医心方

　　卷第二十四

　　相子生五行用事日法第十九

　　《产经》云：木用事甲乙日生上寿，丙丁日生中寿，戊己日生死夭，庚辛日生不寿，壬癸日生下寿。

　　火用事丙丁日生上寿，戊己日生中寿，庚辛日生死夭，壬癸日生不寿，甲乙日生下寿。

　　土用事戊己日生上寿，庚辛日生中寿，壬癸日生死夭，甲乙日生不寿，丙丁日生下寿。

　　金用事庚辛日生上寿，壬癸日生中寿，甲乙日生死夭，丙丁日生不寿，戊己日生下寿。

　　水用事壬癸日生上寿，甲乙日生中寿，丙丁日生死夭，戊己日生短寿，庚辛日生小寿。

　　卷第二十四

　　相子生五行用事时法第二十

　　《产经》云：木用事木时生贵，火时生富，土时生死绝伤亡，金时生贫贱苦厄，水时生心有贵子。

　　火用事火时生贵，土是生富，金时生绝伤亡，水时生贫贱多危，木时生有贵子。

　　土用事土时生贵，金时生富，水时生绝伤亡，木时生贫贱苦厄，火时生有贵子。

　　金用事金时生贵，水时生富，木时生绝伤亡，火时生贫贱苦厄，土时生有贵子。

　　水用事水时生贵，木时生富，火时生绝伤亡，土时生贫贱苦厄，金时生有贵子。

　　卷第二十四

　　相子生熹母子胜忧时法第二十一

　　《产经》云：甲乙加时，丙丁加时，戊己加时，庚辛加时，壬癸加时。

　　寅卯（熹时）巳午四季申酉亥子亥子（母时）寅卯巳午四季申酉巳午（子时）四季申酉亥子寅卯申酉（胜时）亥子寅卯巳午四季四季（忧时）申酉亥子寅卯巳午子以熹时生富贵，算得千，訾千万，利父母。

　　子以母时生人爱，保财，孝顺。

　　子以子时生得算五百，訾千万，利父母。

　　子以胜时生，强梁辨自用，少财，可使兵事。

　　子以忧时生，忧苦，少时多患。

　　卷第二十四

　　相生子死候第二十二

　　《产经》云：凡儿生，身不收者死。儿生，鱼口者死，儿生股间无生肉者死，儿生颅破者死，儿生阴不起者死，儿生阴囊白而后孔赤者死；儿生毛发不周者子不成，儿生头四破开亦不成，儿生声四散亦不成。

　　凡新小儿有此诸相者皆不字长也。

　　凡诸生子男偃者不利妻，女伏者不列夫。

　　凡建日生子是谓北斗之子，男女皆不可起，自死。

　　卷第二十四

　　占推子寿不寿法第二十三

　　《产经》云：说曰：生子男视日上，生子女视辰上，得吉，神良。将有王相立者，又不终始相克，又太岁上神与日辰。上神相生者，则长寿，吉。若不相生者，自如。若如得凶，将神困死，气上下相克者，即不寿。若将遇白虎者，子生便死。若遇朱雀得疾病，若遇腾蛇母惊。

　　一云：常以天魁加子本命上，太一从魁下皆为天杀也。在上为天杀，在下为月杀。下生子为鬼吏乃杀。月杀下生子，为人臣贼害。

　　一云：以直用神得青龙太常者，富。得太阴者，保家而已。得六合者，常有赏乐。得朱雀者，常遇悬官。得勾陈者，数与人斗诤。得玄武者，数被盗。得腾蛇者，见惊惧，性多悲忧。得天空者，性欺诞。得白虎者，不寿。

