塔子沟纪略

　　○热水汤泉

　　塔子沟西北三十里有热水汤泉在平地之上其泉昼夜源源不绝泉眼六处冬夏温热远近蒙古民人藉以洗濯询之耆老咸称濯此泉水可以祛痼疾疗疮疥健精神是以附近蒙古于汤泉之上建板房数间以为休沐之所

　　○云山洞

　　窟窿山南去一百九十里距塔子沟三百七十里有云山洞洞在山腰有五大洞其北第一洞面宽二丈五尺高一丈五尺至二丈不等进深四丈中供佛像洞内石色五彩玲珑洞后又有一小洞宽五尺高五尺进深六尺地下石色犹如黑磁洞上石色无异白土秉烛视之或似兽形或似人形或似花木形种种不一颇为奇异第二洞面宽五尺高三尺五寸进深二丈洞内有四小洞其前两小洞皆堵塞不得入其后两小洞曲躬可进亦有丈许石皆黄色视之亦似成形第三洞面宽一丈五尺高一丈进深一丈一尺系喇嘛居住之所第四洞面宽七尺高五尺进深七尺第五洞面宽五尺高七尺进深六尺此两洞上下相连皆喇嘛居住之所洞前东面经堂三间北面经堂两间南坡下有一水泉方圆二尺水流不竭水泉之北相去二里又一洞面宽五尺高四尺进深六尺内有石佛背立山之西坡有元顺帝至正七年五月所立古碑中有瑞灵山天一洞之语今呼为云山洞似犹有古意存焉

　　○朝阳寺

　　塔子沟西南四十里有无名山山腰中有石洞洞口高一丈宽一丈深五丈僧人供佛像于洞中建草房两间于洞外以洞口向阳遂呼为朝阳洞

　　○虎头石

　　塔子沟西南一百六十里旷野中有立石一块高二丈围圆三丈有奇其色黄黑相错形若虎头遂名虎头石

　　○毛头大坝

　　塔子沟南去一百六十里至毛头大坝有古碑一块其小字皆模糊尚存为报皇恩盘岭义院六州河桥道邑特建碑记十八大字其年月则无可考

　　○蒿子沟

　　塔子沟东南一百八十里距毛头大坝二十里有古碑一块上载福兴山院藏经碑记后有天佑年间数字其余皆模糊不辨知为西辽天佑时所建

　　○铁沟

　　塔子沟东去一百二十里至铁沟环沟皆山山腰中有两洞相连东洞高七尺宽八尺深七丈三尺内供正坐石佛一尊西洞高一丈二尺阔一丈四尺深二丈二尺内供傍坐石佛一尊洞下平地中有井一围深丈余附近居民多取水于此

　　○大鹿沟大营子

　　塔子沟东北三十里至大鹿沟大营子昔年沟内常有大鹿羣行因以名焉营北土山之中有罗卜僧格楞喇嘛于雍正七年募建庙宇一座后殿三间东西禅房各三间前殿三间东西厢房各三间耳房各一间山门三间自取名为圣喜寺

　　○小城子

　　塔子沟东北六十五里为小城子因东去五里有大城子之名故名此为小城子西南去四里有长寿山喇嘛洞先是晨贝格楞喇嘛来此山盖小庙一间草房三间山有小穴遂称为喇嘛洞其山凹之中旧存古牌一块内有明昌元年承安三年列于长寿山悬壁之中等语是以知山名长寿而碑则为金章宗丙辰年所建也

　　○金黄山

　　塔子沟东南三十五里至金黄山远观山色如金黄因以名之围圆计七十里山上有石洞一处宽八尺进深一丈喇嘛罗卜僧于乾隆十年间即山洞建观音殿一间洞外两旁各建住屋二间洞口西南相距不及一里石缝中有水长流冬夏不绝亦无增减

