宰惠纪略

　　●宰惠纪略卷四

　　山东自黄河窜入大清沿河居民遇有险工首事带民夫帮同营勇运土运料仍按户发钱以示体恤工竣即遣回既益河防又不病农此前抚宪张勤果公光绪十七年奏定之成法也何善如之嗣勤果公捐馆经某总办增添窝铺限以里数立法过密民稍不便而未必即大为害奉行日久其弊有不可胜言者惠民管辖黄河七十余里应撘窝铺七十五座按照粮银派夫看守每铺常川二名住工或增至五六名十数名皆有首事统摄之其民夫之饭食征调之杂费自芒种起至霜清止百有余日统计合境费京钱几万缗而毫无益于事推原其故非法之弊行法者之弊耳何则从前民夫调以抢险而巳近则修子堰筑后戗矣填水沟平浪窝矣从前民夫酌发津贴近则枵腹矣从前民夫工竣归农近则留守矣夫防河原卫民之举彼立法时万不料卫民者之病民至于此极也然犹曰河水盛涨险工林立非民夫昼夜轮守恐有疏虞彼民夫者亦各为身家性命其又何说所难堪者河水不涨之日一律看守非守河直守窝铺窝铺无人永防委员即按册指名送官以违法论卒使无工则虚应故事有工则亦属弩未以闾阎有用之财力尽废弃于无用之地岂立法之初意哉至玩法书差不肖首事借以科敛派夫之苛甚于河决弊端种种令人发指昔在齐河目击此情谓安得有变通之者有其心而无其位也及宰斯邑清河抢险益知民困谓吾必谋所以变通之者有其位而未遇其机也则变通夫岂易言哉且夫物极必反者势也困极必亨者理也光绪二十二年九月某日接河防局通饬以中丞知民夫防汛日久弊生思所以变计也令沿河州县各抒所见以备采择私心窃喜谓变通成法此其机乎、此其机乎、乃与绅士李心恕谋将窝铺七十五座改为调夫局五处每局分段不满二十里水不涨时但用里差三人、地方一人住局梭廵除每人日给饭食钱贰百别无支销至水陡涨即责该役于险工处所撘盖窝铺星夜知会首事带夫来工帮同抢护抢修稳固即将民夫彻回酌立章程十条禀明抚宪批准立案永为定章三年以来不惟节省经费无算、亦河工农工两无遗误庶于张勤果公立法之初意不背焉易曰变通尽利尽利者无弊之谓也然有治法无治人辗转数易其弊、又不知从何处生矣是在留心民事者随时随地致宜焉耳邑人将勒诸石、以颂余德余恐褒美失实不足以征信于将来爰撮叙颠未而附录章程于后焉
　　一择适中之清河镇设立防汛总局一处选派直字约候铨教谕李心恕为总董由县酌倩诚实朋友一人常川在局专司其事、所有房租火食费用悉由官捐廉备办
　　一另设分局五处平字约上段在榆林镇设局派杨振业任义坡为总首事平字约下段在王枣家设局派刘汝棠蒋继文为总首事直字约在归仁镇设局派苏麟阁王清坤为总首事便字约在清河镇设局派刘鸿模王兴有为总首事纲字约在王平口设局派赵丹桂王载之为总首事、每分局派夫四名自五月初一日起至霜清止每夫日给京钱贰百文至各首事家道贫寒者有工之时每名准日支饭食京钱三百文无工不支愿自备资斧者听、
　　一五分局各按地段在提撘盖宽大窝铺一座或就近赁民房一所由县发给旗灯各一上书民夫防汛四字并发给廵签四根责成夫役左右梭廵遇有险工无论昼夜风雨立刻持签飞告该首事首事闻报即带夫赴工不得稍有迟误
　　一黄河迤北徒骇河迤南悉照向章防守黄河量距河远近略分差等、不得以张勤果公有五里以内之谕遂纷然借词推诿一民夫但调抢险抢护稳固即令归农、如修子堰筑后戗、填平水沟浪窝以及工可从缓者统归防营承办以期农工相济两无贻误
　　一分局经费、酌定每粮银一两出京钱一百文各归各局收支每局立印簿一本责令各首事认真登记、霜清后将各局收支存剩钱数榜示咸使周知如甲年积有存欵留作乙年支销必须余欵用尽方准再捐首事经管出入官为稽查概不假手书役庶期涓滴归公
　　一支用公欵、除首事夫役饭食均有定数外每月每局准支灯油京钱一千不准再有支销
　　一调工民夫夜闲应有一定住址以备出险、易于呼唤其日需房租茶水准由各局支销如留工日久由官酌给钱米以示鼓励
　　一和字约、距黄河较远、向帮平字约办公现议每粮银一两出京钱八十文以示区别以李振声李思由为总首事其支销调夫皆先平后和总以无分畛域和衷共济为要
　　一纲字约系与便字约合局办理向有定章、除照新章每银一两出京钱一百文其余仍照旧办理不得以新章借口
　　光绪二十五年己亥自春徂夏三月不雨春麦将萎秋禾未布水灾方淡旱象又成官吏咨嗟农民愁叹循例、当祈雨而太尊、赴会垣无主坛者余则切切然为民请命之苦衷未尝一刻去也太尊于四月朔归次日谒见未及请命即嘱余曰天??儿旱宜祈雨君其先设坛祈而不应余续祈意以为商羊之舞必不在三二日内也余诺之即于明日属章少尉赴水车张家取水水至率同城文武官步迎北关外先是太尊祈雨设坛泰山行宫余以神尊非县令卑官所能通改设城隍庙先是设坛后即归署除每日早晚步祷外、仍照常判事余以心之不能专一也移居神庙之东郎下嘱家人不许白公事斋戒清心焚香静坐时检古来祈雨故实阅之是日亥刻成祈雨五古诗一章以朱笔书跪读毕、叩头至地涕泣而焚于神前初四日寅刻又成祈雨文一章书读焚一如前时早祈巳至同城文武官循例至察院西官厅候余余率文武官举手捧香步行烈日中至神前如礼同城去、余仍留东廊下拟作祈雨赋稿方及半而云巳油然作矣时晚祈又至一如早祈礼未及成而雨巳淋漓降一时文武官衣冠湿如洗相顾皆欣欣然有喜色而惟恐泽之未大沛也讵海翻盆倾自酉至亥三时乃止益以霡霂天光向辰日色晴霁问之农人四野优渥如庆更生余方焚香叩头太尊函至以谢降期垂问、余即请太尊诣庙行礼彻坛坛彻初八日演剧制祝以答神庥焉议者佥归余之诚感夫余何德而能感神哉亦天心仁爱不忍斯民之饥而死耳爰记颠未而附以诗一、文一赋一盖焚之以当祝词者

