香山县乡土志

　　仁都邑城萧族，至粤始祖世范，宋嘉祐贡士，任南雄推官，流寓广州，有子曰苑。应绍圣拔萃科，拣选香山镇，遂家于麻洲街。现三十传，丁口六百余。

　　仁都邑城毛族，始迁祖金，原籍浙江余姚县。洪武初随常遇春分守耒阳，后从军入粤，以征贺县功授香山百户，因家焉。现二十一传，聚族邑城，支分东乡濠头、西乡田头、寮后等处，丁口约七百余。别派如谷都神前、马边埔两乡，合千人；城东柏桠亦有数十。应龙、国斌父子先后从戎阵殁，以难荫其后人，至乡贤诸暨令可珍，子安仁令、天翀皆守御所百户。裔两族俱以忠义显，天翀台湾之役为尤著焉。

　　淇澳锺族，从征台湾，功授左都督，固原协镇，宝家也。其先由南雄珠玑徙邑之良都，再迁淇澳。丁口现约千余。别派如榄都锺家巷、谷都西山、邑城西市俱至自新会，丁口合数百人。

　　四字都濠涌严族，始迁祖汉臣，宋末由南雄珠玑播迁至邑之东郊，定居濠涌。现二十六传，丁口共一千三百余，

　　四字都南塘简族，始迁祖古峰，亦由珠玑徙居南便塘。现二十六传，族丁五百余人。

　　四字都陈族，凡三乡，曰莆山、曰茶园东、茶园西。其始祖宗公，于宋末由南雄珠玑徙邑城。至元顺帝间，裔孙志和迁莆山，玄保迁茶园，现二十一传，丁口共二千余，其留居邑城及小隐亦数百人。别派如石岐、嵩县令、书布衣斗文家，氏族最古。麻洲、沙冈、柏桠、员峰亦分数派，得都张家边、窈窕族至自新会石头乡，析居外界涌等处，丁约千余。隆都新露亦至自新会。小黄圃族阀尤盛，近由蓢尾、上巷、白庙分支，丁口合二千有奇云。

　　隆都亨里乡汤族，始迁祖佛保，至自新会河村，于明景泰间徙居邑西之亨里。现传十九代，丁口共三百余。

　　四都神涌乡周族，相传始祖疆，唐秘书郎外迁郡守，由陕宦粤，留居莞邑杏花村，即今城东良朋里也；建城后分居神涌等处。明洪武甲子，御史尚文始领解额第进士，任龙岩丞。其孙慈坚居城南，与郑子纲、容悌与、杨余荫称麻洲四贤。现神涌一派已四十二传，丁口约七百余。城东南关塘埔、齐东等处合数百人。

　　吾邑氏族，南宋以前多无可考，即族望如陈梁二姓，按其谱牒或隶东莞，或属南番，先代仍未及详，亦氏族中一大憾事也。周姓徙自长安，距李唐至今千年，旧族莲峰之下曰杏花村，古迹相传，可补志乘之缺。

　　隆都龙头环周族，其祖子高，于元末由东莞黄塘从戎，隶东莞伯何真麾下；明太祖定鼎南京，散军屯田，子高充屯长，移驻小榄高沙，嗣遭海贼扰乱，迁居龙头环。现计十九传，丁口约一千有奇。

