水经注疏

以阳翟郭镇为尚书令，封定颍侯，朱顺帝永建元年六字，讹作延光中三字，镇下衍之字。赵改、删云：郭镇，《后汉书》有传，镇以诛阎景，拥顺帝封，是永建元年，不在延光年也。延光乃安帝年号。戴改、删同。即此邑也。
　涢水
涢水出蔡阳县。守敬按：《说文》，涢水出南阳蔡阳，为《经》所本。县见《沔水》篇。
涢水出县东南大洪山，山在隋郡之西南，戴隋作随。守敬按：郡治隋县，见下文。竟陵之东北，守敬按：竟陵郡治石城，见《沔水》篇。《隋志》清潭县有大洪山。《元和志》，山在京山县西北二百里。皆但就一方言。在今随州西南一百二十里，京山县西北一百二十里。盘基所跨，赵盘作盘，守敬按：《御览》四十三引此作盘。广圆一百余里。峰曰悬钩，处平原阜之中，朱原讹作县，戴、赵改守敬按：《御览》引无平原二字。为诸岭之秀。守敬按：《元和志》，孤秀为山之杰。《舆地纪胜》，山崛起一方，巉然云间，四面斗绝。山下有石门，夹鄣层峻，岩高皆数百许仞。入石门，又得锺乳穴。穴上素崖壁立，非人迹所及。穴中多锺乳，守敬按：《元和志》亦云，山多
锺乳。凝膏下垂，望齐冰雪。微津细液，滴沥不断。幽穴潜远，行者不极穷深，守敬按：《御览》引作不穷其深。而穴内常有风势，朱势作热，《笺》曰：旧本作风势，吴本改作风热。戴依改作热，赵改作爇，又均改而作以。守敬按：明抄本作势。《御览》引同。《五代史刘旻传》有风势愈盛之文。《图画见闻志》阎士安或为风势，甚有意趣，则势字是也，作热、作爇并误。而字亦尚可通，不必改。火无能以经久故也。戴、赵删火字、以字。守敬按：《御览》引此有火字、以字，盖行穴中须举火，有风则火不久即灭，故不能到尽处也。不当删。涢水出于其阴，初流浅狭，远乃宽广，朱作广厚，戴、赵同。守敬按：明抄本、黄本作宽广，《御览》引同。今订。可以浮舟巨川矣。守敬按：此句当有误，《御览》引无巨川二字。时人以涢水所导，故亦谓之为涢山矣。会贞按：《宋书沈庆之传》，元嘉中，群蛮大动，郧山蛮最强盛，庆之翦定之。《通鉴》作涢山。
涢水东北流合石水，石水出大洪山，东北流注于涢，谓之小涢水。会贞按：水在今随州西南，俗名石鱼河。而乱流东北，径上唐县故城南，本蔡阳之上唐乡，旧唐侯国。守敬按：上唐县建置无考。《汉志》舂陵，故蔡阳白水乡，上唐乡故唐国。是上唐乡汉属舂陵。《注》举蔡阳者，追溯其先也。后汉改舂陵为章陵，故《郡国志》言章陵有上唐乡。魏又改为安昌，故杜预《左传注》言，安昌东南有上唐乡，故唐国，其实一也。古唐城在今随州西北九十里。蔡阳见《沔水》篇。《春秋定公三
年》，唐成公如楚，有两肃霜马，守敬按：《左传》霜作爽，《释文》音霜。孔《疏》，爽或作霜。子常欲之，弗与，止之三年，唐人窃马而献之，子常归唐侯，守敬按：事见《左传》。是也。涢水又东，均水注之，会贞按：《周书文帝纪》魏废帝三年，改恒州为均州。《武帝纪》天和二年，省均州入唐州。顾祖禹谓州盖以水名。即此水也。水出洪山，戴、赵洪上增大字。会贞按：郦氏山水，往往增字省字，以示变化。东北流径土山北，朱北下有山上土山四字，《笺》曰：山上二字疑脱误。赵云：按下云，富水左合土山水，世谓之章水，于文当作水出土山。戴删四字。会贞按：此均水，与下土山水无涉，赵说大误。四字明是衍文，戴删，是也。又东北流入于涢水。会贞按：今均水东北流至随州西入涢水。涢水又屈而东南流。
