榕城考古略

　　庙之南为城隍街，折而东通贡院前街。左一径称城隍崎，下亦通督中协署。而又自督中协署东偏曲折，而达于仪门之左，会于鼓楼前。今称房科同，中有都事厅署。《闽都记》谓：即古东康门址，今称藩司公廨内。
　　以上郡正北隅。
　　郡西南隅，自杨桥直南至鸭门桥，皆曰南后街。其街东经杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷，凡七巷。西口皆达于此，俗有三坊七巷之名。其东有：
　　小花巷　即杨桥河沿西巷也，西口达于双抛桥。
　　大水流坑、小水流坑　坑一作湾，地近闽山，山水入河之道，故有是名。一巷相通，有横巷，曰牙道巷，宋牙纛营故址也。南通衣锦坊，北通双抛桥，东达后街。
　　衣锦坊　旧名通潮巷，以陆蕴、陆藻兄弟典乡郡居此，名棣锦。后王益祥致江东提刑任，更名衣锦。西通馆驿桥，中通闽山巷。内有委巷，曰北林坊，有王益祥宅。详大营里。
　　闽山巷　通衣锦、文儒二坊之横巷。中有巷曰洗银营，今称梯云里，曲而达于文儒坊西口。南有闽山庙，神卓姓，名祐之，宋景祐进士，秀州判官。生平正直，精爽过人，自谓死当为神。及卒，果著灵异，乡人即所居祀之，号应公大夫。有二神焉。端平间返风灭火，殄汀郡之寇，有司以闻，谥封广利侯，寻加威显，赐额“灵应。”明弘治初重建，香火益盛。嘉靖初，里人迎神，金鼓喧沸。巡按御史程昌莅庙，析其屋之半。后修复。宋端平中赐敕二道，藏庙中。又庙两旁祀十八滩神，未详所自。案：今大营里福性境，亦祀卓祐之，未知分自何时？
　　文儒坊　旧名山阴巷，初名儒林，以宋祭酒郑穆居此，改今名。又以明总制张经居此，署尚书里。其西抵金斗门桥河沿。
　　柏郎中祠　《闽都记》：祀元省郎中柏帖穆尔，明洪武中侍郎夏元吉创建，今废。
　　三官堂　在文儒坊南闽山巷。南有小巷通光禄坊西口，达常丰仓河沿。按郡城三官堂之称有三，大抵皆以寺而得名也。华林坊之三官堂，以乾元寺名；虎婆宫河沿之三官巷，以大中寺名；而此则以闽山保福寺名也。
　　光禄坊　旧闽山内有法祥院，宋初建。旧号闽山保福寺，中有光禄吟台，以郡守程师孟得名。详见首卷“闽山”下。巷之西通仓前河沿。有后巷，中通都护庙，祀宋光禄大夫方寘。今为里社，俗谓光禄坊之名本此，非也。其南有巷，达于老佛亭桥，西通仓角头水局巷，东即鸭门桥河沿也。
　　井　巷　介文儒、光禄之间，俗称丰井营。巷口有苏公井一，在泔液境内，故名。中有纺绶堂，明孝廉曾异撰故居也，有自题诗云：“小径新开当小园，朋来拜母共清尊。老思爱日心徒远，贼畏伤时舌未扪。岁月未堪金作胜，行藏依旧席为门。肃然负瓮浇粗粝，惭愧灯前一石髡。”
　　育婴堂　在光禄坊，乾隆间自通天境巷迁此。
　　道南祠　祀宋儒杨龟山。宋宝祐六年建，旧法祥寺址也。明成化元年，督学副使游明重建，增祀罗从彦、李侗、朱子。嘉靖八年，提学金贲淳增祀程灏为正飨，以四先生配。三十一年，提学朱衡增祀程颐，后堂祀三山宋时诸儒。岁久祠祀，四十一年，提学金立敬重修。万历八年，废天下书院，有司改额曰：“三山公馆”。十三年，巡按杨四知题请修复，仍立祀典。十七年，督学耿定力厘正祀典，移二程度阁，位龟山于南面，罗、李、朱配享如故。三十八年，提学熊尚文重修。国朝康熙二十四年敕修。今正堂祀龟山，而以罗从彦、李侗、朱子配，后为立雪堂，祀二程子，而以游酢配。