　　榄都小榄梁族，厥祖宏益，由南雄珠玑巷迁古冈州，又迁小榄。分二族，一松隐祖族现十余世，人口约六百有奇；一毓灵祖族现十七世，人口约五百有奇。

　　榄都小榄张族，始迁祖曰梦兰、曰岱峰，由番禺石井迁小榄，同隶卫所军籍。现传十八世，人口八百余。其余或由新会迁居，或由海洲迁居，支派不一，共计约一千五百余人。

　　恭都北山乡杨族，始祖泗儒，宋嘉熙元年丁酉，自南雄珠玑巷迁来。分两支，现传二十四代，丁口一千七百余。一为素略户，一为先义户，同聚处乡中。

　　恭都南屏容族，始祖六二，宋嘉定间自新会迁来。六二生光祖，光祖生八子，遂分八房。由光祖至今传二十三代，丁口共二千二百余。

　　恭都南屏林族，始祖胜和，明洪武十九年自黄梁都乾雾村迁来。现传十九代，丁口八百五十余。

　　恭都南屏张族，始祖万八，宋咸淳十年自南雄保昌县珠玑巷沙水乡迁来。分二支。现传二十四代，丁口一千二百二十余。

　　恭都南屏郑族，始祖辉山，乾隆初由古鹤乡迁南屏，分三支。现传六代，丁口百余。

　　恭都南屏张族，始祖清怀，明嘉靖时由石岐迁平岚，再移南屏。现传十五代，丁口三百余。

　　谨按：县治前有十二所公祠，考明洪武初定卫所之制，香山置守御千户所、百户所，其官多世袭，军士亦父子相继。祠盖是时千户、百户等子孙流寓本境。联各姓建此，以奉其先者也。有盛氏亦居其一云，余俟考。又县志职官表，千户有陈、钱、刘、王、何、李、林、田等姓，百户有周、桑、王、穆、马、李、蔡、张、毛、尚等姓。

　　又：榄都如梁、谭、周、张等姓亦明初卫所屯田官军流寓者，故称军籍云。

香山乡土志八

宗教

　　香山未立县以前，延福里人梁杞已以好学通经著声。宋仁宗世，自设县、立学校，士习翕然称盛，与他州相颉顽。逮明而黄双槐、粤、洲、泰泉三先生出，学风所被，俗鲜歧趋，有海滨邹鲁称。佛、道二教当盛于宋乾道中，县令范文林崇建寺观，时刘中行且有舍宅为寺之事。其后庵寺踵建，惟信徒居少数，于社会无甚影响。若基督教，则自万历九年意大里亚人利窦至澳门后，遂渐沾染中土，然邑境虽逼近澳门，通邑实无进教之人。乾隆时，彼族建唐人寺，其赴澳礼拜者间有外省人，以顺德紫坭人为多。据田志稿载县令张汝霖奏记。旋奉文封禁，故自有明三百年来，内地人民向无开堂传教者。咸、同以降，彼人援内地传教约章，各县均次第设立，而县城教堂前十余年始有之耳，其余各乡或有或无。兹据调查所及者著之，不详者阙焉。

　　榄都光绪二十二三年间，始有人来传天主教，今信徒约二百余人。耶苏教人甚少。

　　谷都墟仔乡、平岚乡各有教堂一所，信徒人数未详。

　　隆都现无教堂。

　　现调查得全邑耶苏教人约二千四百余名；天主教人最少，除榄都外，不过十数人而已。

香山乡土志九

实业

　　全邑士类制科未废以前，有司岁试，隶诸生籍者约四百余人。童试约二千余人，近年以入学堂肄业者计算，据光绪戊申年统计，全邑学堂只六十余所，学生约二千余人，其余私塾学徒亦称是云。

　　全邑农民约占泰半。东南一带沙田上腴，种稻者夥，西北一带则蚕业为盛。榄乡民数约十万，而业农者几三万人，余可类推。东南濒海诸乡，如恭常都属民亦有业渔者，然不及农业之盛也。

　　工业之素有名者，如东乡牛起湾、濠头、陵冈、窈窕诸村之夏布，南蓢乡之棉布，库充乡之铁犁前十年，谷都大布村亦有专铸此者，运售美属檀香山各埠作垦具，颇获利；后美禁华，工业遂不振焉。颇多输出。他若邑城之习艺所、小榄之工艺学堂、谷都大布村之机器织布厂、石岐上基之机器造米厂，尚占工业之一部分。此外，制铜灯、竹合者，邑城有数十家，销场亦狭。榄都竹合以登云桥下一肆为精，近此肆仅得一人能之，恐以后将无传人矣。其余旧有之业，如攻金、攻木、埏埴泥作，则仅资糊口而已。

