招远县志

　　重修城隍庙序
　　杨观光
　　天地所以祀，久大也，通其义，郊之社之；山川所以祀，高深也，明其类，城之隍之。若其本乎水土，成乎筑凿，道则备乎天神人鬼之间，故邑无不祀城隍者，余邑尤著灵异。光每祷必应，其洋洋在人耳目者，不可胜纪。迩年，风雨不时，寇盗屡警，人物多灾，凡此皆城隍之神所得而有无之者，庙宇倾圮，不为茸缮，是人有力弗神乎，将神有力胡人乎恤耶？况筑凿金汤，高深焕色，乃栖幽阴隙之宇，不为更新，不几得之粗失之精欤。但饥馑之余，民生日蹙，功令之下，官政不暇。光，奉差过里，思有以倡之，因先蠲银一百两，命侄南司徒郎开世督其事。今庇材鸠工，开在簿末，但迫于王事，弗获观成。且大公之典，不惟独之不能，亦且私之不可。兹二麦有秋，同心趋正，凡我绅士，靡不欣然。请自米、粟、薪水、石、土、金钱，无分什百千万，皆可以歆神明，日襄盛举。若曰载笔者，先得同然，则吾岂敢！
　　忏牛文
　　崇祯十三年先生为此杨观光
　　伏以天地之大德曰生，繇仁民而及爱物；血气之消归曰死，转咎孽而为休祥。时丁六气成灾，及此一元大武，窃念牛之具体，象独居坤，物凡知生，功皆在畜。龙头突目，洵遗大以投艰；虹颈悬蹄，可钩深而索远。地凭尔力，食乃民天。水火双行，绩懋昭于象鸟；神人共饷，瑞灵烁夫凤麟。况在罗峰斗大之区，蚕桑无术，惟兹昏旦星中之令，稼穑为艰。盼盼三秋，饥渴谁怜赤子；嗷嗷万户，死生总付冰儿。岁值丁年，患成丙问不月而喘。困逼三吴，无妄之灾，厄先百兽，文蹄竹立，枉劳童子鼻牵，花角烟蒸，大费医入耳。执时艰鲜食，舍水草而熟黄梁；状困神针，贱参苓而贵白枳。始焉，害气百六，西室东邻，继而死徙十三，北郊南陌。谷量白骨，操何术以回生；山集青毛，悯无罪而就死。角握、角尺、角茧栗、角难扣而奚歌；色滁、色栃、闰抨色欲避而无地。日之夕矣惟羊下来；皂所同兮数马以对。无苗何莠，试思丰亨，豫大之谓，何不粒斯饥，可为痛哭流涕者此也。小民依于天子，请命是在所司。独尔怒特魂销，哀鸣何处；木精火化，觳觳尚闻。赏不酬劳，自无分天堂地狱，灯能破暗，窃用当犬盖马。惟劫运辽氛，天行物杀。人既系灾于尔，的无疑；尔勿作孽于人，冤冤相报。比邱队里，小借轮迥；贝叶声中，大烦解脱。木行蜀道柏森，丞相堪依；槎泛天河渚次，君平可问。悟存亡于花生花落，阴司自在桃林；一去住于关闭关开，地下岂无函谷。若能不坏，愿尝依织女之星；倘欲再来，期只饮箕山之水。为此普忏，尔其通知。
　　赠邑侯张君序
　　君讳士联川中人杨观光
　　‘正其谊，不谋其利’，董子之言。亦曰：义尽在我，而遇之奇与否？则天道人事半然。奇于数为厄，于理为偏，于山水，于诗文，则为标胜，奇乃召奇，山如峨眉，水如三峡，诗如李白，文如子瞻，一皆蜀产。夫峨眉瞿塘据艮坎之奥，流峙西坤。当时九邱未贡，即舜禹广舆，亦未获与幽并营问时班秩，故峨不班岳，峡不先河，是亦水山之命之奇。越几千年，太白出，生傲天子，死傲江水，争谪仙之独不能如韦王辈团一第南宫，不可谓非奇于天。子瞻兄弟端明执政，亦既为天所当与，而胶西、岭南、丹崖、赤壁，一一不合时宜，则于人又奇之奇。