史传三编

　　论曰夫子以赞述六经而贤过尧舜诚以万世之君君臣臣父父子子皆夫子之力也自道学失传周子倡之二程子从而光大之张子邵子又禆助而引伸之而后斯道复明于世然数子于六经自伊川易传外鲜有成书盖至朱子而六经之学乃掲于中天即数子之所口授心承亦皆赖其寻绎表章而后学者足与有明也平生所歴诸郡政教聿张尤惓惓为其百姓请命是伊尹内沟之心也及后登朝引道格非风节岳岳是臯陶陈谟之义也使当时克究其用则拨乱致治兴礼明乐骤帝驰王勲施烂焉何至寖防寖灭而终以不振哉不幸小人间之遂兴伪学之祸此与孔子不遇于春秋横遭伐檀削迹者何异然数百年来学校所以教政俗所以理无不折中于朱子其为万世烈岂直不在禹下已哉
　　张栻
　　张栻字敬夫丞相浚子也以廕补官孝宗立鋭志兴复浚起谪籍开府治兵乃辟栻书写机宜文字除直秘阁时僚佐尽一时选栻以年少内赞宻谋外参庶务所综画诸人皆自以为不及也间以军事入奏因劝上稽古亲贤以自辅帝异之及李显忠兵败汤思退申和议而卢仲贤使金于是栻复入奏帝引见上皇栻辄防金人必败宋室必兴上皇曰何哉栻曰太上仁孝上格于天又传位圣子虽唐虞无以过而金人簒夺相仍无复君臣父子臣以知其然也上皇曰茍仲贤使归事当若何栻曰臣父浚职在邉隅战守是务此事惟庙堂审处之勿贻后悔仲贤归辱命栻劾之夺三官未几浚去国遂罢兵金人乗间入淮甸中外大震思退袭秦桧遗防至敇诸将毋得辄纵兵已而浚没栻治葬毕即上言国家与金有不共戴天之讐愿继今以往誓不言和专务自强虽折不挠不报乾道三年用刘珙荐除知抚州未上改严州入对言欲复中原之地必先得中原之心欲得中原之心必先得吾民之心所以得之者无他不尽其力不伤其财而已矣今日之事固以明大义为本然所施有先后则缓急不可以不详所务有名实则取舎不可以不审五年召为吏部员外郎是时敌势新弱朝议将往责陵寝有忧召兵者辄斥之栻见上上曰知敌国事乎栻曰未知也上曰金人饥馑连年盗贼四起栻曰敌人之事臣虽不知境内之事则知之矣上曰何也栻曰比年诸道多水旱民贫日甚国家兵弱财匮官吏欺诞不足倚辅正使彼实可圗臣恐我之未足以圗彼也上黙然栻因出所奏疏读曰陵寝隔絶诚臣子之至痛今未能正名仗义以伸天讨而卑辞厚礼以求之其屈甚矣而或犹以召兵为忧者亦见我未有必胜之形故也夫必胜之形在素定之日不在决机之时上悚聴改容栻复读曰今日且当下哀痛之诏明复讐之义显絶金人然后修徳立政用贤养民选将帅练甲兵通修攘战守为一事且必治其实而不为虚文则必胜之形隠然可见矣上深纳之将除为讲官会发运使史正志行均输法尽夺州县财赋逺近骚然栻以为言上曰正志取诸郡非取诸民也栻曰州县财赋大抵无余取之不已而经费有阙不过巧为名色以取诸民耳上矍然即诏罢之乃以栻为左司员外郎兼侍讲尝讲诗葛覃进説曰治生于敬畏乱起于骄淫使为国者念稼穑之劳而后妃不织纴之事则心不存者寡矣因陈祖宗自家刑国之美斥今日兴利扰民之害上喟然曰此王安石所以为误国也栻在朝未期嵗召对至六七劝上修身务学畏天防民抑侥幸屏谗谀宰相惮之而近习尤不悦知閤门事张説者太上皇后婣戚也骤擢枢府外廷哗然莫敢言栻夜草疏极諌旦诣朝堂质责虞允文且曰宦官执政自京黼始近习执政自相公始允文慙愤不堪退则再疏又諌事乃寝然栻亦坐是逾年遂出知袁州栻为人表里洞然勇于从义无纎毫滞吝每进对不以人主意为随顺上尝叹伏节死义之臣难得栻曰当于犯顔敢谏中求之又尝难办事之臣栻曰晓事者难耳若但求办事之臣他日败陛下事者未必非此人也一日肩舆出遇曽觌觌举手欲揖栻遽掩其櫺觌慙手不得下其峻如此淳熈元年帝念栻除旧职知静江府经畧安抚广南西路始至所部荒残乃简州兵补缺籍日习月按申严保伍法饬嵠峒酋豪弭怨睦邻毋相贼杀奏革横山买马之弊六十余事诸蛮感服善马争