　　○诗

　　民以食为天稼穑惟所宝麦得气尤多、寔坚而寔好去岁黄流灾布种苦不早、时哉已及春耕耨殊草草犹幸长盈沟、入望青未了傥得雨及时民可谋一饱奈何春夏问亢阳雨泽少穗小叶生丹数寸科欲槁麦命即民命无麦民难保、斯民果何辜而以旱继涝岂其天嗜杀幽冥理难晓抑或吏贪污心如白日皎再者吏不仁慈祥常在抱不然吏失刑、赏罚有颠倒果尔罪在吏愿神事冥讨且毋靳降康移祸于亿兆、坐卧不自安惄焉心、如捣来伴神明居焚香夜祈祷无缘达至诚俚语当章表神如鉴余心一雨百愁埽苗枯可复生生者机浩浩如人病医痊感恩同再造岂止官吏庆腾欢到父老岁易歉为丰报赛答穹昊

　　○文

　　呜呼明则有官幽则有神惟神与官同保斯民况威灵公素着显赫默佑一方民皆戴德今春及夏三月不雨父老惊惶奔告官府天再不雨二麦将枯麦枯无食岂能生乎为民父母忍视其死匐匍神前求救赤子、御灾捍患亦神之责愿显神通大降膏泽膏泽不降是神无灵春祠秋尝食报何凭抑或致灾由无善政余自当之请留民命为民请命叩头至地神如闻知先正余罪急遣鬼卒来系吾颈【时有以带锁求雨为词者故云然】以余一身赎数万众呜呼尚飨

