山东通志

　　魏明帝黄初中防军蒋济奏曰夫帝王大礼巡狩为先昭祖扬祢封禅为首是以自古革命受符未有不蹈梁父登泰山刋无竟之名纪天人之际者也故司马相如谓有文以来七十二君或顺所繇于前谨遗教于后太史公曰主上有圣名而不宣布有司之过也然则元公懿徳不刋山梁之石无以显帝王之功示生民不朽之观也今大魏振百王之乱极流遁之艰危接千载之衰绪继百世之废业自武文至于圣躬所以参成天地之道纲维神人之化上天报应嘉瑞显祥以比往古其优衍丰隆无所取喻至于歴世迄今未大礼此仪久废非仓卒可定宜下公卿广纂其礼卜年考时昭告上帝以副天下之望诏曰闻蒋济斯言使吾汗出流足自开辟以来封禅者七十余君尔故太史公曰虽有受命之君而功有不洽是以中间旷逺者千有余年近者数百载其仪阙不可得祀吾何徳之修敢庶兹乎济岂以世无管仲以吾有桓公登泰山之志乎吾不敢欺天也济之所言华则华矣非助我者也公卿侍中尚书常侍省之而已勿复有所议亦不须荅诏也【时虽拒济议实使高堂隆草封禅仪以天下未一不欲便行大礼防隆卒不复行之】
　　晋武帝太康元年三月壬申伐呉克之九月庚寅尚书令卫瓘左仆射山涛等以天下一统奏请封禅曰臣闻肇自生民则有帝辟载祀之数莫之能纪立徳济世挥扬仁风以登封泰山者七十有四家其谥号可知者十有四焉大晋之徳始自重黎实佐颛顼至于夏商世序天地其在于周不失其序金徳将升世济明圣外平蜀汉海内归心武功之盛实由文徳至于陛下受命践祚建大业羣生仰毓维独江湖沅湘之表负固不宾神谋独断命将出讨兵威蹔加数旬荡定声教所被达于四极若夫元石素文底号载前象以姓表言以事告河图洛书之征不是过也宜宣大典礼中岳封泰山禅梁父徳号明至尊享天休笃黎庶斯帝王之盛业天人之至望也诏曰今逋宼虽殄外则障塞有警内则百姓未康此盛徳之事所未议也瓘等又曰臣等前奏盖陈祖考之功天命又应陛下之徳合同四海述古考今宜循此礼至于尅定须五府上议然后奏闻请下议诏曰虽荡清江表皆临事者之劳何足以告成功望羣后思隆大化以宁区夏百姓获乂与之休息斯朕日夜之望无所复下诸府矣勿复为烦瓘等再奏卒弗许
　　梁武帝天监八年时有请封禅者帝命草封禅仪欲行之著作佐郎许懋建议曰舜柴岱宗是为巡狩而郑康成引孝经钩命决云封于泰山考绩燔燎禅于梁父刻石纪号此纬书之曲说非正经之通议也如管夷吾所说七十二君燧人之前世质民淳安得泥金检玉结绳而治安得镌文告成妄亦甚矣若圣主不须封禅若凡主不应封禅秦始皇尝封泰山孙皓尝封国山皆由主好名于上而臣阿防于下非盛徳之事不足为法也上嘉纳之【时请封防稽禅国山附采于此】
　　北齐文宣帝天保五年正月制诏问升中纪号秀州长史樊孝谦对曰臣问巡岳之礼勒在虞书省方之义着于易象往帝前古匪维一姓封金刻玉亿有余人仲尼之观梁父不能尽识夷吾之对齐桓所存未防然盛徳之事必待太平茍非其人更贻灵谴秦皇无道致风雨之灾汉武奢淫有奉车之害及文叔受命炎精更辉四海安流天下辑睦劒赐骑士马驾鼓车乃用张纯之文始从伯阳之说至于魏晋虽各有君量徳而处莫能拟议蒋济上言于前徒秽纸墨袁准论于后终未施行世歴三朝年将十祀启圣之期兹为昌防然自水徳不竞函谷封涂天马息歌苞茅絶贡陛下以神武之资按此六军未申九伐马儿不死子阳尚在便欲案明堂之图草射牛之礼比徳论功多慙往列升中告禅臣用自疑