　　卷第二十四

　　占推子与父母保不保法第二十四

　　《产经》云：经曰：四下贱上之时，生男妨父，生女妨母，亡其先人，是孤子。

　　一云：子生时不欲克其日辰，日辰克，大凶。以此辨之，此为要诀也。

　　一云：《龙花经》曰：必记初纳妇日，纳以甲乙而庚辛生子，大凶。干伤害父，支伤害母，皆克日辰则俱害。

　　一云：凡月杀日生子，不问男女皆妨父母，子不吉。月杀者，丑戌未辰，终而复始。

　　一云：以神后加孩生时魁加父母年者，妨害二亲。

　　卷第二十四

　　占推子祸福法第二十五

　　《产经》云：说曰：日辰上得青龙传送，有王相气者，皆高才多能。

　　一云：以魁加子本命，KT 加生月者，少孝慎，见功曹传送者悌。

　　一云：以魁加本命者生月上，见神后者远行亡命厄，见大吉者自如，见功曹者福德，见大冲者贫贞，见天KT 者男贫若虎野狼厄，女忧产死落胎。见太一者多疾病牢狱厄，见胜光者火烧，见小吉者自如，见传送者有福禄，见登（微欤）明者在牢狱厄。

　　卷第二十四

　　相男子形色吉凶法第二十六

　　《产经》云：男子强骨方身，面方平正且眼正，眼不邪见，邪见必有不直之心。行步直迟，行虎步不为人下。口开则大，闭则小。言语迟迟，言时不见前人者，君子之相也。目蒸（亟）动KT 盗视，言必望前人之面目者，小人气也。故颈欲如鸿王，身回乃动。因欲如虎视，举头乃见。颊如狮子颊，音如钟鼓铃音者，贤吉也。

　　《世纪》曰：凡人身不在吉长短弱也。舜身甚小短，周公身小短，业公又小短，周灵王生而有髯髯口毛也，吉相。武王并齿。（是谓庚强之相也。）其父文王问裴秀曰：人有相不？裴秀曰：有中抚军立鬓至地，伸手过膝，非人臣之相也。舜瞳子重，项羽重子，灵帝足下有毛，身短，贵贵相也。汤有四时（肘）口光，左生内币，黄帝广颊龙颜，口兑者，贤武相也。

　　仲尼隆颊，尧八字之眉也，有慈人之相也。子骨眉间尺一强心之相也。禹虎鼻怀斗，伏羲大目，苍颉四目，皆贤智相也。

　　颡卿记曰：老君足下有八卦纹，眉长，耳有三门，鼻有双柱，浓唇，口方，色黄，是贤智相也。

　　卷第二十四

　　相女子形色吉凶法第二十七

　　《产经》云：女子不可娶者，黄发黑齿，息气臭，曲行邪坐，目大雄声，虎颜蛇眼，目多白少黑，淫邪欺夫。黑子在阴上，多淫，及口上，爱他人夫，勿娶。大KT （肱欤）而阴水，甲夹而乳小，手足恶，必贫贱，夫勿娶。

　　浓皮骨强，色赤如绛，杀夫勿娶。

　　蛇行雀走，财物无储，勿娶。

　　小舌烦头，鹅行，欺未夫。口际有寒毛似鬓，身体恒冷，瘦多病者，无肥肉，无润色，臂胫多毛，槌项结喉，鼻高，骨节高颗，心意不和悦，如此之相，皆恶相也，慎勿娶，必欺虚气，夫妨杀夫，贫穷多忧之相也。

　　女子吉相白齿，目白黑分明，视瞻正直，眼不邪视，声人大，小鼻正如篇；人中深长，气香，眉如八字，面正方平满，口下有黑子，肩上下相齐而不薄；舌广色如绛，有纹理，身皮薄滑润，多肥肉，身体常温，骨弱，节后不头，手足长肥，掌又如乱丝，行走正直，心口和顺，头足平直者，皆贵人相也。又夹KT （肱）而阴大者，阴上高如覆杯，阴毛长而滑细。顺生者，阴有黑子，二千石之妻。乳大小口直，夫乳上下左右黑痣，富相也。

　　手中有黑痣，又齿三十二以上，最贵相也。

　　又足下有田井字者，为天下主也。

　　如此者，大吉祥福德，必可娶之，慎勿放弃之。

　　医心方卷第二十四医心方卷第二十四背记紫葳（《本草》云：威灵仙，一名能消。注云：先于□草茎方数叶相对，花浅紫，何以得知紫葳即能消，是草部文也。又木部云：紫葳一名，陵苕一名，茇华。苏敬云：此即凌霄花也。