　　○赋

　　维大造之无私原普被而靡遗胡阳和之失御致雨泽之愆期水干土而作妖雷行天而失威三足乌见四翼蛇飞木未秋而欲落麦交夏而垂萎五谷不熟民食何依凡百君子惄如调饥思挽回之有术率同官以祷之祷曰嗟予小子负质卑弱学希圣贤志甘淡泊世载读书一官始博来宰惠民百废俱作虽无大善尚无大恶、胡天不吊多忧少乐、既黄流之为灾复旱魃之为虐、无麦何秋无秋何获俯仰无资室家焉托万姓离愁十分焦灼焚香叩头杯酹清酌爰斋居而明心祈感召夫冥漠且夫暴风拔木骄阳害苗金縢表姬旦之异桑林沛成汤之膏此格天之能事也吾岂敢望夫圣朝若夫狱理袁安、坟封孝妇列传称汝南之贤不才鄙东海之守、此皆一洗沈冤泽降畎亩虽未审慎于几先犹能补苴于事后反躬自维予小子庶其无负也支颐微思握管停挥岂上天之垂佑俨兴雨之祁祁则见浓云密布、狂风不吹始犹霡霂继乃淋漓山川以涤草木以滋麻麦芃芃黍稷离离农夫之望巳慰报赛之礼无违谨率僚庶敬谢神祗巳成祷雨之赋复歌喜雨之词一歌曰黄金徧野兮不足为瑞不如此雨兮占富岁、二歌曰珠玉满堂兮不可以食不如此雨兮我庾维亿三歌曰富有仓箱兮足备凶荒非限于一家兮即域于一方不如此雨兮无棣千万户户户庆丰穰三歌既毕天光晴霁川岳效灵乾坤色喜因稽首而送神祷雨之礼成矣
　　初八日谢降太尊以文属余夫谢降之文羌无故实余方冀至诚感神特藉文以扬神庥焉辞曰夫维明神职司阴阳灵威素着保障一方前因亢阳田禾将槁百姓愁叹羣僚奔祷天宥下民浓云密布风静无声雨落如注自酉至寅断续未巳洗涤山川乾坤色喜三农已慰庶物以滋麻麦芃芃黍稷离离父老相告岁俭为丰巍巍荡荡惟神之功神功浩荡民莫能名率众致祭、聊表至诚天鉴余诚莫靳膏泽五风十雨永歌帝德尚飨并制楹联悬之正殿云天灾原代有偶尔诚通敢忘毖后惩前时时警愓皇降本无私常兹默佑便教五风十雨岁岁丰穰

