建炎以來朝野杂记

　　干道淳熙五大阅
孝宗留意武事隆兴甲申仲夏三衙出戍大军归司上欲幸候潮门外大教场劳之既卜吉日辛丑矣会雨作而止干道丙戌仲冬之甲子遂阅武于白石距城二十里前三日下令至日平旦自祥曦殿戎服乘马太子亲王执政以下并从至大教场进膳毕上独与太子亲王管军知合御带环%官俱往白石上升将台三司以次教阅阵队马射野战次射獐鹿等于台下上亲临观大悦赐殿帅王琪以下金银有差三司主帅至统领官各十两金一射生将佐使臣等七两五两银有差上还幄殿管军进御酒上亦赐太子亲王知阁管军酒憩息大教场进晚膳毕还内是日赐诸将金带鞍马以及士卒赏赐有差戊子孟冬之甲辰上又幸茅滩按阅诸军先十余日令殿前司相视浙江龙王堂北江岸以东平衍之地筑将台焉先一日诸军人马全装执色于教场东列幕宿营又命忠毅军统制萧鹧巴将二百骑射獐鹿于赭山以俟进献至日诸军先赴茅滩下方营殿前司摘诸军马步亲随一千人至戎器环立将台之后质明三衙管军至将佐各介冑乘马导驾上戎服乘马宰执近臣戎服以从护%圣驾马军八百骑执枪旗弓矢军器分前后奏随军番鼓笛大乐至大教场上与庆王恭王皆易金装甲乘马宰执使相正任管军知合御带环%官戎服以从侍从官免从驾上升台少憩出幄殿坐殿帅王逵举黄旗诸军呼拜者三中军鸣角马步军簇队连三鼓马军上马步军举旗枪四鼓举白旗中军鼓应变为方阵作备敌之形别高一鼓步军四向作御敌之势且战且前马军出阵作战之势别高一鼓各归地分五鼓举黄旗变圆阵为自环内固之形二鼓举赤旗变锐阵诸军鱼贯斜行前列后张为冲敌之形二阵进止皆如方阵举青旗变直阵收鼓讫一金止重鼓三马军下马步军植旗枪上大悦犒赏倍之鸣角声簇队放教诸军呈大刀车烟枪射生官以所获獐鹿献上更常服宰执对御酒五行降台乘马至车子院门下马登楼召亲王使相至环%官各赐酒立饮不坐二王进上酒环%官及一应从驾官至大教场并戎服乘马扈驾还内庚寅季冬之戊申上复幸白石始议三司诸军随从者万二千四百人分二百四十八小队殿前司之旗以黄马司以绯步司以白既而恐道隘止以马军五百骑列于省北步军千人伺于大教场余千九百骑驻于中道以俟扈%上入御幄命军士皆卓歇散饭既阅武乃召宰执亲王使相太尉管军升幄殿酒三行毕复召亲王使相太尉管军知合御带环%官于御座东席地散酒次登车子院楼宰执亦预此其所以异也淳熙丁酉季冬之乙亥复大阅殿步二司之军于茅滩殿帅王友直举黄旗诸军呼拜奏发严举白旗变方阵举黄旗变圆阵举皁旗变曲阵举青旗变直阵举绯旗变锐阵五阵皆毕始令军士下营散饭宣皇太子执政使相管军对御宴饮侍从修注官于御台下幕次赐酒食还入候潮门上皇于都亭驿设帘幄以观邀上入幄中传令宣唤管军于帘前赐果酒饮各一卮谢毕导驾还内乙巳仲冬之甲辰上复讲故事大阅于龙山之教场管军举青旗变三直阵鼓音作分六行举白旗聚为四阵举绯旗为二阵皁旗为一阵继又散为六行高一鼓变品字作三阵自戊子以后凡犒士之费皆出于左藏南库户部不与最后南库已归户部宰相王季海犹以故例请上曰处分已定矣何必别项支用止令内藏库支用可也朕之桩积此钱者初无他用是岁军士犒赐凡用见镪三十六万缗都城会子钱为之增贵焉

　　大乐局乐色名件
太常寺大乐局祀天神祭地祇享宗庙应用大乐名件凡三十四种歌色一也笛色二也埙色三也箎色四也笙色五也箫色六也编钟七也编磬八也镈钟九也特磬十也琴色十一也瑟色十二也柷敔十三也搏拊十四也晋鼓十五也建鼓十六也鞞应鼓十七也雷鼓祀天神用十八也雷鼓同上十九也灵鼓祭地祇用二十也灵鼓同上二十一也露鼓享宗庙用二十二也露鼓同上二十三也雅鼓二十四也相鼓二十五也单鼓二十六也旌纛二十七也金钲二十八也金錞二十九也单铎三十也双铎三十一也铙铎三十二也奏座三十三也麾幡三十四也此外又有景钟者天子亲祀上帝则用之非祠官所当用

