诸蕃志

　　又东南有女人国。水常东流，数年水一泛涨；或流出莲肉长尺余、桃核长二尺，人得之则以献于女王。昔常有舶舟飘落其国，群女携以归，数日无不死。有一智者，夜盗船亡命得去，遂传其事。其国女人遇南风盛发，裸而感风，即生女也。西海亦有女国。其地五男三女，以女为国王。妇人为吏职，男子为军士。女子贵则多有侍男，男子不得有侍女。生子从母姓。气候多寒，以射猎为业。出与大秦、天竺博易，其利数倍。

　　波斯国，在西南国上（？）。其人肌理甚黑，鬓发皆虬；以青花布缠身，以两金串钤手。无城郭。其王早朝以虎皮蒙机，迭足坐；群下膜拜而退。出则乘软■〈〈止白匕〉上儿下〉或骑象，从者百余，人执剑呵护。食饼肉、饭，盛以甆器，掬而啖之。

　　茶弼沙国，城方一千余里。王着战袍，缚金带，顶金冠，穿皂靴。妇人着真珠衫。土产金宝极多。人民住屋有七层，每一层乃一人家。其国光明，系太阳没入之地。至晚日入，其声极震，洪于雷霆。每于城门用千人吹角、鸣锣、击鼓，杂混日声；不然，则孕妇及小儿闻日声惊死。

　　斯加里野国，近芦眉国界；海屿，阔一千里。衣服、风俗、语音与芦眉同。本国有山穴至深，四季出火；远望则朝烟暮大，近观则火势烈甚。国人相与扛舁大石重五百斤或一千斤，抛掷穴中，须臾爆出，碎如浮石。每五年一次，火从石出，流转至海边复回；所过林木皆不燃烧，遇石则焚爇如灰。

　　默伽猎国，王逐日诵经拜天，打缠头，着毛段番衫，穿红皮鞋；教度与大食国一同。王每出入乘马，以大食佛经用一函乘在骆駞背前行。管下五百余州，各有城市。有兵百万，出入皆乘马。人民食饼肉，有麦、无米。牛羊、骆駞、果实之属甚多。海水深二十丈，产珊瑚树。

　　渤泥国

　　渤泥国，在泉之东南；去阇婆四十五日程、去三佛齐四十日程、去占城与麻逸各三十日程，皆以顺风为则。其国以板为城。城中居万余人，所统十四州。

　　王居覆以贝多叶，民舍覆以草。王之服色略仿中国。若裸体跣足，则臂佩金圈、手带金鋉，以布缠身，坐绳床。出则施大布单，坐其上，众舁之，名曰软囊。从者五百余人，前持刀剑器械、后捧金盘贮香脑、槟榔等从；以战船百余只为卫。战斗则持刀、披甲。甲以铜铸，状若大筒；穿之于身，护其腹背。器皿多用金。地无麦，有麻、稻，以沙糊为粮（沙糊详见黄麻驻）。又有羊及鸡、鱼，无丝蚕；用吉背花织成布。有尾巴树、加蒙树、椰子树；以树心取汁为酒。富室之妇女，皆以花锦销金色帛缠腰。婚聘先以酒，槟榔次之，指环又次之；然后以吉贝布或量出金银成礼。丧葬有棺敛，以竹为轝，载弃山中。二月始耕，则祀之；凡七年，则不复祀矣。以十二月七日为岁节。地多热，国人宴会，鸣鼓、吹笛、击钵、歌舞为乐。无器皿，以竹编贝多叶为器，食毕则弃之。其国邻于底门国。有药树，取其根煎为膏；服之，仍涂其体，兵刃所伤皆不死。