虽然天人两奇，而正谊自若，则古人所以与山川久。邑侯张父母正人也，赋才与命俱奇。忆招当寇劫，羁靮流离，环百里荒烟野草耳。公自蜀来，缮城、练勇、散牛、赈米。一奉上台指无私，而催科檄下则不奉，严督之，不奉如故，民有讼，蒲鞭之而已。不罚钱恤士，类嘉意，布优政。寇至愚民间，首鼠求遁，公概不问。或病公宽。昔周家大定，武王商所以处顽，太公曰‘尽杀之’。召公曰：‘杀不听治者’。周公曰：‘不如尽赦，以徐俟其化’。武王善之，治乱大关，岂小儒所能行无事。癸酉，余归里，公益相信以道，茹蘖虚怀，不避台使喜怒，为民请命，四五年逋赋豁，六年租蠲，七年以七分考成。他如文登代派，岁三百金，民苦甚。今永除。黄县协马解银，免佥，此皆兴革之大者，尽得旨。百族欢腾，公敛功寂若，乃弹章偶挂，倘亦天人之并奇哉。公故脩然不形愠喜，日命诗酒，简囊中不充资斧，侨居旧游民无讟公怨公者，且称卮过从。夫太白在唐，子瞻在宋，或流寓济水，迁蓬壶，公复拂袖罗峰。蜀故多贤，齐鲁亦何幸耶。子瞻渡江遇风，内颐曰：‘岂亦惇为’。若公，可谓能继躅，而别史载蜀道之咏，有为而发，盖叹人事耳。今公归计维艰，或未免青天再吁。公有中可，颖滨公子孙且将繁，过太白如公者，真可仰对蛾眉，俯对三峡矣。
　　张魁三诗文序
　　杨观光
　　诗文之道，聚山川景物之理，入而告之情；散忧喜愠乐之气，出而及之物。其职聚散，才绝一代，得二人焉，曰少陵甫，曰眉山轼。二君子者，在唐、宋厄于天，厄于人，厄于地。如川江天落，峡束矶迎，激成异致，陵谷分驰，西秦、东楚数百里，无一步安缓，乃后惊人泣鬼，并华岱瀚沧，而孤军远出，九地九天，耻淮汉循行，崇衡数墨，滟滪一堆，复缀合后，俾六一之气，奇雄彻底，拂乱所为，体肤筋骨，无尺寸同丸肉造化，乃始报可。噫！少陵、子瞻闻此得勿首肯。独少陵博古今上下东西南北之物之情，入而聚之。川中子瞻复载而出之，譬波期胡泛海往返，舟中都无俗物，若期商出贾入，机棙莫传，巴峡名胜，子瞻人物，少陵流寓，蜀志三大奇，香光新发，若不知受厄三才者。惊涛万顷，一艇中流，随波转薄，则千古处明夷法。邑侯张君蜀产，得此意，一官屣弃，万里为家，朝夕拈弄诗之一事，未见其止。夫甘苦异质，生熟异侯，藏发异宜，五七字中，学识无所恃博，理道无所恃坚，有驯至无捷取。凡不门之室，不谷之峰，事所无有。况诗之在文，犹禅在圣，别肠别致，非关语下，拈花一会，领意者得之。夫诗亦得其意之所在可耳。诗意不若境遇，不问风雨，自少陵、子瞻一线，今古莫之或异。夫作圣之阶，志学可问，乃诗歌小技，举少陵、子瞻，辄视若天皇瑞云，可仿佛一见不可再。嘻！少陵之后，何有子瞻。窃惧子瞻之笑人也能否，听其天之所至为否，则断之自我。宁独一诗之道然呼哉。张侯贫奇，贫而乐更奇，乐而喜游山水，喜友，喜读书，则又奇。即此数奇，可质少陵、子瞻，可质峡口瞿塘。若其诗之自苦得甘，复自甘留苦，自生得熟，复自熟寻生。为藏为发，路转峰回，堂升室入，当于不息一机驯致之。
　　公莅官，烟高风逸，落落不屑世法，既解绶，环堵萧然，日以诗文自娱，因书用宾序，以补职官阙。
　　竹记
　　杨观光
