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保德州志
砖修仓廒记
(见学正)余天秩
设仓储粮,裕国也。仓务兴废,关于国计。本州仓土筑有年,旋葺旋坏,鼠穴其中,每致亏损。民劳而财伤,官亦苦之。万历二十年议砖包城,工兴而以宁夏变报罢,所储砖石积在无用。明年,太守王公讳甲者,具申巡抚吕公、兵备杨公,以前所储砖石包本州仓。拨州所军壮供其役。委官郭南翰督其工。仓中央建“当已亭”为公所。正北大廒一座,石为址,叠砖为堵,而以瓦覆其上。工未竟而公有夔二之擢矣。余承泛摄州事,用成公意,修东南西廒四座,建西廒后小廒一座,规制皆如正北廒。仓院通用砖砌。四围开水渠。南墙亦用砖石叠,下通水道。前后共修廒房二十七间,墙一百二十丈。工起夏中,迄秋尽而落成焉。谨勤珉以纪岁月。因念昔鲁为长府。闵子骞曰:“仍旧贯何必改作。”顾天下事,有不可胶柱论者,仍便则从仍,改便则从改,要在节民耳。今是役也,墉垣是坚,鼠害既杜,亏折可免,一劳永逸。上以裕国,而吾民财力亦节于无穷,何莫非子骞氏意也者。因设屯于忻州,而地所遥隔,虽有屯田之名,实无耕获之利,厥粮每石征折色银五钱,于忻民之佃种者。军余索租输官,往返千里,劳费呻吟。近例复增至八钱,以故所人因于称贷,余丁灰烬流移四方,军士支吾逋逃过半。时署所事指挥同知朱钰、本所千户杨寰,戚焉而例不得减。值皇上御极之三年,特命总理盐法御史庞公清查屯务,乃令总旗范海等以苦累告,庞公受理檄下参政范公、佥事孙公议之,咸以事关利害,欲得谙练营务者托焉。转下本府同知李公。以公尝守保德,所人之累,其夙悉也。公视牍果忻然曰:“所人其将苏乎。”遂议以为晋省屯粮每亩起科不过三升二合,忻之民地,每亩最重者亦不过五升有奇,独该所屯田实征粮九升八合三抄,彼此较量,大相悬绝。况军隶保德,地坐忻州,相去五百余里,多土人佃种,利不能什一,而征科之苦,岌岌乎力不能胜。且屯地皆错列万山之中,岗阜相连,并无水利可资蓄泄,间有平田,亦多山涧相参,不成丘段。重以灾寇频年,人丁之丧亡略尽,其何以堪命乎?宜将保德所屯粮,照依每石征银五钱之例。庶宽一分,民受一分之赐。钱粮岁解逋负,屯丁得免流移,而防御亦有资矣。庞公闻之,慨然曰:“是议也,真悉民隐而上达者乎!”据议请裁,奉旨依议行,钦此钦遵。每石征银五钱,永为定规。夫损上益下,军馀之困苏矣。非公之仁心硕画,何以获此。宜刻石以永传也。抑考屯田之设,其利有三:一曰固守御之备,赵充国之法也;二曰省转输之劳,诸葛公之计也;三曰足国家之用,郭元振之制也。若本所屯粮干旋微公,而竟以八钱为额,则流移逋负,求其如古三说者得欤?公之议,远鉴汉唐,近复祖制,酌古准今,城久安长治之策也。岂一时小补云哉。公讳春芳,字茂元,别号西屏,井陉其籍也。
湔除仓害
(见前)苗朝阳
