- 首页
- 史藏
- 地理
- 台湾通志
台湾通志
六给谏居鲁有「頳桐花诗」:枝柔叶厚碧痕浓,色艳还看花发重;朱萼临风迷紫蝶,丹须和露抱黄蜂。翦残红锦枝头见,敲碎珊瑚月下逢;好是年年夸竞渡,鲜妍如火映鱼龙(「府旧志」)。
含笑花,五瓣,淡黄色。莺爪花,青色,形如莺爪;与含笑花俱香同凤梨(「台湾志略」)。
含笑花,产出广东。花如兰,常不满,若含笑然;即随凋落(「艺花谱」)。
仙丹出粤东潮,一朵包百蕊,似绣球花,无香。自四月开至八月,烂熳如霞彩;种出粤东潮洲之仙丹山。世传昔有黄氏女经过,遗落鬓插红瓣,后满山皆发此花,故名(「台海采风图」)。
献岁菊,立春始开,其性尤殊凡菊(「台海志略」)。
七里香,木本,一名山柑。花丛生如柑,叶似珠兰;花五瓣,色白,香气浓郁,可越数十武。六月结实,大如豆,末尖,先绿而后红。一枝排比数十如绯珠,能辟烟瘴;所种之地,蝇蚋不生,台产也(「台海采风图」)。
七里香,山矾花也。所种之地,蝇蚋不生,辟烟瘴。每五、六月开花,繁英堆雪,浓香远闻;故世人以七里香目之。犹夫芸草之香,可辟蠹,亦名七里香也。芸草之名七里香,以其叶;山矾之名七里香,以其花。故讹者以山矾为芸草(「台湾县志」)。
范浣浦有「七里香诗」云:翠盖团团密叶藏,繁花如雪殢幽芳;分明天上三珠树,散作人间七里香。丹桂婆娑犹入俗,绣球攒簇太郎当;何如琼岛嫣然秀?采掇还传辟瘴方(「婆娑洋集」)。
考「广群芳谱」:山矾一名瑒花,一名春桂,一名七里香。按「高斋诗话」云:唐人题唐昌「观玉蕊花诗」云:一树珑松玉刻成,飘廊点地色轻轻。今瑒花即玉蕊花也。「春明退朝录」云:琼花一名玉蕊。蔡宽夫「诗话」云:玉蕊即扬州后土祠琼花。由三家之言推之,似山矾即琼花矣!故郑兴裔有「琼花辨」,周必大有「玉蕊花证」,几若聚讼。即七里香之果为山矾,亦微与「本草」异;要之皆不必有意牵合也。因宴花下为赋六绝句:唐昌玉蕊无踪迹,后土琼花再见难;宫阁独余春桂影,婆娑长得月中看。小叶荼蘼一丈余,花开五出袭琼琚;生怜青琐无消息,难觅吹箫紫凤车。瑶台原不在人间,素艳何来绿玉鬟;长见蕊珠宫里雪,只缘地近补陀山。聚仙也合依稀似,玉质香总不同;欲向通明上封事,弹文先斥妒花风。幸留七里香名在,认取山矾为写真;寄语世人休聚讼,冰姿原不藉前尘。瀛壖合是洞仙家,宴赏贪看玉树花;赋罢新诗消受得,春风何处七香车(同上)?
