凤山县采访册

　　光绪二年二月日给。署台湾府凤山县知县孙继祖遵奉刊立。

　　奉宪订价碑

　　在顶横街西壁。高三尺一寸，宽一尺七寸。正书十三行，行二十九字。其辞云：

　　特授福建台湾府凤山县正堂、加十级纪录十次曹，为晓谕事。案奉宪核饬禁各小夫扛抬轿价一案，业经出示严禁。兹据夫头李荣等具禀：里长林祥云藉以婚娶争轿，妄拏小夫兜留等情。又经传集原被讯明断结，并当堂定价取遵在案。合行示谕。为此，示仰该处军民士庶人等知悉。尔等嗣后嫁娶，应由埠头各夫头店雇倩花轿，只准六名，每十里路往返共给价钱一千八百文。如新婚有另用小轿，每名来往该夫价钱三百文。其自埠头至庄扛撞空轿往返，不给夫价。毋许在庄藉端私开受雇，致兹事端。仍着该夫头约束小夫，不准勒索重价，包揽吵扰。倘敢故违，立拿重惩。各宜凛遵，毋违。特示。

　　道光十七年十二月日给。本城内众夫头李荣等董建。

　　禁私宰耕牛碑

　　在参府衙门东壁。高三尺三寸，宽二尺。正书十八行，行三十字。其辞云：

　　署福建台湾南淡等处地方协镇府凌，为严禁私宰耕牛事。本年十二月初三日，据本邑六品职员简鸿升、苏达科、陈济清、石清流、六品蓝翎王云南、生员林国安、吕维祺、苏迎禧、港郊隆顺、振发、庆昌、隆裕昌、隆泰昌、隆源昌、隆万裕、隆益、万德、合同课馆、铺户德振、德成、合发、源成、源源、简源发、采云、顺源、合兴、丰盛、福兴、鼎昌、吉林、怡裕、林发兴等号李年瑞、陈志成等赴辕佥称：窃宰牛之禁，风废已久，买犊为治耕，牛力居其半。即以朝廷而论，非郊祀大典，无轻用也。矧自克复以来，椎埋犒飨之余，牛存无几。加以盗贼鼠窃，豪恶窝藏。夜半来者，量与薄值，操刀而屠，公然挑贩。屠家从此致富，盗贼得计灭踪。嗟嗟！万物惟牛最灵，亦惟牛最苦。佐民耕稼，有功于世，乃肉飞血洒，目击心伤。就戮而哀鸣，鼓刀而坠泪。观其觳觫，深可悯也。升等叨蒙大人慈悲素着，不忍耕牛无罪而就死地。爰是佥恳示禁，勒石以垂久远，而杜盗窝。合亟相率佥恳，伏乞电准施行等情。据此，查私宰耕牛，业经本协镇暨各前协镇出示严禁在案。据佥禀示禁勒石，甚为惜物利农。除饬目严拿外，合亟示禁。为此，示仰南淡军民人等知悉。尔等须知民门耕作，全资牛力，偷盗私宰，例禁綦严。自禁之后，务各激发天良，共相诰诫。倘有不法奸徒故违禁令，一经访闻，或被告发，定即严拏重究。如有病毙牛只，亦须赴辕禀报验明，不得私自开剥，致干提究。本协镇言出法随，勿轻尝试。各宜凛遵，毋违。特示。同治五年十二月日立碑。

