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池北偶谈
◎西施程良孺《读书考定》云:《管子。小称篇》;毛嫱、西施,天下之美人也。
自管子至吴越二百一十三年矣,如果一西施,不应先及。
◎相鼠鼠《诗。相鼠》,孙奕云:相,地名。陆玑云:河东有大鼠,能人立,交前两脚于头上跳舞,善鸣。按《地志》:相州与河东相邻。《荀子》:鼯鼠五技而穷。
《本草》、《广雅》皆谓蝼蛄一名鼠。《易》晋如鼠,孔颖达正义引蔡邕《劝学篇》云:鼠五能,不成一技,《荀子》云云。并为蝼蛄也。
◎蜀恙泥妍媸《尔雅。释山》:独者蜀,蜀,虫名,好独行。无恙,恙亦虫名。《风俗通》云:“恙,毒虫也,春伤人。《神异经》:北大荒中有兽,咋人则病,名曰犭恙。
犭恙,恙也,如泥。泥,亦虫名。妍、媸,皆虫名。妍,萤类,身有光采。蚩,形蠢蠢然也。
◎魏南阳毕万之魏,今蒲州之永乐镇,非大名元城也。韩愈之南阳,今修武之南阳,非南阳邓州也。《汉书。地理志》修武,应劭曰:晋始启南阳,今南阳城是也。
《秦昭纪》:魏入南阳以和。《白起传》:攻南阳太行道,绝之。《张仪传》:“魏绝南阳。皆是。
◎ガガ《菽园杂记》:“ガ有二音,一则旰切,一才何切。才何者县,属沛国,萧何初封邑。则旰者县,属南阳,萧何子孙所封也。《读书考定》萧何封ガ侯,今《世家》作ガ侯,字相似之误也。ガ、才何切。孟坚泗水亭碑:文昌四友。汉有萧何,叙功第一,受封于ガ。《古今字韵全书》ガ、ガ二字,并见十五歌,注云:ガ、县名,在谯郡,或作ガ。ガ本音鹾。《前汉书。功臣表》:ガ、直音赞。
《史记。功臣侯年表》并同。索隐曰:ガ县在沛。方以智《通雅》云:当时在南阳,今在襄阳之光化者,萧何封邑也。沛县之ガ,本作ガ,音嵯,今在考城县。
《汉。地理志》载南阳ガ县侯国,不言沛之ガ侯国,非其明验乎。升庵弱侯定以沛ガ为何封邑,而云师古无据者,谬也。按ガ、ガ两音,自是两字,菽园混而一之。《读书考定》主沛之ガ,与杨、焦旨同,以何起沛,封必近之,而以班碑为据。《通雅》则以师古注为据,南阳,萧何封邑,音ガ,本春秋阴国,唐为怀州阴城县,有何庙。高后封何夫人同为ガ侯,小子延为筑阳侯。ガ与筑阳同隶南阳郡也。二说正相剌谬。至沛郡之ガ,应劭音嵯,师古曰:此县本为ガ,应音是也。
中古以来,借ガ字为之耳,读皆为ガ,而莽呼为赞治,则此县亦有ガ音。然《功臣表》:元符三年,共侯庆以何曾孙绍封ガ,不言别是一ガ。菽园之说,未知何据?又按刘肃《唐世说》云:凡封功臣,多就本土。张良封留,是为成例。按班固泗州亭碑云云,《汉书》班氏所修,泗州碑孟坚所作,何须穿凿更制别音?此驳师古注,与杨、焦二说同。
◎吕太一杜诗:“自平宫中吕太一”,黄鹤注云:“当作中官吕太一。”钱牧翁注:《旧书》广德元年,宦官市舶使吕太一逐广南节度使张休。又《韦伦传》:代宗即位,中官吕太一于岭南矫诏募兵为乱。按刘肃《唐世说》:吕太一拜监察御史里行,咏院中丛竹以寄意曰,“擢擢当轩竹,青青重岁寒。心贞徒见赏,箨小未成竿。”后迁户部员外,牒吏部云:“当须简要清通,何必竖篱插棘。”又按《唐会要》:魏知古尝荐洹水县令吕太一。又张嘉贞荐吕太一及苗延嗣等,时号令君四隽。此又一吕太一也,皆与中官无涉。