　　干道不置教坊
孝宗性恭俭即位之初以钦宗梓宫未还不肯用乐及干道元年会庆节北使初来当大宴始下临安府募市人为之不置教坊止令修内司先两旬教习旧例用乐人三百人百戏军百人百禽鸣二人小儿队七十一人女童队百三十七人筑球军三十二人起立球门行人三十二人旗鼓四十人以上并临安府差相扑等子二十一人御前忠佐司差上命罢小儿及女童队余用之九月二十七日旨也

建炎以来朝野杂记卷五乙集
　　　　　　　　　　　　　　　宋李心传撰

　制作
　　宝玺
国朝南渡之后御府所藏玉宝凡十有一金宝三玉宝一曰镇国神宝承天福延万亿永无极二曰受命宝受命于天既寿永昌此二宝封禅则用之三曰天子之宝答外夷书用之四曰天子信宝举大兵用之五曰天子行宝封册用之六曰皇帝之宝答邻国书用之七曰皇帝信宝赐邻国书及物用之八曰皇帝行宝降御札用之此所谓八宝也皆高宗作九曰大宋受命之宝太祖作十曰定命宝范围天地幽赞神明保合太和万寿无疆徽宗作十一曰大宋受命中兴之宝高宗作金宝一曰皇帝钦崇国祀之宝印香合词表二曰天下合同之宝印中书门下省文字三曰诏书之宝印诏书自秦以前上下通称玺春秋传季武子取卞玺书追而与之战国策欲玺者段干子是也秦有天下始制天子皇帝六玺自是惟诸侯王得称之唐武后长寿二年改玺为宝以玺音近死故易之天宝十载又合受命传国为八宝八宝之称自此始矣唐末丧乱八宝或亡或失周广顺中始造二宝曰皇帝承天受命之宝皇帝神宝太祖革命传其二宝至太宗别制承天受命之宝宝广四寸九分厚一寸二分填以金盘龙纽高七寸广二寸四分自是遂为定制镇国神宝者仁宗皇佑五年七月所作也篆如其名宰相庞籍书受命宝者哲宗元符元年五月所受也其文相传以为秦玺是李斯之鱼虫篆也其围四寸%宏曰秦以前金玉银为方寸玺秦以来天子独用玉按玉玺图以此玺为赵氏之璧所刻璧本卞和所献之璞蔺相如诡夺者余尝以礼制考之璧五寸而有好则不得复刻为玺此说谬矣至汉谓之传国玺自是迄于献帝所宝用者秦玺也子婴所封元后所投王宪所得赤眉所上皆是物也董卓之乱失之吴书谓孙坚得之洛阳甄官井中后为袁术所夺徐璆得而上之殆不然也若然魏氏何不宝用而又自刻玺乎厥后历世皆用其名永嘉之乱没于刘石永和之世复归江左者晋玺也魏氏有国刻传国玺如秦之文但秦玺读自右魏玺读自左耳晋有天下自刻其玺其文曰受命于天皇帝寿昌本书舆服志乃以为汉所传秦玺实误矣此玺更刘聪石勒逮石氏死其臣蒋干求援于谢尚乃以玺送江南王彪之辨之亦不云秦玺也太元之末得自西燕更涉六朝至于隋代者慕容燕玺也晋孝武太元十九年西燕主永求救于郗恢并献玉玺一纽方阔六寸高四寸六分又如秦玺自是历宋齐梁皆宝之侯景既死北齐辛术得之广陵献之高氏后历周隋误指为秦玺后平江南知其非是乃更谓之神玺焉刘裕北伐得之关中历晋暨陈复为隋有者姚秦之玺也晋义熙十三年刘裕入关得传国玺而上之大四寸文与秦玺同然隐起而不深刻隋灭陈得此指为真玺遂以宇文周所传神玺为非是识者谓古玺深刻以印泥后人隐起以印纸则此隐起者非秦玺也姚氏取其文作之耳开运之乱没于耶律女真获之以为大宝者石晋玺也唐太宗贞观十六年刻受命玺文曰皇帝景命有德者昌后归朱全忠及从珂自焚玺亦随失德光入汴重贵以玺上之云先帝所刻指石敬瑭也在当时皆误以为秦玺而秦玺之亡则已久矣绍圣三年冬咸阳民段义者斲地得玺以献学士承旨蔡京言于朝曰此秦宝也遂以五月朔大朝会受之受宝之礼昉乎此矣徽宗崇宁五年有献玉印者只有方寸其文曰承天福延万亿永无极大观元年既得美玉良工遂黜