东南过隋县西。朱过讹作径，戴、赵改。又戴改隋作随，下同。会贞按：《通鉴》晋建兴三年、义熙元年，《注》引此并作过。
县故隋国矣。守敬按：《汉志》随故国，《左传》孔《疏》，《世本》随国，姬姓。《春秋左传》所谓汉东之国，隋为大者也。朱《笺》曰：孙云，《左传》作随。赵云：按随，古作隋，《战国策》宝珍隋珠，盖不独杨坚受禅，始去为隋也。《金石文字记》曰，《皇甫诞碑》隋字作随。虞世南《孔子庙堂碑》、欧阳询《九成宫醴泉铭》、王知敬《李卫公碑》、高宗《李英公碑》、天后《顺陵碑》、于敬之《华
阳观王先生碑》、裴漼《少林寺碑》皆然。当日金石之文，二字通用。自司马温公作《通鉴》以后，始壹用隋字。而《水经注》涢水随县字作隋。则知此自古人省笔之法，谓文帝始去而为隋者，未必然也。会贞按：此桓六年文。楚灭之以为县。守敬按：春秋随国，或言后属韩，或言后属楚，故桓六年孔《疏》谓不知为谁所灭。郦氏则以为楚灭。《元和志》、《寰宇记》从之。《舆地广记》亦言楚灭以为县。秦县，属南阳郡，两汉、魏因。晋属义阳郡，太康以后为随郡治。[见下。]宋改郡县为随阳，后复旧，齐梁县为随郡治。今随州治。晋武帝太康中立为郡。朱无帝字，戴、赵增。守敬按：《宋志》，晋太康年分义阳为随国。《元和志》，太康九年，分义阳，置随郡。《晋志》又云，惠帝分义阳，立随郡。有溠水出县西北黄山，守敬按：《周礼职方》，豫州，其浸波、溠。《说文》，溠，荆州浸。说见下。今溠水出栲栳山，即黄山，在随州西北一百五十里，接唐县界。南径西县西，守敬按：《晋志》作厥《宋》、《齐志》作阙。晋县属义阳郡，宋属随阳郡，齐属随郡，梁省。在今随州西北。又东南，水入焉。水出桐柏山之阳。守敬按：山见《淮水》篇。吕忱曰：水在义阳。守敬按：晋西县属义阳郡，此义阳似指郡，然义阳郡所领有义阳县[见《淮水注》。]在今桐柏县东，与西相接。证以《济水注》引吕忱曰，播水在荥阳，《谷水注》引孝水在河南，《汝水注》引滶水在鲁阳，《比水注》引●水在比阳，皆就县言，则此亦谓在义阳县也。至《隋志》载唐城有水，则即故西地矣。水东南径西县西，会贞按：县以西为名，当在水之西。水当径县东，此涉上文溠水径西县西而误。水之西即溠水。观西魏改
西县为下溠，知其去溠水不远矣。又东南流入于溠，朱作流于溠，全、戴改流作注。赵据《方舆纪要》增入字。会贞按：《方舆纪要》称，《志》云，水出太平山，南流名扶恭河，一名浮缨河，至随州西北三里入于涢，与《注》入溠不合。盖溠水下流有变迁矣。溠水又东南径隋县故城西。《春秋鲁庄公四年》，楚武王伐隋。令尹朱无尹字，《笺》曰：《左传》作令尹。戴、赵增。祁、莫敖屈重，除道梁溠，会贞按：《说文》引作修涂梁溠。军临于隋，会贞按：此钞略《左传》文。谓此水也。水侧有断蛇丘，会贞按：《续汉志》，隋，西有断蛇丘。《括地志》，濆山一名昆山，一名断蛇丘，在随州随县北二十五里。《元和志》里数同。《寰宇记》，在县西北一十五里。在今随州西北。隋侯出而见大蛇中断，因举而药之，故谓之断蛇丘。后蛇衔明珠报德，世谓之隋侯珠，亦曰灵蛇珠。朱《笺》曰：高诱《淮南子注》云，隋侯见大蛇伤断，以药傅而涂之。后蛇于大江中衔珠以报之，因曰隋侯之珠。又曹子建书云，人人自谓握云蛇之珠。会贞按：见《淮南览冥训注》及《魏志曹植传注》。丘南有隋季良大夫池，朱《笺》曰：《左传》作季梁。戴改梁。赵云：按梁、良音同通用。《渠水注》，扶沟县袁梁碑其碑本作良，是可证也。会贞按：自水侧有断蛇丘以下，全本《搜神记》二十。其水又南与义井水合，水出随城东南，井泉尝涌溢而津注，冬夏不异，相承谓之义井，下流合溠。会贞按：有《汉舜子巷义井碑》，见《隶释》。《舆地纪胜》载舜子
