驱之有道士黄冠者曰若持吾符归而悬之蚊即息踰于药乡人喜而听之蚊如故也谓道士谬巳也往而执之道士与俱而察焉曰否否吾之符悬在帷帐即验子悬诸壁若之何止今备不修而听于神吾恐虞不祀矣　性习　虎豹之生文章未成而有食牛之气鸿鹄之生毛羽未传而有翔霄之志性也狝猴之舞应节鹦鹉之语若人齐女工于剌绣襄女工于织锦习也　甘秽　昔蜚廉氏有二马一者朱躐白毳龙骼凤臆骤驰如无终日不释鞍竟以热死一者重胫昂尾驼颈貉膝踶啮善蹶奔而散诸野终年肥遁是以凤凰不憎山栖蛟龙不羞泥蟠君子不苟絜以罹患圣人不避秽而飬生　妄药　夫无病之人少有不和当静摄自愈不可妄投以药石稍寒而投以热则火炽稍热而投以寒则水泄水火相搏则元气日耗遂成沉疾而难于救药治国家亦犹是也弊不极不可以轻变　反神　老子曰聦明即用必反之神谓之大道故人之死也藏骸于野委其形于外也其祭也祀之于室存其神于中也知死可以知生矣　易浊　老子曰盆水若清之经日乃见眉睫浊之不过一挠即不能见方圆也人之精神难清而易浊犹盆水也故曰勿挠勿撄万物将自清勿骇勿惊万物将自澄　大匠　楚王为台材巳具矣召群匠之良者而计之群匠咸环待于陛砺斵锯持尺绳视其材而将斧也一匠独无所持窃俯仰周视默然若有所思恍然似有所度众皆目而笑之楚王曰此大匠也卒用之而台成混沌子曰古之大臣不动声色而奠我王家者其此之流与　以上俱述赘札庐州太守所著原不书姓名