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通鉴答问
使黔首自实田
或问自实云者杜佑谓阡陌弊而为隠覈其然乎曰决裂阡陌自商鞅始然行于秦而已诸侯自春秋时井田之法已坏晋作爰田则赏众以田易其疆畔矣鲁初税亩则履其余亩复十取其一矣用田赋则二犹不足重困农民矣郑子驷为田洫而四族皆丧田子产使田有封洫而谤以伍田畴则沟洫废矣晋欲使齐之封内尽东其亩而戎车是利则疆理废矣管仲作内政陆阜陵墐井田畴均楚为掩书土田以山林薮泽京陵淳卤疆潦偃猪原防隰臯衍沃为九等亦颇改周典之旧矣逮至战国兵农寖分魏李悝尽地力惟冨彊是务三晋地狭民贫草不尽垦孟子言王道之始魏惠王以为迂滕文公问井地卒莫之行六雄争强国皆异政用兵涂炭而田无常主避地流离而户无土著是以为自实之令以柅其欺非但秦民兼并之弊也周制步百为亩商鞅更以二百四十歩为亩盖秦地方千里者五而谷土不能处三故以此诱民耕而倾邻国及始皇并天下収太半之赋田租二十倍于古法如牛毛头防箕敛黎元蒿焉忘乐生之心适戍之徒鉏耰白梃望屋而食守令不能禁其能使之实田乎古者制土域民十夫有沟不检覈而正八家同井不按比而均闾里有版经牧有数什一行而颂声作矣程子曰如生民之理有穷则圣王之法可改后世聚敛之臣犹有宇文融之括羡田吕惠卿之行手实是不师先王而袭暴秦也
烧诗书百家语
或问李斯尝事荀卿而焚灭经籍亦荀卿之高谈异论有以激之此苏氏之言也弟子亦累其师欤曰荀卿著书其失有三曰性恶也曰法后王也曰非子思孟子也此李斯之罪所以分于荀卿也虽然斯之事荀卿其犹呉起之事曾子欤呉起无行而曾子絶之然则荀卿絶李斯否乎尝观议兵篇李斯问秦四世有胜兵强海内威行诸侯非以仁义为之也以便从事而已荀卿曰女所谓便者不便之便也吾所谓仁义者便之便也今女不求之其本而索之于末此世之所以乱也李斯薄仁义而以秦法为便荀卿已知其乱天下非与之也且秦俗之为戎乆矣穆公问由余谓中国以诗书礼乐法度为政由余笑曰此乃中国所以乱也穆公贤由余而用之真以诗书礼乐为致乱之具矣李斯焚书岂非有所本祖欤商鞅之变法谓茍可以彊国不法其故茍可以利民不循其礼至昭王时子楚不习于诵诗书焉得不废乎李斯相【缺】 讳儒之名弃其所学逢君之恶
【缺】 谓以便从事者何有于荀卿之学哉其焚书也因博士淳于越言殷周封建而斯以为三代之事何足法是亦由余商鞅之説尔岂荀卿之论激之乎昔者程杨之学之醇犹有邢恕陆棠叛其师者焉君子不以议程杨也于荀卿乎何尤始皇方罢侯置守荡灭三代之迹恶言殷周遂并其书扫除之阿意顺指以茍一时之富贵而已韩非亦事荀卿逃儒而学申商其言曰无书简之文以法为教无先王之语以吏为师使其用于秦是又一李斯也荀卿之书曰非其人而教之赍盗粮借贼兵也卿亦悔是欤荀氏门人多矣浮丘伯所传是为鲁诗大毛公所传是为毛诗张苍所传是为左氏春秋三人经学本于荀氏世未有称述者徒以李斯为荀氏之疵吁孟子设科来者不距岂以窃屦为讥哉
阬诸生
或曰秦既烧诗书箝偶语儒服不复游咸阳矣焉得儒而阬之曰天地闭贤人隠孰有儒而入秦者乎秦无儒乆矣侯生卢生谓始皇刚戾自用未可为求仙药二生方士诞妄与徐福为俦故伍被云杀术士非儒也迁怒诸生纳之陷穽以杜天下之口子产曰岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多是以誉防满耳虚美熏心万民愁怨四海溃决而莫之告也扶苏进谏而监蒙恬军于上郡秦之亡自阬儒始矣博士七十人如故博士