海国图志

兵略定海南诸部复回兵急征西班牙西班牙亦降非尼西亚遂
亡
注释
摩罗果今北非之摩洛哥
阿尔尼阿今北非之阿尔及利亚
都尼司今北非之突尼斯
特厘波里今北非之利比亚
麻马里即马格里布阿拉伯语阿拉伯西方之意为一专有地理名词
即指北非之摩洛哥阿尔及利亚突尼斯和利比亚
非尼西亚即腓尼基此指腓尼基人在公元前世纪于今突尼斯境内建立
起的奴隶制国家迦太基公元前世纪开始与罗马争夺地中海西部的霸权从而
导致三次布匿战争前年前年最终迦太基战败沦为罗马的一个行省
阿非利加省
哥尔塞牙今法国之科西嘉岛古代属意大利
萨丁今意大利之撒丁岛
西治里今意大利之西西里岛
海国图志下大西洋欧罗巴洲各国总叙
叙曰恭读康熙五十有年十月壬子圣祖谕曰海外如西
洋等国千百年后中国恐受其累此朕逆料之言夫康熙之
世荷兰效戈船定贡期意大利国备台官佐历算四海宾
服而大圣人已智周六合虑深万世何哉地气自南而北闻
禽鸟者知之天气自西而东验海渡者知之大秦之名闻中国
自汉世始大秦之通中国自明万历中利马窦始大秦者西洋
之意大里亚国也凡佛郎机葡萄亚之住澳门入钦天监皆
意大里开之为天主教之宗国代有持世之教皇代天宣化至
今西洋各国王即位必得教皇册封有大事咨决请命焉又请其
大弟子数十分掌各国教事号曰法王教皇犹西藏佛教之达赖
剌麻而法王则犹住持蒙古各部之胡土克图今澳门市埠属葡萄亚
国而其法王则亦意大里国人故自昔惟意大里亚足以纲纪西洋
自意大里裂为数国教虽存而富强不竞于是佛郎机英吉
利代兴而英吉利尤炽不务行教而专行贾且佐行贾以行兵
兵贾相资遂雄岛夷人知鸦烟流毒为中国三千年未有之祸而
不知水战火器为沿海数万里必当师之技而不知馕兵之厚练兵
之严驭兵之纪律为绿营水师对治之药故今志于英夷特详
志西洋正所以志英吉利也塞其害师其长彼且为我富强舍其长甘其害我乌制彼胜败奋之奋之利兮害所随祸兮
福所基吾闻由余之告秦穆矣善师四夷者能制四夷不善师
外夷者外夷制之
又案明万历二十九年意大里亚国人利玛窦始入中国博
辩多智精天文中国重之自称大西洋之意大里亚人未尝以
大西洋名其国时佛郎机筑城室于濠镜及明季亦旋弃澳而去
皆非今澳门大西洋澳门大西洋者明末布路亚人以历法闻于
中朝礼部尚书徐光启奏用其法并居其人于澳门至今相沿
呼澳夷为大西洋国明史外国传自当专立布路亚国一传以
著中历用西法之始及澳门有大西洋之始乃仅一语附见意大
里佛郎机传中遂至今如堕云雾其实大西洋者欧罗巴洲
各国之通称澳夷特其一隅不得独擅也以其洲言之则各国
皆曰欧罗巴以其方隅言之则皆可曰大西洋以其人言之则
皆可曰红毛至澳门纪略以今澳夷为意大里亚国亦误意
大里但行教于澳其市舶兵舶炮台洋楼及岁输地租则
皆布路亚国主之无与意大里
欧罗巴与利未亚之分洲也以地中海界之而欧罗巴一洲
复中亘一海其袤几与地中海相亚海北为瑞丁那耳威社等国
北界冰海西史称别一天下而是海独无专名随国立称难以
举似今以洲中海名之犹朝鲜辽东之与登莱中隔渤海矣
注释
荷兰效戈船指清初康熙年间荷兰出动兵船协助清军收复为郑成功所占
据的厦门金门之事
佛郎机系明代中国对葡萄牙和西班牙人的称呼即法兰克的音
译东方的伊斯兰国家概称西欧人为法兰克即中国之佛朗机明代葡西两国首先
东来故中国人亦沿旧称称之为佛郎机
欧罗巴洲各国总叙大西洋各国总沿革
职方外纪天下第二洲曰欧罗巴南起地中海北极出地
三十五度北至冰海出地八十余度南北相距四十五度径
一万一千二百五十里西起西海福岛初度东至阿比河九十二
度径二万三千里共七十余国其大者曰倚西把尼国吕宋
曰拂郎祭即佛兰西也祭旧误作察案祭音近机西其作察则形
讹也曰意大里与今志同曰亚勒马尼耶玛尼曰法兰得斯
荷兰曰波罗尼波兰曰翁加里今并入西都鲁机曰大尼曰
雪际瑞国曰诺忽惹即那威国与瑞丁合为一国曰厄勒祭
即额力西曰莫哥斯未俄罗斯其地中海则有甘的亚诸岛西
海则有意而兰大谙厄利诸岛云谙厄利即英吉利其意而兰大亦
其属岛
凡欧罗巴洲内大小诸国自国王以及庶民皆奉天主耶稣之
教纤毫异学不容窜入国主互为婚姻世相和好财用百物有
无相通不私封殖其婚娶男子大约三十女子至二十外临
时议婚不预聘通国之中皆一夫一妇无敢有二色者土多肥
饶产五谷米麦为重果实更繁出五金以金银铜铸钱
为币衣服蚕丝者有天鹅绒织金缎之属羊绒者有毯 ?
