世载堂杂忆

　　光宣之际，张、袁联袂入京，分执朝政，人以为政权在汉人。实则载洵掌海军，载涛掌陆军，肃王掌民政，载泽掌财政，载振掌农工商，伦贝子掌资政院。张之洞常对鄂中门生在其幕下者，叹清室之将亡，谓亲贵掌权，违背祖训，迁流所及，人民涂炭，甚愿予不及见之耳。当时与其谓亲贵掌权，毋宁谓旗门掌权，满人敢于为此，实归国留学生之为朝官者有以教之耳。

　　当时朝士之奔走旗门者，可分两类：一、海内外毕业武职学生；二、曾毕业文职学生及科举旧人。

　　自军咨府创立以来，涛、洵领海陆军，倚日本归国留学生为谋主，各省陆海军学堂出身者附之。虽革命健将中，亦多海陆学生，而其时居大位者，皆由奔走旗门而来也。奔竞之风，由京中遍及各省，上行下效，恬不为怪。其他文职朝士，谈新学者集于肃王、端方之门，作官者则入载洵、庆王父子之门，谈宪政者又趋于伦贝子之门，某也法律政治大家，某也财政科学大家，弹冠相庆，几不知人间有羞耻事。

　　清末朝士，风尚卑劣，既非顽固，又非革新，不过走旗门混官职而已。故辛亥革命，为清室死节者，文臣如陆春江等，武臣如黄忠浩等，皆旧人耳，新进朝士无有与焉。向之助清杀党人者，既入民国，摇身一变，皆称元勋。朝有官而无士，何以为朝？清之亡，亦历史上之一教训也。

逋臣争印

　　胡小石来，谈及樊樊山书轴，谓沙公题樊樊山书轴"太液波翻柳色新，宫娥犹识细腰人，流传翰墨群知惜，木印当年也作尘"，所云"木印成尘"，其中实有一段史迹。

　　辛亥革命，张勋守南京，樊樊山为江宁布政使，携印渡江潜逃。李梅庵时为提学使，奉张命署理藩司，盖张勋与梅庵为江西同乡，梅庵且曾誓死不走也。但布政使铜质关防已被樊山携走，不得已，刻一木印，执行司职权。会张勋败走，江宁入民军手，梅庵乃将藩库存余二百余万现款点交南京绅士保管，只身来上海，易名清道人，鬻书自活。樊山亦避地上海，两人以前后藩司之故，铜印木印之嫌，各避不见面。两方从者，不免互为诮让之词。樊方谓李携藩库巨款来沪，李方谓樊携印逃走，且有向樊索取原有关防之说。时湖北军政府派代表来沪，公请樊山回鄂，主持民政省长，樊山辞之（其时禺亦为军政府邀请樊山代表之一）。李方扬言，如樊山回鄂，宜先将江苏藩司印交出。散原老人闻之曰："清廷逊位，屋已焚折，各房犹争管家帐目耶？"乃公断曰："铜印如存，留在樊家，作一古董；木印已灰，事过景迁，何必争论。"闻者咸谓散原老人可谓片言折狱。

遗老无聊只造谣

　　李梅庵患疮，僵卧不能行动，家无米，拮据无法。张勋忽派差官来，赍一函，附纹银六百两，投函即走。梅庵派人追回曰："曩日少轩之银可受，今日少轩之银万不能受。少轩今日之银，民国政府所给饷项也，予不欲间接受民国政府之赐。勒令差官将原银六百两持去。胡小石云："当时适住梅庵家，亲见其事。"

　　有人问何以不受张少轩馈赠？梅翁曰："余既愿作孤臣，当然不受此惠，卖字鬻画，但求自给而已。"此语传出，适触沪上遗老之忌，盖言者无心，闻者有意。当时标榜遗老者甚众，而临财则又往往变易面目，自解为不拘小节矣。

