参天台五台山记

  七日 庚戌 天晴云散,日光显现,人々大悦。行事太保来示云:「何不回见宫中?」答云:「此六日不剃头,鬓髪极白,因之不出亭外。」太保云:「 皇帝闻食要剃刀由,被下 宣旨毕,明日持来,其后可回见者。」大略依天气来示欤。入内里人不具小刀、剃刀,所以不随身也。僧録并官勾行事分配法花大坛护摩佛供,以珍菓充诸僧料,极功徳也。初夜烧香,上臈阎太保召寄纸,以华藏大师令问云:「祈求雨大得感应,粉坛等三观中何摄?」答云:「此行法者,一心三观妙法,更不可示何观摄。」众人感之。太保自书云:「游台上中台、西台,见五色云、直光金桥云云。有道心人」云々。储一斋可请由约了。太保云:「八龙可投苑池,坛上道具共可入池否?」答云:「更以不用。」太保等大咲,今朝行事太保此问答,一般大以咲,大略 皇帝戏言欤。依僧録劝,进奏:
  日本阿阇梨ム,右奉 行阙也。圣旨,于今月初二日,开启祈雨粉坛道场,已被感应,所有坛上供养龙八座,欲乞就本苑池内投送。谨具状申闻,谨録状上牒。
  牒件状如前。谨牒。 年月日ム状上
  最初,申乞令作茅青龙八座,长一尺,以纸卷茅画之,头面好作画,依之所奏也。前々投金明池,以金银作龙也。此是草龙,只投此池好也者。从僧録许清书送,可注付名者,加名进奏了。僧録志丁宁人也。善凑和尚投诗:「春暖群萠发,稍亏膏泽滋。虔祈劳 帝殷,懃恪动僧慈。有感龙天喜,无私草木肥。生民忻歳稔,同贺 圣王知。」行事张太保来谈话,问云:「日本国亦有如阇梨祈雨得感应人否?」答云:「多々也。就中眞言宗祖师弘法大师 讳空海,于 唐朝从青龙寺惠果和尚传受请雨经法,归本朝后,依 官家请于神泉苑修请雨经,时修圆僧都成嫉妬心,駈诸龙纳水瓶,而弘法大师祈雨坛上,茅龙穿堂上登天降大雨,后年又修祈雨法,于神泉苑池边石上,金色龙乘黒龙背出现,弘法大师并弟子高僧实惠大僧都、眞济僧正、眞雅僧正、眞然僧正等十人同见金色龙,余人不见。 大师云:『此金色龙是无热池善,如龙王之类也』云々。其后大雨普下。从其以来,眞言宗修此秘法,必感大雨。近五十年来,见仁海僧正修此法,毎度感雨,世云雨僧正,其弟子现有成尊僧都,修请雨经法感大雨。」张太保重问云:「阇梨何不修请雨法,修法华经法?」答云:「成寻非眞言宗,非弘法大师门徒,不学请雨经法。直言宗中尚传此法人两三人,深秘口传,况他宗哉。成寻是天台宗智证大师门徒,祖师从青龙寺法全和尚,究学眞言秘奥,有水天祈雨秘法,有倶哩迦龙祈雨法,智学传受而修法华法,所以何者。 唐朝光宅寺云法师讲法花经祈雨,至药草喩品甘雨普等四方倶下之久,大感降雨。加之诵法花人感雨有其数,次八大龙王皆蒙于阎浮提可降雨佛敕若干眷属在法华座,此曼陀罗中列诸龙王,因之修此法感雨也。」太保又问云:「如阇梨得感应人,日本几人乎?」若:「胜自成寻人数十人,等辈人数十人,至于成寻者,日本国无智无行唖半僧也。依有巡礼天台、五台本意深所参来也。」太保又问云:「阇梨所言,颇以不信,唐朝近来祈雨,大卿 雨天日称三藏也。五十二日雨下,中天惠远、惠寂 去年新来二人也。去年祈雨,至第七日雨下, 未曾闻三日感大雨,与诸大师等问答诸宗义,阇梨皆胜计也。与阇梨等辈少欤,况于胜和尚人乎?」答云:「受戒之后,未曾虚妄。」问答文字入懐中还参已了。小行事司家来,护摩坛等、茶碗器等依员返上之,诸大师等见感,云:「大卿以金银器置坛上,皆取领耳,铛手环金收领,况碗器乎?阇梨离尘清净也」云々。司家运纳已了。自行四时了。