　　凌邑侯禁碑

　　在双慈亭外左壁。高四尺二寸，宽二尺一寸。正书十七行，行三十一字。其辞云：

　　即补分府、署凤山县正堂、加十级纪录十次凌，为申明旧章，再行示禁事。据生员叶大纶、张仰钦、梁登元、港郊李胜兴、课馆合同号炉主、兴成号职员丁节南、李廷兰、黎占极暨各铺户等佥称：轿店夫头，将民间婚娶包勒轿价，屡闹婚姻喜事。曹前县定价，夫头藉为包索之由。先阿公店局绅控经吴前县示禁，毋许再行轮抬包勒，并谕各里设立公轿。该夫头等不遵，侦知本月初六日大林尾庄民颜旺婚娶，会党截途较闹，斩坏公轿，庄众不平理较，将小夫一名兜留，并获刀一支。蒙差谕止，将小夫带案呈请究办等情到县。据此，卷查前据阿公店局绅王佐才等，以轿店各夫头将嫁娶倩轿一节，挨次轮流，分地勒索，甚至用车代轿者，亦欲迫勒贴费。爰集公议，共置花轿、乌轿数乘，俾婚姻通用，以绝输索等情，呈准吴前县示谕在案。自应遵照办理。乃夫头等辄敢抗违，纵令小夫向庄民截闹，甚将公轿斩坏。似此肆行无忌，实属藐视法纪。若不严予惩责，何以安良懦而儆效尤？除饬差谕止，并将小夫提究暨呈批示外，合再严禁。为此，示仰阖邑诸人等知悉。嗣后无论何项人家，凡有婚姻喜事，准用公设花轿，或自己置轿倩人扛抬，听民自便。自再示谕之后，务宜勒石永远遵行。该轿店夫头，倘再蹈覆辙，一经访闻，或被告发，定即提案究惩，决不稍宽。其各凛遵，毋违。特示。

　　同治六年十一月□□日给。

　　禁赌博碑

　　在双慈亭门外左壁。高三尺六寸，宽二尺一寸。正书十六行，行三十四字。其辞云：

　　运同衔、署台湾府凤山县正堂孙，遵照抄奉兵部侍郎兼都察院右副都御史、巡抚福建等处地方提督军务兼理粮饷丁，为严禁赌博，以除民害事。照得闽省赌博之风，甲于他省。有花会、铜宝、摇摊、抓摊、车马炮、掷骰等项，名目繁多。花会则在僻径山乡，铜宝、摇摊则在重门邃室，其余均在城乡市肆，诱人猜压。无知者堕其术中，迷不知返。因穷极无聊，而卖妻鬻子者有之，输极相争，而受伤酿命者有之。又有被索赌欠，受人凌辱，情急轻生者；家产荡然，无计谋生，流而为匪者。且赌场为盗贼藏身之所，混迹之区，地方因之多事，比户为之不安；实为闾阎之巨害。除随时密访饬拏外，合亟出示严禁。为此，示仰阖省军民人等知悉，思赌博例禁綦严，重则罪干军流，轻亦杖徒枷号。四民各有恒业，咸宜谨凛。刑章三尺，断难幸逃，何苦轻投法网！嗣后务须父戒其子、兄戒其弟，及早改悔，自保身家。倘敢怙恶不悛，仍蹈从前恶习，定即严拿，从重惩办，恐尔时噬脐莫及也。第赌博开场，动致成群结队，无论通衢僻壤，耳目难瞒。若无得规包庇之人，该棍徒何敢明目张胆，肆行哄诱？乃弁兵胥役，皆藉此以肥身，平日则互相包庇，及至查拏，则又通信纵脱。此赌棍所以有恃无恐也。故塞其流，必先清其源，应责成地方文武认真约束禁革，查有前项情弊，即行斥革详办。如或徇护，一经察出，立提弁兵胥役严惩，并将纵容之本官纠参不贷。本部院言出法随，慎勿尝试。特示。