　　商人则东南诸乡人多侨外营业，如谷都、恭都各乡，民以往南美洲者占多数。内地如石岐，商务本盛，近亦凋落逊前。澳门洋界以商务著名，近亦凋落，只赌场娼院占多数耳。虽设立商会，成效罕睹。惟香洲开埠，发达可期。小榄茧丝销场尚旺，差强人意耳。近得宣统元年本县申报户口职业分别统计表，录之于左。

官绅
士
农
工
商
兵勇
书吏
差役
杂业
无业
乞丐
合计

文七品、武五品以上
生员以上

八二
六三○
二二七
约二十余万
约五万余
二八三○
九三二
九四
五○
无
二百余
五六
三七○五七○

　　按：此表全邑士类仅得二百二十七人，系据儒学查覆者其入学堂肄业诸生尚未列入，似宜入本门第一条调查人数，参观方见赅备。

香山乡土志十

地理　　仁都　　良都　　隆都　　得能都　　四字都

大字都　　谷字都　　恭常都附场都　　大榄都

黄旗都附圃都　　黄梁都

地理

　　本县，在广东省广州府城东南二百二十里。

　　本县广一百有三里，纵一百一十四里。东至新安县海界六十八里，西至新会县界三十五里，南至马角海岸五十三里，北至番禺县界六十一里，东南至新安县海界一百一十里，西南至新会县界三十三里，东北至东莞县界五十四里，西北至顺德县界四十七里。按：以上俱据张制军人骏《广东舆地全图》改辑。

　　本县分为十乡，十四都。附城仁厚乡为仁、良二都。仁都二图，良都六图。西南德庆乡为隆都。六图。东长乐乡为四字都，二图。永宁乡为大字都。二图。东北为永乐乡，为得能都。六图。东南丰乐乡为谷字都，三图。长安乡为恭常都、二图。场都。三图。西北宁安乡为大榄都，四图。古海乡为黄旗都、四图。圃都。一图。西南潮居乡为黄梁都。二图。外有所都，一图。附仁良二都。按《祝志》云：所都图一，据档册新增，未详附何都。而《田志》稿则云：疑附仁良二都，今姑从之。而场都则嘉庆、道光间所增，仍附恭常都。圃都则乾隆十一年所增，仍附黄旗都者也。