　　隋文帝开皇九年平陈朝野皆请封禅诏曰岂可命一将军除一小国遐迩注意便谓太平以薄徳而封名山用虚言而干上帝非朕攸闻今后言及封禅宜即禁絶　十四年晋王广帅百官抗表固请封禅帝令牛等创定仪注既成帝视之曰兹事体大朕何徳以堪之但当东巡因致祭泰山耳
　　唐太宗贞观六年羣臣请封禅不许初羣臣表请上曰卿辈皆以封禅为帝王盛事朕意不然若天下乂安家给人足虽不封禅庸何伤乎昔秦始皇封禅而汉文帝不封禅后世岂以文帝不及始皇耶且事天扫地而祭何必登泰山之巅封数尺之土然后可以展其诚敬乎羣臣请不已上亦欲从之惟魏征独以为不可曰帝王在徳不在封禅上曰朕欲卿直言之勿有所隠朕功不高耶徳未厚耶华夏未理耶逺夷不慕义耶嘉瑞不至耶年谷不登耶对曰陛下功高矣人未怀惠徳厚矣泽未旁流华夏安矣未足以供事逺夷慕矣无以供其求符瑞虽臻而罻罗犹密积嵗农稔而仓廪尚虚此臣所以窃为未可且陛下东封万国咸萃要荒之外莫不奔驰今自伊洛之东暨乎海岱藋莽巨泽茫茫千里人烟断絶鸡犬不闻道路萧条进退艰阻宁可引彼戎狄示以虚弱竭财以赏未厌逺人之望加年给复不偿百姓之劳或遇水旱之灾风雨之变庸夫邪议悔不可追岂独臣之诚恳亦有舆人之论帝称善乃止八年遣中书侍郎杜正伦行泰山上七十二君坛迹以是嵗两河大水而止其后羣臣言封禅者多十一年复命秘书少监颜师古谏议大夫朱子奢等集当时名儒博士襍议不能决于是左仆射房龄特进魏征中书令杨师道博采众议奏上之其议曰为坛于泰山下祀昊天上帝坛之广十二丈高丈二尺玉牒长一尺三寸广厚五寸玉检如之厚减三寸其印齿加玺纒以金绳五周玉防四皆长一尺三寸广寸五分厚五分毎防皆五简聨以金昊天上帝配以太祖皇地祗配以高祖已祀而归格于庙盛以金匮匮高六寸广足容之制如表函纒以金绳封以金泥印以受命之玺而玉牒藏于山上以方石三枚为再累纒以金绳封以石泥印以受命之玺其山上之圜台土以五色高九尺广五丈四面为一阶天子升自南阶而封玉牒已封而加以土筑为封高一丈二尺广二丈其禅社首亦如之其石检封以受命玺而玉检别制玺方一寸二分文如受命玺以石距非经不用又为告至坛方八十一尺高三尺四出陛以燔柴告至望秩羣神遂着于礼其它降禅朝觐皆不着十五年四月辛夘诏以来嵗二月有事于泰山六月己酉有星孛于太微丙辰停封泰山　二十一年春诏以来年仲春有事于泰山秋八月诏停封禅【以薛延陀新降土功屡兴河北水灾故也】
　　高宗显庆四年夏六月诏许敬宗议封禅仪敬宗请以高祖太宗俱配上帝太穆文徳二后并祀地祗从之　麟徳元年诏以三年正月封禅　二年冬十月车驾东都十二月至泰山时皇后表称封禅祭皇地祗太后昭配而令公卿行事礼有未安请率内外命妇奠献诏禅社首以皇后为亚献越国太妃燕氏为终献废藁秸陶匏用茵褥罍爵文舞用功成庆善之乐武舞用神功破陈之乐　干封元年正月封于泰山庚午禅于社首壬申大赦改元文武官阶勲爵民年八十以上版授下州刺史司马县令妇人郡县君七十以上至八十赐官爵一级民酺七日女子百户牛酒免所过今年租赋给复齐州一年半兖州二年初议仪注封泰山为圜坛山南四里如圜丘三壝坛上饰以青四方如其色号封祀坛玉防三以玉为简长一尺二寸广一寸二分厚三分刻而金文玉匮一长一尺三寸以藏上帝之册金匮三以藏配帝之册纒以金绳五周金泥玉玺玺方一寸二分文如受命玺石防以方石再累皆方五尺厚一尺刻方其中以容玉匮防旁施检刻深三寸三分阔一尺当绳刻深三分阔一寸五分石检十枚以检石防皆长三尺阔一尺厚七分印齿三道皆深四寸当玺方五寸当绳阔一寸五分检立于防旁南方北方皆三东方西方皆二去防隅皆一尺防纒以金绳五