皇佑镇国元符受命二宝不用命工更刻而以九字为神宝之文合天子皇帝六宝为八宝以二年正月元日受之政和七年复得美玉大将九寸乃作定命宝命蔡京镌十六字为文谓之九宝以八年正月元日受之又有皇帝恭膺天命之宝至道三年真宗嗣位时所制也后从葬定陵干兴元年仁宗即位更制之参知政事王曾书天圣元年为火所燔又制焉参知政事陈尧佐书后从葬昭陵学士范镇礼官王珪言宜为天子传器不当改作而弗听也嘉佑八年六月英宗又制焉参知政事欧阳修书神宗哲宗皆循此制哲宗宝门下侍郎章惇书靖康之难金人取玉宝十四八宝之外余宝凡六而皇帝恭膺天命之宝居其二焉其一则徽宗元符三年所制也其一则钦宗靖康元年所制也高宗渡江庶事草创逮绍兴十六年再郊始备八宝不复作矣大宋受命之宝者建隆开基所创也史册不载围城中副留守邵博取而藏之张邦昌遣使奉送大元帅于山东因以为献定命宝者宣和内禅藏龙德宫金人不知之故弗取受命中兴宝者高宗绍兴元年所作也玉甚美视定命宝犹大半分金宝三皆建炎二年秋所作也

　　总论应天至统天十四历黄帝至周世宗三十六历沿革附

自皇帝考定星历建立五行起消息正闰余尧历象日月星辰舜在璇玑玉衡以齐七政至于夏商周之世咸正历纪迄三代之末历凡七变汉兴袭秦正朔以张苍言用颛帝历于六历疏阔中最为微近而晦朔弦朢满亏多非是孝武元封闲乃命唐都洛下闳之徒造八十一分历名曰太初其法以律起晦朔弦朢皆密至孝成时刘歆究其微眇作三统历以十九岁为一章二十七章为一会三会为一统三统为一元逮后汉时历复疏阔乃命日官造四分历以九道法候弦朢始无差忒至孝灵时刘洪考古今历法乃悟四分于天疏阔皆斗分太多之故遂又作干象历方之前法转为精密汉四百年闲历凡四变自魏晋迄隋又十五变唐高祖革命始命傅仁均为戊寅元历太宗又命李淳风为麟德甲子历元宗以推日食不效又命一行为开元大衍历肃宗改至德历代宗改宝应五纪历德宗改建中正元历宪宗改元和观象历穆宗改长庆宣明历昭宗改景德崇元历唐三百年历凡八变自汉以降虽沿革不同然其法大抵皆布算积分上求诸千万岁之前必得甲子朔旦半夜冬至而日月五星皆会于子谓之上元以为历始识者为太初历法号为最密用考今之气朔则已差数日矣其闲有所长者如刘洪首着日行迟月行疾阴阳交错于黄道表里晋虞喜始悟日行一岁之中有不周天之数自岁差积久渐退失度姜岌步月食之冲知日行之度遂正躔次纪宋何承天考正日晷知南至之端又用强弱率以配日立法以求朔策之余分乃合易之要北齐张子正以圜仪揆天测知五星有入气盈缩之差傅仁均以合朔定月之大小不过连三则日月之食常在朔朢李淳风谓前历日分度数参差不齐立演撰法使一术以齐之一行立九服晷漏之术随所在而求合焉徐升创气刻二差定日之分稍验各成一家法后代述之者互有损益渐加精密自五代之调元次及钦天而历法始弊调元作于马重绩施于晋代其法则不复推古上元冬至七曜之会而起唐天宝十四载乙未为上元用正月雨水为气首仿曹士蒍小历之旧失之矣钦天作于王朴施于周世宗时而朴昧乎前人易之要求之不合遂于朔分之下横立小分而谓之秒说者谓前代诸历朔余未有秒者若朔余可以用秒则可随意而加减何待求日法以齐朔分也是时民闲又有所谓万分历者明历之士往往鄙之太祖皇帝建隆二年始命王处讷造应天历处讷乃用一万二分为日法用万分增二得强率二百有一得弱率九百二十六以六乘强率以九乘弱率并二者得五千三百七为朔策之余分则强弱适中合易之要自然无秒太宗皇帝太平兴国初以应天历置闰有差历官吴昭素造历赐名干元朔余太强施用未久朔朢复差真宗皇帝命史序造历赐名仪天仁宗皇帝天圣二年命宋行古造历赐名崇天及推嘉佑八年十月朢月食历乃后天二刻遂