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蕉轩随录
◎邓太史诗邓元昭太史(旭)有《寿胡节母七十诗》一首云:“海上麻姑信<单辰>然,椒盘十日寿杯前。补天却说烦娲手,掷地难忘述祖编。绣佛香灯归净业,板舆铛饭听胪传。南山静对何曾改,遮莫春风扫翠烟。”今阅《林屋集》中并无此诗。太史之子()跋其集后云:“先公著作甚多,或随手弃置,散佚过多,今四方诗家选本颇有流传,而未见于家藏稿中,亦有前曾刊刻而稿中不载者。”据此则集内所存不过十之八九耳,亟录之以俟搜辑。
◎[C030]《头陀寺碑》文为王简栖著。简栖名[C030],琅邪临沂人,今本皆误作“巾”。按《说文》:“[C030],木初生也。象丨出形有枝茎也。古文或以为草字。读若彻。凡[C030]之属皆从丨。”徐氏锴曰:“[C030]从丨引而上行,音进,草始脱甲,未有歧根。今班固《汉书》多用此为草字。齐有辅国录事参军王中。”云云。则[C030]字应作[C030]字,若书作[C030],亦误矣。
◎官厅家衣江兄(若夔)为有堂方伯少子,以名诸生困于家计,报捐县丞,分发江宁试用。尝作《坐衙诗》,尚记其一句云“星斗横天冷眼看”,语颇傲兀。昔王梦楼先生由翰林侍讲出守南,有“平生跋扈飞扬气,消尽官厅一坐中”之句,读之更怃然矣。
◎谦默华闻修《书绅要语》云:“谦,美德也,过谦者多诈。默,懿行也,过默者藏奸。”此二语非真有阅历者不能道破。
◎吕泉山庄诗辛亥秋,董啸庵学博来书,并惠寄其五世祖泽山先生(咸)《吕泉山庄遗草》一卷,仅七十余首。五言如《小楼看雨》云:“山连云影外,人坐雨声中。”《元日》云:“又添新岁月,未改旧须眉。”《幽居》云:“移竹愁春尽,栽花趁雨余。”《喜雨》云:“新秧增活色,枯涧走清泉。”七言如《送汉儒弟之苏州》云:“一棹烟波江上客,五更风雨梦中家。”《洪源鲁斋中小饮》云:“座上清阴先世树,案头缃帙古人书。”《送胡吟菊回里》云:“行踪似月归山远,别梦如云逐水流。”其他绝句有《山窗暝坐》云:“飞尘难到野人家,暮霭横山曲曲遮。萧寺晚钟鸣未息,墙头月已上梅花。”又:“翻疑世上功名事,不及田家酒一杯。”皆超拔可诵。
◎鲥鱼初夏时出,渔人听布谷声以为候,最爱鳞甲才一挂网便随水而上。予八载菊江,饱餐此味。每谓鲥鱼之美不及稻蟹而胜于河豚,识者恒以予为知言也。向有鱼贡,乾隆初元,恭奉上谕:“闻江南长江一带有贡献鲥鱼之例,至康熙年停止,因而改为折价向网户征收,充地方公用。乃历年既久,或网户改业,或移徙他方,辗转牵连,又加吏胥借端苛索,遂致沿江捕鱼之人,代受追呼之累。朕思当年圣祖仁皇帝停止贡鲜,乃爱惜民力之至意,何用此些须折价烦扰小民?著该省督、抚查明豁免,永以为例。”仰见圣主体恤民情,无微不至云。