　　土地所出，梅花脑、速脑、金脚脑、米脑、黄蜡、降真香、玳瑁。番商兴贩，用货金、货银、假锦、建阳锦、五色绢、五色茸、琉璃珠、琉璃瓶子、白锡、乌铅、网坠牙、臂环、臙脂、漆碗楪、青甆器等博易。番舶抵岸三日，其王与眷属率大人（王之左右号曰大人）到船问劳，船人用锦藉跳扳迎肃，款以酒醴，用金银器皿、褖席、凉伞等分献有差。既泊舟登岸，皆未及博易之事；商贾日以中国饮食献其王，故舟往佛泥必挟善庖者一、二辈与俱。朔望并讲贺礼。几月余，方请其王与大人论定物价。价定，然后鸣鼓以召远近之人听其贸易。价未定而私贸易者罚。俗重商贾，有罪抵死者，罚而不杀。船回日，其王亦酾酒椎牛祖席，酢以脑子、番布等称其所施。舶舟虽贸易迄事，必候六月望日排办佛节，然后出港。否则，有风涛之厄。佛无他像，茅舍数层，规制如塔；下置小龛罩珠二颗，是谓圣佛。土人云：二珠其初犹小，今渐大如拇指矣。遇佛节，其王亲供花果者三日，国中男女皆至。

　　太平兴国二年，遣使蒲亚利等贡脑子、玳瑁、象牙、檀香。其表缄封数重，纸类木皮而薄，莹滑，色微绿，长数尺，博寸余，卷之仅可盈握。其字细小；横读之，译以华言，云渤泥国王向打稽首拜皇命万岁万岁万万岁。又言每年修贡，易飘泊占城；乞诏占城今后勿留。馆其使于礼宾院，优遣之。元丰五年，又遣使来贡。

　　西龙宫、什庙、日丽、胡芦、蔓头、苏勿里、马胆逾、马喏，居海岛中，用小船来往，服色饮食与渤泥同。出生香、降真香、黄蜡、玳瑁，商人以白甆器、酒、米、粗盐、白绢、货金易之。

　　麻逸国

　　麻逸国，在渤泥之北；团聚千余家，夹溪而居。土人披布如被，或腰布蔽体。有铜佛像，散布草野，不知所自。盗少至其境。商舶入港，驻于官场前。官场者，其国阛阓之所也；登舟与之杂处。酋长日用白伞，故商人必赍以为赆。交易之例，蛮贾丛至，随■〈皮〉篱搬取物货而去。初若不可晓，徐辨认搬货之人，亦无遗失。蛮贾乃以其货转入他岛屿贸易，率至八、九月始归。以其所得准偿舶商，亦有过期不归者，故贩麻逸舶回最晚。三屿、白蒲、延蒲、里噜、里银、东流、新里汉等，皆其属也。

　　土产黄蜡、吉贝、真珠、玳瑁、药、槟榔、于达布，商人用甆器、货金、铁鼎、乌铅、五色琉璃珠、铁针等博易。

　　三屿

　　三屿，乃麻逸之属，曰加麻延、巴姥酉巴、吉弄等；各有种落散居岛屿，舶舟至则出而贸易；总谓之三屿。其风俗，大略与麻逸同。每聚落，各约千余家。地多崇冈迭嶂，峭拔如壁；凭高依险，编茅为屋。山无水源，妇女以首絫擎二、三瓮取水于溪，登陟如履平地。穷谷别有种落，号海胆；人形而小，眼圆而黄，虬发露齿，巢于木颠。或三、五为群，跧伏榛莽，以暗箭射人，多罹其害。投以甆碗则俯拾，忻然跳呼而去。番商每抵一聚落，未敢登岸；先驻舟中流，鸣皷以招之。蛮贾争棹小舟，持吉贝、黄蜡、番布、椰心簟等至与贸易。如议之价未决，必贾豪自至说谕；馈以绢、伞、甆器、藤笼，仍留一二辈为质，然后登岸互市。交易毕，则返其质。停舟不过三、四日，又转而之他。诸蛮之居环绕三屿，不相统属。其山倚东北隅，南风时至，激水冲山，波涛迅驶，不可泊舟。故贩三屿者，率四、五月间即理归棹。博易用甆器、皂绫、缬绢、五色烧珠、铅、网坠、白锡为货。