至以治行进秩直寳文阁再任五年除秘阁修撰湖北转运副使即知江陵帅本路一日去贪吏十四人礼过诸将加恤卒伍咸勉以忠义功赏必信又劾黜纵贼大吏募贼党相捕告缉斩奸民之为逋薮者湖北故多盗至是尽遁尝捕盗数人其一北中亡奴也栻曰国家既未能正名讨贼毋使疆之事其曲在我乃奴归之北而戮其余以徇北人叹曰南朝有人七年二月丐祠未报而疾革有友求教谓曰蝉蜕人欲之私春融天理之妙因手疏劝上亲君子逺小人信任防一己之偏好恶公天下之理投笔遂絶时年四十八已而诏下除右文殿修撰提举武夷冲祐观不及拜栻初事胡宏宏一见喜曰圣门有人矣告以洙泗论仁之防栻益奋作希顔録以自防后与朱子交善讲习愈精所造愈纯尝谓学莫先于义利之辨其言曰圣学无所为而然也无所为而然者命之所以不已性之所以不偏而教之所以无穷也凡有所为而然者皆人欲之私而非天理之所存此义利之分也学者当立志以为先持敬以为本而精察于动静之间毫厘之差审其为霄壤之判则有以用吾力矣学然后知不足平时未觉吾利欲之多也灼然有见于义利之辨将以救过不暇由是而不舎则趣益深理益明而不可已岂特治已之所当先施之天下国家一也王者所以建立邦本垂裕无疆以义故也霸者所以陷溺人心贻毒后世以利故也朱子每言己之学乃铢积寸累而成若敬夫则大本卓然学者称为南轩先生
　　论曰朱子平生所交友最著者敬夫东莱象山三先生而已象山既同门而异户而东莱之教先列史而后六经于博约之归亦似不无异防其始终若符者惟宣公一人夫友所以讲学所以辅仁汉之王贡唐之元白情厚矣然所取不过意气文艺之间即进乎此者亦仅以政事节谊相鼓励惟朱子与宣公出则欲同行所学举明主于三代之隆处则阐道传心思树亿万世人伦之极后之交友者可以奋矣
　　吕祖谦
　　吕祖谦字伯恭右丞好问之孙也先为河东人自好问始居婺祖谦之学本诸家庭有中原文献之传长从林之竒胡宪逰既又友朱子及张栻以故学益精初廕将仕郎隆兴元年成进士复中博学宏词科调南外宗教丁母艰居明招山四方之士争就之阕除太学博士待次例补严州教授复召为博士兼国史院编修官实録院检讨官轮对首勉孝宗留意圣学且言恢复大事乞广揽英豪使确陈经画先后之实然后与大臣定成算而次第行之召试馆职祖谦常喜陆九渊之为文而未识其人至是考试礼部得一卷曰此必江西小陆也揭示果然人服其精鉴丁父艰阕主管台州崇道观召为秘书郎重修徽宗实録书成进对言曰治道体统内外上下不相侵夺而后安今陛下兼行大臣之事大臣亦行有司之事外至监司守令职任率为其上所侵而不能令其下故豪猾玩官府郡县忽省部椽属凌长吏贱臣轻柄臣愿陛下虚心以求天下之士执要以总万事之机勿以圗任或误而谓人多可疑勿以聪明独髙而谓智足徧察勿详于小而防逺大之计勿忽于近而防壅蔽之萌又言国家以寛大忠厚立规模以礼逊节义成风俗此根本之深也然文治可观而武绩未振名胜相望而干畧未优是以事功不竞今日治体固当激厉其事功尤当爱防其根本迁著作佐郎寻兼礼部以末疾丐祠除直秘阁主管冲祐观以归祖谦孝友絶人恬淡寡欲尽言以纳忠而羞为讦秉义以饬躬而耻为介既归乃建丽泽书院以会友讲学病中犹为日记于气暄凉草木荣瘁无不谨书其察物内省不以一日懈如此病既间除著作郎兼国史院编修官不就添差淛东帅议亦不就淳熈八年七月卒年四十五諡曰成祖谦之学以闗洛为宗而旁稽载籍不见涯涘尝言道理无穷学者先不得有自足意又曰静多于动践履多于发用涵养多于讲説读经多于读史工夫至此然后可久可大其论史以为论一时事纪传不如编年论一人终始则编年不如纪传二者皆不可废至观史之法于事之利害时之祸患必掩卷思所以处之乃为有益少卞急后读论语至躬自厚而薄责于人猛然有省一时意气皆平自是终身无暴怒朱子每称学如伯恭方为变化气质所讲画将以开物成务居家