命周琮更造新历琮测景验气始知前历气常后天半日改而正之英宗皇帝朝历成赐名朝天琮于朔朢余分特晚数刻欲合嘉佑八年十月朢日食及推熙宁元年正旦日食历乃后天数刻复与崇天合遂再用崇天颁朔神宗皇帝命%朴造历赐名奉元沈括存中时提举司天监以为朴能正崇天之失而不知周琮正之在前矣哲宗皇帝元佑五年十一月癸未冬至验景长之日乃在壬午遂改造新历赐名观天徽宗皇帝朝有司以观天推崇宁二年十一月朔为丙子颁历之后始悟其朔当进而失进遂造占天历改十一月朔丁丑而再颁历焉既而历官言占天成于私家不经考验不可施用乃命姚舜辅等复造新历视崇天减六十七刻半始与天道相合历成赐名纪元自大观元年颁用以纪元推绍兴五年正旦日食九分半亏在辰正时常州布衣陈得一独建言定食八分半亏在巳初是日果如得一所定高宗皇帝乃命得一造历秘书少监朱震子发监视历成赐名统元自绍兴六年颁用凡十五年而后有司守之不专暗用纪元之法推步而用统元之名颁历干道二年夏日官以纪元推丁亥十一月朔为甲子欲为刊刻闲有武节郎裴伯寿者诣礼部及都省具陈统元历法推是朔当进作乙丑于是依统元历法改而正之会进士刘孝荣言见行历交食先天六刻火星差天二度乞造新历孝荣自谓已有历不半年而可终进伯寿独以为凡造历必先立表测景验气然后作历庶可精密不在于速成而判太史局吴泽不达造历立表之法妄言铜表难成木表易坏欲党附孝荣侥幸历成以觊一时之爵赏固执以难成而阻抑之也其年九月乙卯遂命礼部侍郎周执羔表卿提领改造新历表卿亦谓立表验气之说经涉岁月由是不行孝荣乃仿万分历分作三万分以为日法命之曰御览七曜细行历上之且预定丁亥岁四月朔日食一分如不验甘俟朝典太史局亦谓当食二分伯寿皆以为不然既而定之其日晴明而日不食孝荣又定是岁八月朢月食六分半俟之止及五分又定戊子岁二月朢月食九分以上出地其光复满系大内二更五点而伯寿以为是月之食当既生光在戌初二刻复满在戌正三刻系大内二更二点后伯寿所言皆验孝荣始论见行历交食先天六刻及考验孝荣所定月食光满乃后天四刻单行可为侍御史因请取二历所定日月五星躔度其说异同者俟其可验之时以浑象测之察何历为近而取其屡中者以定新历十一月壬辰诏国子司业权礼部侍郎程大昌泰之监察御史张敦实往太史局监视考验而纪元及孝荣二历各有差者行可又乞自同泰之考验四年三月庚申许之既而二人言以统元纪元及新历对测星度四事新历全密者三稍密者一旧历皆疏李仁父时为礼部郎官继复与行可往测验七事而新历稍密者五疏者二其四月癸丑先令太史局将旧历参照行使五月庚辰遂诏施用新历仍以干道为名时孝荣已为保章正同知算造矣而仁父复论历久必差自当改作但近被旨监视适逢新历太阴荧惑两事之差恐将来成书差者必多乞益募能者熟复讨论补治新历六月己丑诏诸路搜访精通历法之人具名申省未几有福州阮兴祖者言新历七卷篇篇差谬唐志开元十二年测景于天下其安南测夏至午中晷在表南三寸三分刘孝荣新历算在表北七寸铁勒测冬至午中晷长一丈九尺二寸六分刘孝荣新历算晷长一丈四尺九寸九分其差谬类如此同判太史局荆大声不以白部擅补兴祖为局生新历之成也大声与孝荣共为之至是乃言其法多差遂命大声别演一法与孝荣比较五年春正月比较二法各有疏谬历算官尧臣等乃自又演一法上之四月已丑遂命孝荣大声伯寿各具五月以后至岁终月星躔度申御史台令见测验官占考六年九月戊戌有成都府进士贾俊者上历法九议诏给五人衙官券馆于临安府学九年五月甲寅日官言来年十二月纪元干道历系小尽则正月朔在癸未崇天统元历系大尽则正月朔在甲申是谓疑朔诏历官详看指定而荆大声者谓干道历定今年五月日食在午初一刻今