  八日 辛亥 天晴。后苑瑶津亭 奉圣旨,于今月初五日,开启谢雨粉坛道场七昼夜,逐日依法四时礼佛行道,所集 胜因并用答谢龙天。三月五日道场所日,僧録文鉴大师以黄纸大文字书,押门西外面也。祭文二通写之。
  维煕宁六年歳次癸寅三月甲辰朔二日乙巳
  皇帝遣入内内侍省内东头供奉官勾当 御药院兼后苑陈承礼等,请僧三七人,于后苑瑶津亭,开启祈雨道场,伏以夏春之交,百物茂长,雨旸或失,歳望以愆,钦惟觉慈等观群品,尚冀流泽遍此十方。谨言。
  维煕宁六年歳次癸寅三月甲辰朔五日戌申
  皇帝遣入内々侍省内东头供奉官勾当御药院兼后苑陈承礼等,请僧二十五人,于后苑瑶津亭,开启谢雨粉坛道场七昼夜,状以甘泽不时,大田将槁,侧躬思咎,精意乞 灵,冀成歳功,以慰民望,沛然嘉应,曾不崇朝,被除清坛,祗谢神旣,尚系垂佑,终获有秋。谨言。国婆々并官勾冯供奉种々珍菜、菓子送之,诸僧皆吃。无间断官人来见之,大坛等行法,皆僧俗并立见物,敢不制止。此度降雨,上中下万人感悦, 皇帝随喜无极云々。黄昏,烧香使行事太保日来,毎日六时有烧香。
  敕使两三人互来烧香,僧録以御卷数令见,口径五寸,纯银花轴,以金银薄押纸为标纸,以日本僧卷数为初,次十人大乘师,次道场众列之,初五日为一卷,次五日为一卷,合二卷也。初云:「大宋皇帝顼。」御名之奥日下,又有大宋皇帝顼号。全异日本卷数,皇帝进佛之义也。四时自行毕。
  九日 壬子 天晴。辰时, 官家被赐剃头人,乍悦于僧録宿房剃之了。七日不剃宛如鬼,白髪、白鬓已以除了。毎日从卅二苑持来花甚妙也。未曾见种々色々春花,丽春草花色红,大如桔梗花,而有五叶,地 草花色如红梅,大如前,菖葩花色黄,而八重也。此亭内有三体画像,以弥陀五尊为中尊,释迦 中,药师 东,皆以满一间, 皆有菩萨、罗汉,东西各八铺,有十六罗汉像,向佛有十七星像,九曜七星也。东方有八,西有九。纳置数多画像,有十大明王像,各三铺像也。降三世二臂像左手执三钴杵,军荼利二臂像右手执捧,咤纥明王如不动尊头,有三髑。依烧香 敕使太保来,不见毕。日中时毕,如例僧録官勾分佛供,次为回见宫中,依同道约束行向诸大乘师宿房,慈照大师、惠净和尚以风药、丹药各一丸与小僧,点茶。慈照大师与袜一足,善凑和尚与袜一足,甚雨之间,依袜黒损也。惠净阇梨与的乳茶壹贴。即于此处脱古袜,与通事,着新二足。华藏大师、慈照大师、文辨和尚、惠净阇梨、善凑和尚、文秀和尚、令喜和尚七人诸共行见,先见连枝木,次见迭玉亭,以奇岩恠石四面迭上。次见永福之殿,眞宗皇帝常住此殿云々。次见仪凤阁,次见太清之楼,次见隆儒殿, 皇帝作文之处,四面有行,摠廿处许,中间无空处,皆作花薗,种々菓树、种々食菜尽有之,各以朱木为增,其中方五丈许,有竹田之处,又五丈许,有麦畠,又有青蔓畠,敢不可记尽,殿々楼阁庄严甚妙也。皆隔以石迭上作山,依有 官家允许,无制止人。楼阁之内,皆殿上人围碁之游,管弦之声,种种充满,至于 御殿边,无制止人,诸大师各称:「日本阿阇梨回见宫中。」