国家不患用之不足,而患其不适于用。盖用不足为竭泽,犹可以生之而无害也。惟是可用而不适于用,将朽蠹之害有不可胜言者。自非掌邦计者。酌盈济虚,以为久计。民之瘳也,其何日之有。保德逼临套寇,边储之所系綦重。顾频年来仓米有不足之患,麦豆有有余之患。烂耗蠹之祸,至令数十年经收之人犹有荡家析骸之苦,流毒甚矣。如本邑麦每年实征二百六十八石五斗有奇,至积千有余石。盖旧麦无出孔而新麦无论已。如黑豆每年实征五百九十七石有奇,除入卫兵马岁支,尚余一百九十七石。虽先任户部邵公、沈公、节次允州守胡公之请,悉坐放河保营,然尚未有成命永遵也。是皆有余之患也。又如本邑米每年实征六百八石有奇。保德所军上半年应支米六百四十余石,入卫兵应支二百余石,计实少米二百五十余石。是则不足之患也。夫不足之患病在国,有余之患病在民。是胡可无经久计乎!州守胡公殷殷虑之,酌议以请,户部陈公,灼见其害,慨然允行。以保德所上半年本邑给三个月米,外给三个月麦。则麦不至有余,而米不至不足矣。以节年余豆准放河保营。四十三年春季三个月,而又每坐放州仓一个月。则旧豆不至朴满,而新豆不至积薪矣。所谓可用而适于用,用所以无不足也。以上佐国家之急为忠计,下以苏闾阎之苦为福民。近以纾士大夫之忧为讦谋,远以贻亿万载之规为永利。宜士民勒石以纪之也。顾公节镇三关,在在士饱马腾,行且秉钺登枢。措九边万国于衽席。宁惟是一郡仓庾仰荷剔刷已耳。皚不伏处河滨,快睹良法,谨次其颠末如此云。公讳升,号抑吾,辛丑进士,河南夏邑人也。
永革里老仓级记
(国朝进士府谷知县)龚荣遇(监利人)
均徭起而库收兴,粒米征而仓收设。虽地方有大小,钱粮有多寡,必设收银收粮两役。今昔同然也。保德孤立边陬,坡地穷民,四里有半。兵荒逃亡以来,仅十存一二。丁日减而徭日增。脂膏已竭,田日荒而赋日益,骨髓随枯,犹曰正差、正粮,势不容己也。至里老收银,仓级收粮,两役日久滋弊,耗费繁殷,小民因应役帮贴而散亡者不可胜计。郡候孟公甫下车而心伤之,一切私费,以及吏胥科索积弊,清除殆尽。犹恐未足垂久,幸直指白公,请旨严禁民害八款,而签民解银居其一。适合公意,遂集耆老绅衿告之曰:“民解止为里老一害,千疮百孔,谁其长叫九阍,今钦遵圣意而广之,拔本塞源,革此两大害,以与民休息于有永。”夫州之门差粮折,仅四千两有奇,募两人收之,工食各十二两。一年一换,起解在官,支收在吏库,收不与焉。人何惮于收银。本邑仓粮仅二千石有奇,募四人收之,工食各六两,亦一年一换,季报在官,支放在吏仓,收不与焉。人何惮于收粮。其他一切解报注销。往来收关所出,量设公费以贮之,权宜转重,差遣得人,既无不资之费,又塞侵欺之孔,此诚官民两便,经久不易之道也。议定行之,涂歌巷舞,举欣欣然,仰观德政,而公适迁汀守,攀辕无从焉。茕?小民,惊美政未久,疑后废堪虞,相与聚而谋,贞珉于直指白公之石右,向予索记以垂后。予慨然曰:居官未有不爱百姓者,独事关重大,始虞纳履之召嫌,终幸脱肩有地。安有视民如子,知罪听人。如公之实心实政,可法可传者。予司牧邻邑,知公素悉,且欢然于保良之生全有日,敢忘固陋直书,以答州人之请,使后之守是州者,无能废公良法云。公讳熊臣,字辅昌,由荫生知是州,今升福建汀州府知府。
