淳熙三山志

　　保安王庙　【河东。】
　　竹林通应庙　【仁庆坊。丁戊山之麓，竹林之墟。神兴于此，立祠。】
　　广瞻侯庙　【闽县前。】
　　会应庙　通仙门外。旧号灵泽。淳熙十四年，安抚贾逵祈求屡有感应，乃新庙宇。【教授许衍为《记》。】是岁九月，奏改今额。【淳熙十四年十二月二日礼部状，“准都省批下福建安抚使贾逵《状》，照得：福州去岁自入冬以来，亢旱日久，麦不入种。遍走群祀，寂无感应。按之图籍，本州通仙门外旧有五龙庙，塑位五方，配以方色，灵迹显异，遂具辞致祷，一念方启，雨势顿作；奠祭未彻，大雨随至；连夕滂滂，四郊沾足。又于十二月二十八日并今年正月二十日，以大小麦垂熟，阴雨不解，遣官致祭，皆一祷而晴，二麦悉获收刈。逵缘是时拘于近制，不敢陈乞恩典，止给钱委官新其庙貌。自是，节次祈祷，无不响答。又今年六月初三日，本州以早禾已熟，晚田缺水，亦一祷而雨至。六月二十日，逵赍捧御香，躬诣祈雨，感应稍迟。逵详思其由，再以图籍考之。见得大观三年，礼部符备坐敕命：天下应有五龙会应庙处，自合依已封王爵称呼：青龙神封广仁王，赤龙神封嘉应王，黄龙神封孚惠王，白龙神封义济王，黑龙神封灵泽王。今福州五龙庙亦是五方龙神，其庙貌封爵自合遵用大观三年指挥。而今来庙额，乃因乾道二年守臣祷雨有应，失于检点，遂请于朝以灵泽名额。而邦人又止以伪世旧号呼为五龙顺化王。度神之意，恐或在是。乃于二十六日具此意默祷，且约如获感通，当为奏请，乞正大观庙号封爵。是夕大雨，倾注累日，高下之田悉赖以济。兼福州诸县，所在多是高仰山田，水泽易涸，逾旬不雨，即以旱告。前月二十九日，逵又因缺雨，遣官祈祷，方书祝文，雨势大至，日夜不止。今月初二日，告谢甫毕，即渐开霁，次日晴明。越十日又雨，两日而止。非独晚禾赖以成熟，而一岁再插之田，皆有剩水，悉得秀茂，丰登可望。委是有功于民，一邦之人倚以为命。欲望特赐敷奏，照大观三年指挥，正其庙号、封爵，给降《诰命》并旧额、敕、牒，以彰灵异，以慰邦人之愿。伏候指挥后，批送部勘当。由尚书省、本部，寻行下太常寺检照到《国朝会要》：‘东京会应庙、春明坊五龙祠，元祐四年七月赐额。先是，熙宁十年八月，信州言：州有五龙庙，祷雨有应，赐庙额曰会应。自是，五龙庙皆以此为名额。大观二年十月，诏天下五龙神皆封王爵，青龙神封广仁王，赤龙神封嘉应王，黄龙神封孚惠王，白龙神封义济王，黑龙神封灵泽王。’本寺今勘当，欲乞将福州五龙庙从《国朝会要》；大观二年已封王爵、庙额，一体称呼。本部勘会：‘今来本官奏，照得：福州去岁入冬以来，亢旱日久，麦不入种，遂具致祷。一念方启，雨势顿作，奠祭未彻，大雨随至，又今年六月内，晚田缺水，一祷而雨。及今年七月内，又缺雨，遣官祷祈，雨势大至。委是有功于民。欲望特降眷旨，照大观三年指挥，正其庙号、封爵，给赐诰命，并旧额、敕、牒。本部照得：今来本官奏到前项事理，应得《国朝会要》，合行一体称呼。其本官奏陈，乞给降诰命、敕、牒，于本部虽无似此条法指挥，今来本官奏：福州诸县高仰山田，悉得雨秀茂，丰登可望，委是有功于民，一邦之人倚以为命。本部今勘当，欲乞朝廷特降旨挥：从大观二年已封王爵、庙额，指挥给降敕札，下本州照会施行申闻事。”十一月三十日，奉圣旨：“依礼部勘当到事理施行”。】