周封以石泥距石十二分距防隅皆再累皆阔二尺长一丈斜刻其首令与防隅相应又为坛于山上广五丈高九尺四出陛一壝号登封坛玉牒玉检石防石距玉匮石检皆如之为降禅坛于社首山上八隅一成八陛如方丘三壝上饰以黄四方如其色其余皆如登封其议畧定而天子诏曰古今之制文质不同今封禅以玉牒金绳而瓦尊匏爵秸席宜改从文于是昊天上帝褥以苍地祗褥以黄配褥皆以紫而尊爵亦更焉是嵗正月天子祀昊天上帝于山下之封祀坛以高祖太宗配如圜丘之礼亲封玉册置石防聚五色土封之径一丈二尺高尺已事升山明日又封玉册于登封禅坛又明日祀皇地祗于社首山之降禅坛如方丘之礼以太穆皇后文徳皇后配而以皇后武氏为亚献越国太妃燕氏为终献又明日御朝觐坛以朝羣臣如元日之礼乃诏立登封降禅朝觐之碑名封祀坛曰舞鹤台登封坛曰万嵗台降禅坛曰景云台以纪瑞焉
　　玉牒文
　　有唐嗣天子臣某敢昭告于昊天上帝有隋运属颠危数穷否塞生灵涂炭鼎祚沦亡高祖仗黄钺而救黎元赐圭而拯沈溺太宗功宏链石定区宇于再麾业壮断鼇饮沧海而一息臣奉余绪恭承积庆遂得昆山寝燎炎海澄波虽乃业茂宗祧斯实降灵穹昊今谨告成东岳归功上元大宝先隆鸿基永固凝薰万姓陶化八纮
　　【附骆賔王为齐州父老请陪封禅文圆天列象紫宫通北极之尊大帝凝图元猷畅东巡】
　　【之礼是知光隆先泽既辑玉于云台业绍禋宗必涂金于日观伏惟皇上乗干握纪纂三统之重光御极登枢应千灵之累圣故得河浮五老啓赤文于帝期海荐四神奉丹书于王防瑞开三脊祥洽五云既而辑总章之旧文绍辟雍之故事非烟翼防移玉辇于梁阴若月重轮秘金绳于岱巚臣等质均刍狗阴谢桑榆幸属尧镜多辉昭余光于连石轩图广运追盛礼于摐金然而邹鲁旧邦临淄遗俗俱沐二周之化咸称一变之封境接青畴俯瞰获麟之野山开翠屺斜连辨马之峰岂可使稷下遗甿顿隔陪封之礼淹中故老独奏告成之仪是用就日披丹仰璧轮而三舍望云纾素叫天阍于九重倘允微诚许陪大礼则夣琼余息翫仙闾以相欢就木残魂游岱宗而载跃】
　　宗开元十二年冬十一月羣臣请封禅【时张说首建封禅之议而源乾曜不欲为之由是与说不平】十三年冬十一月庚寅封于泰山辛夘禅于社首壬辰大赦赐文武官阶勲爵致仕官一季禄公主嗣王都县主一子官诸蕃酋长来防者一官免所过一嵗兖州二嵗租赐天下酺七日先是十二年时四方治定嵗屡丰稔羣臣多言封禅中书令张说又固请乃下制以十三年有事泰山于是说与右散骑常侍徐坚太常少卿韦縚秘书少监康子元国子博士侯行果刋立仪注立圜台于山上广五丈高九尺土色各依其方又于圜台上起方坛广一丈二尺高九尺其坛台四面为一阶又积柴为燎坛于圆台之东南量地之宜柴高一丈二尺方一丈开上南出户六尺又为圜坛于山下三成十二阶如圜丘之制又积柴于坛南为燎坛如山上又为玉册玉匮石防皆如高宗之制宗初以谓升中于崇山精享也不可諠哗欲使亚献以下皆行礼山下坛召礼官讲议学士贺知章等言昊天上帝君也五方精帝臣也陛下享君于上羣臣祀臣于下可谓变礼之中然礼成于三亚终之献不可异也于是三献皆升山而五方帝及诸神皆祭山下坛宗问前世何为秘玉牒知章曰玉牒以通意于天前代或祈长年希神仙防尚微宻故外莫知帝曰朕今为民祈福无一秘请即出玉牒以示百寮乃祀昊天上帝于山上坛以高祖配祀五帝以下诸神于山下其祀礼皆如圜丘而卜日告天及庙社大驾所经及告至问百年朝觐皆如巡狩之礼其登山也为大次于中道止休三刻而后升其已祭燔燎侍中前跪称具官臣某言请封玉册皇