　　○矿洞

　　塔子沟东南二百五十里至青石岭岭上有铅洞硫黄洞各一处久奉禁堵塞
　　三座塔东北一百三十里至洞子沟无名山上有大小洞口七处久经堵塞不得入其中何物并有无古迹概不可知矣东北一百二十里至黑山沟无名山上有洞口一处久经堵塞不复可考
　　三座塔东北六十里至水泉沟四家儿无名山上有洞口一处亦久堵塞不知所产
　　三座塔西南一百三十里至哈拉图沟有柏山山上洞口一处询之附近居民云十余年前有开此洞者但闻硫黄气味亦未见有硫黄现亦堵塞
　　三座塔南去一百五十里至五顶山因山有五峰头遂名之曰五顶山山上有大小洞口三处久经堵塞亦不知所产
　　三座塔西南一百九十里至密云沟无名山上有大小洞口五处久经堵塞不得入
　　三塔塔西南一百七十里至招苏沟南山上有大小洞口三处久经堵塞不知所产
　　三座塔东北一百三十里至黑山沟无名山上有洞口二处亦久经堵塞
　　三座塔北去一百二十里至金厂沟无名山上有大小洞七处询之附近居民云向闻洞中产铅今已久奉禁塞
　　三座塔北去一百二十里至骆驼山沟无名山上有洞口二处围圆俱有八尺深而无底无人敢入
　　三座塔西北七十里至哈拉海沟东山上有大小洞口十八处俱经堵塞不知所产
　　三座塔西北六十里至蝴蝶沟北山上有洞口二处亦久已堵塞
　　三座塔西北五十里至塞津图沟北山上有洞口二处久已堵塞不知所出
　　三座塔西北七十里至青沟北山上有洞口一处围圆八尺洞黑而深无敢入者

　　○兴中州地基

　　三座塔巡检建署之初匠人掘地筑墙得石碑半角上载兴中州在城西关住数字是今日巡检建署之地即昔日兴中州之住基也

　　○太湖石

　　南塔之前有四石壁立人称为太湖石其小者一高五尺五寸宽三尺九寸一高五尺四寸围圆五尺三寸一高四尺五寸宽二尺三寸其大者一高七尺宽四尺五寸孔窍玲珑颇为奇异佑顺寺住持将三小者皆移立于寺内大殿之前独此大者经数十人推挽之而不能动乾隆十九年岁次甲戌秋冬间巡检新署告竣巡检于世宁知而祭告之令十余人顷刻移动随命壮夫数十人舁而立于署庭院中迄今巍然可观

　　○朝阳洞【在凤凰山】

　　洞在凤凰山顶其小者在塔之东南自洞登塔几及一里洞口南向上宽六尺下宽一丈二尺围圆五丈二尺外高六尺中高一丈佛皆铜像自小洞下趋不及一里即朝阳洞洞口向西南面宽二丈进深一丈二尺高一丈二尺中有石佛卧石床上身长九尺五寸高二尺五寸腰围三尺五寸相传顺治八年春三月有蒙古四楞台吉带炮手照力彬者在山行围见白鹿前奔追至山顶树林中仅见石洞而鹿无踪视洞中惟卧佛在因与众共商修整庙宇于顺治八年兴工九年告竣妆金饰彩佛像一新召募僧人李大嘴在洞住持洞本无名因其向阳遂名朝阳洞今又名为明和尚洞以僧人海明居之故也洞中无水下山三里许方有井路险如削难于肩挑康熙十一年大嘴之徒性语性喜以驼水牛驴无草场恳于贝子贝子捐与洞口后沟为牧地至今尚仍其旧

　　○麒麟山闻仙洞

　　麒麟山即凤凰山之北尾离朝阳洞二十里山势至此伏而复起山腰中有三石洞坐东向西上洞口宽五尺深五尺高六尺内有混元祖师坐像中洞面宽一丈三尺进深一丈七尺高九尺下洞口宽七尺深七尺高六尺皆无佛像康熙年间僧人傅宝先于中洞搭盖草房居止并于中下两洞中置佛像嗣因洞口去大凌河三里取水窵远复于山之下坡募建天仙庙三间将中洞下洞佛像悉迁庙中而上洞直立如壁故佛像未能移动至麒麟山之名则出僧人傅宝之口意以为前山名凤凰后山自当名麒麟也遂传为麒麟山云先是傅宝居洞中每黑夜常闻木鱼声因名其洞为闻仙洞傅宝俗姓茅氏今又有改闻仙洞为茅和尚洞者