　　梅庵鬻书画，月可售一二万金，家人数十口，赖以活命。其寡嫂欲攘夺之，得存私囊，家中违言日起，继以吵架。妇人不遂所欲，秽言蜚语，随口即是，侵及梅翁，莫由自白。此种吵架消息，传至上海，素不慊于梅翁之遗老闻之，乃广为宣传，彼此告语，积毁所至，曰："此可以报复清道人，使其无地自容矣。"攻击最力者为某氏，殆深恚梅翁夺彼笔墨之利，故造谣无微不至。散原老人闻之，怒曰："若辈心术如此，尚可自鸣高洁耶？如不敛迹，予必当大庭广众，痛揭其钩心斗角之诡术。"一日，遗老宴会，散原忽对大众痛责其人曰："吾将代清道人批其颊。"沈子培助之，遗老有自愧者，相与逃席而去，谣诼始息。小石云："此后吾辈见某氏，亦视若路人。清道人挚友，只散原与子培耳。"

樊樊山之晚年

　　袁世凯解散国会，设参政院，搜罗清旧臣，国内名流，特聘樊樊山为参政院参政，待以殊礼。樊樊山亦刻意图报，故参政谢恩折有云："圣明笃念老成，咨询国政，宠锡杖履，免去仪节。赐茶，赐坐，龙团富贵之花；有条，有梅，鹊神诗酒之宴。飞瑞雪于三海，瞻庆云于九阶。虽安车蒲轮之典，不是过也。"

　　世凯宴樊樊山诸老辈参政于居仁堂，宴毕，游三海，手扶樊山，坐于高座团龙缕金绣牡丹花椅上，樊山视为奇荣。大雪宴集瀛台，举酒赋诗，世凯首唱，樊山继之曰"瀛台诏宴集"，故谢恩摺及之。

　　樊山生平，酷嗜鼻烟，终日不辍。世凯赐以老金花鼻烟两大瓶，皆大内库藏，琵琶碧玉烟壶一双，樊山亦目为至宝。洪宪退位，樊山潦倒，仍把弄双玉壶不释手。

　　洪宪推翻，黎元洪继任，樊山以同乡老辈资格，遗书元洪，求为大总统府顾问之流，呈一笺曰："大总统大居正位，如日方中，朱户重开，黄枢再造，拨云雾而见青天，扫枪而来紫气，国家咸登，人民歌颂。愿效手足之劳，得荷和平之禄。如大总统府顾问，谘议等职，得栖一枝，至生百感。静待青鸟之使，同膺来凤之仪。"元洪接此函，遍示在座诸人曰："樊樊山又发官瘾。"咸问元洪何以处之。元洪曰："不理，不理。"

　　樊山之函，元洪久置不理。樊山每次托人进说，元洪仍严词拒之，且加以责难。樊山等恚甚，又函致元洪，大肆讪骂。函至，元洪出函示在座诸人，其警语有："将欲责任内阁，内阁已居飘摇风雨之中；将欲召集议员，议员又在迢递云山之外。自惭无德，为众所弃，唯有束身司败，躬候判处。大可获赦罪于国人，亲可不贱辱于乡邦。药石之言，望其采纳。"函中云云，全暗指当时段内阁组织未成，府院已生意见，在京参、众两院议员，正群集北京云山别墅，谈恢复国会两院之条件也。或有劝元洪每月致赠若干金钱，元洪仍不允。故予《洪宪纪事诗》有"老成词客渭南家，赐坐龙团富贵花。青鸟不归朱户闭，茂陵春雨弄琵琶。"即咏此事。

　　民国七年徐世昌任总统，樊山等又为贺表，以媚水竹村人，徐乃按月致送薪水。京师遍诵其贺函，且目为三朝元老。予友陈颂洛，搜集北京旧物之有关掌故者，曾在徐家获得樊山亲笔贺文，并媵以诗云："明良元首焕文阶，会见兵戈底定来。四百余人齐署诺（两院议员四百余人），争扶赤日上金台。""南北车书要混同，泱泱东海表雄风。七年九月初三夜，露珠月弓。"曲尽颂扬之能事。