仓记
(见裁官)姚沂
州治之西,儒学之旁,有曰保德仓者,乃州治储粮以供军饷之所也。先是苟简,东西各一廒,中一廒,东南一廒。北与西皆瓦砾地。周垣卑矮,廒皆土壁,为盗窥窃。弘治壬戍冬,浙之嵊邑周公来守是郡。下车即以兴废举坠为己责。首州治,次学校,次坛皛,凡百修举。每月诣州仓,放千户所官军俸粮,见其势将倾圯,鼠雀穿壁,敝不胜言。于是相工计材,先后申请都宪魏公、何公,允支公帑,措置规划,命张廷祯等董其成焉。廒有六,以礼、乐、射、御、书、数,颜之每廒。树楹二十有四。材木惟良,瓦甓惟坚。内构木板,外砌砖石。下亦以木板垫之,使鸟鼠之患去,狗盗之萌消。外缭崇垣七十六丈,俱覆以瓦。中为司赋厅,厅前为大门,门前树以绰屑,扁曰“国计”。肇事于甲子三月,毕工于乙丑五月,虽逾期年,而民罔告劳。落成,吏目古曹陈君希正,率吏耆张义等,请勒珉传远。予维国计末重于饷,而。饷非仓廒莫贮。仓廒之修,良不可苟也。周公之守是州,凡所施,皆自其所蕴发之。以故将三载而百废俱举。文教以兴,田野以治,讼狱以清,为之记。余惟田赋一疏,上足以昭我国朝纳言之美,下足以昭我张子敢言之节,诚盛德事也。虽拙于文,义不容己乎!稽之唐虞三代,自列士以至百工、庶人,皆有谏,所以彻弊政求民瘼也。汉唐而下,此意微矣。太祖高皇帝之有天下,他务未遑,首下求言之诏,故唐仲实以韦布之士而访及民事,张贞以行伍之卒而论及边情。百有余年,圣子神孙,克守家法而益大之。张子上田赋之疏,不惟不以出位为罪,而且下其疏于郡县,使遵行焉。夫岂汉唐恶听人言之主,能彷 其万一哉。此尤可书者也。夫倥偬艰难之时,纪纲虽设而未备,进言者恃之以无恐,至于重熙累洽,则大小之事各有攸司治理,已精且备。虽欲求民隐而开不讳之门,草茅却顾者,亦岂肯越职抗疏以有言也。仲实辈言于创业之初,张子言于守成之后。余以张子为难能也,张子诚勿足乎所能,而渐进其所未能。叔孙豹所论不朽者。庶几可冀此石不足以限也。否则不待石之僵什断缺而德泯矣。可畏哉!张子名绶,字朝仪,常以孝行著于乡里,盖善人也。惟善人能受尽言,故重之以规。
议减屯赋记
(廪生)庄邦彦(郡人)
国朝宣德间,设所于州。东控三关,西御河湟,当晋西北之冲。议者谓宜仿古屯田制,然州地陵壑阻隘,无闲旷可屯。虽然墉垣坚矣,得无有堕廉隅之饬,怀穿窬之心者乎?鼠害杜矣,得无有稔计于贪饕伏奸鼠窃者乎?故或浮入以抽羡盈,或悭出以私余剩,或贿卖而指虚作实,或挪移而?有为无。种种蠹弊,有甚于垣颓鼠害者多矣。国与民又奚赖焉。凡我同计,尚其戒哉。
严革斗库记
(见进士)姜肃
国家创制立法,准人情,因风俗,固亦甚便于民,百世无弊也。而奉行不善,势必藉法容奸,而积重难返,以至上下交困。则有如保郡所设公费一项者。保郡地瘠民贫,土地广袤不过百里,而深沟大壑居其半,人民五都十百户,门则不过四千,而俱属下下。总地丁合计岁入不过五千有奇。牧是邑者,即止饮黄河一杯水,而钱粮起解,事上接下,费不能支取之额外,固仁人之所隐痛,而莫可如何者也。