官所职之书犹在而号为儒者影灭迹絶两生隠于鲁四皓遯于商山子房匿于下邳董公召平鸿飞冥冥以避矰缴之害居鄛高阳智谋之士渊潜不见所谓备员之博士不过叔孙通谄防媮合之流尔然挟书之律峻矣而孔壁之书淹中之礼由伏之口制窦之心秦之法令不能禁也诽谤訞言之罪严矣而泗上亭长有丈夫当如此之志呉中少年有彼可取而代之言秦之威刑不能加也吁亡秦者非胡而亡于沙丘之少子灭秦者非儒而灭于垄上之耕夫祸秦者非六经而祸于上蔡相申韩督责之一书壊秦者非訞言而坏于楚南公三户亡秦之一语始皇亦愚矣哉
二世
更为法律益务刻深
或问秦之苛法始以商鞅中以李斯终以赵髙刻而益刻深而益深何不仁之极欤曰古者议事以制自魏李悝始着法经传之商鞅连相坐之法造参夷之诛于是贱仁义之士贵治狱之吏正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言极于斯高而民不堪命汉虽除秦苛法而萧何次律令不过攟摭秦法而已秦有十失其一尚存路温舒所以言深刻残贼之敝也秦虽亡而流毒余虐至汉未衰有武吏有贼吏有猾吏有猜祸吏有挢防吏有敢往吏焉有豪恶吏爪牙吏焉吏以治得民果如是乎鼂错有言秦始乱之时吏所先侵者贫人贱民也至其中节所侵者冨人吏家也及其末涂所侵者宗室大臣也亲踈皆危外内咸怨盖不仁之祸自踈而及亲自骨肉而及其身望夷之事见当以重法矣噫三代以仁得天下其法莫之行也秦以不仁失天下其法不尽改也圣王不能无法而本之以道徳不恃法以为治也秦纯任刀笔吏以行其苛法秦及斯高皆无遗类可以鍳矣而汉犹以法律为诗书亦何便于此哉
陈胜呉广起兵于蕲
或问太史公自序曰桀纣失其道而汤武作周失其道而春秋作秦失其政而陈涉发迹诸侯作难风起云蒸卒亡秦族以涉拟汤武春秋岂其伦欤曰天下苦秦之虐如在汤火中陈涉亦秦民之汤武也拨乱反正莫近于春秋陈涉起事而汉収之民得去大残防更生渉为之倡也太史公之言盖未为过或曰匹夫操天下存亡之权自胜广始其然欤曰徂徕石氏曰书云可畏非民民虽匹夫也有义勇有豪杰伊尹吕望不忍桀纣之民涂炭奋于耕钓起佐汤武放桀系纣义勇矣夫陈胜不堪秦之民役苦愤然起兵以诛秦豪杰矣夫是以圣人不敢侮于鳏寡盖不可以匹夫待民也孟子谓民贵社稷次君轻盖不敢以万乘骄民也昏君庸主以草芥视民以鹿豕视民故民离叛吁斯言至矣秦既并六国所畏者匈奴攘之却之不知小民之为敌雠所虑者豪杰诛之徙之不知豪杰之在甽亩不宁唯是古者士传言庶人谤百工諌遒人徇于路以采诗无或敢伏小人之攸箴小人怨汝詈汝则皇自敬徳此圣王所以长世也秦以斧箝天下之口其民深怨积怒不宣之于口而郁之于心是以一箝而不可御春秋书梁亡心昏耳目塞桀自亡也秦亦自亡尔
赤帝子
或曰通鉴削去怪神之事刘季泽中斩蛇白帝子为赤帝子所杀非怪欤通鉴曷为载之纲目亦存而弗削何欤曰汉髙帝以仁得天下非以竒怪也果以奇怪则罾鱼狐鸣何以终于覆亡也栁子曰休符不于祥于其仁吾有取焉或曰班固谓断蛇着符旗帜上赤协于火徳则信有符矣曰五徳之运始于邹衍古未之前闻也始皇用其説为水徳而尚黑焉在其为白帝子也不取始皇之尚黒而取献公之雨金不几于傅防乎文帝十三年公孙臣言汉当土徳明年黄龙见遂用土徳议改服色武帝太初元年色上黄数用五则汉用土徳矣果有赤帝子之符曷为文武之时羣臣不以为言也文胜质则史其出于史官之增饰明矣光武乃用火徳是时尊圗防崇赤伏于是始改西都未有此説也盖司马公朱子失于删削尔或曰周得火徳有赤乌之符其然欤曰此今文泰誓之伪书也古文未出故董仲舒述之赤帝之事犹周之赤乌欤异端并起以董子之醇儒犹惑于受命之符班固奚訾焉汉四百载之祚入关三章之约三老仁义之言也奚以语怪为邵公济谓高帝一竹皮冠起田野不食秦禄卒能除其暴其取之无一不义虽汤武有愧也史但称断蛇着符缪矣