　　光绪二年四月日给。

　　邓邑侯禁碑

　　在楠梓坑街楠和宫外东壁（按此碑有三，一在大庄三山国王庙口，一在大将庙口，碑文同）。高三尺二寸，宽二尺八寸。正书三十七行，行四十五字。其辞云：

　　钦加同知衔、特调凤山县正堂、随带加二级纪录十次邓，为丐勒纵横等事。光绪五年三月初三日，据观音、半屏、赤山等里楠梓坑街绅士苏瑞麟、郑宗年、郭对花、吴新图、赵德观、林启泰、吴锡龄、总理黄联受、乡保陈林、庄耆许高升、谢吧能、吴福荫、铺户义成号、春隆号、专美号、春林居、协盛号、协吉号等佥呈称：尝闻设此丐首，原为约束散丐，无扰民间。向来给有微资，乃是哀此焭独，矜不成人，多寡听人自取。未闻视为利薮，故意赂充。养济院丐首年分四季，各往庄街逐户收费甚多，尚不知足，复逢庄人嫁娶以及功果等事，俱敢强索，肆横无忌，激得半屏里右冲庄衿耆徐临庄等，于道光三十七年十月间呈蒙前邑主丁出示，并列规条，禁勒竖碑。自此，丐首遵示而行，乡民至今免受多索，颂德不忘。但麟等里内等庄，无此示禁勒碑，此数年来，凤山寮（即养济院）丐首李寻贪利玩法，年各三、五成群，分往庄街收费。遇有庄民丧喜等事，概以强索不从，较闹不休。乡民受勒者多，以致林九、林拱成、林断贿赂朋充。陂城西门外寮乞丐之丐首，亦各觊觎效尤。加设有大显、二显、逃庄、看头名目。查有庄民丧喜等事，随时到处言伊看头，不论若干日，每日要领看头钱二百文，俱要较讨糖员饭菜丰美。迨事完止，并要勒讨厚礼，带回与丐首收用。有一不从，纠党拥家扰闹，谁能堪此肆横？兹麟等目击心骇，议要访照丁前主示禁规条。麟等未敢擅便，粘后请电，是否出自爷裁。合亟据情声明，佥乞电察丐勒纵横，恩准示禁勒碑，以垂永远，而安乡民；阴隲齐天，公侯百世，阖里均歌祝沾叩等情，并抄粘禁条一纸前来。查丐首纵丐强索，亟应禁止。兹据佥议，访照丁前县示禁规条，开单呈阅，尚属允洽。除呈批示外，合行勒碑示禁。为此，示仰该庄暨阖邑士民人等知悉。尔等各庄遇有赛愿喜庆及冠婚丧祭事件，应照后列章程给发。该丐首倘敢仍前任意强索，倚众横行，许尔等随时禀明，定即严拿究惩，以杜滋扰，而安地方。毋违，特示。

　　计开：

　　一、遇民间生辰、生子弥月、四月、周岁暨赛愿、进中一切喜庆事件，演戏请客，准向喜庆之家讨钱二百文，如无音觞情事，不得强索，如违拏究。

　　一、遇民间嫁娶，有贫富之分。如系亲迎，乃有力之家，定其给钱二百文。如无亲迎者，量力酌给，至多以百文为准。不得无所分别，任意多索，如违拿究。

　　一、遇民间丧事，有力之家，无论斋忏几天、竖立几旛，皆给钱二百文。如无斋忏、竖旛之事，量力酌给，不得恃众强索，如违拿究。

　　一、禁凤山寮丐子，责令丐首仍循旧章安置，各归丐首严行约束，无许三、五成群，在于乡村内外强行索扰。若丐首故纵分肥，经察出，惟该丐首是问。如外来乞丐滋端，亦当随时禀明发落，如违，定提丐首一并究治。

　　一、禁乞丐三、五成群，阳为求食，暗操偷路。凡于僻路孤村，尤敢恣行不法，大为地方之害，自应一律禁止。倘敢故违，许地保商民人等拿解，定即按例惩治，决不宽贷。

　　一、遇民家喜事请酒以及丧作功果等事，该丐首准用一丐到处看头，约束散丐走避，每次定给钱一百文。娶婚不许讨食糖员成桶，功果不许讨食酒肉美味好菜，俱各听人便菜饭给食，违者听其捆送，并提该丐首革办不贷。

　　光绪五年闰三月初九日给。

　　严禁呆钱碑

　　在中和街隘门下。高三尺六寸，宽二尺。正书十五行，行二十七字。其辞云：

　　特授福建台湾南路等处地方协镇府世袭云骑尉安、署福建台湾府凤山县正堂加十级纪录十次丁，为遵札严禁事。案蒙按察使司兆，札奉上谕通饬严禁查拏奸民私贩、私铸及搀和行使小钱究办，并将民间所用呆钱收缴解省销毁等因。蒙此，案查先蒙宪檄，业经饬差搜拿究办，并出示严禁在案。无如贪利商民，不遵示禁，复敢接济私铸鉎铅呆钱混行搀用，以致近来小钱仍前日肆流行，大为交易之患。兹蒙饬催前因，除再勒限兵役搜获拿究外，合行出示严禁。为此，示仰阖邑各铺户暨军民人等知悉：尔等交商贸易，务须一切遵用局制铜钱，不得仍行接济奸民，复将鉎铅小钱滥用。自示之后，如再不遵，复敢仍蹈故辙，则是冥顽罔觉，一经兵役查拿破案，除将呆钱充公并将该铺户照例治罪。本参府、县主言出法随，决不姑宽，各宜凛遵，永远示禁，毋违。特示。