腊肠下酒著新书

　　经重庆邹容路，巍然与杨沧白纪念堂并传者，渝革命元勋邹容也。容字幼丹，弱冠留学日本，立志革命。所著《革命军》一书，风行全国，为国内出版革命书籍之开路先锋。当予等入成城学校习陆军预备时，幼丹每日必来谈。予携新会腊肠多斤，课毕，围炉大谈排满，每人各谈一条，幼丹书之，书毕，幼丹则烘腊肠为寿。月余，所书寸余，腊肠亦尽。胡景伊、蔡锷、蒋百里，皆当时围炉立谈人也。松坡签其稿面曰"腊肠书"。予因获罪清廷，出陆军学校，居松本馆。一夜幼丹肩半只火腿来，属下女活火烹腿饮酒。予问："腿从何来？"幼丹曰："今日大快人意，予与某君同往湖北留学生监督姚昱处，彼抱姚而我剪其辫。持辫又往总监督汪大燮处，汪礼貌甚恭，且曰：'有人赠我东阳腿，以一肩奉送。'乃以姚昱辫发作火腿绳，肩之而归，食其半，今以半奉子，为我烹之。"问："辫何在？"曰："钉在留学生会馆柱上矣。"食腿饮酒，出《革命军》全稿读之曰："予将署名'革命军马前卒邹容'，回沪付印。我为马前卒，汝等有文章在书中者，皆马后卒也。"归沪。与章太炎、《苏报》馆主陈范，改良《苏报》，印行《革命军》，致酿成惊天动地之"苏报案"。章太炎、邹容拿禁英巡捕房狱，邹容瘐死狱中，太炎获免。当在监房时，予等往视，邹容曰："革命军马后卒来矣。"大笑。太炎有狱中赠幼丹剪辫诗五律一首，载集中。"苏报案"有一趣闻，当时绰号"野鸡大王"之徐敬吾，每日在茶肆书会，兜售排满革命新书，发行《革命军》。两江总督端方，照会英总领事，拿获解宁。《申报》时评有曰："擒贼擒王，一擒擒了个野鸡大王，两江大吏，可以高枕无忧矣。"端方见《申报》，以为太不雅观，密令不究。贺徐者曰："野鸡大王，今日头插野鸡毛矣。"

述戢翼生平

　　前奉军总参谋长戢翼翘来谈数次，曰："先兄元丞翼，为留日学生最初第一人，发刊革命杂志最初第一人，亦为中山先生密派入长江运动革命之第一人。后经袁世凯驱逐回籍，交地方官严加管束，抑郁以终，未睹辛亥革命盛事。吾兄与先兄共事甚多，予尚年幼，虽亲见之，未知其详。述先兄生平事迹，非兄莫属；否则首创内地革命，无人知有戢翼其人者。幸祈吾兄详细叙述，俾列家传而昭信史，此翼翘所以报先兄，亦吾兄所以彰友朋之义也。予曰："善，暂草长编偿汝志。"

　　戢翼，字元丞，湖北郧阳府房县人。陨阳为陨子国，古之上庸。房县属陨阳，山陬僻邑，清代二百年来，乡试未开科。史载帝在房州，其县则有关史乘，故房人自称其县曰房州。元丞生长是县。其尊人以军功叙守备，隶湖广总督督标标下。元丞随父居武昌，得与当地士大夫游，始识读书之法，颇有四方之志。

　　会甲午中日战争，马关和议告成，两国互派公使，首派李经芳，后派裕庚。时外交人员少娴日本语言文字者，两国交涉，多以英语酬酢。观马关议和，李相国鸿章、日本内阁总理伊藤博文，辩论问答，俱用英文，刊为专书。翻译则李经芳、罗丰禄、伍廷芳也。两国既复邦交，来往须用日本文字，译员多用留日华侨，若辈焉知交涉，裕庚乃派其参随安徽吕某，来鄂招使馆练习学生。元丞应选，东京中国使署，特辟学堂，为教授翻译人材之用（李盛铎为驻日公使，书长对，首句曰："斯堂培翻译人材"，传为笑谈。盖当时留学外国，只习其语言文字，他无学问也）。元丞等乃为留学日本开山祖师，使馆学生学成者，湖北戢翼、刘艺舟，安徽吕烈辉、吕烈煌，广东唐宝锷，江苏冯阅模等凡七八人。