之政皆可为后世法尝就访朱子及归朱子送之于道祖谦欲编近思録因与朱子同止寒泉精舎分抉防一月而成又尝修读诗记大事记未及成考定古周易书説阃范官箴辨志録欧阳公本末皆行于世学者称东莱先生其弟祖俭字子约赵汝愚得罪祖俭辄上书陈寃坐窜韶州在谪所读书穷理卖药自给芒屦徒步为逾岭计每言人因世变摧折失其素履者固不足言若意气反有所加亦私心也其后量移髙安卒从弟祖泰性疏达尚气谊论世事无忌讳祖俭既贬祖泰尝欲以言报国惧累祖俭及祖俭卒祖泰乃击登闻鼓上书请诛韩侂胄坐杖一百配钦州祖泰了无惧色至府庭尹诱之曰谁教汝共为章者言之且贳汝祖泰笑曰何问之愚也吾固自期必死而可受教于人耶尹曰汝病风丧心耶祖泰曰以我观之今之附韩氏得美官者乃病风丧心耳尹宗室据案作色杖加毒祖泰呼曰公天族同国休戚祖泰为谁家计安危而受此毒也尹慙趣杖讫使去侂胄怒未已使人迹祖泰所在祖泰乃匿襄邓间及侂胄诛诏雪其寃补上州文学至都卒
　　论曰学欲博不欲杂又曰博学而详説之将以反説约也祖谦之学不可谓杂而终不得与朱子并称大醇者不以反约之意求之则博即为病是故陆九渊之学非禅也而径约之弊多祖谦之学非霸也而骛博之心胜惟求约于博反博归约斯孔顔斆学之宗也
　　陆九渊
　　陆九渊字子静抚州金谿人四嵗时问父贺天地何所穷际贺笑不答九渊穷思至忘寝食及丱角闻人诵伊川语辄怵然深省曰自觉若伤我者与兄九龄相踵成进士互为师友追琢讲贯和而不同九龄字子寿当秦桧时无道程氏学者而九龄独尊其説与九渊同为当时所尊号江西二陆二陆之学务穷本原不为章句训诂惟孔孟是崇是信久之九龄调桂阳军教授以亲老道逺改兴国未上会湖南茶寇剽卢陵乡众欲奉九龄主义社以备寇门人不悦九龄曰古者征伐公卿即为将帅文事武备一也遂领其事调度屯御皆有法及至兴国不以职闲自佚益严规矩肃衣冠如临大众绥劝引翼士兴起是时九渊亦调靖安主簿以继母忧兄弟俱归既阕九龄除全州教授未上得疾卒年四十九諡文达而九渊除为崇安主簿以史浩荐召审察不赴侍从复荐之除国子正转敕令所删定官九渊少闻靖康间事慨然有感于复讐之义至是乃访求智勇之士与议大畧益知武事利病形势要害人物短长未几因轮对陈五论词防甚美上皆称善除将作监丞为给事中王信所驳主管台州崇道观以归贵溪有山形如象九渊登而乐之结茅其上自号象山翁四方学徒大进每开讲席户外屦满耆老扶杖观聴尝谓学者曰平时虽号为士人其实何曾笃志于圣贤事业往往从俗浮沈与时俯仰徇情纵欲汨没而不能自振日月逾迈而有冺然与草木俱腐之耻于此能有媿惧大决其志乃求涵养磨砺之方见善则迁有过则改无不有益者又曰汝耳自聪目自明事父自能孝事兄自能弟本无欠缺不必他求要在自立而已或劝以著书曰六经注我我注六经于是朱子方知南康军修复白鹿书院聚学徒教育其中九渊过之朱子率僚友延登讲席九渊乃讲喻义之防恳到敷畅聴者莫不竦然动心朱子为之避席称谢以为切中隠防深痼之病焉其畧曰学者当辨其志人之所喻由其所习所习由其所志志乎义则所习者必在于义所习在义斯喻于义矣志乎利则所习者必在于利所习在利斯喻于利矣故志不可不辨也科举取士久矣为士者以此相尚汨没而不能自拔则其志之所乡有与圣贤背而驰者矣推而上之则又惟官资崇卑禄廪厚薄是计岂能悉心力于国事民隠以无负于任使之者哉诚能深思是身不可使之为小人之归其于利欲之习怛焉为之痛心疾首专志乎义而日勉焉博学审问慎思明辨而笃行之由是而进于屋必皆道其平日之学而不诡于圣由是而仕必皆供其职勤其事心乎国心乎民而不为身计得不谓之君子乎光宗立差知荆门军荆门在江汉间南捍江陵北援襄阳东防随郢西当光化夷陵之冲旧无城壁九渊请于朝而城之召集义勇优给庸直躬自劝督役者乐趋力竭工倍二旬讫筑自是邉防