井。《随志》，舜子井在州治东南一里，亦名义井。溠水又南流注于涢。会贞按：今溠水东南流，于随州之西北三十里入涢水，与《注》违异。盖下流改道，古当于州西北折东，与今浮缨河合，东南入涢。全云：按溠水豫州浸，康成、师古皆疑其地不应在豫，然《职方》之地，犬牙相错，荆州之浸为颍，则知豫之溠，亦其例也。
涢水又会于支水，赵支作枝。水源亦出大洪山，而东流注于涢。守敬按：水在今随州西南。涢水又径隋县南，隋城山北，守敬按：《方舆纪要》，山在随州南七里，山势横，如城郭然。而东南注。
又南过江夏安陆县西。
隋水出隋郡永阳县东石龙山，朱随讹作辽，下同，《笺》曰：当作随水。戴改随，赵改隋。全云：《史记》春申君说秦昭王云，隋水右壤，皆广川大水，山林溪谷，不食之地。守敬按：宋置永[《志》误作水。]阳县，属随阳郡。齐属随郡，梁因。在今应山县北。《后汉书王常传注》引盛弘之《荆州记》，永阳县北有石龙山。《元和志》，山在应山县东北二十五里，有石盘回屈，曲若龙形。在今县北三十里。今有蔡家河出县北，盖即隋水也。西北流，南回，径永阳县西，历横尾山，即禹贡之陪尾山也。赵云：《禹贡锥指》曰，《传》云，洛经熊耳，伊经外方，淮出桐柏经陪尾。今安陆北有横山，即《汉
志》所谓横尾山，古文以为陪尾者也。《元和志》云，陪尾山一名横尾山，在安陆县北六十里。淮水曷尝经此？传谬。禹导山至陪尾，盖实为泗水。泗之与淮，犹伊之与洛也。《博物志》曰，泗水出陪尾。《隋志》，泗水县有陪尾山。今在县东五十里。阎百诗云，《周礼保章氏疏》外方、熊耳以至泗水陪尾，属摇光星。贾公彦实从《春秋纬文耀》来，则汉人早作是解。《博物志》固有所受之也。一清按：郦《注泗水》篇既引《博物志》之言，是《注》不应又引《汉志》，以安陆之横尾为陪尾，岂非自相舛错与？卷末《禹贡山水泽地所在》亦误。守敬按：《汉志》江夏郡安陆横尾山在东北，古文以为陪尾山。《史记集解》引郑康成曰，陪尾山在江夏安陆东北。若横尾者。《水经禹贡山水泽地所在》，陪尾山在江夏安陆县东北。是故书无不以陪尾在安陆者。泗水之陪尾，自别一山。赵氏谓郦氏两载陪尾，自相舛错，不知郦氏正两存之也。隋水又西南，入于涢。朱隋水又西南下，接至安陆县故城西为句，戴、赵同，戴于故城西下增字。守敬按：戴见随水无归宿，因于故城西下增入于涢三字，不知随水在涢水东，不得至安陆城西入涢也。细绎文义，此句是终随水，又西南下当本有入于涢三字。下句是另涢水，至字上当本有涢水又南四字，盖因两南字相涉而脱也，今订。今蔡家河西南流，至于应山县西南入涢。涢水又南，至安陆县故城西，赵安陆作安乐。戴西下增入于涢三字。守敬按：并误，见上。汉县为江夏郡治。[见《江水注》。]后汉属江夏郡，魏、晋复为郡治，宋为安陆郡治。齐、梁因。今安陆县治。故郧城也。因冈为墉，峻不假筑。守敬按：《初学记》八引《汉水记》，自汉口入二百里，得涢口，有村。入三百里得郧城，楚邑也。《括地志》，安州安陆县，本春秋时郧国城。《元和志》，其城三