◎王苹历城秀才王苹,字秋史,少年能诗,颇清拔绝俗,常有“乱泉声里谁通屐,黄叶林间自著书”,“黄叶下时牛背晚,青山缺处酒人行”之句。苹师田中丞漪亭(雯),而友吴征士天章(雯),丙寅秋,寄诗于予,予偶以书寓巡抚张中丞南溟(鹏)言苹之才,中丞特召见,引之客座,且赠金焉。苹之才,中丞之谊,皆尘中所少,故记之。
◎月泉吟社宋末浦江吴渭倡月泉吟社,赋田园杂兴近体诗,名士谢翱辈第其高下,诗传者六十人,清新尖刻,别自一家。予幼于外祖邹平孙公家见古刊本,后始见琴川毛氏本,常遍和之。窃谓皋羽所品高下,未尽当意,因戏为易置次第如左:春日田园杂兴。第一名子进(本名魏新之,号石川)。第二名魏子大(梁必大)。第三名全泉翁(全璧,字君玉)。第四名山南隐逸(刘应龟,字元益)。
第五名蹑云(翁合老,仲嘉)。第六名仙村人。第七名方赏(方德麟,号藏六)。
第八名高宇(梁相,字必大)。第九名俞自得。第十名槐窗居士(黄景昌)。十一名东湖散人。十二名徐端甫。十三名仇近村(仇远,字仁近)。十四名陈希邵(陈舜道)。十五名子直(魏石川)。十六名司马澄翁(冯澄,字澄翁)。十七名陈纬孙(何教)。十八名闻人仲伯(陈希声)。十九名君瑞。二十名田起东(刘汝钧,号蒙山)。二十一名罗公福。(连文凤,号应山,原第一名)
◎谷音《谷音》二卷,元清江杜本清碧所辑。其人皆节侠斥弛之士,诗亦岸异可喜,常疑清碧自撰,托名于人。及得其《清江碧嶂集》观之,殊庸肤无足取,与所辑迥不类《谷音》。吾友施愚山为湖西监司时,亦尝刻于临江。
◎韦苏州《李元宾集》有代人上韦苏州书二篇,刺韦褊急躁露,殊不类其为人。今录于左:月日于法司上书郎中阁下,彝不耽书,嗜酒已至于老,东西南北,无立锥之地。窃以阁下有经济之器,因敷小人直戆之性,非敢失色于左右,侥求于去就。
不图行纟圭时禁,坐贻伊戚,惶怖无暇,系维不安,仰天椎心,收血续泪。所言奔鹿触网、飞蛾蹈火,颠蹙糜排,彝何以堪?彝知过矣!举家十口,儿女幼弱,寺中侨寄,目下绝粒。阁下铜彝在此,令吏推责,反覆忧难,词理俱屈,衰发一夕,如经十秋。素来无业,只惯饮博,罔曾负累,以至讯问,事过奇喘,无祸不有。且彝于天下,何异株块,比于阁下累蝼蚁。如国家之事,肉食者谋,虽鞭之长,胡及马腹?况中筹之子,如何敢及!早闻阁下清节玉立,洪量海纳,军谋在握,文藻盈帙,中外腾口,声归其高。彝是用□□微诚,庶彼知己,不测阁下以言罪之。尝闻不以言废人,阁下何必取威于懦夫,而后行令?且明主有诽谤之木,诸侯有乡校之议,今主上何愧于禹?阁下何短于郑卿?伏惟念彝之失,宽彝之责,使得□□,便当钳口,匍匐铃下,以救前非,则仗诸忠信,越境不敢留也。彝死罪死罪。
又代李图南上苏州韦使君论戴察书,文多不具录。
◎梦山诗海丰杨梦山宫保太宰(巍)有存家稿八卷,五言最简古得陶体,明人所少。
予喜其一绝云:“前年视我山中病,落日独骑马来。记得任家亭子上,连翘花发共衔杯。”予在京师日,曾选订其集为三卷,谢员外方山(重辉)刻之。
◎黄夫人诗杨升庵夫人黄寄外诗:“曰归曰归愁岁暮,其雨其雨怨朝阳。”乃黄鲁直答初和甫诗句也,见《豫章外集》,诗云:“君吟春风花草香,我爱春夜璧月凉。
