清代琉球纪录集辑

　　二十二日（甲辰），雨。行四十里，过龙游县停步驿十里，泊。
　　二十三日（乙巳），雨，风顺。行八十里，泊衢州府西安县上杭埠驿；驿程，例于此陆行。总兵英公海来恭请圣安。蒋培元观察（继晖）、朱静斋太守（理）、县令许君执中来，与商登岸事；言水大，舟可至清湖，便于陆路。因乘原舟再行，即解缆。行二十里，泊。连日舟无停时，不暇登览；然雨中看山，清境独绝。
　　二十四日（丙午），风顺。水急滩多，舟行沙石上，辗如雷；绝类撞江舟景，而险过之。去江山县三十里塔溪，泊。
　　二十五日（丁未），阴；巳刻，微雨。过江山县，不泊。县令黄君天益来谒——蜀人，余庚寅乡试同年也；人诚实俭朴，亦有守者。又行十五里，泊清湖镇。
　　二十六日（戊申），晴。介山以前途山路崎岖，馆舍甚狭，因让介山先行。寄第五封家书。
　　二十七日（己酉），阴。与杏南别。行三十五里，过江郎山，石峰三片，高插云表；适云覆其顶，未见全面，然山态转奇。食后，步步入山。过苏岭，道义上人来迎，遂小憩。壁间多名人题咏，前使海山先生有五绝一首；走笔和之。此外，如庄公培因、德公保、褚公庭璋、庆公霖，皆海内诗人也。登窑岭，路转峰腰，与缙云桃花岭谿壑无异。又四十里，宿保安驿。
　　二十八日（庚戌）小满，晴。上仙霞岭；山顶有关，无戍卒——或曰即古泉山。周围百里，皆高山深榖。凡登三百六十级，历二十四曲，长十里；两浙之襟束、八闽之咽喉也。汉朱买臣云：『南越王居保泉山，一人守险，千人不能上；剑阁而外，此其匹也』。惟石径平铺，无梯级，异于栈道。半岭，先有关帝庙，可小憩；壁上多题咏。恒浴上人亦不俗，题诗三首赠之。庙侧有泉，置亭于其唇，曰雨花庵。上有周栎园先生（亮工）木刻诗牓，句极生新；复凝思和之。三里，茶岭。又五里，小竿岭，险不及仙霞；亦有关帝庙，僧宁远俚甚，一茶而去。至二十八都，食。地势平旷，居民甚众，歧径可达衢、处诸郡。「舆程记」谓『浙、闽分疆处，地名南楼』；问土人不知，或即此。名二十八都者，以歧路所达之都计算而名之邪！食后，即登枫岭——即大竿岭异名，迤逦而陡绝，舍舆而骑。登梨岭，地宜梨——俗名五显岭，以上有五显庙也。北有小天池，取径甚幽而亭，势甚敞；僧俗恶，颇败人意。日常扃其外户，非余强启之，则此境不得入目矣。尽日仰看山、俯听泉，骑而忘苦。计行七十里，九牧宿。
　　二十九日（辛亥），晴。三十五里，渔梁；食——土人多堰水捕鱼，故曰；鱼梁山以此得名。道侧有山如船，曰船山。又四十五里，宿浦城县小关驿。浦城城环越王山上，俯瞰大江，有形胜。县令王君宗徽来谒。得介山书，知分家人由水路进；余仿而分之，仅带跟价四人，余悉遣上船。奉诏敕，由陆路进。计与介山减从陆行，所省夫价不少。问知祖舫斋抚军（之望）已抵新任，太夫人留家。余以年家子有「登堂拜母」之谊，请见；辞。
　　三十日（壬子），晴。行三十五里，过西阳岭。岭北多竹、岭南多松，昼暝晦，暑气全消。又四十里，宿人和馆驿。观察戴公求仁、赵公三元以公事之江山，因过访——赵为凫塘甲辰同年。土人以铁网然松脂代烛，颇能照。
　　闰四月朔日（癸丑），晴。行五十里，马岚；食。传舍临江，轩豁而清幽；地属瓯宁县，与建阳县地方犬牙相错。又四十五里，过石陂玉塔岭；沿乱石、大溪等滩，至营头驿，宿——旧名水吉镇驿，属瓯宁；食供建阳，大有「东家食而西家宿」意。馆后有小轩，近墙植凤尾竹，有鱼盎二；阶前茉莉二盆、香树两株，点缀俱幽。鸟语、蝶情，啾啾、栩栩：心神为之一清。