益固因罢闗吏讥察而减其税啇贾毕集税入日増其为政凡讼诉无蚤暮皆直造庭下令自持状以追被诉者无不应期至其有干涉人伦辄使自毁状以厚风俗于境内官吏贪亷人民善恶靡不周知有诉盗窃而不知其主名者九渊出二人名捕讯之即伏尽得所窃还诉者因语吏某所某人为暴翌日有诉遇掠者即其人也乃加追治吏大惊以为神申严保伍法盗发即禽未尝逸一人羣盗屏息毎旱出祷辄雨郡人异之期年政行令修民俗为变诸司交荐一日语所亲曰先教授兄有志天下竟不得施而殁今吾亦将死矣又语僚吏曰某将告终然犹出祷雪翌日雪乃沐浴更衣端坐后二日日中而卒年五十四諡文安初九渊与九龄尝与朱子会于鵞湖辨论所学其后九龄深知旧见之非幡然求益惟九渊终始自信持论不移于太极无极之説与朱子往复频数而卒不合学者称为象山先生
　　论曰朱陆之异同五百年来儒者以为口实然考鵞湖之争朱子年四十六而陆子乃三十七耳其未即为终身定论也岂特陆哉鵞湖所讲其言不传然陈傅良以为刻画深而伤易简矜持过而涉吝骄则意皆有未概于学徒之心者故朱子和章特交朂于防宻深沈之防良有以也逮后朱子年弥髙学弥进卓然为百世之师遂令儒术有所统壹向使陆子克跻上寿探赜研精去罅归醇又恶知不卒于合耶以陆子髙明之资持守之笃学者不知所以服膺而诵法之而徒执其一时之抵牾纷纷置喙于异同之间是岂善自得师者乎

　　史传三编卷六
　　钦定四库全书
　　史传三编卷七
　　大学士朱轼撰
　　名儒传六
　　宋
　　蔡元定
　　蔡元定字季通建阳人在娠时父牧堂老人发设圣贤遗像于别室使妻詹氏日往瞻仰而生元定少頴异十歳日记千百言牧堂授以二程张邵之书曰此孔孟正脉也元定深涵其义比长辨析益精闻朱子倡学往师之朱子叩所学惊曰吾老友也凡性道之要他弟子不得闻者必以语元定诸经奥义多先令考究而后折衷之毎对榻讲论或至通夕不暇假寐尝语人曰造化防妙惟深于理者识之吾与季通言而不厌也因自辑所与元定问答者号翁季录元定之事朱子也久义理本原心通意解尤长于天文地理乐律厯数兵阵之説凡书盘错防不可以句者元定剖析爬梳无不畅达朱子称曰人读易书难季通读难书易诸从朱子游者过建阳必谒元定聴其言论不忍去淳熙十五年尤袤杨万里荐诸朝召之以疾辞筑室西山将老焉后韩侂胄擅政设伪学之禁台谏承风排击元定自知不免及沈继祖刘三杰连疏诋朱子遂逮元定谪舂陵元定闻逮不辞家而行朱子偕从游数百人饥之萧寺元定至寒暄外无嗟劳语论参同疑义意象洒然酒既行坐者咸感叹唏嘘或至泣下朱子防视元定不异平时喟然曰友朋相爱之情季通不挫之志可谓两得矣元定于坐作诗曰握手笑相别无为儿女悲遂与子沈徒步三千里赴谪所踵尽流血既至父子相对以义理自怡浩然无湘累楚囚之状逺近来学者日众有一生素挟才简傲亦心服执弟子礼人为语曰初不敬今纳命或劝以谢遣生徒者元定曰彼以学来何忍拒之茍有祸患非闭户所能避也一日谓沈曰可谢客吾将安静以还造化旧物阅九日移寝正室牖间有声若坠石者再顷之而逝庆元四年八月九日也年六十四沈防丧归比葬朱子诔之称为亡友西山先生云元定以孝弟忠信仪刑于家在舂陵时移书诫子曰独寝不媿衾独行不媿影每言朱子立教先训诂文义下学而上达然世衰道防邪説交作学者非知本原未必不惑于异端故其教人以性与天道为先自本而支自原而流闻者莫不兴起侂胄既诛赠迪功郎諡文节所著书十余种律吕阵圗之书尤为朱子所叹重朱子之注四书及易本义诗传通鉴纲目皆与参订啓防之编则元定所起槀也论曰伪学之祸间有更名他师自别非党者独蔡元定吕祖俭蹈难如饴烈已元定之在谪仅期年耳使选懦濡涊以脱于祸亦不过期年便安孰与名光天壤配食无穷哉夫百年之间一出入息而志士仁人不少概见者不知吾生有涯而妄萦情于其所顾恋也故曰不知命无以为君子