　　道光二十八年三月日，城工总理同各铺户勒石。

　　重建庙学碑

　　在旧治圣庙大成门外左壁。高二尺七寸，宽一尺六寸。正书十六行，行三十三字。其辞云：

　　圣天子御极二十有二年，海宇廓清，以其地置郡县，南属凤山，建黉宫于莲池潭上，山明水秀。台之登科，自凤山始。特事在草创，所建文庙、启圣祠，制犹朴略也。十余年来，风雨飘摇，仅存椽瓦。先圣庙堂，窘于寒暑。四十三年，莱阳宋公永清以平川令调宰兹邑，行释菜礼。怆然念之曰：凤山自有君天下来，版图未入，文教不施，今声名文物得与中士媲美，称为盛事。苟庙宇隘陋，无以体圣天子尊师崇儒至意，伊谁之责哉？于是，请上宪集绅衿捐俸输将，鸠工兴建，高大前制，增两庑、棂星们，因地制宜，靡不周备，垣墉丹漆，涂塈以法，诚壮丽巨观也。侯之用心可谓至矣。侯犹虑无以广圣泽，爰设义学、置学田，其为厥庙筹更深也。士岳来教是邑，诸生具陈其事，请为文以纪。士岳谓文庙告成，士皆欢感，从此子益知孝、臣益知忠，工文章者显当世，立事业者昭后代，莫不由文教中来。是则侯之为政能达本也，功德大矣；岂特以廉明勤慎为良已哉？谨刻石以记。

　　康熙四十七年十月既望，凤山县儒学教谕施士岳记并书。

　　重修文庙碑

　　在旧治圣庙大成门外左壁。高三尺六寸，宽二尺四寸。正书二十行，行三十字。其辞云：

　　文庙之废兴，前人记之详矣。鹏业莅任之初，从邑侯李公丕煜行释菜礼，时大成殿、启圣祠以及两庑、棂星门靡不毕备，圣天子文明之治渐被海外，猗欤盛哉！越明年冬，飓风作，庙门、棂星门暨两庑围墙椽瓦圯坏甚，盖自是兴者又几于废矣。侯怃然曰：是乌可以已耶？爰取大木，亟命工师仍旧址而建棂星门焉。瓦之塌者补之，门之坏者新之，墙之倾者筑之，两庑之圯者葺之，取其质不取其华，取其坚固而久远，毋取其苟且于目前。庙既新，鹏业因进诸生而语之曰：而亦知侯新庙之意乎？夫宇宙莫大之事业，由于文章；千古不朽之勋猷，本于名教，修身立行者，大儒有用之学也；砥砺名节者，士人经世之具也。古之学者，本穷理之识，以尽乎正心诚意之功，而修齐治平之理寓焉。是故出其所学以献之廷，为王国之桢也；本其所学而体诸躬，为有德之彦也。今之学者，不务耕述实修，而孜孜焉帖括是尚，以为弋取功名之具，庸讵知功名非可强求，毋论其必不可得也。即可幸而苟得，终无当于经济之学。呜呼！何其不思之甚也。司马温公曰：士先德行而后文学，德行不立，文将焉用？韩退之进学解曰：业精于勤、荒于嬉，行成于思、毁于■〈忄遀〉，诸生业患不能精，毋患有司之不明，行患不能成，毋患有司之不公。今之学者，业果能精乎？行思能成乎？若犹未也，将谁之咎哉！朝廷尊师重道，作育人才，立卧碑以教督，而又制「训饬士子文」颁行天下，务使天下之士崇正学而黜邪说，敦实行而弃虚声。士苟能惕然自励，以振拔于庸众之流，朴者进于雅，顽者化于秀，海外多士相与观摩切磋，则从兹以往，文教日成，邹鲁之风何难再见于今日乎？是则余之所厚望也夫。