　　邑乏竹,或间有之,录此异物产之一征也。北无竹,非无竹也,风高土燥,以故松喜竹忌,其或近水家植数干，輙拱璧奉之，土防龙雨，水防龙火，不啻见大敌，护骄子，硃栏之，童子旦暮拭涤之，半黄者，禁弗剪。如中郎琴出燹下桐，故留焦末，酒家医家间需之，必曰：之某某园，至则踵门跪请。主人每下一叶，色为变，大似王元凯三尺珊瑚为石季伦铁如意击碎。而求者下气怡声，婉容愧辞，叠叠出。若主人他住，钥者勿敢私睹。及予视纳言兄客滁阳，居亭繁竹，卑者且三丈，朝烟夕月，喜不即去，窃奇之。既见无院不竹，朱蓬闉埛不复岐，益奇之。居今数月，乃知门者木之，墙者棘之，帚者蒿之，席者苇之，钓者干之，樵者柴之。甚之需一枝一本，问柳问蒲，则必应曰：是则难，请以竹易之。于戏竹一也，南北贵贱如此，又何怪士异周秦者哉。
　　水灾议
　　张凤羽
　　闻之，国以民为本，民以食为天。招自三月不雨，至于六月，向之于皇来牟，毕尽之，炎炎旭日中，民已困于不雨矣。今则浸淫霖雨，三阅月而弥甚，招民之苦，有未易更仆数者，请为诸上台一一陈之：浩浩洪流，不堪生我百谷也，民之困于雨者一。樵苏告匮，厨久无烟，即旧谷未没，而人且艰于火食，民之困于雨者二。鼎革之初，蠢兹蛮触，日相寻于蜗角，招且玉石俱焚也。三二年间，还定安集，庶几，百堵皆作，而凡我墙屋，尽付波臣，民之困于雨者三。至所最堪太息者，招原土城，胜国季年，易之以石，当事者苟且竣役，不为斯民计久远，旋筑旋败，招之人无岁不有土功今则圮坏略尽矣。若复畚挶取之民间，恐不堪命也，民之困于雨者四。招邑斗大山城,罹舷诸苦，惟願诸上台。生死而骨肉之，倘不加意维持，招不邑矣。方今天造草昧，军国多需，敢言摧科全免，征徭中倘打一二可缓者，恳为数万生灵蠲之．招且再造也。至城功一事，仍前草草，不如无修。若欲金汤百世，费且不赀。意非疏请功支不可乎。凡此灾伤．竹书不尽，诸上台瞻言百里．亦所不待饶舌。但焭焭无告．不容不一一上闻，亦疾痛必呼父母之意也。谨议。

　　●招远县志卷之十二

　　邑后学张凤羽仲威氏编辑

　　○艺文（下）

　　诗
　　春秋
　　莱人歌
　　齐景公卒，公子嘉、公子驹、公子黔奔卫，公子鉏、公子阳生奔鲁，莱人歌之。
　　景公死乎不与埋，三军之士乎不与谋，师乎师乎何党之乎。
　　晋
　　齐讴行
　　陆机
　　营邱负海曲，沃野爽且平。洪川控河济，崇山入高冥，东被姑尤侧，南界聊摄城。海物错万类，陆产尚千名。孟诸吞禁梦，百二侔秦京。惟师恢东表，桓后定周倾。天道无迭代，人道无久盈。鄙哉牛山叹，未及至人情。爽鸠苟已徂，吾子安得停。行行将复去，长存非所营。
　　隋
　　季秋观海
　　炀帝
　　孟轲叙游圣，枚乘说愈疾。逖听乃前闻，临深验兹日。浮天迥无岸，含灵固非一。委输百谷归，朝宗万川溢。分空碧雾晴，连洲采云密。欣同夫子观，深愧玄虚笔。望海
　　炀帝
　　碧海虽欣瞩，金台空有闻。远水翻如岸，遥山倒似云。断涛还共合，连浪或时分。驯鸥旧可狎，卉木足为群。方知小姑射，谁复语临汾。
　　奉和望海
　　虞　茂
　　清跸临溟涨，巨海望滔滔。十洲雾云迷，三山波浪高。长澜疑浴日，连岛类奔涛。神游藐姑射，睿藻冠风骚。徒然虽观海，何以效涓毫。