《三山志》卷第八终

●卷第九　公廨类三

　　诸县官厅
　　诸县社坛
　　诸县庙学
　　诸县仓库
　　诸县镇务
　　诸县祠庙

○诸县官厅
　　
　　国初，诸县惟有令、尉，间置主簿，后始置丞。县视民最亲近，去郡远者至六、七舍。民望得贤县官吏，束手请命，即百里蒙福。临莅听决，可不先治其所哉？自县立官，设厅事，室宇随备。岁久更葺，或易地迁创，往不可记已矣。见于文籍，不可略也。
　　闽县厅　嘉祐七年重建。【后陈知县凿池开轩，名曰鱼乐。有曹伟、翁谷、陈渐留题长篇。熙宁四年，知县吕百能始立《题名记》。】仍创主簿廨县东隅。崇宁间，始置丞，即县东南故驻泊杭、越、苏营地为视事所。【时崇宁四年也。绍兴壬申，县丞林亮功始立《题名记》。】尉，旧治城东。【今漏泽园地。】绍圣元年，既造浮桥，乃移置南台，故城外巡检厅，盖今所也。【宣和甲辰，尉丘立之重建。】
　　侯官　自唐贞元徙治郡城。天圣初，大创厅宇。令据西南，主簿居其东。崇宁中又分主簿之东以为丞治所。【县所梁题：“天圣元年正月二十八日建。”主簿及丞厅梁并是年闰九月二十八日建。】尉厅，旧出怡山门西，建寇焚烬，旋为教场，至今寓龙山寺。【今迎仙门外。（库本作“丰乐门外”。）】
　　怀安　以石岊为县自咸平始。天禧改元，才二十一年，栋宇倾颓。令与簿、尉协力毕新之，更建敕书楼其南。【吴延年为《记》。】三年，新作大门，设漏鼓警昏旦。陈恺为《记》。政和二年，吴与为令，易置犴狱于县西。【旧在县东，以异天下郡邑之式，乃移于西。增创宴息之地为十六所。旧止熙春堂及东斋而已。至是，堂曰日休、曰难老、曰秋兴；（底本作“秋与”，据库本、崇抄改。）厅曰海棠；亭曰邃芳、曰种药、（库本作“钟乐”。）曰正己；阁曰归云、曰碧芦；轩曰洞隐、曰竹轩；楼曰清辉；斋曰西斋、曰清虚。】禁绝陶灶，通道南浦，作新亭仙迹山之巅。并见教谕张读《记》。旧，县门内左簿、右尉。熙宁中，尉方叔完迁廨于邑之东，簿始居右。崇宁中，置丞治于其左。建寇之难，咸爇无遗。【（底本原作“威爇”，旁勘改作“咸爇”，库本作“威爇”，崇抄作“灭爇”。）】其明年，令黄卓、簿唐允创复其旧。绍兴十七年，尉张夔乃能新之。惟丞至今寓灵光寺。
　　连江　邑廨重建于治平四年。其西，主簿厅，熙宁辛亥再创；崇宁三年，增丞职，辍居之；而更置簿治于县西南。【今丞厅，熙宁四年十月建。时未有丞，知是簿旧厅也。今簿厅乃崇宁三年三月建。】尉厅，在县东南如故。改造之日，元祐六年八月也。
　　长溪　四履旷远。县治广四十步，袤一百一十步，元丰改号所建，循旧址也。县故有丞，其廨，大门内之右，庆历六年所重创。虽元祐暂省，至崇宁复旧。簿，在东门之内。尉，在东门之外。簿治久废，寓资寿院西庑。尉治则庆历三年再葺也。元祐增置一尉，曰西尉。自始即以西门外西禅院为廨。【建炎二年六月，建寇叶侬攻福州。宁德、罗源县皆遭焚荡。时潘中为长溪宰，提兵策应，道遇贼战死，县治赖以全。蒙恩赠五官，得朝请大夫，与二子恩泽。】