销哈刺之属又有苎麻之类名利诺者为布绝细坚而轻滑
大胜棉布敝则可捣为纸极坚韧今西洋纸率此物
君臣冠服各有差等相见以免冠为礼男子二十以上概衣青色兵士勿论女人以金宝为饰服御罗绮佩带诸香至四十
及未四十而寡者即屏去衣素衣酒悉以葡萄酿成不杂他物
其酒可积至数十年当生子之年酿酒至儿年三十娶妇时用之
酒味愈美诸种不同无葡萄处或用牟麦酿之其膏油之类味
美而用多者曰阿利袜是树头之果熟后即全为油其生最
繁又易长平地山冈皆可栽种国人以法制之最饶风味食
之齿颊生津在橄榄马金囊之上其核又可为炭滓可为碱
叶可食牛羊凡国人所称资产蓄大小麦第一葡萄酒次之阿
利袜油又次之蓄牛羊者为下
其国俗虽多酒但会客不以劝饮为礼偶犯醉者终身以为
诟辱饮食用金银玻璃及磁器天下万国坐皆席地惟中国及欧
罗巴诸国知用椅桌其屋有三等最上者纯以石砌其次砖为墙
柱木为栋梁其下土为墙木为梁柱石屋砖屋筑基最深
可上累六七层高至十余丈地中亦有一层既可窖藏亦可除
湿瓦或用铅或用石板或陶瓦凡砖石屋皆历千年不坏
墙厚而实外气难通冬不寒而夏不溽
其工作如木工石工书工塑工绣工之类皆颇知度数
之学制造备极精巧凡为国工者皆考选用之
其驾车国王用八马大臣六马其次四马或二马乘载骡
马驴互用战马皆用牡骟过则弱不堪战矣又良马止饲大麦及
秆不杂他草及豆食豆者足重不可行此欧罗巴饮食衣服
宫室制度之大略也
又曰欧罗巴诸国皆尚文学国王广设学校一国一郡有
大学中学一邑一乡有小学小学选学行之士为师中学大
学又选学行最优之士为师生徒多者至数万人其小学曰文科
大西洋各国总沿革有四种一古贤名训一各国史书一各种诗文一文章议论
学者自七八岁至十七八岁学成而本学之师儒试之优者进于中
学曰理科有三家初年学落日加译言辩是非之法二年
学费西加译言察性理之道三年学默达费西加译言察性理
以上之学总名裴录所费亚学成而本学师儒又试之优者
进于大学乃分为四科而听人自择一曰医科主疗病疾一
曰治科主习政事一曰教科主守教法一曰道科主兴教化
皆学数年而后成学成而师儒又严考阅之
凡试士之法师儒群集于上生徒北面于下一师问难毕
又轮一师果能对答如流然后取中其试一日止一二人一人
遍应诸师之问如是取中便许任事学道者专务化民不与
国事治民者秩满后国王遣官察其政绩详访于民间凡所为
听理词讼劝课农桑兴革利弊育养人民之类皆审其功罪之
实以告于王而黜陟之凡四科官禄人皆厚养廉有余尚能推
惠贫乏绝无交贿行赂等情
其诸国所读书籍皆圣贤撰著从古相传而一以天主经典
为宗即后贤有作亦必合于大道有益人心乃许流传国内
亦专设检书官看详群书经详定讫方准书肆刊行故书院积
书至数十万卷毋容一字蛊惑人心败坏风俗者其都会大城皆
有官设书院聚书于中日开门二次听士子入内抄写诵读但
不许携出也
又四科大学之外有度数之学曰玛得玛第加亦属斐录
所科内此专究物形之度与数度其完者以为几何大数其截者
以为几何多二者或脱物而空论之则数者立算法家度者立量
法家或体物而偕论之则数者在音相济为和立律吕家度者
海国图志下在天迭运为时立历法家此学亦设学立师但不以取士耳此
欧罗巴建学设官之大略也
又曰欧罗巴国人奉天主正教在遵持两端其一爱敬天
主万物之上其一爱人如己爱敬天主者心坚信望仁三德
而身则勤行瞻礼工夫其瞻礼殿堂自国都以至乡井随在建立
复有掌教者专主教事人皆称为神父俱守童身屏俗缘纯
全一心敬事天主化诱世人其殿堂一切供亿皆国王大臣民
庶转输不绝国人群往归焉每七日则行公共瞻礼名曰弥撒
此日百工悉罢通国上下往焉听掌教者讲论经典劝善戒恶
妇女则另居一处而听男女有别
其爱人如已一是爱其灵魂便之为善去恶尽享天生之福
二是爱其形躯如我不慈人天主必不慈我故欧罗巴人俱喜施
舍千余年来未有因贫鬻子女者未有饥饿转沟壑者在处皆
有贫院专养一方鳏寡孤独处其中者又各有业虽残废之人