殿楼舍阁等廿余处名皆忘却毕,仍不记之,皆四面廊之内也。 御殿南面敢不可见,殿々楼阁皆有御座寄子蹈床等,各有守护人,官中人々敢不可知其数。就中赏枣殿庄严绘画不可思议也。还了。见大轮明王,二臂各一蛇绕肘,右手执棒,々上有一蛇,遶髑髅,自绕棒,佛顶有化佛,大力明王忿怒三面左右赤色,本体青色,中面顶有化佛,有二蛇向化佛,肘有一蛇。行事张太保可来游由有使,即参向,立池水门许,从金明池放入水大流来见之也者,等回见宫中由答好,即相共将向赏棘殿,令见种々色,敢不知名,问:「日本有无?」答无了。回见花薗菓树花,自取花来令见,皆不知花等也。杂教名,依不知文字,忘却了。次入太清之楼东花园,皆以同前,从楼前还了。黄昏,烧香,他太保也。杨供奉谈话间,不谒太保,始半夜时了。四时法了。
  十日 癸寅 天晴。瑶津亭桥南左右有两亭,西名灯柱之亭,东名极曦之亭,人休息处也。华藏大师为吃茶请,即具通事、小师行向,华藏、慈照两大师各点茶,慈照大师与黒神丸一裹。于 御前有乐,大师等共行向,依僧録命皆还了。申时,于法花坛边,善凑和尚与诗:
  善凑启,祈祷有感,恣赏后苑,谨录成五十六字,呈上 阇梨,伏冀 光瞩者矣。 比丘善凑上。
  幸因祈祷临后苑,不类寻常事々英。几处楼台呈嵾耸,数般花木闘芳荣。矮槐偏僻邻华景,恠石希奇旁太清。喜获 龙天垂有感,野僧无◆恣游行
  。诗奥书云:「许与三车,但赐牛车何谓也。」件和尚年纪六十七,有智徳行,大乘师也。幸景者,亭名也。太清者,楼名也。皆前注了。华藏大师、慈照大师共华严宗人也。华藏大师书与今大乘师十人,见阇梨徳行,同云:「与阇梨发菩提心,修行佛道,生々世々,互相将导,同生一佛净土之中,倶为善友。」黄昏,烧香, 勅使张太保召寄通事谈数克。自行四时了。毎日四时如法修行,法花之法,因之暂止,自行三时也。
  十一日 甲寅 天晴。辰三点, 皇帝驾来瑶津亭烧香,立法花坛边,以五杵加持 皇帝,依太保命,小师二人立后,五六尺许去立通事,法花坛烧香后,乘御舆给间驰回前立于桥南边,唱:「万歳!」还御之后,太保并官勾,杨供奉三人,曳钱等出南亭赐之,廿一人皆赐紫衣三件,四人褐衣:自然、清彦、二人小师,僧録、成寻二人全罗紫衣三件。廿三人绢各一疋,僧録无,二人各二疋。僧録钱十贯,诸僧各三贯,圣秀、长命各四贯五百文,通事三贯。即太保与一纸,赐成寻下项物色,如后:「 恩泽三贯七百五十文,折绢并时赐钱二十二贯二百五十文,共三十贯文,澡浴钱一十贯文。此全罗僧衣一副,明黄绢偏衫三领,麁白布四疋。宝床香药等,金一分碎、银一分碎、眞珠小一粒、青瑠璃小二粒、水晶二粒、碎沈香三两、白檀香三两一分,人参、伏苓、石菖蒲、天门冬各二分,酥七两、乳香九两。除绢外两项见钱共三十六贯二百五十,剩延龙脑亦赐阇梨。圣秀、长命各澡浴四贯五百文,恩泽二贯立百,折绢褐绢僧衣一副。通事陈咏钱三贯文。」以上文字毕。小行事司家三人来乞钱,各六百,小师各四百与了。合三贯也。门戸杂文六百,加小师各二两。又苑子惣二百三十文,运食男二十文、茶汤男二十文、曳幕男二十文与了。最初请使与三百文。外毕来乞钱人,不知其数,而依僧録制止,不与之。佛供备男一人与廿文毕,佛供菓子皆从申官家储备也。苑子长一人别与卅文了。佛供男又一人廿文毕,兵士一人百文了。半夜结愿了。八龙打钹诵赞,诸共乘船放池,以五谷入池,护摩坛土同入池了。两坛五宝等同入了。阎太保烧香使来,同乘船,杨供奉同乘船,月明极好,殆可云兴宴之。自行四时了。