　　米友堂　在光禄坊，国朝处士许友读书处。中有紫藤花庵、岸船斋、樵歇斋、君到轩、见山轩、浮冈、陶舫诸胜。
　　朴学斋　亦在光禄坊，国朝林佶读书处，中有志在楼、栖鹤巢。
　　自衣锦坊直西为：
　　馆驿桥　又名车弩桥，旧为木梁。明成化十七年始甃石。其北河沿，接观音桥，达于浦尾。其南河沿，曰打线营，曰小圆巷，皆接于文儒坊尾金斗桥。
　　三山驿　俗名驿里，即元东驿地。宋提刑团结军营故基也。宋时城中为驿五，后尽废。元至正间，以赵资政府为在城驿。元贞元元年移今所。明洪武初，建为三山驿。今为制造火药库。有二巷，其北通太平桥，达善化坊；南通金斗桥河沿。
　　董忠献祠　在驿里，祀元参政董文炳。炳略地入闽，秋毫无犯。民德而祀之。今圯。
　　林拙斋祠　在驿里，祀宋儒林之奇，以吕祖谦配，本文昭讲学地。黄朴扁其堂曰：“尊拙”。莆田陈宓署其门曰：“拙斋先生书院”。岁久倾圯。明成化间裔孙培重建，像文昭，祀于中，左配东莱，右际文昭促子子冲，及子冲之子耕。万历三十八年，督学熊尚文修葺为记。国朝雍正八年，奉敕重建。同治元年捣火药，火发，毁。
　　自金斗桥至观音桥曰仓前河沿。有二桥，皆达于文儒坊三官堂。有春育亭，内有天后宫、顺懿夫人庙，巷内即洋尾园。
　　洋尾园　在罗汉洋之北，周围六塘，本郡西园地。蔡忠惠、曾南丰皆有诗。明为王宪长应时、薛中丞梦雷别业。国朝归林侗、林佶，改蒹葭草堂为荔水屯，与乡先辈结社联吟。其中有夕佳楼、水云亭、宝莲塘、山镜堂、阆风楼、鱼我桥诸胜，水色山光，映带林木。今为李氏别业，颇颓废。
　　常丰仓　闽五百罗汉寺址也。寺本雪峰廊院。《三山志》：梁贞明五年，闽王审知梦梵僧数百，奕奕有光。光所至处，有双桧并池而秀，一僧擎跽而前曰：“王能饭吾于此乎？”及旦，图而访之，得今寺地百步，池桧皆如梦中乃为堂环之，命池曰浴圣，桧曰息圣。改今名，有放生池。明洪武间，改为常丰仓，今仍之，后即罗汉洋。《闽都记》：嘉靖中，僧道椿建，庵名万龄，焚修杂沓，以淫秽，闽督学姜宝改为怀悯祠，祀嘉靖九年狱变遇害布政使查约、参议杨瑀、都阃王翱、经历周焕。侯官今黎文会，初亦从祀。众谓：“祸本，死不偿责。”黜之。时周经历仆，失其名，卫主击贼，死之。似当祔祀。按今祠亦废。常丰仓河沿接鸭门桥。其西曰仓角头，南为水玉巷。
　　自鸭门桥南至怀德坊口，鸭门东河沿，即牛育巷；西河沿接老佛亭桥，与仓前河接。其中街旧有风宪坊，宋余深为御史时居此，故名。又有市舶提举司署，都指挥王胜故宅也。成化一年移此，今俱废。又有两贤祠，祀罗文毅纶、舒文节芬。纶，庐陵人，以论辅臣李贤起复，谪副市舶。芬，进贤人，正德丁丑举进士第一，授翰林修撰，直谏，谪副市舶，时称梓溪先生。嘉靖间，巡按聂豹建一峰书院于朱紫坊。万历十七年，督学耿定力请于抚台，以废提举舍合祀二公，署两贤祠。二十二年，改提举衙为督捕馆，以居杉洋捕盗通判。督学徐即登市民居，为门南向，置田建碑。三十七年，为水所坏，参议甘雨重为修葺，自为记，载祠中。以上俱见《闽都记》，今并废。