六给谏居鲁「七里香诗」:雪魄冰姿淡淡粧,送春时节弄芬芳;看花何止三回笑,惹袖犹余半日香。竟使青蝇垂翅避,不教昏瘴逐风狂;灵均莫漫悲兰茞,五色宜令幽榖藏(「府旧志」)。
素馨,台产。藤与花叶颇相似,多在各社竹丛中或树下阴密处藤蔓竹木。花洁白如雪,二、三月间开,香气清幽飞越,色不变黄;四月而歇,不似广、闽所植每月常开也(沈文「开杂记」)。
四英,藤本,延缘,花白如雪,花开四瓣,故曰四英。蛮语音同素馨,则以为素馨(「台湾县志」)。
虎子花,一名月桃,色白微黄,倒垂;一茎可数十蕊,香颇浊,五月始开,叶可裹粽(「东瀛识略」)。
莲蕉,花出蕉心。状如荷,鲜红可爱,经月不谢。张鹭洲诗云:亭亭清影绿天居,扇暑招凉好读书;怪底弹文出修竹,美人颜色胜芙蕖(「瀛壖百咏」)。
莲蕉,似美人蕉,而花之大数倍,绝如莲。其花从叶中抽出,无茎;花之杪微绿似叶。粤中有之。范浣浦有二绝句云:奇花多变态,颜色红于火;风物类海南,不似莺花妥。已长叶中花,更生花上叶;我欲剥蕉心,酒痕映双颊(「台海采风图」)。
交枝莲,藤本。花五瓣,白色,其茎互相萦绕,午开未谢(同上)。
张司马若霳「交枝莲诗」:产自污泥湼不缁,迎风承露号交枝;看他亦解相萦抱,底事依依在水湄(「府旧志」)。
十姊妹,花小而一蓓十花,故名其名。自一蓓中分红、紫、白、淡紫四色,有七朵一蓓者,名七姊妹云(「草木谱」)。
密丛花,一名水锦花,其色繁密蒙葺如簇锦,故名(「本草」)。
桃花,处处有之,入腊盛开,至灯期则花事阑珊。绦绯碧桃,吐萼稍迟(「海东札记」)。
节节高,叶与花微似臙脂而小,枝茎细弱;开则自本至末,节节而上(「东瀛识略」)。
指甲花,树若垂杨,长条柔蔓。其枝叶大类拘杞,簇穗纤花;花六瓣,淡黄细碎,芳气袭人。女子捣其叶染指甲,功同凤仙(「台湾县志」)。
仙草,「泉郡志」:捣烂绞汁,和米粉煮之,虽三伏成冻,似石花而黑,解暑毒(「诸罗县志」)。高五、六尺,晒干可作茶。煮成冻,和糖泡水,饮之甚凉(「台湾县志」)。
茜草,染绦之草,一名茅蒐。「说文」:茅蒐染苇,一入为韎。又名地血,名牛蔓,名茹藘。土番多用此以染兽毛,间以染藤;然秘而不传,莫知所生之处,汉人鲜有识者(「诸罗县志」。谨案:「尔雅」:茹藘茅蒐。郭璞「注」云:今之蒨也,可以染绦,是茜又名蒨。「史记货殖」传作蒨。「广雅」作茜;音同通用。「诗」:茹藘在阪。即此。相传为人血所生,故又名地血也)。
凤尾草,「本草」:名贯众。叶青绿,如小鸡翅;「广雅」谓之贯节。
龙舌草,俗名芦荟,形如舌,旁有刺,液如油,可以润发。
虎耳草,叶圆面绿而背红,八芳草之一也。喜阴湿,能治耳疾(俱同上)。背紫有毛,花黄和盐捣之,可治耳疾(「噶玛兰厅志」。谨案:虎耳草,俗名老虎耳,以其形似也;盆景多种之)。
茅,「易」:藉用白茅。「礼」缩酌用茅。「诗」:昼尔于茅。北路甚多,高与人齐。又一种短而细,名金丝茅,理而不乱(「诸罗县志」)。有金丝茅、大头茅,乡人取以盖屋(「台湾县志」)。大叶茅,高与人齐;金丝茅短细,香茅味香如佛手柑(「淡水厅志」)。
菅,「尔雅」:白华野菅。陆玑曰:菅似茅而滑泽无毛。「诗」:白华菅兮。「逸诗」:无弃菅蒯(「诸罗县志」)。有二种,叶似茅(「淡水厅志」。谨案:菅草杂生田野,故名野草菅;又可沤以为索。故诗云『可以沤菅』也)。