　　长乐　名县在郡名之先。【天宝始以州为长乐郡。】自上元移县今所，始建厅事，于西北隅为燕室。皇祐中，令吴中举创惜阴轩其西。熙宁五年，令萧竑即燕室东南作堂，曰求诲。【竑自为《记》曰：“古之君子莫不克己以求天下之善言，纳之以宽，思之以静，择之以正，然后行之以果焉。虽其所行有小大，所造有远近；而未尝用明以忽人之是，作气以拒人之忠也。孟子曰：‘子路，人告之以有过则喜。’孔门之能是，计非一人；而孟子独称子路然者，爱其刚勇过人，而自克以从善矣。（末句崇抄为“而能自克”，多一“能”字。）修身且然，况治人乎？夫治人者，心虽无愧，而事有未察；行虽无失，而人或见欺。不能师古训以广其智，资诸人以裨其不逮；则毫毛之差，有莫大之谬焉；（底本作“毫毛之恙”，据库本、崇抄改；底本句末有“焉”字，崇抄、库本所无。）又况自贤以求胜人者乎？以予之愚，于修身未能有得，而又辱一邑之寄，恐惧修省，安敢怠遑。凡退息是堂，庶几阅图籍以探圣贤之意，接寮友宾客之论，以益见闻。至于匹夫、匹妇辩讼之际，其言或中于理而可申，与夫悖于理而可戒。以退息之静，皆得以谨思而审求之，以为愚者之诲。”（底本作“愚者之□”，缺一字，据库本、崇抄补。）】元丰中，权令施闻于其北作望云轩。元祐二年，令袁正规又于厅堂东西创憩息之所。【厅之东尽心轩，西弦歌堂。求诲堂之东仰轩，西乐古堂，西北月台。】主簿，始置自曾孝杰。始初建厅事县西南隅，东为亭曰清心，西为阁曰待月。时，元丰七年也。尉，旧治县市。【今文行坊，尉厅故基也。旁有高隍庙，乃昔尉高氏尝事神，曰高将军；下车日，于廨宇之侧立庙，今犹存。】后迁县东南隅。【前有吟石，大中祥符中，尉陈伯孙所立。有闲亭，熙宁中，尉陈师韩所立。有揽翠轩，又元祐三年立。并见元祐《县志》。】元祐初，省主簿，尉复徙其廨，后再置，遂即东南为主簿厅。【今主簿厅县东南，尉厅西南。】
　　福清　虽县号数易，厅治不改。熙宁三年，崔宋臣为令，始大新之，且迁主簿廨于县门内之东。【（底本作“□迁”，缺一字，据崇抄补。）旧在县右鹫峰路口。（底本作“县古”，据崇抄改。）】明年，置丞；又明年，令胡景道为创厅中门内之右。七年，重建尉厅中门外之左。
　　古田　自唐归化，于环峰复嶂间得平陆，版垣墉三百步，立官廨。太平兴国，徙水口。端拱，复旧。【景德初，李堪为宰，县墙西甃义井一。（底本作“载井一”，据崇抄改。）】宣和二年，创便坐厅事之旁，曰静轩、曰舫斋、曰阳春亭、曰飞舄堂。乾道初，令杨汝南复创斋其东，曰不欺。【自为《记》云：“客曰：‘三不欺者，皆古之贤令尹。公欲兼而有之乎？’曰：‘予所谓者，不欺于心，求在我而已。’”】县，初有令、尉、簿。簿廨，县之侧，淳化中废，诏以尉兼焉，后复置。尉厅，本县东南，绍兴十年，移行衙右。元丰二年，增置西尉，建治教场间；绍兴八年，郭昭仲辟所舍之西为堂，曰隐吏；乾道六年，迁教场西门外，重架厅事居之。崇宁，置丞，于县西为廨。
　　永福　旧令、尉二员止尉厅，县鼓门内之西。元丰二年，始置簿厅，即县东隅四十步创。崇宁置丞，又拓鼓门内之东为厅。建炎三年火，沿县以东丞、簿厅皆灾。陈炎为宰，趣调二役，仅措立县宇。【（底本作“二役”，崇抄作“工役”；底本作“指立”，库本、崇抄作“措立”，皆据改。）】绍兴改元，王禹同继之，乃建外鼓楼门楼。至二十一年，令叶秉彝补葺盖造，乃备。是时，丞、簿寓重光寺二十三年矣。吴庭表为丞，秉彝仍与创复旧治。独簿至今犹寄重光寺西庑。若尉治，则无所改易，崇宁三年，尉江信摄县事所重建也。