　　蒲哩噜与三屿联属，聚落差盛。人多猛悍，好攻劫。海多卤股之石，槎牙如枯木，芒刃铦于剑戟；舟过其侧，预曲折以避之。产青琅玕、珊瑚树，然绝难得。风俗、博易与三屿同。

　　流求国

　　流求国，当泉州之东，舟行约五、六日程。王姓欢斯，土人呼为「可老」。王所居曰波罗檀洞，堑栅三重，环以流水，植棘为藩；殿宇多雕刻禽兽。男女皆以白纻绳缠发，从头后盘绕；及以杂纻、杂毛为衣，制裁不一。织藤为笠，饰以羽毛。兵有刀稍、弓箭、剑鼓之属；编熊豹皮为甲。所乘之车，刻兽为像，导从仅数十人。无赋敛，有事则均税。不知节朔，视月盈亏以纪时。父子同床而寝。曝海水为盐，酿米曲为酒。遇异味，先进尊者。肉有熊、罴、豺、狼，尤多猪、鸡；无牛、羊、驴、马。厥土沃壤；先用火烧，然后引水灌注，持锸仅数寸而垦之。

　　无他奇货，尤好剽掠，故商贾不通。土人间以所产黄蜡、土金、牦尾、豹脯往售于三屿。

　　旁有毗舍耶、谈马颜等国。

　　毗舍耶

　　毗舍耶，语言不通、商贩不及；袒裸盱睢，殆畜类也。泉有海岛曰澎湖，隶晋江县；与其国密迩，烟火相望。时至寇掠，其来不测，多罹生噉之害；居民苦之。淳熙间，国之酋豪常率数百辈猝至泉之水澳、围头等村，恣行凶暴，戕人无数；淫其妇女，已而杀之。喜铁器及匙箸。人闭户则免；但刓其门圈而去。掷以匙箸，则俯拾之，可缓数步。官军擒捕，见铁骑则竞刓其甲，骈首就戮而不知悔。临敌用标枪，系绳十余丈为操纵；盖爱其铁不忍弃也。不驾舟楫，惟以竹筏从事，可折迭如屏风；急则群舁之泅水而遁。

　　新罗国

　　新罗国，弁韩遗种也；其国与泉之海门对峙。俗忌阴阳家子午之说，故兴贩必先至四明，而后再发；或曰泉之水势渐低，故必经由四明。有大族曰金氏、朴氏。唐武德中，封真金为乐浪郡王。其后，常为君长。开耀中，遣使乞唐礼及他文（？），从之。屋宇、器用、服饰、官属，略仿中国。其治，峻法以绳下，故少犯；道不拾遗。婚娶不用币。人知书喜学，厮役之家，亦相矜勉。里有庠，扁曰「局堂」；处子弟之未婚者习书射于其中。三岁一试举人。有进士、算学诸科，故号君子国。地宜粳稻，有橐駞、水牛，不用钱，第以米博易民家器皿，悉铜为之。乐有二品：曰库乐、曰乡乐。开元中，尝遣邢■〈王寿〉为吊使。五代同光、长兴中，各遣使修朝贡礼。皇朝建隆二年，遣使来贡。兴国二年，又贡。其国信阴阳鬼神之事，多拘忌。中国使至，必涓吉而后具礼受诏。每受诏，亦为谢表，粗有文采。

　　地出人参、水银、麝香、松子、榛子、石决明、松塔子、防风、白附子、茯苓、大小布、毛施布、铜磬、瓷器、草席、鼠毛笔等，商用五色缬绢及建本文字博易。

　　倭国

　　倭国在泉之东北，今号日本国。以其国近日出，故名；或曰恶旧名，改之。国方数千里，西南至海，东北限以大山；山外即毛人国。凡五畿、七道、三岛、三千七百七十二乡、四百一十四驿、八十八万三千余丁。地多山林，无良田，嗜海错。俗多文身，自谓泰伯之后。又言上古使至中国，皆自称大夫。昔夏少康之子封于会稽，断发文身，以避蛟龙之害；今倭人沉没取鱼，亦文身以厌水族。计其道里，在会稽之正东。寒暑大类中国。王以王为姓，历七十余世不易；文武皆世官。男子衣横幅，结束相连，不施缝缀；妇人衣如单被，穿其中以贯头，一衣率用二、三缣。皆被发跣足。亦有中国典籍，
　　如五经、曰乐天文集之类；皆自中国得之。土宜五谷而少麦。交易用铜钱，以「干文大宝」为文。有水牛、驴、羊、犀、象之属，亦有金、银、细绢、花布。多产杉木、罗木，长至十四、五丈，径四尺余；土人解为枋板，以巨舰搬运至吾泉贸易，泉人罕至其国。乐有中国，高丽二部。刀楯、弓矢以铁为镞，挽射矢不能远；诘其故，以其国中不习战斗。有屋宇，父母兄弟卧息异处。饮食用俎豆。嫁娶不持钱帛。死有棺、无椁，封土为冢。初丧哭泣，不食肉；已葬，举家入水洁浴，以祓不祥。举大事则灼骨以占吉凶。不知正岁四时，但计秋收之时以为年纪。人多寿，率八、九十岁。妇女不淫，不妒。无争讼；或罹于罪，重者族灭，轻者没其妻孥。以金银为贡赋，即其地之东粤州及别岛所产也。