◎詹湘亭秋闱曲吴苑詹湘亭明府(应甲)七赴春官,艰于一第。官湖北最久,诗文词曲,靡不精妙,其乡试时作《中秋夜闱中望月》北双调一套,尤脍炙人口。其词曰:“(《新水令》)了高台上月轮高,悄无声,酸风满号。碧油帘不卷,红蜡烛停烧。银汉迢迢,空隔着土泥墙,望不到。(《驻马听》)木板三条,覆鹿藏蕉。何处找,策题五道,涂鸦满卷未曾交。珠光剑气已全消,青天碧海劳相照。谁喧笑?隔墙老卒声声叫。(《沈醉东风》)猛听得错华灯游龙夹道,汲新泉渴马腾槽。号官儿意气消,号军儿语言妙。检筠篮冷炙残膏,我辈三年共此宵,博一个个团醉饱。(《折桂令》)忆秋闺独坐深宵,瓜果中庭,烛烬香烧。有花气,钗光袅袅,帘影萧萧。盼云阶兰房信杳,卧风檐棘院人遥。望断红绡,梦断蓝桥。只落得数更筹,至公堂静听鼓吹,明远楼高。(《沽美酒》)俺想那跨山塘花市遥,泛秦淮灯船早,竹西歌吹千家闹。同盼上琼楼瑶岛,争一刻是今宵。(《太平令》)堪笑的谱霓裳掷杖成桥,驾星槎折木为瓢。莫须有月斧亲操,想当然玄霜空捣,一种种云翘翠翘,被罡风吹掉,都散做花枝压帽。(《离亭燕》带歌拍煞)素娥掩面何须笑?朱衣点首何曾恼?君不见世上儿曹,有多少玉楼文,有多少金銮草,有多少孙山康了。洗愁肠一尊绿浇,粲心花三条红照,脱不尽书魔旧套。若不是广寒梯跌了脚,蓬瀛路迷了道,《郁轮袍》走了调,因甚价年年矮屋中,唤不醒才子英雄觉?担误着青衫易老,诌一套棘闱秋,要和那吹角声寒唱到晓。”
◎科名相同渔洋山人生于甲戌,以辛卯中乡试,乙未中会试,与侯官曹能始先生(学)相去一甲子,无不符合。舅氏陈小坪先生(鼎雯)以嘉庆癸酉拔贡,己卯举人,道光壬辰进士,而先伯曾祖余斋观察乃乾隆癸酉拔贡,己卯举人,壬辰进士。舅氏与观察亦相去六十年,科名如出一辙,真奇矣哉!
◎僧尼匹偶记振斋先生记僧尼匹偶之事,此吾乡近日一大佳话,不可不全录之。其文曰:“张善,桐城人。父文田佣耕糊口,生子二,善居次。兄某,长善二岁。善四岁时,桐城被水,佃田淹没,无以为生。文田挈妻子赴来安,垦种山地。数年后,夫妻相断殁。时善八岁,与其兄俱幼稚无依,不能自活,乃相与偕逃,信步行去,住无定所。一日坐石磴假寐,及醒,失兄所在,遍觅无踪。由是孤孑一身,往往误入僻径,或就山窟中止宿,见虎狼足迹满地,则骇然以惧。遇水阻,莫测浅深,适有木棒横地上,借得探水以渡,则欣然以喜。八岁儿徒步远行,胆怯腹枵,困惫日甚。道光丁酉八月十七日晚,行至滁州东厢庙门首,卧地不起。庙为三仪阁,老僧智慧乐善好施,有余蓄辄周贫乏。是日早起开门,瞥见,呼之不应,抚之奄奄一息,亟抱入庙,以姜汤频灌之,半日方苏。僧询明来历,知其幼弱无家,怜之,俾削发为徒孙圆来之徒,命名荣发,恩养有加焉。逾年,僧挈其徒移住城中龙兴寺,命荣发从师读书识字,为日后讽诵经卷计。及入塾,颖悟胜侪辈,师喜教之,一如教群弟子,不以其为僧异也。岁壬寅,张善年十三岁,时余奉檄至滁,假馆于龙兴寺之慧照堂,每夜辄闻僧舍读书声。异之,询知为寺中小沙弥,晚归自塾,而温习旧业者。亟召之来,试以对句,应声而对,语甚工,出题命作小讲,文理明顺。僧舍内外粘壁大字,每处皆其所书,颇有笔力。余惜其以有造之质而沦于缁流也,商诸智慧,以为余义子,即蓄发。携之归,延师课读,于今八载。时当授室,适余友合肥王君育泉言其中表寿州孙培元学博有养女及笄,愿为执柯,遂酌给财产,于己酉冬月出赘于孙氏之门。顾事以巧而见奇,人无独而有偶。彼孙女之遭际,则又有可述者。孙女父某,乡居务农,女八岁失恃,继母虐遇之,至不能相容,弃诸尼庵,削发为尼。孙氏固淮北望族,其大家巨室俱在城内,不知乡间远族有弃女之事。培元亦世居寿城,夙敦族谊,闻之恻然,出赀赎女归,恩养于家,蓄发待字数年矣。王君育泉为之择配,遂以归张。此不奇于两家僧尼之还俗,而奇于王君之适为撮合也。因书其事以记之。北平史积新书于合肥旅寓。”予按:张善后改名允庆,人甚醇谨,已入寿州籍,补博士弟子员。近杨小坡茂才原本此记,演成《鹦鹉媒》传奇二十四折,善得此可以传矣。