周市迎魏公子寗陵君咎立为王
或问周市其有张子房之心乎曰君臣之义天典民彞也夏臣靡之立少康召穆公之以子代宣王可谓忠之盛矣太史公谓三晋多权变之士然节义之士岂少哉六国之君授手于秦始皇自矜其功曰烹灭疆暴其臣视秦所谓茹肝涉血之仇也大泽一呼六国再立若魏周市之立寗陵君咎韩张良之立横阳君成其忠相似也而事有难易焉横阳之立也良一説项梁即从其言则其功易周市定魏地诸侯欲立之市曰必立魏王后乃可诸侯固请终辞之其志之坚若此迎寗陵君于陈五反而后陈王遣之虗位四月立以为王其力之艰若此市之言曰天下昏乱忠臣乃见此嵗寒之松柏疾风之劲草欤章邯破魏周市死之臣死于义也魏王咎为民约降既全其民而自焚君死于仁也呜呼伟哉厥后晋阎鼎之奉秦王业梁王琳之奉永嘉王庄其闻周市之风而兴起者乎忠臣义士不幸无成天也其心则对越在天而无愧君子岂以成败定是非哉子房之忠昭昭如日月若周市称者鲜焉余是以发千载之幽光
通鉴答问卷二
钦定四库全书
通鉴答问卷三
宋 王应麟 撰
汉髙帝
樊哙諌急还霸上无留宫中
或问樊哙之諌此兴亡之大机也沛公待张良之言而后聴何欤曰哙非谋臣也是以沛公忽而不聴防良之言几于失天下矣汤始征葛四海之内皆曰非冨天下也为匹夫匹妇复雠也民望之若大旱之望雨吴入郢而处楚之宫鬭辛闻之曰焉能定楚与民同欲则兴从已之欲则败沛公始入闗见宫室帷帐重宝妇女遽有留居之意此所谓懐与安实败名者也未有以收秦民之心而先有冨天下之意此心一纵与吴处楚宫何以异哉不惟项羽攻之诸侯谁不仰闗而争者纷华盛丽以乐慆忧志骄气惰心醉智昏其能战且守乎孟子曰是动天下之兵也沛公从谏如流还军霸上三章之约除苛解娆秦民献享辞而不受若时雨降民大恱人心之归天命之集也财物无所取妇女无所幸范増知其志不在小盖定天下者存乎志豢于安乐则其志满酖于货色则其志荒其满其荒以志之小也志大则公乎天下不私乎一身为百世之谋不为一时之谋范増善于觇敌【阙】樊哙武夫也见沛公之失而进諌辞严义正凛凛争臣之风乃与子房不约而合其识虑逺矣项羽有一范増羽烧秦宫室收宝货妇女而范増也黙无一言以諌视武夫之哙犹不逮况可以抗子房哉汉有大而兴楚无人而亡于斯已决矣虽然人心惟危至可惧也髙帝能纳諌于咸阳不能不纵欲彭城置酒髙防不备不虞大弃其师身危仅免噫防游于逸罔滛于乐不役耳目百度惟正此帝王正心之学也惜汉之羣臣无能格君心者
三老董公曰明其为贼敌乃可服
或问胡文定公曰汉初兴张子房为韩灭秦以明春秋复雠之义三老董公请汉为义帝发防以项羽弑君之恶下逮武帝之世时君信重其书学士大夫诵説用以断决狱事虽万目未张而大纲克正然则汉王缟素之师假义而行其合于春秋欤曰大者天地其次君臣春秋书宋公陈侯蔡人衞人代郑示诛乱臣讨贼子先治其党羽之法也书衞人杀州吁于濮以讨贼许众人以失贼罪邻国也故春秋成而乱臣贼子惧举一事可见矣陈恒弑君夫子沐浴而朝请讨之弑逆人伦之大变人人得以致讨邻国不讨则为佚贼鲁之君臣能从夫子之言以正天地之经周道可复兴矣而莫之从也魏安陵君曰吾先君陈侯守此地以受大府之宪其上篇曰臣弑君有常不赦战国时春秋之法犹未泯天叙有典岂以世变改易哉项羽弑义帝负覆载不容之恶鹿走中原相与角逐未有声罪而将天讨者董公正春秋之义明羽之为贼师出有名而人心感动师直为壮而士气奋励羽虽强懔乎司马九伐之诛而党贼之徒心寒胆落羽欲不亡得乎董公之言不但灭羽而已王莽之簒绛衣大冠复髙祖之业祀汉配天下失旧物曹丕之簒左将军信大义于天下武侯出师曰汉贼不两立昭昭若揭日月此大纲正人伦明之效也春秋天子之事百世以俟圣人而不惑岂不信夫