　　唐
　　春日望海
　　太宗
　　披襟眺沧海，凭轼玩春芳。积流横地纪，疏派引天潢。仙气凝三岭，和风扇八荒。拂朝云布色，穿浪日舒光。照岸花分彩，迷云雁断行。怀卑运深广，持满守灵长。有形非易测，无原讵可量。洪涛经变野。翠岛屡成桑。之罘思汉帝，碣石想秦皇。霓裳非本意，端拱且图王。
　　奉和春日望海
　　杨师道
　　春日临渤海，征旅辍晨装。回瞰卢龙塞，斜瞻肃慎乡。洪波迥地轴，孤屿映云光。落日惊涛上，浮天骇浪长。仙台隐螭驾，水府泛鼋梁。碣石朝烟灭，之罘归雁翔。北巡非汉后，东幸异秦皇。搴旗羽林客，跋距少年场。电击驱辽水，鹏飞出带方。将举青邱缴，安访白霓裳。
　　观　　海
　　独孤及
　　北登渤澥岛，回首秦东门。谁尸造物功，凿此天地源。澒洞吞百谷，周流无四垠。廓然混茫际，望见天地根。白日自中吐，扶桑如何扪。超遥蓬莱峰，想像金台存。秦帝昔经此，登临冀飞翻。扬旌百神会，望日群山奔。徐福竞何成，羡门徒空言。唯见石桥足，千年潮水痕。
　　岁暮海上
　　孟浩然
　　仲尼既已没，予亦浮于海。昏见斗柄回，方知岁星改。虚舟任所适，垂钓非有待。为问乘槎人，沧洲复何在？
　　和简判官望海
　　高适
　　圣代务平典，輶轩推上材。轺停溟海际，旷望沧波开。“四牡”未遑息，“三山”安在哉。巨鳌不可钓，高浪何崔嵬。湛湛朝百谷，茫茫连九垓。挹流纳广大，观异增迟回。日出见鱼目，月圆如蚌胎。迹非想像到，心似精灵猜。远色带孤屿，虚声涵殷雷。风行越裳贡，水遏天吴灾。
　　望海
　　李峤
　　习坎疏丹壑，朝宗合紫微。三山巨鳌涌，万里大鹏飞。楼写青山色，珠含明月辉。会因天雾露，方遂众川归。
　　宋
　　望　东　海
　　苏轼
　　东海如碧环，西北卷蓬莱。云光与天色，直到三山回。我行适仲冬，薄雪收浮埃。黄昏风絮定，半夜扶桑开。参差太华顶，出没云涛堆。安期与羡门，乘龙安在哉。茂陵秋风客，劝尔麾一杯。帝乡不可期，楚梦招归来。
　　元
　　云　屯　山
　　邱处机
　　云屯山，云冥冥，天风动摇飞雨零。神奇幻怪不可测，千变万化无常形。云收雨霁杏无迹，但见群山罗翠屏。山高谷深复何有，白石磊磊松烟青。春风浩荡满山谷，直上似欲超天庭。心虚目极淡天阔，俛视漠漠环沧溟。昔居庵地走三郡，今为洞天朝万灵。虚空旧基作新观，万世不朽传佳名。
　　道　行　铭
　　王之纲
　　扶桑宾日东海东，三山直与蓬莱通。群仙来往乎其中，长春仙人道业隆。出世不与群仙同，云衢矫矫如游龙。倏尔迳造昆仑峰，重阳一见礼貌恭。付与真诀开愚眬，潜德上闻达帝聪。安车就征示尊崇，庆会千载不易逢。万里入觐天九重，敷陈至道皆繇衷。默参化育存神功，帝谓天锡吾仙翁。一时宠眷恩数浓，王章覆护犹幪幪。浩然而归何匆匆。奔走请谒来王公，天长八主修废宫。清明肇起元教宗，无心橐籥犹守中。殆非人力由天工，四方学者如云从。智愚贤否皆陶镕，藩篱那肯分渠依。雷雨一夕腾虚空，山摧泽涸预吉凶。世缘八千谈笑中，后人嗣教追芳踪。绵绵若存久益丰，瑶章橐芨今扩充。故山之阳白云封，有时猿鹤悲秋风。亭亭贞石新磨砻，树之祠旁伴若松。松枯石烂海水红，仙名不朽垂无穷。