　　怀德坊　与官贤坊相直，旧名延平。宋司业郑南居之，改儒宗。明天顺间，镇守太监来住寓地平寺，重建。内有永安坊与怀德坊相直，西通山兜尾，北通板桥亭、常丰仓前，亦来住建。怀德坊内，旧有地平瑜珈教寺。元至正间建，明景泰间改为法禅寺，俗呼地平堂。嘉靖间改为养正书院，其东有织染局、市舶内臣公署也。明成化十六年移此，今并废。又有校士馆，明时督学试士处也。国初毁于火，废为城守营，今俗称营房里是也。内有里社，犹称文馆境。怀德坊有巷抵乌山之麓，东折而达于道山坊天王岭，俗称隆普营。
　　惠安明应庙　在隆普营乌山麓。神陈姓，汉太邱长实之后，旧隐是山，没而现异。唐元和后立庙，大中间观察使罗让、咸通间观察使李播，皆以祷获佑。闽王审知悉其事，锡爵为侯，增至显应王。宋熙宁八年，进封今号。《闽都记》：旧志城西有石八娘，王审知欲以配享，别创闺阁。晋天福间，文为寝室。陈郯拱碑，今为里社。
　　灵应庙　在乌山之阴，惠安境西。有数巨石作庙，其中祀邹氏夫人。其石如屏，面面奇耸，题刻稠叠。又有石夹庙，奇石秀拔，作小庙，以祀石氏二夫人，盖兹山神女云。按旧志：五代时，有罗源石氏二女，长月华，次灵英，早失父母。贼犯界，被执，遂投河死。后见灵于乌山，乡人立庙于石硖，祀之。
　　自怀德坊水局巷口以西，环乌山之阴，折而南通于南门城边，其北折会于仓角头，中有大营、二营、三营巷及横街白水井等名，俗皆曰山兜尾。内有中使园，在怀德坊西，面乌石山。明成化间督舶内监高寀游宴之所。崇台曲池，奇葩异卉，号为胜览。嘉靖初诏罢典船，其地废为官园。今犹称官园里。
　　榕　庵　在乌山阴，明诸生韩廷锡、林蕙读书处。有三榕门最奇胜，后有石床。廷锡有《榕庵赋》。其左有泉，上镌“蒙泉”二字，大旱不涸，为城南泉第一。今为他姓所有，称蒙泉山馆。
　　林公祠　在白水井，祀唐水部林慎思。

卷下郊坰第三

　　郡东门外，即旧外城之行春门，本名东武，严辟疆改。
　　乐游桥　一名晋安桥。宋元祐中，道士颜象环所建。其东为钵头街。
　　迎春亭　俗名春牛亭，每岁郡守迎春于此。明成化间，郡守唐珣所建，林谨夫记。东为劝农亭，嘉靖初建。
　　康山灵树庙　在易俗里，俗称泰山庙。神赵姓，名时畴，宋金紫光禄大夫宾之孙也。元泰定间卒，郡人立庙祀之。里有乔木甚著灵，近为巫觋之徒，创立牛头犬头愿名目，祷解者踵接，庙遂为淫祀之所，官虽禁之，不止也。按山有罗泰墓，泰字宗让，著有《觉非文集》，见郡志隐逸传。
　　长乐山　在易俗里，距城东二里。闽越时，山间居民梦神人乘白马至此，因名白马山。后唐长兴中，闽王鏻改闽为长乐，更今名。唐武宗时建，白马庙其上。山之阴有温泉，稍南曰三昧山、宝月山，又南为东岳岭。逾岭而东曰竹屿，邓氏居之；曰前屿，黄氏居之；曰后屿，叶氏居之。又有小山茶园。
　　小兰亭　在白马山，宋郡守禊饮处。