亦不废如瞽者运手足痹者运耳目各有攸当务使曲尽其才
而不为天壤之废物又有幼院专育小儿为贫者生儿举之无力
杀之有罪故特设此院令人抚育以全儿命其族贵而家贫者
耻于送子入院更有两全之法其院穴墙以设转盘内外隔绝不
相见送儿者乘人不见置儿盘中扣墙则院中人转儿入矣
其曾领洗与否皆明记儿胸异时父母复欲收养则按所入之年
月便得其子
又有病院大城多至数十所有中下院处中下人有大人
院处贵人凡贵人若羁旅若使客偶患疾病则入此院院
倍美于常屋所需药物悉有主者掌之预备名医日与病者诊视
复有衣衾帷幔之属调护看守之人病愈而去贫者量给资斧
大西洋各国总沿革此乃国王大家所立或城中人并力而成月轮一大贵人总领其
事凡药物饮食皆亲自验视之
各城邑遇丰年多积米麦饥岁以常价粜之如所谓常平仓
者人遇道中遗物或兽畜之类多觅其主还之弗得主则养之
国中每年数日定一公所认识遗畜失者与得者偕来会集如遇
原主则听其领去如终弗得主则或宰肉或卖价以散贫人
若拾金银宝物则书于天主堂门外令人来识先令预言其状
如一一符合即以还之不得主亦散于贫乏
国中又有天理堂选盛德宏才无求于世者主之凡国家有大
举动大征伐必先质之此堂问合天理与否拟以为可然后
行之国人病危悔过祈赦则分析产业遗一分为仁用或以
救贫乏或以助病院或以赎敌国所虏或以修饰天主殿庭一
切仁事悉从病人之意遗于子孙谓子孙之财遗于仁用谓已灵
魂之财
其圣教中人更有慕道最深抛弃世间福乐或避居于山谷
或入圣人圣女所立之会而毕世修持者其入会须发三誓一守
贞以绝色一安贫以绝财一从命以绝意凡欧罗巴诸国从十
六七岁愿入会中矢守童身者自国王大臣宗室以下男女不可
胜纪其女子入会后惟父母至戚得往见之余绝不相交接其
会中居屋原极宏敞亦自不碍游息也其男子入会例有多端
有专自修不务化人者有务化人不能远游者又有化人而欲及天
下者此则离本国捐朋友弃亲戚遍历遐方其视天下犹一
家视天下人犹一体不辞险阻艰辛虽啖人炙人之地亦身历
焉惟祈普天之下皆识真主而教其灵魂升天以毕素志此欧
罗巴敬天爱人之大略也
海国图志下又曰欧罗巴诸国赋税不过十分之一民皆自输无征比
催科之法词讼极简小事里中有德者自与和解大事乃闻官府
官府听断不以已意裁决所凭法律条例皆从前格物穷理之王所
立至详至当官府必设三堂词讼大者先诉第三堂不服
告之第二堂又不服告之第一堂终不服则上之国堂经此
堂判后人无不听于理矣讼狱皆据实诬告则告者与证见即
以所告之罪坐之若告者与诉者指言证见是仇或生平无行或
尝经酒醉即不听为证者凡官府判事除实犯真赃外亦不先
事加刑必俟事明罪定招认允服然后刑之官亦始终不加詈
骂即词色略有偏向讼者亦得执言不服改就他官听断焉吏
胥饩禀虽亦出于词讼但因事大小以为多寡立有定例刊布
署前不能多取故官府无恃势剥夺吏胥无舞文诈害此欧罗
巴刑政之大略也
封内虽无战斗其有邪教异国恃强侵侮不可德驯如鞑
而靼度尔格等者本国除常设兵政外又有世族英贤智勇兼备
者常以数千人结为义会4 大抵一可当十皆以保国护民为志
其初入会者试果不惮诸艰方始听入焉会在地中海马儿达
岛长者主之遇警则鸠集成师而必能灭寇成功他国亦有
别会俱仿佛乎此即国王亦有与其会者此又欧罗巴武备之大
略也
又曰地中海有岛百千大者曰甘的亚岛6 曩有百城周
二千三百里古王造一苑园路径交错一入便不能出游者须
以物识地然后可入生一草名阿力满少嚼便能疗饥地中
海风浪至冬极大难行有鸟作巢于水次一岁一乳但自卵至
翼不过半月此半月内海必平静无风波商舶待之以渡海岛
大西洋各国总沿革名亚尔爵虐7 此半月遂名为亚尔爵虐日云
又曰欧罗巴迤北一带海岛极多冬长暗数月行路工作
以灯产貂类极多人以为衣又有人长大多力遍体生毛如猱
猴产牛羊鹿甚多犬最猛烈一犬可杀一虎遇狮亦不避
也源案东北海黑龙江以下有使犬使鹿部捕貂为生此西北地
亦然盖地近北海故貂鹿犬所产相同冬月海冰为风所击尝涌