东观汉记

　　〔一三〕船槃”，后汉书来歙传王先谦集解所载沈钦韩说引作“松槃”，并注云：“‘松槃’，或作‘船槃’，疑‘转般’之误。”
　　〔一四〕“郁夷、陈仓”，四库全书考证云：“按司马书郡国志右扶风有陈仓，无郁夷，盖东汉时省。”
　　〔一五〕“赐歙妻缣千疋”，“妻”字原脱，聚珍本有，书钞卷一九引亦有，范晔后汉书来歙传同，今据增补。此条御览卷八一八亦引，字句全同，而卷三九三引字句稍异。
　　〔一六〕“光武使来歙监诸将”，据范晔后汉书来歙传载，光武帝发关东兵解略阳之围后，“劳赐歙，班坐绝席，在诸将之右，赐歙妻缣千匹。诏使留屯长安、悉监护诸将”。
　　〔一七〕“来歙征公孙述”，姚本、聚珍本无此句，而有“因歙上疏宜选兵马，储积资粮”二句。按范晔后汉书来歙传云：“诏使留屯长安，悉监护诸将。歙因上书曰：‘公孙述以陇西、天水为藩蔽，故得延命假息。今二郡平荡，则述智计穷矣。宜益选兵马，储积资粮。……’帝然之。于是大转粮运。”其下李贤注云：“东观记曰：‘诏于汧积谷六万斛，驴四百头负驮。’”姚本、聚珍本“因歙上疏”云云二句系撮取范书大意增补。
　　〔一八〕“来歙与盖延攻公孙述将王元”，事在建武十一年。
　　〔一九〕“刺客”，此二字原无，姚本、聚珍本有。类聚卷三五引亦有，今据增补。
　　〔二０〕“伏悲”，类聚卷三五、御览卷三八七引作“悲哀”。
　　〔二一〕“复封歙弟由为宜西乡侯”，范晔后汉书来歙传云：建武十三年，“帝嘉歙忠节，复封歙弟由为宜西侯”。李贤注云：“东观记曰‘宜西乡侯’。”此条即据李贤注，又酌取范书文句辑录。
　　邓禹
　　邓禹，〔一〕字仲华，南阳新野人。〔二〕年十三，能诵诗，受业长安。时上亦游学京师，禹年虽幼，而见上知非常人，遂相亲附。〔三〕御览卷三八四　　邓禹，字仲华，南阳人也。更始既至雒阳，以世祖为大司马，使安集河北。禹闻之，自南阳发，北径渡河，追至邺谒，上见之甚欢，谓曰：“我得拜除长吏。生远来，宁欲仕耶？”禹曰：“不愿也。”　文选卷二五刘琨重赠卢谌李善注
　　邓禹闻上安集河北，〔四〕即杖策北渡，〔五〕追及于邺。上欣其至。禹进说曰：“更始虽都关西，今山东未安，赤眉、青犊之属，动以万数，三辅假号，往往群聚。更始既未有所挫，而不自听断，〔六〕诸将皆庸人屈起，〔七〕志在财币，争用威力，朝夕自快，非有忠良明智，深虑远图，欲尊主安民者。明公虽建蕃辅之功，〔八〕犹恐无所成立。〔九〕于今之计，莫如揽延英雄，〔一０〕务悦民心，立高祖之业，救万民之命。以公而虑天下，不足定也。”上大悦，因令左右号禹曰邓将军，常宿止于中，与定计议。御览卷四六一
　　上至广阿，〔一一〕止城门楼上，披舆地图，指示邓禹曰：“天下郡国如是，我乃始得一处，卿言天下不足定，何也？”〔一二〕类聚卷六三
　　上破邯郸，诛王郎，欲北发突骑。禹曰：“吴汉有智谋，诸将鲜能及者。”上以禹为知人。〔一三〕书钞卷三三