　　元丞提倡革命，宝锷考留学生，得翰林。（按：唐浚为候补道，有一趣对，脍炙人口。唐与海关道何秋辇书，必写"秋辈"，面称亦然，辇、辈不分也。写盘察奸宄，必写"奸究"，究、宄不别也。当时为作对联曰："辇辈同车，夫夫竟作非非想；究宄共盖，九九还将八八除。"）刘艺舟以擅新戏，蜚声南北，余无建白。

　　甲午战后，日人决策，提倡中日亲善，在中国设东亚文会，派子爵长冈护美，游说南北各省派遣文学生，习精神、物质各科学。陆军少将福岛安正，游说南北洋、湖北派遣陆军学生入日本士官。东京留学生日众，元丞遂领袖诸生，宣播革新、革命两种政派之说。时梁启超在横滨，发行《清议报》，倡保皇君主之说，元丞与雷奋、杨廷栋、杨荫杭等，设《译书汇编》于东京，为改革中国政学之说，尚未明言革命也。然阴与由伦敦归横滨兴中会首领孙逸仙先生声气呼应，协谋合作矣。

　　会庚子事变，江、鄂不奉朝命，保皇、革命两党，各运动西南总督，宣布独立。中山先生先派人致书于两广总督李鸿章。刘坤一、张之洞长江两督，始终抱不受命共保长江为主旨。保皇党人，多旧朝官，与张尤善。派人说刘坤一独立，不动；又派汪康年等说张之洞，不动。而保皇党唐才常，始有运用哥老会长江起事之举。哥老会多湖南籍，才常得以指挥。革命党在长江，则潜势力尚微。唐才常原为两湖书院肄业生，选浏阳拔贡，与谭嗣同为儿女姻亲，乃联合哥老，倡"富有票"。在唐颇有推翻满清之意，故屡言"保国非保皇，保中国不保大清"也。保皇党既倡推翻长江局面之议，以秦鼎彝力山在大通一带举事，才常则亲赴汉口。保皇党多官吏，而起义人才，不能不联合革命党及留学生。而中山先生同志如秦力山、吴禄贞、傅良弼等，皆膺推荐。戢元丞则不露头角，回鄂阴为指示革命党联合动作，与保皇党共同举事矣。

　　"富有票"之役，保皇党为主体，负筹款之责，发动以唐才常为主办，狄楚青在上海督饷项。留学生属中山派，则湖北陆军学生吴禄贞、傅良弼，海军广东黎科，工科福建蔡承煜，而湖南拔贡毕永年、龚超等，皆两湖书院出身也。戢元丞由中山先生派往主持策应革命之负责人，元丞赍中山先生手函与予，以革命驱胡为宗旨，请同志勿为保皇伪说所诱惑。中山先生《旧德录·戚遇篇》曾云："庚子之变，说江、鄂督独立不遂。唐才常、龚超等，以富有票名义，纠合长江哥老会党，在武汉举事。唐、龚皆两湖肄业生，与予同院，谚谓'秀才造反'是也。"一日，鄂留日学生戢翼投刺来谈，手出孙先生亲函一通，谓吴禄贞言，鄂中友人，只刘问尧一人，可商大事（问尧为成禺原名）。今派戢元丞翼回鄂，特修函请就商，亦因友及友之义。

　　予问元丞："唐佛尘之宗旨，究竟如何？虽曰外标保皇，实用保国；又宣言'保中国不保大清。'既标举皇上为题，又何以孙公与之结合派君迅来？"元丞曰："佛尘已与孙公秘密结盟，用保皇会出面，利用军费耳。不然，秦力山、蔡承煜、黎科、傅良弼皆到，吴禄贞即来，皆孙公心腹也，能主张保皇乎？子无疑。"予与元丞，首谒洪山忠字五营统领黄忠浩，元丞说其响应。时张通典伯纯（张默君之父）在座，即止之曰："汝幸在黄泽生处言之，在他处殆矣。此何等事，而随便商议乎？真洋学生也。"后保皇会知唐通孙，电上海截留其饷项，改期举事，事遂败。元丞临行曰："予将以汝尽力情形，面呈先生。"予亦曰："不久来日本，恕不复先生函。"（详见冯自由《中华民国前革命史》）