  十二日 乙卯 天晴。卯一点,退出初门,十二夫乞入内时,钱与百文毕,担夫二人与百文了。从 御前廿槡子茶二斤入银八角筥盛鍮石槡子将来,出东华门,到店家取领茶菓,与百文了。二日请使兵士乞不足钱,与百文了。担夫五人各卅文了。从传法院马四疋、担夫等行者到来,即到着院,老行者与廿文了。归天台山圣旨到来:传法院 据日本国僧成寻状,乞归天台国清寺安下,候两年重游五台山等事,谨具 进呈, 煕宁六年三月十一日 内中进呈,奉 圣旨,送枢密院押相国寺僧返法华仪轨、形像仪轨次第二卷来,返授入佛三昧耶印毕。明日可来由示了。更借次第一卷了。慈照大师守恩来谒了。当院内诸大师等一々来拜,示雨泽之悦。戌时,三藏送酒一瓶子,召取照大师共吃了。法花法堂庄严如本始,自行了。经第七,四时法了。
  十三日 丙辰 天晴。卯二点,借马一疋,为谒五台山副僧正向启圣院,即出向,点茶汤,志献绢二疋汗衫料,两度虽返,遂收领了。即退出,马卅疋实与了。三藏来,告示云:「张行者同去天台,不妨者。」答感谢由毕。依无雨气念除雨障眞言,张太保于 内告云:「若雨又久不下者,祈雨有请欤,今暂不可归天台」云々。依之为早去天台,中心祈之期一万遍,今日四千返毕。七时法了。经八。未时,左街大相国寺东经藏院讲经论赐紫惠明出文字来,褐衣一人共云:「欲去日本」云,但未知实否?受法僧法华法立印了。文慧大师送茶,二人料。
  十四日 丁巳 雨下。于三藏房点茶,依有请也。买木香花,白者。过丽花供坛上了。芍药花似牡丹花小也。木香者,若青木香欤。文慧大师答云:「青木香,药名也。」三藏云:「马兜铃根,亦云云南根。」讲律铎和尚来,可去天台由云々,万歳院僧也。文慧大师来请,参向吃茶了。今日一千遍了。雨下,即喜感一万满了。三藏来坐,典座依御药指挥,他处人筵冷,不令夜宿,天台行者乘船之时,可来由示耳。答云:「无命以前至乘船日,住他处。」时々来通事所,可案内乘船日,与二百文了。晩景,小卿来座问讯。七时行法了。经一、二。
  十五日 戊午 天晴。卯二点,慈济大师来坐,依月望也者,即退出了。成寻先参向少卿房,次三藏,次广梵大师,次崇梵大师,次文慧大师,次慈济大师房,皆有点汤。还房始行法间,文慧大师来坐谒了。次崇梵大师来坐谒了。始行法了。少卿、三藏、广梵大师三人同来,入行法间不谒由,以通事申了。即还了。次通事云:「十二日, 皇帝妃生男子,宫中之人皆给官,并天下大赦云々。 皇帝夫人一人,名皇后,妃三十六人,更衣二十四人,惣有六十一人」云々。照大师从经藏取出新译大乘集菩萨学论一部廿五卷借与,法称菩萨造,法护三藏译,日称三藏、梵才三藏、宣秘大师同诏译,至和三年译,当日本天喜四年。照大师、圣来、张行者至感慈塔院,买来天圣惣目録一部三帖,六百文者。寿昌寺僧来拜,文慧大师送茶三杯,三藏斋时送羹 干茸等合 四杯,菜二杯送之。天圣目録天圣五年作了。至今年卌七年,此间新经论不入天圣録。七时法了。经三、四。