　　光武即位，拜邓禹为大司徒。制曰：〔一四〕“前将军邓禹，〔一五〕深执忠孝，与朕谋谟帷幄，决胜千里。孔子曰：‘自吾有回也，门人日以亲。’〔一六〕封禹为酂侯。”　文选卷三八任昉为范尚书让吏部封侯第一表李善注
　　赤眉入长安，邓禹乘胜独克，而师行有纪，皆望风相携以迎降者，日以千数，〔一七〕众号百万　类聚卷五九
　　邓禹为司徒，讨赤眉，不以时进，光武敕曰：“司徒，〔一八〕尧也；赤眉，桀也。今长安饥民。孰不延望？”　御览卷二０七
　　自冯愔反后，〔一九〕邓禹威稍损，又乏食。赤眉还入长安，邓禹与战，败走，至高陵，军士饥饿，皆食藻菜。〔二０〕帝乃征禹还，敕曰：“赤眉无谷，〔二一〕自当来降，吾折箠笞之，〔二二〕非诸将忧也。”〔二三〕御览卷三五
　　邓禹与赤眉战，赤眉佯败，弃辎重走，车皆载土，〔二四〕以豆覆其上。兵士饥，争取之。赤眉引还击之，军溃乱。时百姓饥，人相食，黄金一斤易豆五升，道路断隔，委输不至，军士悉以□实为粮。御览卷四八六
　　邓禹攻赤眉，辄不利，吏士散亡尽，禹独与二十四骑还诣雒阳。〔二五〕书钞卷一一七
　　建武中，邓禹罢三公，〔二六〕以列侯就第，位特进。〔二七〕书钞卷五二
　　邓禹，右将军官罢，以特进奉朝请。〔二八〕御览卷二四三
　　邓禹笃于经书，教学子孙。书钞卷九七
　　邓禹，字仲华，以元功拜太傅。进见东向，甚见尊宠。〔二九〕御览卷二０六
　　序曰：贤骏思圣主，风云从龙武，自然之应也。邓禹以弱冠睹废兴之兆，嬴粮策马，以追世祖，遂信竹帛之愿，〔三０〕建社稷之谋，袭萧何之爵位，可谓材难矣。受命之初，躬率六师。中兴治定，勒号泰山。圣上继体，立师傅，位三公，功德之极，而禹兼之。易称“利见大人”，诗有“自求多福”，其禹之谓与？〔三一〕史略卷三
　　〔一〕　“邓禹”，范晔后汉书卷一六有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷一、司马彪续汉书卷二、华峤后汉书卷一。
　　〔二〕　“南阳新野人”，文选卷四张衡南都赋李善注引云：“邓禹、吴汉并南阳人。”
　　〔三〕　“遂相亲附”，此句下原有“及汉兵起，即策杖北渡，追及上于邺”三句，因与下文重复，今删去。
　　〔四〕　“邓禹闻上安集河北”，此句至“上欣其至”诸句与上条内容重复，因文字出入较多，未作删削。
　　〔五〕　“杖策北渡”，书钞卷一一引，仅有此四字。
　　〔六〕　“不”，原无此字，依文义当有。聚珍本有，与范晔后汉书邓禹传同，今据增补。
　　〔七〕　“屈”，范晔后汉书邓禹传同，姚本、聚珍本作“崛”，类聚卷二五引同。按二字通。
　　〔八〕　“建”，原脱，姚本、聚珍本有，类聚卷二五引亦有，与范晔后汉书邓禹传同，今据增补。
　　〔九〕　“成立”，原脱，姚本、聚珍本有，类聚卷二五引亦有，与范晔后汉书邓禹传同，今据增补。
　　〔一０〕“揽延”，类聚卷二五引同，姚本、聚珍本作“延揽”，与范晔后汉书邓禹传同。
　　〔一一〕“上至广阿”，王郎起兵，光武帝击王郎，邓禹从至广阿。