帝升自南陛北向立太尉进昊天上帝神坐前跪取玉册置于案以进皇帝受玉册跪内之玉匮纒以金绳封以金泥侍中取受命宝跪以进皇帝取宝以印玉匮侍中受宝以授符宝郎太尉进皇帝跪捧玉匮授太尉太尉退复立太常卿前奏请再拜皇帝再拜退入于次太尉奉玉匮之案于石防南北向立执事者石盖太尉奉玉匮跪藏于石防内执事者覆石盖检以石检纒以金绳封以石泥以玉宝徧印引降复位帅执事者以石距封固又以五色土圜封其配座玉牒封于金匮皆如封玉匮太尉奉金匮从降俱复位以金匮内太庙藏于高祖神尧皇帝之石室其禅于社首皆如方丘之礼
　　玉牒文
　　有唐嗣天子臣某敢昭告于昊天上帝天启李氏运兴土徳高祖太宗受命立极高宗升中六合殷盛中宗绍复继体不定上帝眷祐锡臣忠武底绥内艰推戴圣父恭承大宝十有三年敬恭天意四海宴然封祀岱岳谢成于天子孙百禄苍生受福
　　唐宗纪泰山序铭【勒石岳顶世号磨厓碑】
　　朕宅帝位十有四载顾惟不徳懵于至道任夫难任安夫难安兹朕未知获戾于上下心之浩荡若涉于大川赖上帝垂休先后储庆宰衡庶尹交修皇极四海防同五典敷畅嵗云再熟人用大和百辟佥谋倡予封禅谓孝莫大于严父谓礼莫尊于告天天符既至人望其积固请不已固辞不获予与夫二三臣稽虞典绎汉制张皇六师震叠九防旌旅有列士马无哗肃肃邕邕翼翼溶溶以至于岱宗顶也尔雅云泰山为东岳周官曰兖州之镇山实惟天帝之孙羣灵之府其方处万物之始故称岱焉其位居五岳之伯故称宗焉曰昔者受命易姓于是乎启天地荐成功序图録纪氏号朕承先王兹率厥典实欲报元天之眷命为苍生之祈福岂敢高视万古自比九皇哉故设坛塲于山下受羣方之助祭躬封燎于山上冀一献之通神斯亦因高崇天就广増地之义也乃仲冬庚寅有事东岳类于昊天上帝配我高祖在天之神罔不毕降粤翌日禅于社首侑我圣考祀于皇祗在地之神罔不咸举暨壬辰觐群后上公进曰天子膺天符纳介福羣臣拜手稽首称千万嵗庆荅欢同陈诫以徳大运叶度彛伦攸叙三事百揆时乃之功万物由庚兆人允殖列牧众宰时乃之功一二兄弟笃以孝友锡类万国时惟休哉我儒制礼我史作乐天地扰顺时惟休哉蛮夷戎狄重译来贡累圣之化朕何慕焉五灵百宝日来月集防昌之运朕何感焉凡今而后儆乃在位一王度齐众法防旧章补缺政存简易去烦苛思立人极乃见天则于戏天生蒸人惟后时乂能以美利利天下事天明矣坤厚载物惟后时相能以厚生生万人事地察矣天地明察鬼神着矣惟我艺祖文考精爽在天其曰懿予幼孙克享上帝时若馨香其丕乃曰防我之文武曽孙其诞锡新命纉我旧业永保天禄子孙其承之予小子敢对扬上帝之休命则亦与百执事尚绥兆人将多于前功而毖彼后患一夫不获万方其罪予一心有终上天其知我朕惟宝行三徳曰慈俭让慈者履无疆之吉俭者崇将来之训自满者人损自谦者天益茍如此则规迹易循基构易守磨石壁刻金记后之人聴词而见心观末而知本铭曰惟天生人立君以理惟君受命奉为天子代去不留人来无已徳凉者灭道高斯起赫赫高祖明明太宗爰革隋政奄有万邦罄天张宇尽地开封武称有截文表时邕高宗稽古徳施周溥茫茫九夷削平一鼓礼备封禅功齐舜禹岩岩岱宗衍我元神中宗绍运旧邦维新睿宗继明天下归仁恭已南面絪緼化醇告成之礼留诸后人缅予小子重基五圣匪功伐高匪徳矜盛钦若祀典丕承永命至诚动天福我万姓古封泰山七十二君或禅社首或禅云云其迹不见其名可闻祗遹文祖光昭旧勲方士虚诞儒书龊龊佚后求仙诬神检玉秦灾风雨汉污编録徳未合天或承之辱道在观政名非从欲铭心絶岩播告羣岳