　　○羊山屯

　　去羊山之西相距四里居民聚处为羊山屯西有干河渠二道傍立石碑两块其字迹全剥落者一其尚存字迹者乃元顺帝至正四年修桥碑记至今断流久无桥梁矣

　　○小塔子沟

　　羊山屯南去五里有小塔在山顶因名其地为小塔子沟下有断碑一块字迹模糊内有至正丙子岁四月日数字余皆剥落不能复识焉

　　○云蒙山盛水寺

　　小塔子沟南去五十一里山势崔巍四面皆伏此峰独起周围四十余里常有云罩山顶因名云蒙山山下出泉流而不竭古庙虽无旧基犹在康熙年间王家嶂子蒙古建造殿宇于水泉之上使水流于庙阶之下每数百人饮之有余遂名为盛水寺元有玉泉寺者意即在斯乎

　　○孟良塔

　　云蒙山西北二十三里有白思呼营子因有蒙古白思呼居住其地遂名其营营之东有古塔一区咸称为孟良塔及询之土人有老者云昔年曾见塔上刻有孟王塔三字今人讹呼为孟良塔及于塔之上下四旁遍觅其字终未之见是其为孟王孟良迄无可考也

　　○槐树洞

　　洞在尺不袋沟山凹之上东距锦州松岭门八十三里北距三座塔六十里沟内先多枣树蒙古以枣为尺不嘎袋遂名其沟为尺不嘎袋稿儿民人译为尺不袋沟其洞高二丈宽五尺进深四丈崆峒峻峭四面玲珑中有石胎释迦佛像康熙五十六年僧人寂坤来居此洞以洞前有槐树数株遂名槐树洞洞顶有旧塔一座洞下有水泉围圆三尺深五寸自北流至东南里许之外入于地

　　○槐山洞【又名朝阳洞】

　　自槐树洞南去二十五里有古槐山朝阳洞洞口高八丈东西长二十丈进深五六丈不等僧人济和于雍正间流落口外无处栖止以此洞为避风雨之处初不知山与洞为何名也但以山有古槐二株因名为古槐山洞洞口朝阳遂又名朝阳洞云迨数年始于洞西募建娘娘庙三间而僧人仍在庙后洞中居止

　　○千佛洞

　　距朝阳十里高山之中石带束腰拾级而登寥廓上浮峥嵘下镇洞口向南面宽二十余丈有三洞东洞面宽十丈进深三丈六七尺高一丈五六尺有差宏厂壮丽旧有石佛千尊已损大半尚存大小佛七八十尊洞前有断碑一块字迹不全中有统和二十三年数字知为辽圣宗时所制中洞深邃而宽五丈进深五丈高一丈三四尺喇嘛罗卜僧素纳秦格楞于洞口外石崖之下建佛堂三楹遮蔽洞口深而且黑为喇嘛牧牛驴之所西洞宽八丈因于洞内建禅房七间为喇嘛所居之处今喇嘛罗卜僧素纳秦已六十有七始来此洞佛堂禅房皆其所建

　　○五佛堂

　　千佛洞南去二十里万山之中有五佛洞洞口宽四丈二尺进深一丈五尺高九尺康熙间蒙古傲七台吉猎此见洞中有石佛五尊为茂林丰草所蔽因重加修葺以洞中为佛堂东建厨房西建禅堂又于洞外建韦陀小庙而令喇嘛白燕居栖洞中

　　塔子沟纪略卷六

　　●塔子沟纪略卷七

　　哈达清格素斋着

　　寺庙

　　寺庙之建盖以神道设教幻化愚民之意自佛法入中国以来天下之城市山林未有不崇佛教敬神道者口外蒙古素信喇嘛建寺庙近来士民亦有捐造奉祀延僧道住持者今采其有事实来历可考者而笔之