仁都

　　仁厚乡，故延福里香山镇。宋既建县，改良字围。自明洪武十四年编籍立仁厚坊，城中居民及县四城门外俱属之，四周均界良都。

　　古迹

　　元旧县土城，在城南。洪武二十六年开展城池，建守御所，千户改筑，故地遂为军营。

医学，在县治西。永乐元年，本学训术程胜禄创建，今废。又有阴阳学在县治东，永乐二年建，久废。

　　宋杨伟隼宅，在城南水关头。伟隼为广南提举学事，卜居于此。内有松竹园，为前明杨余荫读书处，今为杨秀峰祠。

　　刘中行宅，在县东南五十步无量寺故址。宋乾道中，掘地得铁佛，遂舍宅为寺。洪武中，寺徙寿山下。

　　友琴堂，在县前。明黄瑜故居，今在寿山里内郑崇本堂内。

　　敦睦堂，在城南。明杨余荫建，黄佐题额。

　　丽泽亭，在麻洲街。邑人为杨绍孙建，正统间圮。杨余荫于故址建继美亭，岁久废为列肆。光绪二年，杨氏子孙毁肆重建，复丽泽旧名。

　　演武亭，旧在沙冈。明初隶香山所，操练屯军，岁久亭圮，建关帝庙。

　　小鲁亭，在莲峰麓。明嘉靖时，大学士张孚敬厘正祀典，命易学宫先师像为木主，邑人不敢毁像，建亭安之今废。像迁学宫燕居亭。

　　涵一亭，宝书楼，明黄佐建，俱在北城外韭菜园。黄文裕公书院，今圮。

　　仁山，在城内。其阳为县治，为上有书院，即仁山书院，明嘉靖二十四年，知县邓迁建，黄佐有记。其阴为仕学台，其左曰丰乐园，上有陈文龙墓。文龙，天觉之父。清明日其子姓由东仓入祭扫。今院及园久废，惟仕学亭在墓前数武，亭即台址。嘉庆十一年，知县彭照麟重建。山多鹤巢。其东北曰：庆寿山，城跨其上。东南曰：丰山，昔仅培塿，近民居，已平。西曰：武山，城垣跨之为战台，有西山寺。明邑人毛可珍读书处，延僧居之，山门颜曰：第一峰。有红棉六，数百年物，岁久枯，邑人别植新者。四山外尚有盈山、在丰山之东，东为仁寿街。福山、在仁山东南，其南为长泰街，西为英武街。凤山，在福山东南，西至四方井，东至城垣。已平于筑城时。明洪武初。以其环拱县治，名为七星峰。

　　月山，一名笔架山。在城南麻洲街尾。有迎阳石，乱石中此石特出，高约十丈余，大四五丈许，上平可坐十余人，壁峙路旁。明成化间，巡海都督张通题字画盈尺，遒劲古媚林木阴森，佳境也。石旧名挂榜，自张易以今名。康熙元年六月，飓风折石旁古榕，石因仆地，阳字入地五尺许。题名已埋土中，不可见。北数十步有狮头石。高可二丈，以形似名。南为金鱼石，大尺许。在火神庙前。相传，庙前旧是大洋，石浮海面，潮不能没，今皆成田，与地平矣。

　　东林山，俗名雷坛山。在县南半里。高五十丈，广百余丈。西为莱菁街，山川坛、养济院皆在其上。邑人黄经构小海斋，读书其下，易名东林。与西北半里之西林山相对。

　　石岐山，亦名阜峰，俗称烟塾山。在县西半里。高十丈，广五十丈。古有烽堠，今废。明万历间建七层花塔于其上。隐泉寺、众香亭在其麓，与莲峰相对，直抵于海。

　　莲峰山，在县东北一里，即旧寨。以元季徙治于此得名。其阳为学宫。

　　祠庙

　　学宫，在城东莲峰之阳。宋绍兴二十六年建，淳祐四年徙建城内西南隅。元泰定间徙复莲峰旧址。明嘉靖七年迁建于城内丰山下。万历三十三年又迁复莲峰旧址。戟门外左为名宦祠，祀三十三人，详耆旧录附。右为乡贤祠、祀二十九人，详耆旧录附。忠义孝弟祠、节孝祠俱在义路门内西。

　　姚少保祠，即姚爷庵。在城隅东水关上。康熙间，邑令姚启圣妾赵氏出家为尼创建，有启圣画象犹存。

彰义祠，在城内中学堂左。乾隆间邑令暴煜建。祀宋刘汝贤妻罗氏。罗氏尝捐田筑县南之竹迳陂，灌田数百顷，今称其陂曰：罗婆陂。

　　诸葛武侯庙，在南门外。庙藏汉骆越铜鼓。鼓式详《祝志?金石门》。

　　坊表按县中坊表多圮，此不过据县志存其名耳。

　　忠孝节义名邦坊，明邑令周维持建于石岐接官亭正坝头。分列宋、明忠臣、孝子、节妇、义士姓氏。嘉庆十六年重修。进士坊，在县左，为明进士黄钥立。擢秀坊，在县左，为明举人黄瑜立。解元进士坊，在县右；宫詹学士坊，在武镇坊，俱为明礼部侍郎黄佐立。大京兆坊，在迎恩街；两都京兆坊，在石岐接官亭后，俱为明府尹袁三接立。六朝元寿坊，在达德街，为明大宾儒官百岁黄化立。岐海流芳坊，在石岐津头，邑人为明知县邓迁立。