芒,「尔雅」:莣、杜荣。李时珍曰:芒皆丛生,叶似茅,伤人如锋刃,皮可为绳,茎穗可为帚(「诸罗县志」。谨案:「太平御览」引「杂字解诂」云:芸,杜荣。邵氏「尔雅正义」据此谓:莣本或作芸。「夏小正」所谓二月采芸是也。今本作莣,「释文」云:本亦作芒,莣字可通用)。
苹,「通雅」苹、萍一类也。「韩诗」沈者曰苹,五月有花。白色,谓之白苹。生田中者小,曰青苹(同上)。亦藻属,生水涯(「凤山县志」)。有三种:大者名苹,中者名荇,叶皆相似;其圆而小者,即浮萍(「彰化县志」)。
萍,「尔雅翼」:水上小浮萍,江东谓之藻。「埤雅」:无根而浮,常与水平,故谓之萍。又紫萍可为药,七月十五采,晒蜜丸之,能入肺,经达皮肤,治脚气,伤折,胎孕有伤。名紫萍一粒丹(「诸罗县志」)。「月令」:春季萍始生,一叶经宿,即生数叶(「彰化县志」)。大者呼牡丹萍(「淡水厅志」)。
藻,「尔雅翼」:根生水底,叶浮水上。不若水浮萍之无根而漂浮也(「诸罗县志」)。
蒲,「埤雅」:水草也,似莞而扁,有脊,生于水涯。滑而温,可为席(同上)。可织席,大甲最佳(「淡水厅志」)。生水中,长四、五尺(「彰化县志」。谨案:「礼记玉藻」:履蒲席文二年。「左传」:妾织蒲。是蒲可织席矣!台大甲溪所产蒲草最柔韧,织席叠摺无痕,滑而温,宜于产妇;故又名宜男席。「彰化志」:蓆草、蒲草,分为二,今并之)。
烟草,一名淡芭菰,种出东洋。茎叶皆如牡菊,取叶晒干,细切如丝,置少许管中,燃吸其烟,令人微醉;不食辄思,亦名相思草(「诸罗县志」)。北路生而不殖(「台湾府志」)。烟叶草一名淡芭菰,一名相思草(「彰化县志」。谨案:「彰化志」于烟叶草下注释与「诸罗志」略同,又有「烟草注」云:形如韭,种之盆,能辟火烟。疑此与淡芭菰别为一种,今不录)。
鼠麴,「本草」:生平冈热地,叶似马齿苋,上有白毛,黄花。「艾轩集」谓之暑菊,晒干同米粉作糗(「诸罗县志」)。可合■〈米祭〉为粿(「台湾府志」)。佛耳草即鼠麴草,解风寒热,止泄。铺艾作烟筒,熏久嗽尤效(「噶玛兰厅志」)。
金丝藤,蔓生(「诸罗县志」)。
含羞草,高二、三寸,叶似槐,爪之,叶下即垂,如妇女含羞然(同上)。高四、五寸(「台湾府志」)。俗名小人草(「噶玛兰厅志」)。
乳草,生附地,枝红,叶细,背微红;和鸡食,益产妇之乳(「诸罗县志」)。和肉煮食之,能通乳窍(「台湾府志」)。或云即扁蓄,性通淋(「噶玛兰厅志」。谨案:「尔雅」:竹扁蓄。郭「注」云:似小藜,赤茎节,好生道旁,可食;又杀虫。「本草」陶「注」云:处处有之,布地而生,节间白华,叶细绿。人呼为扁竹。煮汁饮小儿,疗蚘虫,盖即所谓乳草也)。
齿草,枝绿,高尺许,叶如浮藤菜而小,心如枸杞。番人取其枝以擦齿,久之皆黑,因以得名。或名涩草(「诸罗县志」)。
莿苋,干赤色,高三、四尺,叶尖小。青色带赤,多见莿,故名。烧炭沃水,可渍米为粽。
仙人掌,「图经」曰:于石壁上贴壁而生,如人掌,故名(俱同上)。可治疡痔风湿(「凤山县志」)。无叶,枝青嫩而扁厚,有莿。其汁入目,使人失明。种田畔,可以止牛践;种墙头,可以辟火灾(「彰化县志」)。一名仙巴掌(「噶玛兰厅志」)。
白麴草,可制麴酿酒(「台湾府志」)。
红毛茶,花黄,叶如瓜子,花叶皆五瓣。取其根,干之可煎饮,云治气(「台湾县志」)。疑即仙草(「台湾府志」)。草属(「噶玛兰厅志」)。