　　〔一二〕“何也”，此据书钞卷九六、玉海卷一六四亦引，字句简略。此条文义未完，据范晔后汉书邓禹传，禹对曰：“方今海内殽乱，人思明君，犹赤子之慕慈母。古之兴者，在德薄厚，不以大小。”
　　〔一三〕“上以禹为知人”，此条姚本作“邓禹破邯郸，诛王郎，有智谋，诸将鲜及”，聚珍本同，惟无“邓”字。按二本及据陈禹谟刻本书钞卷三三所引辑录，而余所据乃孔广陶校注本。孔本引云：“东观汉记邓禹传：上破邯郸”云云，可证此段文字当入邓禹传。御览卷四四二、卷六三一引东观汉记亦有相类内容，字句较详，聚珍本置入吴汉传，与范晔后汉书吴汉传相契合。今以书钞所引入邓禹传，而以御览所引入吴汉传。书钞所引原无“上以禹为知人”一句，今据御览卷四四二、卷六三一引增补。
　　〔一四〕“制曰”，文选卷五八王俭褚渊碑文李善注引作“策曰”。
　　〔一五〕“前将军邓禹”，此下四句原无，文选卷五八王俭褚渊碑文李善注引云：“前将军邓禹，与朕谋谟帷幄。”又卷四三丘迟与陈伯之书李善注引云：“诏邓禹曰：‘将军深执忠孝，与朕谋谟帷幄。’”书钞卷一三引云：“谋出帷幄，决胜千里。”今据各书所引增补。
　　〔一六〕“门人日以亲”，史记仲尼弟子列传云：“回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：‘自吾有回，门人益亲。’”
　　〔一七〕“日”，原脱，聚珍本有，与范晔后汉书邓禹传同，今据增补。
　　〔一八〕“光武敕曰，司徒”，原脱“敕曰司”三字，聚珍本有，与范晔后汉书邓禹传同，今据增补。建武元年九月，赤眉入长安，三辅降邓禹者日以千数，禹众号称百万，诸将劝禹径攻长安。禹认为赤眉新拔长安，财富充实，锐不可当。他主张休兵上郡、北地、安定三郡，养精蓄锐，以待时机。于是禹引兵北去。光武帝以关中未定，禹久不进兵，遂有此敕，促禹进兵。事见范晔后汉书邓禹传。
　　〔一九〕“自冯愔反后，”此下三句原无，御览卷九六五引有，今据增补。光武帝下敕促禹进兵攻长安赤眉，禹不听，仍欲休兵北方。遣冯愔、宗歆守栒邑，二人争权相攻，愔杀歆反禹。事见范晔后汉书邓禹传。
　　〔二０〕“藻菜”，书钞卷一五六引作“桑叶”，御览卷九六五、事类赋卷二六引作“枣叶”。
　　〔二一〕“赤眉无谷”，“谷”字下御览卷六四九引有“食”字。
　　〔二二〕“吾折箠笞之”，“箠”字下书钞卷一四引有“以”字。
　　〔二三〕“非诸将忧也”，范晔后汉书邓禹传云：“赤眉复还入长安，禹与战，败走，至高陵，军士饥饿，皆食枣菜。帝乃征禹还，敕曰：‘赤眉无谷，自当来东，吾折捶笞之，非诸将忧也。无得复妄进兵。’”文字与此大同小异。
　　〔二四〕“车皆载土”，原脱“车”字，御览卷八四一引有，今据增补。此下二句聚珍本引作“皆载赤豆覆其上”，“载”下脱“土”字。
　　〔二五〕“禹独与二十四骑还诣雒阳”，“禹”字下原衍“强”字，姚本、聚珍本无，御览卷三００引亦无此字，今据删。“还”字原无，御览卷三００引有，今据增补。“雒阳”，姚本、聚珍本同，御览卷三００引亦作“雒阳”。按二字误，当作“宜阳”，范晔后汉书邓禹传、冯异传皆作“宜阳”。