　　东禅寺　在白马山。《三山志》：郡人郑昭勇舍宅为之。旧名净土，唐武宗时废为庙。咸通十年，僧惠箴居之，及夜禅定，有戎服若拜而辞者；是夕，或见白驷乘之。观察使李景温因撤祠为寺，号东禅净土寺，钱号东禅应圣。大中祥符八年，赐号东禅寺。崇宁二年，因进藏经，加号崇宁万岁。绍兴十年，改报恩广孝，为徽宗焚修，张丞相浚为清，仍移漏泽园有生祠；十七年改“广”为“光”，有大藏，米芾书额；有《大藏经》版，侍郎陈赐劝造；有画像，额为徽宗御书。明成化三年重建，改名东禅宝峰禅寺，寺有放生池、芙蓉阁、清阴亭、东野亭，郡守蔡襄书额。嘉靖中，中允陈节之废为墓。寺之南，有马尚书森祖茔。其旁有海印庵，元僧云溪建梅边小隐、竹林幽居二处，与客弹棋赋诗。唐周朴《东禅寺》诗：“瓯闽此郊外，师院号东禅。物得居来正，人经论后贤。爬槽柳塞马，盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶，惟堪举世传。”宋程师孟《上已游东禅寺》诗：“出城林径起苍烟，白马遗踪俗尚传。第一僧居兰若处，几番身醉荔枝前。百年骚客来闲寺，三月游人作乐天。更爱堂前迎太守，路头先坠碧云鞭。”
　　耕隐堂　在竹屿。明布衣邓定结庐其上，足迹不入城市，与王恭、陈亮等唱和，著有《耕隐堂集》。又竹林草堂亦在竹屿，明副使邓原岳读书处。徐《宿竹林山庄》诗：“精庐遥结翠微间，借得云窗一日闲。流水断桥通古路，斜阳残磬下空山。犬声似豹闻茅舍，萤火随人入竹关。桑柘满村堪寄隐，与君吟卧却忘还。”
　　东岳庙　在易俗里，即五代闽所建东华宫之泰山庙。宣判大中祥符间，寝广其制。明崇祯间重修。其东有元妙凤，即闽东华宫址也。宋祥符中，称天庆观，元贞间改今名。西有能仁寺，明万历间建，后即东岳岭。
　　朝天桥　跨涧为桥，有亭祀观音。
　　金鸡山　在孝羲里，去场三里而遥。相传秦时望气者，谓有金义之瑞，遂其脊，今为丛冢。旧处为径路，号鸡公弄。其北势渐高，曰青鹅山，桑溪之水出焉，又名曲水。又北为龙窟。旧记云：山穴有蟒，额有“王”字，人以为龙，故名。有岭曰猎岭，西连旗山，多怪石，诸小山曰峭谷、曰东湖，宋林夙、林观过居之。明王恭《鸡公弄》诗：“荒岗古墓鸡垄边，蔓草离离生野烟。狐狸养子隐荆棘，乌鸢作巢衔纸钱。石磷埋沉土花湿，雕砖剥落樵人拾。天阴燐火暗复明，月下精灵语还泣。此坟未必无子孙，夙昔传闻皆宦门。浮荣一去不复盛，空余古木啼清猿。谁家新冢高数尺，又买西家坟上石。忆昔秦中北邙路，丧车辚辚冢无数。黄金买山葬死灰，昨日官军斫坟树。断茔崩圹襟苔痕，骷髅无声眠草根。生前意气动山岳，身后凄凉邈九原。君不见，羊公岘首石已泐，季子延陵碑尚存。锦袍醉倒长安市，谁招采石江心魂。岂知百年后，身世两具没。贵贱终同草上尘，升沈且进杯中物。笑矣乎，悲矣乎！眼中之人今有无？”林鸿《晓登金鸡》诗：“剑客无所欢，登高眺清曙。于时值摇落，况乃朋游阻。关河一千里，飞雁杳难度。积水明秋空，苍山落寒楚。荒凉谁问俗，慷慨即杯古。长啸归去来，余意在兰杜。”
　　金鸡寺　在金鸡山麓。唐景龙中建文殊般若寺，中有多宝塔，今悉废为邱墓。寺后向产金沙，人呼“金沙墓”。
　　曲　水　在金鸡山桑溪上流登云路下。相传闽越王流觞处。宋郡守有禊游亭。明时都人士多修禊于此。徐熥、谢肇淛皆有《桑溪禊饮序》，见《艺文》。徐熥《桑溪禊饮》诗：“春风载柔，遵彼长林”云云。曹学佺、徐、陈荐夫皆有诗，详见郡志。