◎家衣江词衣江兄本名诸生,工诗善画,尤长小令。曾记其数阕,录之可见一斑。《泊舟晚眺》调寄《渔家傲》云:“日半衔山天欲暝,一江高卷西风紧。白望茫茫波万顷,谁最稳?老渔撒网撑孤艇。两岸萧萧吹更冷,芦花乱拂篷窗静。忽见团明月影,催诗兴,狂吟唤起蛟龙听。”又《钗头凤》无题云:“窗纱晓,房栊悄,离情细共炉烟袅。窥妆镜,调铅粉,坐依帘隙,海棠风紧。冷,冷,冷。
春光早,音书杳,知他别绪添多少。无聊甚,闲时闷,花朝何日,试猜芳信。近,近,近。“又《虞美人。归兴》云:”分明一水还家路,欲渡未能渡。青山怪我不归来,隔着寒江相待影徘徊。离情脉脉无人晓,又被西风恼。吹来满眼是芦花,怕似芦花踪迹绕天涯。“清新之笔,足可嗣响元人。
◎古铜壶尊乾隆间有庙祝以铜器一对典入质库,年久未赎。先大父以千钱买归,其形质口款足,甚古朴。以汉建初尺度之,高三尺四寸,椭圆口,唇厚五分,围三尺四寸五分,颈围三尺二分,腹围六尺五寸五分,腹下足上围三尺四寸六分,足围五尺一寸五分,兽耳径五寸三分,有棱圜,环围一尺九寸二分,合今制重一百五十斤。耳际、腹上、足跗三处,皆雷纹盘夔饰,腹中识云“至大己酉七月,建康路儒学作,大成殿永宝用”十六字,腹下一偏左、一偏右识云“大成殿祭器六百八十一件,至大二年,岁在己酉,建康路儒学”,皆篆文。腹下末行剥蚀莫辨,盖即古铜壶尊也。道光壬午,凤阳教授倪公(模)重修府学,先大父遂献之文庙。考至大己酉至道光壬午,已五百十四年,而此器相传,实系明初中都太学祭器,后改为凤阳府学,我朝乾隆丙子移学东城,竟而失去。数十年来,复归旧地,真一段美谭也(倪学博有记甚详)。咸丰癸丑,粤贼攻陷凤阳,焚掠一空,此器恐亦遭劫火矣,执笔为之怃然。
◎八叉虫伊犁有八叉虫,如土蜘蛛,长脚善走,啮人便死。见之者用黄纸收裹,送入庙中,亦有呼为八爷者。外夷人见之,卧于地,任其行走,以为祈福,如见喇嘛然。关门外到处有之,一入关中,绝不见矣。见先世父《伊江诗注》。
◎凌台诗唐许用晦(浑)《凌献台诗》:“宋祖凌乐未回,三千歌舞宿层台。江潭云尽暮山出,巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。百年便作万年计,岩畔古碑空绿苔。”胡Т叟云:“宋二武皆祖,武帝称高祖,孝武称世祖。凌在当涂黄山上。《地志》:”孝武有凌台,置离宫。“《本纪》亦载姑孰较猎一事。今于黄山西望天门,两崖中豁,江水真有巴蜀直来之势。东望牛渚,是为江潭,旧作‘湘潭’,字误也。”姚惜抱老人云:“用晦此诗,大为杨升庵诋斥,赖避瘠Т翁伸其屈。然‘江潭’一联,与上二句如何接下联,不免有句无章之病,‘寝园’二字亦凑用不的当,‘百年’句无着。此等诗姑以句取可耳。‘按渔详误以”江潭“一联为赵嘏诗,且依俗解作湘潭字,忽略甚矣。