　　其国自后汉尝通中国，历魏、晋、宋、隋、唐，并遣使修朝贡。国朝雍熙元年，国僧奝然与其徒五、六人浮海至，以铜器十余事献，极精致。太宗召见，馆于太平兴国寺，赐紫衣方袍，抚之甚厚。闻其王一姓传继，臣下皆世官；因叹息，谓宰臣宋琪、李昉曰：此岛夷尔，乃世祚遐久，其臣亦继袭不绝，此古之道也。夫以一岛夷而动太宗之叹息，岂泰伯用夏变夷之遗风犹有存者欤！

　　●诸蕃志卷下

　　宋赵汝适撰

　　志物

　　脑子

　　乳香

　　没药

　　血碣

　　金颜香

　　笃耨香

　　苏合香油

　　安息香

　　栀子花

　　蔷薇水

　　沉香

　　笺香

　　速暂香

　　黄熟香

　　生香

　　檀香

　　丁香

　　肉豆蔻

　　降真香

　　麝香木

　　波罗蜜

　　槟榔

　　椰子

　　没石子

　　乌樠子

　　苏木

　　吉贝

　　椰心簟

　　木香

　　白豆蔻

　　胡椒

　　荜澄茄

　　阿魏

　　芦荟

　　珊瑚树

　　琉璃

　　猫儿睛

　　珠子

　　砗磲

　　象牙

　　犀角

　　腽肭脐

　　翠毛

　　鹦鹉

　　龙涎

　　玳瑁

　　黄蜡

　　（附）海南

　　脑子

　　脑子，出渤泥国（一作佛尼），又出宾窣国；世谓三佛齐亦有之，非也。但其国据诸蕃来往之要津，遂截断诸国之物，聚于其国，以俟蕃舶贸易耳。脑之树如杉，生于深山穷谷中，经千百年支干不曾损动则剩有之；否则，脑随气泄。土人入山采脑，须数十为群，以木皮为衣，赍沙糊为粮，分路而去。遇脑树则以斧斫记，至十余株，然后截段均分，各以所得解作板段；随其板傍，横裂而成缝，脑出于缝中，劈而取之。其成片者，谓之梅花脑，以状似梅花也；次，谓之金脚脑。其碎者谓之米脑碎，与木屑相杂者谓之苍脑。取脑已净，其杉片谓之脑札。今人碎之与锯屑相和，置瓷气中以器覆之，封固其缝，煨之以热灰；气蒸结而成块，谓之聚脑，可作妇人花环等用。又有一种如油者，谓之脑油。其气劲而烈，祗可浸香合油。

　　乳香

　　乳香，一名熏陆香；出大食之麻啰、拔施、曷奴发三国深山穷谷中。其树大概类榕，以斧砍株，脂溢于外；结而成香，聚而成块。以象辇之至于大食，大食以舟载易他货于三佛齐。故香常聚于三佛齐。番商贸易至，舶司视香之多少为殿最。而香之为品十有三。其上者为拣香，圆大如指头，俗所谓「滴乳」是也。次曰缾乳，其色亚于拣香。又次曰缾香，言收时贵重之，置于缾中。缾香之中，又有上、中、下三等之别。又次曰袋香，言收时止置袋中。其品亦有三，如缾香焉。又次曰乳榻。盖香之杂于砂石者也。又次曰黑榻。盖香色之黑者也。又次曰水湿黑榻。盖香在舟中为水所浸渍而气变、色败者也。品杂而碎者曰斫削、簸扬为尘者曰缠末，皆乳香之别也。