测验得在午时五刻半以此推之则乙未年正月之朔已过甲申日四百五十分合作大尽从之淳熙三年三月己巳判局李继宗等又撰新历七卷进呈上谓辅臣曰自古以来历未有不差者况今世此法不专士大夫无习之者求之草泽又难得其人新历比旧所谓彼善于此不须别命名可以淳熙为名五年历官推九月庚寅晦既颁历矣而北使来贺生辰者乃以为己丑晦实小尽也于是会庆节差一日枢密院检详文字丘宗卿接伴调护久之使臣乃肯用正月节日上寿荆大声妄改甲午年十二月为大尽故后天一日也十二年九月辛卯成忠郎杨忠辅言淳熙历因陋就苟且附会天道不合自戊戌以来朔差者八年矣今岁九月朢月食当在昼而淳熙历法当在夜以此辨之是非可决兼用临安地形准之月起亏时日光已盛必不见食而日光言所推在卯初三刻系大内攒点九刻后乃命礼部侍郎颜师鲁鲁子视验会云色遮蔽而止十三年三月丁酉右谏议大夫蒋继周世修奏民闲有知星历者乞特加试用仍选差领提官以重其事如祖宗之制上曰朝士知星历者必少不必差官专领乃诏诸路有通晓天文历算之人令所在州县报明以闻八月丁丑布衣皇甫继明等言今岁九月朢以淳熙历推之当在九月十七日实历弊也太史乃注朢于十六日之下徇私迁就以掩其过乞以今年八月朢日太阴亏食及晦日月见东方二事定验疏密诏鲁子世修同视既而历官刘孝荣所定月食差一点继明等差二点杨忠辅差三点乃罢遣之十四年四月癸酉国学生会稽石万又请考正历法之差且言去岁测验太阴亏食之时大内更点乍疾乍徐随景走算以肆欺弊因上所着五星再聚历乞与日官比较诏后省看详闻奏继明等言淳熙历立法乖疏必假迁就五星再聚历乃用一万三千五百为日法窃取唐末崇元旧历而婉其名耳皆未可用乞改造大历诏后省同礼部秘书省看详六月辛未朔给事中王信诚之奏乞令刘孝荣皇甫继明石万各造来年一岁之历详加测验取其无差者十二月丙子继明石万新历成与淳熙历差二朔万等乞以其年六月二日十月晦日月不应光而见为验上曰朔岂可差朔差则所失多矣乃命礼部侍郎尤袤延之秘书丞朱伯嘉之瑞监视十五年六月二十日丁卯尤袤以疾告改命吏部侍郎章森德茂同往是夜月光明盛十月二十九日壬戌晦延之往视晨前月见东方十一月七日庚午进呈周丞相言万等以为月体尚存一分则不应小尽上曰十一月朔在申时所以二十九日早尚存月体耳十六年十一月壬午承节郎赵涣复言新历今岁冬至后天一辰诏礼部侍郎李巘献之著作郎邓驿千里秘书丞黄艾伯耆校书郎王叔恭父同验视绍熙元年八月庚戌遂命同判局刘孝荣改造新历孝荣乞与吴泽荆大声同造三年正月甲寅历成诏以会元为名四年十二月甲午朔布衣王孝礼言今年冬至日影表当在十九日壬午而会元历乃在二十日癸未系差一日陈得一刘孝荣所造四历皆未尝测影止是揣拟分数所以后天乞将修内司所掌铜表圭面降付太史局测验从之时虽朝廷多事未暇治历而忠辅涣则已为日官矣庆元四年九月太史言月食于昼而吴泽言食于夜验视如吴泽言有旨改作仍命秘书省正字冯履叔常参定五年五月壬辰朔历成赐名统天至今用之自建隆迄庆元二百五十年之闲历十四变上距黄帝之历凡五十变矣而知历者谓统天新历尤复疏谬昔洛下闳太初历成自言八百年当差一度其后未及八十年固已差一度矣李淳风亦曰一气差三度九日差一刻又曰自太初下至麟德差四日自太初上及僖公差三日一行亦曰刘洪历四十五年差一度梁武帝历百八十六年差一度以前人历术之精犹不免此况贱工之草创者乎大抵唐以后律历之法不传士大夫无所从受而星翁历人类多鄙浅是以不足以推明其学也近世蔡元定季通号为知数而亦未尝见于用余尝考易之象曰泽中有火革君子以治历明时革者变也治而明之则非但因其已成而无所事乎损益也故记其本末如此以待能者考焉