前令张公集绅衿士民,而几经筹划,酌令每都十甲,甲各一年,年各百两,听民公议贫富,以定上下。名曰“斗库公费”,而俗呼曰“富民差”。十百户所入亦准是焉。一时官民两便。迨因循既久,侵渔者有之,那移者有之,虚縻中饱者有之。甚且顽梗之民,反得脱漏,而柔懦者,乃益加重。种种弊生,官冒虚名,民受实祸。贫者愈贫,而富者亦贫,背乡井而散四方,踵相接也。不有仁人,将何以善其后。宛陵唐父母来莅兹土,仁厚为心,公正为质,厘奸摘弊,时频蹙曰:“民不堪命,一至此乎”。亟思痛革,与民更始。适值西陲多事,军兴旁午,加以塘路供应日不暇给,迁延数年,是盖有大不得已于中,而非其心之果恝然也。近幸朝廷无事,海内又安,各上宪廉法淬励,彻底冰清。公毅然曰:“吾意中有欲行而不得行者,此其时也。”去年春,取十百户公费已尽革去,既立石焉。今岁仲夏,复将里甲斗库,晓谕永革,且集绅衿士民而示之曰:“此余莅任来所不能恝然者,今始得遂吾愿也。”民困既苏,舆情大快,咸欣欣然,喜相告曰:“我公诚仁人也。是不可以不镌之石,以垂永久。”于是乎记。
蠲所公费记
姜肃
民力之匮,至保而极,保力之疲,于所为甚。虽然取所人而赋之,国之定制也。取所人以佐常赋之,不足所之往例也。尽所人赋之所不足,而深悉其弊,而存恤焉。其恩莫大也。仁人曰:“所吾瘠子,吾所慈父。”欲概减于例之中,如貊之取势,既有所不能,欲取盈于例之内,为秦之视心,实有所不忍。于是踌度焉,审虑焉,焦其心,劳其思。宽夫一,使民受一之赐。缓其二,使不至如三之离。爰进所人而噢咻之曰:“视尔籍而厘然,核尔口而枵然。”物故逋亡,额不得缩,而存者偿之。尔之困几。又州多下门,而所有上户非所富,而州贫。盖丁寡而徭重。尔之困几。且向者田设于忻,因而人处于外,征徭往返,动以千里,皆尔寥寥残丁当之,尔之困又几。不能请命而稍减于额外,忍因循而尽诿之例。自兹以往,公家之诛求于尔乎。报罢,宁捉襟而露肘,宁左支而右诎,宁那移而假贷,不于尔所重困也。于是所人欢腾踊跃,如出于汤火,如登之衽席。拟为登堂之酌兕,拟为华封之祝尧。仁人曰:无庸而所人且愁然有后虑也。曰仁人恤吾,莅吾土且数季知吾,故恤吾。后有仁人新莅吾土,未必即知吾,安得遂恤吾也。盖为文以告之后之仁人,皆仁人之赐。仁人曰俞仁人。则郡候宣城唐公,讳文德,字敬亭也。(以上田赋仓储等)
重修城隍庙记
(见学正)阿思兰
公而无私者,神也。生而有欲者,人也。神非人无以彰其灵,人非神无以表其诚。寂然不动之中,有感而遂通之理。矧城隍者,尤国家之正神,主万民之祸福者也。虽曰吉凶在人,灾祥在德。而所感在此,所应在彼。孰谓上下左右而无之云乎哉。州判张公敏睹庙貌圯坏,不敝风雨,恻然有易故从新之念。异日会同僚知州林,奉训等,允协其论,各输表以成其事。于是乎经营谋度,梁皊有朽者易之,垣墉有缺者筑之。金碧丹,日星炳耀。梓匠绳墨之巧,柱础瓦甓之功。盖有不期然而自至者。苟非一念之诚,有以感动人心,畴克臻兹。由是使后之祀之者歆然肃,凛然畏,俨然而起敬矣。落成之日,郡士大夫请余之说,辞不获,故直书其事云。