重，西枕郧水。《御览》一百六十九引《十道志》曰，《春秋》子之国。后楚灭，封辛为郧公，则其地也。涢水又南径石岩山北。全涢水下增会之二字，赵增同。会贞按：全、赵不知上随水又西南下有脱文，误认至安陆西者为随水，故此臆增。然即如其说，他水而言经流会之，全书亦无此文法，盖皆大水或左或右会某水也。《晋书张昌传》石岩山去安陆郡[当作县。]八十里。《方舆纪要》从之，谓在德安府西八十里，但与此注《涢水》南径山北不合。《寰宇记》引《荆州记》安陆县南十五里有石岩山，北临涢水。在今安陆县南十里。昔张昌作乱，于其下笼彩凤以惑众。晋太安二年，镇南将军刘弘遣牙门皮初与张昌战于清水，昌败，追斩于江涘。朱《笺》曰：旧本作斩于江矣，吴本改作斩于江夏。赵据《春秋分记》引此改江涘。戴改同。守敬按：明抄本作江涘。《晋书张昌传》太安二年，昌于石岩山屯聚，旋据有江夏。刘弘遣陶侃、蒯恒、皮初等讨昌于竟陵，[三〇]刘乔遣李杨、尹奉向江夏，大破之。昌窜于下山，明年秋，乃擒之。《刘弘传》言弘到官，昌惧而逃，其众悉降。昌窜于下山，弘遣军讨昌，斩之。与《昌传》合。是斩昌于下至确。故《通鉴考异》亦从《昌传》，下在江南，然《惠帝纪》则云，刘弘及张昌战于清水，斩之。此《注》略同。盖简略言之。败昌即追斩昌，故云江涘耳，矣为涘字之脱烂，至江夏乃昌盘踞地，非追斩地也。即《春秋左传定公四年》，败楚于柏举，守敬按：柏举详《江水注》三举水下。从之，及于清发，守敬按：杜《注》，清发，水名。盖涢水兼清水之目矣。朱盖涢水连下又东南流为文。全盖下增涢水之通称矣六字，此涢水字下属，云：以先
司空本校增。赵同。戴增兼清水之目矣六字。守敬按：《元和志》、《寰宇记》并云，涢水故清发水。
又东南流而右会富水，水出竟陵郡新市县东北大阳山。水有二源：朱有也字，赵同，戴删。会贞按：《宋书柳元景传》，元景副沈庆之征郧山，进克大阳，即此山。《隋志》，西魏有富水县。取水为名。《京山县志》，二富水并发大洪山白龙池，绕金刚坡，分东西流至双河口合流。而有大阳山在京山县北九十里，二富水之间，与《注》言二水出大阳山不合。岂古大阳山本在大洪山之阳，连麓异名，至后世统号大洪而别指一山以当大阳乎？大富水出山之阳，南流而左合小富水。水出山之东，而南径三王城东。前汉末，王匡、王凤、王常所屯，故谓之三王城。城中有《故碑》，文字阙落，不可复识。会贞按：《后汉书王常传》，王莽末与王凤、王匡等起兵云杜绿林中。据此《注》，三王城在今京山县北。而《寰宇记》武当县下载三王城，云前汉末王匡、王凤、王常所筑，各一城，今号三王城。盖出后人傅会。《舆地碑记目》云，《三王城古碑》，在当阳县之绿林山，汉王匡、王凤、王常之所屯，故曰三王城，城中有《故碑》，字缺落。又因当阳有绿林而傅会之。此碑郦氏已云文字阙落，不可复识，故欧、赵皆不著录。其水屈而西南流，右合大富水，会贞按：合于两河口，在今京山县北。俗谓之大泌水也。会贞按：《京山县志》，土人谓之撞河。则又变名矣。又西南流径杜城西，朱《笺》曰：孙按《汉志》，江夏郡有云杜县，杜城疑误。赵云：按《汉志》江夏郡无新市县，《续志》有之，[三一]盖东京分安陆县立也，与云杜列。《晋志》、《宋志》因之，则云杜非新市治所矣。《方舆纪