美人美人隔湘水,其雨其雨怨朝阳。兰荃盈怀报琼玖,冠缨自洁非沧浪。道人四十心如水,那复梦为蝴蝶狂?“
◎俞糜俞糜,墨名。《后汉书。西羌传》有俞糜相,曹凤注云:俞糜,属右扶风,今俞阳县也。
◎孙豹人诗孙豹人(枝蔚)游焦山,中流风浪大作,舟人失色,孙长啸咏诗云:“风起中流浪打船,秦人失色海云边。也知赋命元穷薄,尚欲西归太华眠。”孙,三原人,流寓江都。
◎辽宫词莱州赵伯浚(士)尝作辽宫词百首,可与周宪王元宫词颉颃。伯浚隐居登之松椒山,躬耕著书,去家五百里,终身不归,著《皇纲录》、《建文年谱》。
◎平陵城《后山丛谈》云:“齐之龙山镇,有平陆故城,高五丈四,方五里,附城有走马台,其高半之,阔五之三,上下如一,其西与南则在内,东、北则在外,莫晓其理。今平陵城故址尚在,在历城、章丘界,所谓走马台者,不可复识矣。坡公诗”济南春好雪初晴,行到龙山马足轻“,即此地。孟子之平陆,则在今汶上县。此城本东平陵,唐齐王反,县人不从,太宗嘉之,诏改县名为”全节“。
后山云平陆,亦讹也。
◎终南草堂图程幼洪(邑)邸中阅宣和御府所藏摩诘《终南草堂图》,上方横书“王维终南□峰草堂图”九字,(阙一)为道君御书。倪元镇题云:“予读岑参集,有归终南草堂诗,今摩诘之写是图也,岂其赠别之作耶?大抵高贤达士,于谢政归闲之际,不能无咏歌图绘以赠之。昔卢鸿有《嵩山草堂十图》,亦犹是也。故徽庙标书,以便后之览者。此幅向为杜南谷先生所藏,予得之,日夕展对,不惟诸品为之减色,而吾侪之进取,深有藉于斯图矣。”黄子久题云:“右丞此图与雪溪捕鱼二卷,同一笔致,而秀婉过之,岂其后先之分耶!”又梅道人吴仲圭、紫芝俞和诗各一篇。
◎潞王琴故明潞藩敬一主人,风尚高雅,尝造琴三千张。予犹见长安市上售其一,有隶书“中和”二字。又常仿宣和博古图式,造铜器数千枚,瘗地中。予昔在金陵,登弘济寺,见临江石壁上刻其画兰,极工。
◎焦山鼎诗焦山海云堂,有古鼎一,高一尺三寸二分,腹径一尺五寸八分,口径一尺四寸五分,耳高三寸,阔四寸二分,足六寸一分,深八寸二分。腹有铭,其词曰:“惟九月既望,甲戌,王(及还)于周,宓(子)□于图室,司徒疑(治征)南仲佑□惠□立中庭。王呼史受册命,□惠曰官司(治)王□侧□作锡汝元衣、束带、戈、、戟、缟、к、彤矢、条□銮,世惠敢对扬天子丕显敷休,用作尊鼎,用享于□烈考,用周(簋)寿万年,子孙永宝用。”此予兄弟手扌,属新安程穆倩(邃)译本,凡蚀二字,疑六字,阙九字。秀水朱竹(彝尊)云:“其曰立中庭,按毛伯敦铭文亦有之。薛尚功释为立,而杨南仲谓古立位同字,古文《春秋》书公即位为公即立,则是铭立字亦当读作位也。鼎故京口某公家物,分宜枋国时,闻此鼎,欲之,某公不即献,因嫁祸焉。鼎遂入严氏,严氏败,鼎复归江南,因置焦山寺中。家兄摹为图,赋长歌纪之。予亦有五言古诗三十韵记事,汪钝翁(琬)序之。
◎志公碑常白山醴泉寺志公碑,唐开元乙卯立,文作齐梁体,可辨者十之三,书法圆劲,在欧、虞间,每行凡七十九字,其下多断{献齿}不存,其碑阴乃志公像也。
碑可辨者录于此。