　　闽清　以税场为县。近起乾化，草创陋狭。大中祥符初，史温为令，上事之月，守严辟疆适至，一见而知之。于是去宿弊，兴滞利，不一岁称治。【《县记》云：“征口之耗登，户输之损益，金谷之逋负，词牒之稽留，胥吏之侵渔，兼并之骄僭，寇攘之聚集，巫觋之淫祀，缁流之伪滥，（底本作“巫□之淫祀□流之伪滥”，缺二字，据崇抄补。）契券之欺诈，封洫之交争，称责之倍息。（底本作“称责之□息”，库本同，崇抄作“称贷而倍息”，补“倍”字，仍“责”字。）俾自陈而改张，责伍保而督察。又列为簿领，（底本作“簿□”，缺一字，据崇抄补。）制以关防。强则抑之，弱则举之，惩之顽恶，诲之孝悌，戒之游惰，劝之播种。养生送死，节用知方。未逾期月，一境咸格。”（底本作“□格”，缺一字，据崇抄补。）】既为之建学立社，设市井，置射场，表分闾巷，界定村落，陆途则布石，水渡则造舟。【置越客亭以备迎送。又为双舟，名曰仙槎。亭之行，有二小舟从焉。】民大悦之矣。大姓者四十四人，乃鸠财以“愿葺公宇”为请。首新令廨，置敕书楼。有台曰励俗、斋曰无惑、阁曰退食、楼曰将归。有亭二：内曰北堂，外曰星徽。至于诸僚厘务之所，靡不修盖。其外，则鼓门之右有南昌阁，公圃之内有波心亭。廓开公庭，彻视通路，民有讼诉，罔有不达。【时，民有诉告，令相追究。未尝遣一吏摄一民，面自穷理，至则遣之，以是囹圄多空。招携疲瘵，给以旷土，宽以祖制（库本、崇抄皆作“宽以租赋”。），树以室庐，因其登谷，诲以储蓄。不急之用，无或为者。秩满去官，所有惟琴书，所得惟民谣。皆祥符三年，温自为《记》。】时，主簿已废，坏宇犹在，后复建。治平改元，尉廨，以州司户沈安圃摄邑，乃修复之。熙宁元年五月，霖雨荐作，山谷百水争出。前去数百步，大江复涨溢，民庐漂没，官舍亦遂荡然。有僧远思等余八十人，【（底本作“余八十八”，库本同，复旁改“八”为“人”，崇抄作“百十余人”，据库本改。）】以住院遗积请任其役。阅四月，为屋五十七楹。规模始大于前。故狱舍在东南隅，远不可察视，迁创于内。时知县徐绛也。【绛自为《记》。】淳熙四年十二月，灾。其明年正月，令朱棨视事，以二月调役，六月告成。令、尉、簿廨，以次悉复。
　　宁德　县本盐场。令、簿、尉、丞，旧四厅。建炎二年，建寇皆焚之。绍兴改元，令，赵诜之更创；丞，县西。尉，又在其西；簿，二十八年始移治故驿舍地，【今馆驿即旧主簿厅。】今县南。
　　罗源　自庆历八年移廨宇县北。时，令陈偁也。【偁，延平人。开渠以膏民田，人号永利渠。作亭以来商征，且燕息于是，人号陈公亭。新孔庙以劝民学，数年，学优而仕，知名者众。人曰：陈公之门人。既去，而人思之。元丰中，守温陵。士人、父老越境迎之数十人，争奉酒肴。（底本作“争奏”，库本同，据崇抄改。）陈诗云：“壶浆压境来迎拜，犹记溪山旧主人。”元祐中，闻其讣。邑人相与聚哭者三日。元符改元，为立祠堂。余太宰深时为太学正，为《记》。】旧令、尉二厅，【尉兼簿。】亦坐建寇毁。【（底本无“毁”字，据崇抄补。）】建炎三年，令吴确始建县宇。尉犹草创，其厅事，淳熙六年，尉施炎乃克为之。簿，自绍兴四年初置，寓水陆寺。淳熙二年灾。其明年，王葵为簿，始即寺建厅事。【（底本作“始印寺”，据崇抄改。）】