辕生 郦生
或曰辕生出武闗之计郦生取敖仓之策皆所以困楚而使之力分食尽也良平之智不及此何欤曰天下有无穷之才人才有无穷之智惟不自用而能用人者乃能合羣才以为才兼众智以为智赵奢解阏与之围而先防北山之谋乃出于军士之许歴条侯防荥阳之兵而右走蓝田之谋乃出于道旁之赵涉信乎才智之无穷古之人所以稽于众谋及庶人询于刍荛也方楚汉雌雄未决竞逐于荥阳成间迭为谋臣谋臣如云猛士如雨未知制椘之策也出宛叶掩不备以分其力其谋发于辕生取敖仓絶粮饷以饥其师其谋发于郦生于是坚壁不战养锐以待其敝东驰西骛使之疲于奔命则辕生之为也鸿沟之分太公吕后之归因其食尽遂收垓下之功则郦生之为也二生之纳说非难髙帝之能聴为难楚兵困而汉业成始于是矣天下固多竒士哉然而郦生冯轼下齐不免临淄之鼎工于谋国而拙于自谋固无憾也若辕生说行而身隠鸿飞鱼潜脱屣圭组逺希鲁连近慕董公亦古之逸民欤髙于郦生逺矣贤者一言济时救民而爵禄不缨其心不可与辨士説客并论也尝观集古录后汉袁良碑叙其世系云当秦之乱殷居河洛髙祖破项实从其策天下既定还宅扶乐盖辕生陈人涛涂之后良之逺祖也史失其名碑亦阙焉并书以补班史之遗
羽与汉约割鸿沟以西为汉以东为楚
或曰鸿沟之约已定良平复説汉击羽约可背欤曰此张子房之谋陈平助之而已秦灭韩楚杀横阳皆子房必报之雠也君臣天经地义之所在子房为汉谋所以为韩也秦将距峣闗既防以利而欲连和矣子房曰因其懈怠击之非失信于秦也为韩报秦不可不击也羽约分鸿沟已解兵东归矣子房曰今释弗撃是自遗患非失信于楚也为韩报楚不可不击也子房义与秦楚不共戴天必殄灭之以伸其志大义为重小信为轻矧羽也智勇俱困兵食俱竭一日纵敌数世之患也纵之不攻则子房不能雪横阳之耻汉王亦不能摅义帝之愤矣故合信越之兵于固陵多助之至恭行天罸决胜垓下获丑东城汉王缟素出师之举子房间行归汉之心凡以为此耳昔者孔子至蒲防公叔氏以蒲叛衞止孔子曰茍无适衞吾则出子孔子许之盟而出遂适衞子贡曰盟可负乎子曰要我以盟非义也夫蒲人之盟犹可负则峣闗説而复击鸿沟约而再攻为君复雠也奚议焉
叔孙通起朝仪
或曰叔孙通所制仪汉史谓之仪法谓之仪品今可攷欤曰经礼三百曲礼三千所谓天秩有礼也春秋时晋不知殽烝鲁不知尚羔去籍于战国火于秦而礼大壊矣叔孙通之朝仪颇采古礼与秦仪杂就之是仪也非礼也通岂能知古礼哉太史公谓秦采择六国礼仪其尊君抑臣朝廷济济然则野外所习长乐宫所行皆秦法也在易上天下泽履君臣之尊卑有常然而干下坤上为泰上下交而志同尊卑未尝阔絶也至秦尊君抑臣以商鞅之法废周公之典若体貎大臣而厉其节尊徳乐道臣其所受教鹿鸣之賔其臣伐木之友其贤此意不复见仆之臣诺诺唯唯顿首而请昧死而言为火水之未济而三阳失位为天地不交之否而天下无邦秦祚弗延职此之由汉可以监矣而械系及于相国狱吏贵于功臣贾生有堂无陛之叹此叔孙通袭秦之罪也虽然通俗儒也焉知礼自西晋之乱典籍泯絶而班固所上汉仪十二篇湮灭不传沈文阿所云奠贽不珪致享无帛公王同璧鸿胪奏贺今亦不可考三礼疏引通所作汉礼器制度唐初尚存今学者不知其名物也矧三代之礼乎六经乐已亡而礼无全经虽汉礼与律令同録者犹不得见之有志古学者所为发愤太息也