　　初二日（甲寅），晴。行四十里，七姑店；食。馆介两山间，亭依树荫，杯中时有云影往来，亦大佳境。又四十里，宿建阳县建溪驿。驿舍俯临清溪、平眺远岫，极轩敞。上游造舟为梁度人，历历如画。所经传舍，此景为最。县令赵君庭翰来谒——凫塘丁酉同年，问知朱文公祠在城西五十里，未得谒。
　　初三日（乙卯），晴。行四十里，震前；食——疑即盖竹镇。名震前者，县南有郑滩，或传写误耳。又四十里，过叶坊驿，小憩——本前明旧驿。有吉阳溪，自驿口流入西溪，溪水较大。又四十里，宿建宁府之瓯宁县城西驿，坐船从人夜半先至——驿在建溪南岸覆船山下。府治在溪北，束水襟山，为全闽屏藩；亦东南胜地也。附郭为建安、瓯宁二县，建令刘君为凫塘甲辰同年、瓯令欧阳君为余庚寅同年；与商舟行事，皆以险辞。
　　初四日（丙辰），晴。行四十里，太平驿；食。驿因太平山得名，然去山实远。又四十里，过大横驿，不宿；再行四十里，戌刻至延平府，追及介山，同宿剑浦驿。余欲舟行，而介山难之；然余惯历三峡，今且渡海，何畏于溪！乃决意登舟，介山仍陆行。少顷，延平守广公善、副将李公庆云偕南平令完君智来谒；语以来日登舟一事，完令欣然。
　　初五日（丁巳），雨。午刻，登舟，即解缆；从者稍后，遂不相及。江面甚平，特多石。凡急湍处，土人皆谓之滩；亦有梨滩、箭孔、梅花诸名，实不甚险。惟两岸乱石参差，水触石作漩，有似三峡平处。行四十里，从人尚未追及。乃买船户米一升，就盐齑一碟，与二仆同食；终日肥甘，忽得蔬食，大适口。申刻，大风雨，泊尤溪口；计行八十里。
　　初六日（戊午），晴。细玩闽江山水，粗类巴江；山平而无奇拔气、水缓而无建瓴势，而土人已谓险不可测，亦犹度仙霞者不知云栈之高、登渔梁者欲傲峨眉之峻也。行百里，泊古田县水口驿，介山犹未至。琉球迎封使梁焕来谒——黄帽阔带、衣宽博，稍通华语；问知曾充通事，入京已四次。省城将军、中丞以下，各遣官持札来起居。制军玉公德由泉州寄札，并以奏稿夹片见示。始知前大学士福公康安进剿台匪林塽文时高宗纯皇帝赐以右旋白螺，往来顺利、灵助非常，蒇事后留贮督臣署中，备渡海用；臣等此行，又蒙恩准督臣所请，赏臣等奉以渡海：仰见我皇上体恤使臣，无微不至。谨按高宗纯皇帝「御制文三集」有右旋白螺赞，注云：『每年藏中喇嘛于新正及万寿节进丹书所陈供器时，有献右旋法螺者，以为奇宝而不多见。涉海者携带于舟，则吉羊安稳，最为灵异』。臣等何人，荷蒙异数，感激涕零！
　　初七日（己未），晴。介山亦至，遂同登舟，解缆。与介山各乘一红船，水顺无风。行百二十里，过侯官县白沙驿，不泊；又行六十里，孚远驿。是日，舟中饮食皆取给闽与侯官二县。奉安诏敕，又别具一红船焉。泊处去省会三山驿二十里。
　　初八日（庚辰），晴。辰刻，抵洪山桥，闽令谭君抡、侯官令毕君所谠、海防同知张君釆五来谒。午刻，奉诏敕、赏恤登岸，舁以龙亭、彩亭，送馆安奉；庆晴村将军（霖）、汪稼门中丞（志伊）、李石渠方伯（殿图）、瞻云亭廉访（柱）、陈琴溪观察（观）、副都统札公拉芬俱来馆驿，恭请圣安。申刻，适馆。汪公遣官咨送白螺，与介山启椟，敬谨验收。其螺长五寸六分，得天地中和之数；腹圆，象太极；首尾各出二寸，由渐而削，象两仪；凡四旋而及口，象四象。螺皆左旋，此独右旋者，以阴承阳，迎天行也。肤嵌宝石八，位按八卦；外袭云锦五重——重一色，取「五行相生」之义：皆所以养之也。统藏以金匮，而无极之理备焉。宜渡海可以息风静浪，灵摄海族；真异宝也。前梦「云养淡螺深」之句，得此奇验，字字着落；异哉！