　　天人相通之理固不爽哉光绪二十四年黄水为灾余乡以地势沮汝自秋迄冬不得种麦、然以阖境论之下种居七八秋成固大可望也乃水潦既降冬无雪次年正月无雪二月不雨三月不雨大水之后无麦将继书矣四月朔日我邑候柳公纯斋承府尊命祈雨次日取水三日设坛四日遂得雨士农欢忭相庆咸以手加额曰此雨我公之所祈也或曰天道难知会逢其适耳或曰公素精明宜不信鬼神而乃斋宿城隍庙、初不类其生平、余姑听之弗与辨既读我公祈雨文而乃叹积诚之感为不虚也忆三月【凤冈】任海邑书院我公以他事赐函而忧旱之情恻然溢于言表与文中意切祈祷以府尊未在城无所禀承而方寸未尝或忘若合符契其承府尊命无烦诹吉即于次日取水者为民请命迫而不及待也其曰、以泰山神尊恐不能感通设坛不于行宫而于城隍庙者谦抑之甚精诚之所积也其斋宿庙中、不回衙署示虔也其情词迫切欲以一身赎众命者父母斯民之怀穷而无所复之也礼拜之暇详稽古人祈雨遗事作诗焚化继以作赋者、示专也所谓主一无适者也呜呼、焉有精诚若此而不足以感鬼神通冥漠者乎愿持此文以示世之胶执巳见以议公者邑举人李凤冈书后
　　惠民为附郭邑无县城隍有事即府城隍威灵公处求之孔子曰务民之义敬鬼神而远之可谓知矣则近之而不远之者其不知可知而吾谓官之于城隍则不然、夫县之有城隍犹家之有灶神也灶神一家依之城隍一县依之者也城隍治幽县官治明幽与明恒相助为理春秋之祀典庙宇之修除、皆惟官是赖而县有疑狱求诸神、县有水旱灾祲求诸神、诚之所至无不应焉、礼云能为民御灾捍患者则祀之城隍真能御灾捍患者则其所以近之而不远之者正为民义所在与寻常求福免祸不同耳戊戌水患灾民乏食者几两千口借神庙宇设粥厂收养之、说者谓穷民不洁、恐邻于亵、余谓是亦助神救民者当不见责且值急何能择之时拯民命宜先他日修除庙宇未后也适庙前旗杆折去东偏一余默许补竖而窃虑长短大小之不能相同也心犹豫不果嗣西偏一亦折神若预知余心者则神之近余又何如耶次春粥厂彻灾民皆归农谋所以修除而竖立者有书吏孙经诲世居城隍庙街愿任采买之役命之往数日载以归丈尺视旧日有过之无不及命工制之竣庙宇一切皆整齐择日竖立以了前愿答神庥焉有讥余不知者请直言告之俾知县官之祀城隍一如家人之祀灶神则得矣是役也计用钱三百四十五缗始终经理其事者则余姻友李光宇焉尝读寰宇访碑录知赵文敏手泽之在惠民者有二一为三学寺藏经碑一为三学资福禅寺书额也岁丙申适来宰斯邑复考诸志乘前明邢太仆谓藏经碑摹丹失真故碎为三段无过问者余以为文敏真笔终异俗手不当弃置瓦砾中书额则邢太仆着论记其事谓闪烁光怪依依其下若坐卧碧落碑闲不忍去由是世知宝贵数有修补而见于著录藏之书院以供诸生观摩咸丰八年太守李公其尤著者无如为岁既久辗转迷罔急求所在不可得余亦以有事河上鞅掌风尘不暇及文雅事然耿耿然不去诸怀者三年于兹矣今岁称中稔三泛安澜四境静谧从政余暇督工将三段石重为整续并添筑碑楼以防欹侧而书额亦于黉宫礼器库搜得之舁之署、原板拆裂李太守所补木片亦摇摇欲落首尾小字为墨煤涂抹不可辨大字多有火烧痕所幸轮廓不失耳询悉缘刷印匠据以为案时复移置厨下蔽风雨、障烟燎非陈筠轩学博急救之、中郎爨下物真成灰烬矣噫岂不危哉亟命洗之剔之、分者合之散者整之损者益之有隙者弥缝之复于后添横木二笋以穿之钉以贯之、胶以黏之体质之坚若一木然而后彩以丹漆饰以黄金举邢太仆所谓焕若神明李太守所谓居然完好者一旦克复旧观不惟二公九原首肯即持访碑录以寻文敏遗迹者亦不至贻误子虚矣、岂非一快意事哉惟是黉宫非宜藏佛额之所书院无专守文字之人不鉴前失修犹不修佥谋于寺之东偏禅院中建亭嵌置之坐南向北颜曰覆赵俾住持僧朝夕相对世守罔替焉夫有形之物久而必敝况兹一木又何足恃然邢之爱之也不知后之继之者有李李之成之也不知今之承之者有柳则自兹以往又焉知不常有好事如余三人者继继承承以绪厥美也耶工既竣爰序颠末寿之贞珉而三段石之续亦牵连及之不复赘虽然修残举废者邑宰之责也其它若黉宫若城坦若书院、其宜修举者何限区区一碑铭一书额又乌足多乎哉又乌足多乎哉
　　人生在世德行事业文章术艺皆足以不朽顾其所自命何如耳、自命千古则千古矣自命一时则一时矣赵文敏子昂以宋宗室应元人征召尚论者少之、独其诗画书法流传人闲往往视为珍宝其遗迹之在惠民者为藏经碑文暨三学资福禅寺书额顾自经邢太仆子愿品骘碑文以摹丹失真刻手不佳太仆惋惜之而世人弃置之书额则自太仆拂尘踪迹后不数年而悬天王殿中央阅三四百年而李太尊芸渠搜罗补镌而藏之敬业书院又四十年我邑侯柳公纯斋舁之禅院构亭覆之颜曰覆赵而邢太仆所谓顿还旧观李太尊所谓居然完好者可永托以不朽又以藏经碑虽摹丹失真而文敏真笔终异俗手、于是加意物色从厯代弃置碎为三段之余重新完整覆之以楼并为文记石而嵌于亭之西壁且云、自今以后焉知不有好事如余三人者其属望抑何殷哉顾邢则曰韬光埋照世人曾不过睨者非独此额李则曰宇宙英雄不终沦落亦如此额我公之志李公之志也要惟人之自命足以不朽斯终古不朽耳呜乎区区墨迹而后人之宝贵犹如此则夫德行事业文章关一邦文献之大者其不朽又当何如也邑举人李凤冈书后