◎啖蔗轩寿挽联先世父所撰寿挽联极多,不自收拾,稿都散佚,兹就(师)所记忆者,敬录之:“杖于朝,贵于室,富以文章,阅科第三十年,竞向鲤庭灿桃李;兰有秀,菊有芳,松征寿考,愿春秋八千岁,频添鹤算颂台莱。”(祝朱郁甫先生八十。咏斋尚书、恕斋方伯,皆先生哲嗣也。)“抑戒诗陈,竞喜耄年箴几侧;恩隆日秩,更逢佳节届天中。”(祝凌封翁德舆九十,诞日正端阳节。)“搞藻正三春,容我追随瞻福寿;登堂须十载,愿公耄耋至期颐。”(祝孙绍泉太守七十。时仲君晴轩孝廉方试春官。)“汉室一经传子弟,蜀峰千仞颂台莱。”(祝合肥戴太翁九十,令嗣官四川令最久。)“君家伯仲半雕零,羡珠树挺生,定向庭前延世泽;我有儿孙经拂拭,怅春风既往,只应空外感知音。”(代先朝议挽汪太守霖。浚师按:太守官凤阳,稚通叔父、子箴兄皆出公门。)“江流有声缅高阁,临风怨兴逝水;诗人多感览遗编,怀旧梦绕晨星。”(挽王竹屿都转凤生。都转寄居金陵上河,有《江声帆影楼新著》、《感旧集》七律百首。)“爱客满堂,下榻忆逢秋圃月;别君一载,临风遥怅暮天云。”(挽合肥蔡相侯先生。)“白露咽新声,知有林间鸣鹤警;苍生怀旧泽,何堪天上大星沉。”(挽六安杨兰如先生志信。先生历官山东藩司,署巡抚。)“杜老吟残,空向草堂留画稿;江郎才尽,那堪彩笔痛花飞。”(挽宫庶侯表弟,曾官四川州牧。)“四载谪边陲,赖有令原能急难;只身归净域,未忘冰岭去从军。”(挽徐司马润,殁于伊江,在戍四年,有从弟相随,时司马请于大帅,求逾冰山投营效力。)“杖履忆淮南,贱子曾亲床下拜;星霜詹冀北,荩臣新自日边来。”(挽朱郁甫先生。时长君咏斋尚书奉旨南来省视。)“贤守能诗,尚有篇章留舞水;荩臣恋阙,那堪风雨感秋声。”(挽凌谦斋太守。曾知镇远府,丁艰服阕,未补官卒于京。)“泪洒春风,感公意殷勤,竟许萝攀松上;泽留楚水,叹我来迟暮,果然仙去楼空。”(代恬庵叔挽庐江前湖北盐道章公廷梁。时叔迎养湖北学使署。)“离怀已届三年,小饮忆花开,万卷楼中齐握手;介寿方期九月,长淮惊鹤唳,八公山下黯消魂。”(挽寿州孙春墅广文。年甫六十,藏书最富,刊有《琅琊山馆丛书》。)“服佩返仙庄,携手同归,哀惨独遭三日内;交游遍人海,壮心未已,追随犹忆卅年前。”(挽前奉天治中吴公昆。公住居张庄,三日内夫人亦相继仙去,伤哉!)“廿载倍亲情,握手每惊须鬓改;六旬同岁月,怆怀顿觉死生分。”(挽孙陶圃通守。)
◎书周文忠公遗事周敬修先生(讳)天爵,山东东阿县人。起家县令,荐至湖广总督,缘事镌职,再起为漕运总督,旋以二品顶戴致仕。文宗御极,被诏入朝。适粤贼犯顺,命公为广西巡抚,屡立战功。年老乞归。癸丑春,贼陷皖城,复命公巡抚安徽,上疏辞职,加兵部侍郎衔,专办团练防剿事。积劳成疾,薨于颍州途次。特旨优恤,追赠尚书,予谥文忠,勿庸内阁撰拟。故事大臣非翰林不得谥文字,公得之,诚异数也。公年登八十,受恩三朝,其服官政绩应胪列国史,兹不具录。择其遗事数则信而有征者,敬识于此:公由嘉庆辛未科进士,归本班铨选。道光初授怀远县知县,单车赴任。公本寒素,性复廉介,久之,竭力屏挡,始迓太夫人及夫人辈至署。夫人勤于纺织,日课针黹。除奉太夫人甘旨外,布衣蔬食,官舍萧然。时当度岁,同城各官眷向有酬应,而夫人并无命服。怀远地僻,未易购办,公又不欲假诸绅之家,适典史孔君,平阳世家也,检笥中所藏旧七品服献之,夫人始得贺岁成礼焉。公之清风亮节,于作宰时已基之矣。孔时可茂才(昭镛)在东流时,亲为余言。