大唐齐州章丘县常白山醴泉寺志公之碑(阙二字)京大荐福寺奉敕(阙一字)庆(阙一字)缀文沙门玄伞(阙五字)
荐福寺(阙二字)翻经院校勘沙门正智寺都维(阙一字)僧道寂建此寺(阙三十字)
(阙二字)昙花未出,庸讵知寂灭之名,觉日犹(阙一字)曷尝识苦空之相。
(阙一字)夫金仪下降,舍灵(阙一字)净月之光;宝教旁流,(阙四字)云之润。三车(阙一字)驾,(阙二十九字)化工(阙三字)香不息,所以化身周流于别土,神(阙三宇)于尘沙。或十大声闻,驻形(阙二字)一方菩萨,纳景凉台观(阙一字)背领以宣慈,清辨起(阙二十六字)未掩白足。(阙二字)佛法之(阙三字)月(阙一字)咸(阙一字)王城之舍盖(阙一字)生(阙一字)道(阙一字)境发(阙一字)若不人(阙一字)具(阙四字)谛幢高(阙一字)者与。今此醴泉寺者,是宋齐(阙二十八字)经文师即(阙二字)身之菩萨(阙一字)游神境,来届兹山,栖托岩阿,聿禅寂,以为此地玄武之分,青龙(阙四字)首以开疆,据天齐而划野,却(阙二十六字)尚父之(阙一字)居九合一匡,齐桓公之霸国。尔其常白山者,乃摩天(阙一字)地,ㄙ映蔽亏,抱泉石以娱神,出云霞而养性,山毛地发,名花将软草连芳。(阙二十九字)人(阙二字)绘(阙二字)形胜(阙二字)招提。自后七级崇图,(阙一字)起舍亻去之扌,五层纟(阙一字)重标战胜之门。海目山亭,妙相殚于变态,虹梁鸟革,大壮(阙三十字)彩画(阙二字)尘凡(阙二字)香(阙一字)水调八解之(阀一字)风(阙一字)五音之说。息心之辈,见流注以超升;回面之徒,仰幽关而悟入。时逢(阙二字)代属(阙三十二字)金林玉(阙一字)寥落幽岩。我国家灌顶四天,纂图千帝,以佛乘为马,用道品为城郭。八方起塔,(阚二字)道形九(阙一字)
聚盐情殷,(阙三十二字)佛(阙二字)此精庐(阙一字)通尧日,三齐族姓,向梵境以翘诚,四履(阙二宇)仰释天而矫首。又属中宗孝和皇帝龙兴汉道,入天经(阙二十七字)周法界去,景龙二年,岁次□子,爰有齐州正智寺都维僧仁万,俗姓李,字道寂,慨兹隳坠,抗表(阙一字)宗,天鉴至诚,特赐名(阙三十三字)否而还泰,山灵掩以重开。法俗欢康,人神一悦。初师之行进表也,梦乘船上山。及翌(阙一字)赴朝所刂无碍。岂非兴废(阙一字)定通(阙一字)
悬期(阙二十九字)ㄈ装东上将(阙二字)州(阙二字)三藏义净法师,各代高僧,天下重德,先奉敕于大荐福寺。(阚三字)律以(阙六字)胜缘(阙一字)
城在东倍增(阙二十六字)四(阙一字)降灵五(阙一字)德(阙一字)人天之表,名扬宇宙之间,圣(阙一字)难(阙一字)神功叵测,及将命星发,载达京(阙十字)时有(阙三十四字)身(阙二字)辍弦歌岁(阙三字)即以二月八日,亲率合境老幼,大会新寺,表庆天恩。又于(阙二字)之(阙一字)尊卑就列,雁行齐听。(阙三十三字)忽见有醴泉(阙四字)三四尺,深浅三尺馀,色净味甘,爰符瑞典,挹酌同饮,咸觉蠲疴。岂不以(阙一字)福(阙一字)圆三灵允答,光扬宝(阙一字)滋液金场,故(阙二十七字)上闻(阙二字)垂感,有敕改名为醴寺,仍更抽入册九僧住持行道。自玄波再委,题重开,日殿赫而(阙一字)升,月宫华而桂满。若乃(阙二十八字)海精勤以齐深戒月澄空(阙二字)