　　佑顺寺
　　三座塔关帝庙
　　天庆寺
　　报恩寺
　　华云寺
　　常安寺
　　朝阳寺
　　石人沟天仙庙
　　大板上娘娘庙
　　愍圣寺
　　弥陀庵
　　于喇嘛寺
　　宜州厅峪道院
　　塔子沟关帝庙
　　财神庙
　　龙王庙
　　地藏庵
　　窟窿山古庙
　　北宫承禧寺
　　降魔寺
　　天成观
　　清安寺
　　观音堂
　　木头城子娘娘庙
　　奈玲塔朝阳寺
　　庄头营子关帝庙
　　平房喇嘛庙
　　兴隆山朝阳洞
　　恩及山卧佛寺
　　敖汉弘慈寺
　　双庙

　　○佑顺寺

　　喇嘛绰尔济向在京师白塔住持其来三座塔建寺也因患目疾奏请塞外静养先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住账房四五载后至京告于八赖喇嘛奏闻圣主意欲口外建置庙宇圣祖仁皇帝命其勘地以闻维时绰尔济即于哈拉河屯勒苏台等处相度地台俱不当意有旦八僧思拉气云三座塔颇佳因即勘定于康熙三十七年八月内圣祖仁皇帝行围木兰时绰尔济指地奏请奉旨允其请焉于是绰尔济将京中所有房地衣物变价出口鸠工庀材因赴奉天觅工匠为管边官员所阻不准民人出边赴沈阳恳于将军亦未允行绰尔济即至京具奏得旨给与工匠始得将工匠放出于康熙三十八年兴工至四十六年告竣寺成之后圣祖仁皇帝赐名佑顺今之住持素纳俊八喇嘛即绰尔济所传之衣钵与其胞兄俊八素纳喇嘛共事其师最久所以建寺始末知之甚详从前寺内有头等大喇嘛一人都忒格楞喇嘛十人自雍正九年十月二十日奉旨寺中只准一大喇嘛给执照今素纳俊八喇嘛乃奉有执照之大喇嘛也

　　○三座塔关帝庙

　　铺民曾玉蕃孟世威等三十余人籍隶山西在塔贸易于乾隆九年间立会捐资建盖关帝庙于三座塔城内东塔之右盖以塔有三座向系鼎峙之形今东塔坍坏鼎足不完因于塔基之旁立庙以补之也是年建庙三间乾隆十八年阖城铺民公议捐资添建马神庙三间于东财神庙三间于西连亘九间巍然焕然矣今于乾隆二十一年铺民曹三诏等又于庙门外募建戏楼一座以供祭献云

　　○天庆寺

　　卧佛寺之下去四里有石胎观音立像体高七尺宽二尺六寸自辽以后庙宇倾颓康熙十七年性语性喜募化建盖越数十年性喜之徒海澄又修葺之其天庆寺之名则于院中所存大辽寿昌五年建立倡和诗碑半截中有天庆寺前一片石之句因此知其为天庆寺也

　　○报恩寺

　　康熙五十一年性喜之徒海沧引其弟海明来山将天庆寺东北大塔之南古剎旧基一段与海明海明即于是年募化兴工先建大殿三楹陆续又建后殿五楹东西禅房山门前殿不数年而俱竣因不忘海沧指引之恩遂名为报恩寺云海明自康熙壬辰岁来居此山至乾隆丙子岁计四十五年时已六十九矣

　　○华云寺

　　朝阳洞之左报恩寺后有大塔一座常有贼人偷挖塔底雍正十三年海沧海明因无房舍栖止难以昼夜守护又于塔前募建华云寺一所令其徒孙照吉居以护之至今塔底得完全云

　　○常安寺

　　三座塔东距城四十里为■〈牜奔〉牛营子因蒙古名■〈牜奔〉牛者此遂以名其营营内常安寺关帝庙一座系康熙三十八年所建内有新碑两块

　　○朝阳寺

　　常安寺东去七十里有朝阳寺一座喇嘛居之系康熙九年所建寺内新碑四块地藏药王皆在其中

　　○石人沟天仙庙

　　朝阳寺西北三里为石人沟因沟内有古代两石人遂名为石人沟云沟内有娘娘庙一座喇嘛居之系康熙壬寅年所建新碑尚存

　　○大板上娘娘庙