荖草,即扶留藤,一名蒌藤;夹槟榔食,根美于叶。台人纳币,取其叶满百,束以红丝为礼(「台湾府志」)。叶如薯,南方人采其叶或截其附根藤夹槟榔食之,用辟瘴雾。种自番禺来,其子为蒟酱。汉武帝感之而开牂牁、越嶲者(「台湾县志」)。浮留藤即蒟。「说文」:蒟,蔓生,子如桑椹,苗为浮留藤。左思「属都赋」所谓蒟酱,取其子为之(「诸罗县志」)。俗名荖,叶蔓生如田薯,茎柔而长(「彰化县志」)。荖藤即香藤(「噶玛兰厅志」)。粤人夹槟榔用叶;台人憎其辣用藤;俗名老藤,产内山,削皮脆如蔗,子如松蕤初吐。俗号荖花,横切小片,纹白点点,如梅花香烈(「淡水厅志」。谨案:浮留即扶留。扶浮双声字。蒟字见「说文」,或作荖,又作蒌,皆别体字也。「南方草木状」云:蒟酱。荜茇也。「酉阳杂俎」云:荜茇出摩伽陁国。是蒟本外洋种,缘树而生,草属。「诸罗志」入果类,非也。今移于此)。
芦,丛生,深处溪涧最多(「彰化县志」)。芦荻(「淡水厅志」)。
遍地锦,附地而生,叶圆细而成缺,蔓生如锦毡,故云(「彰化县志」)。
酢浆草,俗名盐酸草,生道旁阴湿处(同上)。咸酸草,即酸浆草,治咽喉(「噶玛兰厅志」)。
风草,春生无节,则经年无台风;生一节,即台一次;二节,即台二次;多节则多次;甚验而神(「彰化县志」)。可验台期,一节一次,以节计次(「淡水厅志」。谨案:「广东通志」云:知风草出琼州,他郡亦间有之。丛生,藤蔓。土人视节知一岁风候,每一节一风,无则无风,此所云知风草,即风草也)。
七弦草,一名书带草,丛生如稻秧,其叶如兰,有直纹似弦,界限分明,白与绿相间(「彰化县志」)。至冬则白、或变红,土人莳之,以供盆玩(「凤山县志」)。
牛唇草,以形名(「噶玛兰厅志」。谨案:「尔雅释草」云:藚,牛唇。郭「注」引「毛诗传」曰:水蕮也。如续断,寸寸有节,拔之可复,是牛唇草,一名藚。「诗」云:言采其藚。即此)。
菩提,子如念珠,有孔可串(「淡水厅志」)。
鹿草,麋鹿所食(同上)。
姜黄,丛生,叶似美人蕉,根似姜,取以染绘(「噶玛兰厅志」。谨案:广东「广州府志」云:黄姜,以其末染诸香屑,为香线香饼,名黄香。干龙眼必以黄姜末糁之,则色鲜黄,不生蠹。此姜黄即黄姜也,染黄色者多用之)。
刺裙草,穗刺人衣,俗名倒兜刺,或云鸡鸣时抖之脱落,又名鸡鸣草,心可编为笠,亦可作笔(「澎湖厅志」)。
蜈蚣草,叶变白则为雨征。
蒉,生有三棱,近海者名盐水草,可作绳(俱同上)。
麻,解其片净刮之,绩为布,有青、黄二种,「诗」言:沤其麻,是也。草地间有种者(「诸罗县志」)。蔓生者多,种之者少,以利不及青苎故也。内山较盛(「噶玛兰厅志」)。即黄麻,茎有红、白二种,可为绳(「淡水厅志」。谨案:郭璞「麻赞」云:草皮之良,莫贵于麻;用无不给,服无不加。是麻本草属也。旧志皆入货币类,今移于此;紵并同)。
紵,「诗」言:沤其紵。「说文」:紵,草也:可以为绳。宿根在地,入春自生,一岁三收,剥去其皮之表,取其里以绩布,谓之紵。土番间种之,甚短,妇女绩线俱用内地产者(「诸罗县志」)。沙连种植甚多(「彰化厅志」)。种于园中或旷隙地,一岁四收,惟初收长大者得价值。去其皮肤,取其如丝者;以小刀剔之,快如破竹(「噶玛兰厅志」)。内山最多,淡地亦种之(「淡水厅志」)。近时妈宫澳妇女,多以绩紵为生;亦俗之善也(「澎湖厅志」)。