少顷，汪公来——素有清廉声，与之语，事事求合人情；人或谓其深刻，非知汪公者。坐间议及封舟事，云『此次修理之费，皆令船户自办；故准船户带货』。余曰：『此固人情，然封舟例不载货。历来册使至琉球，不能按十月风信回者，俱由货多且贵。琉球穷国，尽买则财不足，不买又恐得罪；百计设措，耽延时日。今货虽准带，贵货宜禁；须令船户造册具结呈验，庶前弊可杜』。汪公以为然。其后省会诸公络绎皆至，随与介山答拜。日暮，归馆。是日，初食西施舌，极鲜美——江瑶柱之次也。
　　初九日（辛酉），晴。至温泉，浴。泉在城南演武厅侧，从地涌出，甃而蓄之，作暗穴以通于浴池，温如骊山泉。将军庆公亲为修理，额曰「不因人热」；语趣甚。随与介山至抚军署商调兵事，抚军意在水、陆两营各挑一百；余与介山语之曰：『皇上以海上未能一律宁静，着认真挑兵；似宜尽挑水师，庶缓急有济』。抚军亦以为然；遂去陆营之兵，行文各路水师克期挑拨。即于是日具摺恭报到闽日期，面求抚军拜发；并寄第六封家书。定期于十三日恭诣冯港天后宫致祭，敬檩圣谕斋戒，闭门谢客。
　　初十日（壬戌），晴。斋。
　　十一日（癸亥），晴。斋。
　　十二日（甲子），晴。斋。
　　十三日（乙丑），晴。黎明，恭奉谕祭加封天后文出城，至南台之冯港。主祭者正使，陪祭者余与将军、巡抚、都统、司道等官，皆朝衣；独玉制军未与。礼毕，往验封舟。舟身长七丈，首尾虚艄三丈，深一丈三尺，宽二丈二尺；较历来封舟，几小一半。介山诘其故，抚军以闽县海船但有此等；余曰：『皇上谕令造舟，封舟自有式，非限以闽县船也。且厦门六■〈舟页〉船，大与封舟等；曷不取于彼，而必谆谆将就用此船乎』？抚军无以应。余曰：『风信已近，必欲易舟，恐延时日。但恐兵役人数过多，舟不能容；奈何』！抚军以临期设法为辞。二号船，大亦如之；无龙骨。余又力争，众口以为可用；余不能强，但令加櫆藤勒肚。是日，将军、抚军、都统公饯于抚军署；薄暮，乃就席。
　　十四日（丙寅）芒种，微雨。午刻，晴。通事郑煌来谒——年六十，前度册封伊已为通事；因问琉球一切事宜，据云『抚夷无他法，惟在积忠信以感之、因其势而利导之。否则，有「戴网巾」之诮也』！余请毕其辞；煌曰：『前明谢杰充册使，时从客有舅某，携网巾数百事；至则球人冬、夏一冠，无所用之。谋于杰，杰乃下教曰：『中国以戴网巾为敬；如册封日有不戴网巾者，以不敬论』。于是球人强售而戴之。故父老相传，遇事有以声势强派者，谓之「球人戴网巾」』。甚矣！一事拂人情，千秋成话柄；可不慎欤？
　　十五日（丁卯），晴。琉球耳目官向国垣来谒——向曾于京师进谒，例不必见；今则渡海有期，宜博访以就妥适。谈次间，亦以二号船无龙骨为虑；然已无可奈何，亦惟曰「过海仗天后，不尽在船」。问知伊舟例货已齐，惟兵丁未集；且俟之。是日，登同年故太史何君西泰之宅，拜其母——家甚贫，少为助薪水焉。
　　十六日（戊辰），晴。黎明，至冯港，恭请天后行像并挐公登舟祭，用三跪、九叩首礼。命道士举醮祭桅，行一跪、三叩首礼；道士取旗祝之，噀以酒，合口同言「顺风吉利」。余与介山默祷于天后，以筊卜两舟吉凶：头号船得第一筊为「阳阳圣」，断曰：『牧羊此地已经秋，今日还乡叹白头；忠道已成名已遂，会看麟阁姓名留』——解曰：「苏武还乡之象」。预告归期，可谓吉矣。二号船得筊为「阴阳圣」，断曰：『运行坎坷免施为，犹是荆山抱璞悲！璞本有成云有诈，来时不必泪双垂』——解曰：「卞和献玉之象」。时皆忧二号船无龙骨，据筊亦正无虑。