　　〔二六〕“邓禹罢三公”，因与赤眉战败，罢大司徒官，事在建武三年闰正月。见范晔后汉书光武帝纪。
　　〔二七〕“位特进”，此条御览卷二四三引作“建武中，邓禹失司徒，特进奉朝请”。
　　〔二八〕“以特进奉朝请”，范晔后汉书邓禹传云：建武“三年春，与车骑将军邓弘击赤眉，遂为所败，众皆死散。事在冯异传。独与二十四骑还诣宜阳，谢上大司徒、梁侯印绶。有诏归侯印绶。数月，拜右将军。……十三年，天下平定，诸臣皆增户邑，定封禹为高密侯，……其后左右将军官罢，以特进奉朝请”。
　　〔二九〕“甚见尊宠”，此条姚本、聚珍本均未辑录。范晔后汉书邓禹传云：“显宗即位，以禹先帝元功，拜为太傅，进见东向，甚见尊宠。”
　　〔三０〕“信”，与“伸”字通。
　　〔三一〕“其禹之谓与”，此条姚本、聚珍本均未辑录。
　　邓训
　　邓训，〔一〕字平叔，谦恕下士，无贵贱见之如旧，朋友子往来门内，视之如子，有过加鞭扑之教。太医皮巡从猎上林还，暮宿殿门下，寒疝病发。时训直事，闻巡声，起往问之，巡曰：“冀得火以熨背。”训身至太官门为求火，不得，乃以口嘘其背，复呼同庐郎共更嘘，至朝遂愈也。〔二〕范晔后汉书卷一六邓训传李贤注　　邓训，字平叔，永平中，治滹□、石臼河，从都庐至羊肠仓，欲令通漕。太原吏民苦转运，所经三百八十九隘，前后没溺死者不可胜筭。建初三年，拜训谒者，使监领其事，更用驴辇，岁省亿万计，活徒士数千人。　御览卷三九六
　　邓训尝将黎阳营兵屯狐奴，〔三〕后迁护乌桓校尉，〔四〕黎阳营故吏皆恋慕，〔五〕故吏最贫羸者举国，念训尝所服药北州少乏，〔六〕又知训好青泥封书，从黎阳步推鹿车于雒阳市药，还过赵国易阳，〔七〕并载青泥一幞，〔八〕至上谷遗训。其得人心如是。〔九〕御览卷六０六
　　邓训为护乌桓校尉，吏士常大病疟，〔一０〕转易至数十人。训身煮汤药，〔一一〕咸得平愈。其无妻者，为适配偶。御览卷九八四
　　训坐私与扈通书，免归。燕人思慕，为之作歌。〔一二〕范晔后汉书卷一六邓训传李贤注
　　邓训拜张掖太守，〔一三〕以身率下，河西改俗，邻郡则之。书钞卷七五
　　训为护羌校尉，时迷吾子迷唐，别与武威种羌合兵万骑，来至塞下，未敢攻训，先欲胁月氏胡。训拥卫诸故，令不得战。〔一四〕范晔后汉书卷一六邓训传李贤注
　　训发湟中秦、胡、羌兵四千人，出塞掩击迷唐于雁谷。〔一五〕范晔后汉书卷一六邓训传李贤注
　　邓训为护羌校尉，乃发湟中六千人，〔一六〕令长史任尚将之，缝革为舡，乃置于□上以渡河，掩击胡羌卢落大豪，〔一七〕多有斩获。书钞卷一三七
　　邓训为护羌校尉，诸胡皆喜。羌俗，耻病死，每病临困，辄持刀以自刺。训闻有困病者，辄拘持束缚，〔一八〕不与兵刃，使医药疗治，愈者非一，〔一九〕小大莫不感悦。〔二０〕训病卒，〔二一〕吏民羌胡爱惜，旦夕临者数千人，〔二二〕或以刀自割，又刺杀犬马牛羊，曰：“邓使君已死，我曹皆死耳。”前乌桓吏士皆奔走道路，至以空城郭。家家立祠，〔二三〕每有病，辄祷求福。书钞卷六一