海船以鸦班为重，每舟三人，人管一桅；各披红执旗，缘一绳而上，疾如飞：不负「鸦班」之目。余时与介山登后艄观之，天空日朗，风波不兴。鸦班甫登桅末，西南风骤至，并带微雨；神其示以顺风矣。惜时兵未调齐，未得解缆。挐公者，闽之挐口人，常行贾舟；卧闻神语：「某日当行毒某地」！公谨伺之。至期，果见一人抛毒水中；公投水收取，尽食之，遂卒——以故面作蓝靛色。土人感其德，祀之；以为挐口人，故曰挐公。或曰公卜姓，以业挐舟得名。申刻，入城，司、道公饯于藩司署。夜，大雷雨。
　　十七日（己巳），雨。陪臣梁焕以迎诏仪注求订。注云：『天使船未至，先期遣探；得信，即遣独木船数十只，以长绠引舟。王世孙遣官郊迎：首接，用中议大夫、副通事各一员，驾小舟、树赤旗，书「恭接」字；接官立船头请安，送酒席。二接，王舅、正议大夫、副通事各一员，驾舟送席，如前仪；禀见，呈上仪注。三接，法司、紫金大夫、都通事各一员，如前仪。禀见，不送席。封舟入港，近临海寺，本国备龙亭五——诏、敕、御书、谕祭文、节五者各奉安一亭；彩亭四，贮赐币、焚帛。鼓吹、仪卫，均排列却金亭；造舟为梁，联接亭阶。炮三响，遣官上封舟禀知，天使遣从官分捧诏敕、币帛上岸，奉安龙、彩亭中，行一跪、一叩礼。毕，天使登岸，仍响炮三，即以鼓吹、仪卫排列导行。王世孙率百官恭迎道左，望见龙亭，世孙跪、百官皆跪；龙亭至前，皆俯伏；候过，即平身。见天使轿来，差官持帖跪迎；世孙拱迎道左，百官跪迎。天使至，下舆，与世孙各一揖；世孙仍候升舆，揖送，天使轿内答揖，百官跪送。世孙率百官先趋迎恩亭，奉龙亭于亭内，彩亭置亭外。天使至，下舆入亭，分立龙亭左右；引礼通事官唱「排班」，作乐。设世孙拜位于前、百官拜位于后；世孙跪奏云：「琉球国中山王世孙臣尚温，恭请皇上圣躬万安」！天使答以「圣躬万安」。世孙起立，率百官行三跪、九叩首礼。毕，仪卫先行，世孙率百官骑马导。迎至天使馆，世孙先下马，立道左；望龙亭至，仍跪迎如初。候天使轿至，差官请勿下轿。百官仍导引至东辕门下马，排班跪迎；候龙、彩亭、大轿过，平身。奉安龙、彩亭于大堂中，天使左右立，作乐；引礼官引法司等官入，行三跪、九叩首礼。毕，各官引退。闭门，天使将诏敕等件敬谨安贮。天使乃坐大堂，开门；引礼官引法司各官以次参见，皆行一跪、三叩礼。毕，引礼官引出。世孙乃遣长史投帖亲至请安，天使请见。世孙轿至头门，欲下轿，巡捕官跪请进轿；由中门至二门内露台，下轿。天使趋迎，揖至会客堂上，行相见礼。世孙居东、天使居西，对拜，一跪、三叩首。天使安世孙座，行拂座礼，揖；世孙答揖。世孙回敬，亦如之。茶至，一揖；遣通事寒温。茶三献，世孙告辞，揖。天使送至轿前，世孙辞，一揖，升轿；天使揖送，世孙轿内答揖。巡捕官跪送于头门。一、每月每五日问安，差法司、王舅、紫巾官、紫金大夫、耳目官、正议大夫、中议大夫、那霸官、都通事、库官等至天使馆，引礼通使将各官手版并供应手版递上，厨官对单点收。天使坐堂，各官参见，行一跪三叩礼；侍立请示，无事则退。一、每月朔、望，除问安长礼外，世孙用名帖遣遏闼理官、长史各一员送羊、豕、酒、果，参见如前。法司等官常见，行一跪、一叩礼，垂手侍立。赐坐，则跪谢；赐茶，则揖谢。有问，则立而对；告辞，三揖，趋而出。耳目官以下常见，俱行一跪、三叩礼，垂手侍立，无坐。有问，则跪而对；告辞，则一跪、一叩趋出』。礼数周详，亦无可更。惟时当四海遏密，因谕梁焕率由旧章。凡乐，皆设而不作。是日，有守备王得禄来谒，云「兵尚未调齐」。