　　《尔雅》云：苕，一名陵茗，葳华云云。是木部葳欤。于威灵仙者，不被甘心之。）

　　卷第二十五

　　小儿方例第一

　　《短剧方》云：黄帝云：人年六岁以上为小，十八以上为少，二十以上为壮，五十以上为老也。其六岁以还者，经所不载，是以乳下婴儿病难治者，皆无所承按也。中古有巫立小儿《颅囟经》以占夭寿，判疾病死生，世相传有少小方焉。

　　今按：《太素经》云：小儿初生为婴，能笑为KT 脉（儿）。

　　《经义解》云：小儿初生号赤子。

　　《产经》云：凡儿生当长一尺六寸，重十七斤。

　　《针灸经》云：十岁小儿，七十老人不得针，宜灸及甘药。

　　《千金方》云：凡新生儿七日以上，周年以还，不过七壮，炷如雀屎大。

　　卷第二十五

　　小儿新生祝术第二

　　《产经》云：凡儿初生时即祝曰：以天为父，以地为母。颂金钱九十九，令儿寿。

　　凡小儿初生，仍以发其手掌，曰号理，寿千岁。至二千石乃起之，大吉。若可，当为天子、王候、后妃、卿相者，即随共相号之，乃可起抱之，吉。

　　卷第二十五

　　小儿去衔血方第三

　　《产经》云：儿初生落地，急撩去（儿）口中舌上衔血，即时不去，须臾血凝，（儿惊哭发声，血）吞入（者，）或令儿成腹中百病（也。去衔血法：以绵缠手指头以拭去之）。

　　《千金方》云：儿生口中有血，即当去之，不去者，而得吞之，成痞病。

　　卷第二十五

　　小儿与甘草汤方第四

　　《千金方》云：儿新生出腹，先以指料口中恶血，去之便洗浴，断脐竟KT 袍讫。未与朱蜜也。取甘草如手中指一节讦（计），打碎，以水二合，煮取一合；以绵缠沾取，与儿吮之，如朱蜜法，连吮，计可得一蚬壳，入腹止。儿当快吐，吐去胸中恶汁也。吐后消息计如饥渴，项复更与之，若前服。乃更与并不吐者，但稍与尽此一合止，得吐恶汁。令儿心神智惠，无病。都不吐者，是不含恶血耳。勿复与之。（《短剧方》同之。）

　　卷第二十五

　　小儿与朱蜜方第五

　　《产经》云：小儿初生三日，可与朱蜜方，令儿镇精神魂魄。真朱精练，研者如大豆多，以赤蜜一KT 壳和之，以绵缠沾取，与儿吮之，得三沾止，一日令尽，此一豆多耳。作三日与之，则用三大豆多也。勿过此量，过则复儿也。

　　今按：《短剧方》云：不宜多，多则令儿脾胃冷，腹胀。

　　卷第二十五

　　小儿与牛黄方第六

　　《产经》云：朱蜜与竟，即可与牛黄，牛黄益肝胆，除热，定惊，辟恶气也。作法如朱蜜，多少一法同也。（《短剧方》同之。）

　　卷第二十五

　　小儿初与乳方第七

　　《产经》云：凡乳儿，母当枕臂与乳头平，当乳，不然则令儿噎。

　　凡乳儿，当先施去宿乳，以乳儿之，不然令儿吐可利。

　　凡乳儿，先以手按乳，令散其热，乃乳儿之，若不然，乳汁奔走于儿咽，令儿夺息成疾也。

　　凡乳儿，母欲寐者，则夺其乳，恐覆儿口鼻。亦不知饱，令致儿困也。

　　凡乳儿，顿不欲大饱，大饱则令儿吐。若吐，当以空乳，乳之则消。夏不去热乳，以乳，令儿呕逆；冬不去寒乳，令儿咳，下痢。

　　凡母新饱以乳，令儿喘、热、腹满。

　　母新内以乳，令儿羸，肢胫不能行，杀儿。

　　母新醉以乳，令儿身热、腹满、杀儿。

　　母新怒以乳，令儿喜发气疝病。

　　母有热以乳，令儿变黄不能食。

　　母有疾行以乳，令儿病癫狂。

　　母新吐下以乳，令儿虚羸。

　　凡儿初生，乳母食猪鸡鲜鱼胞美以乳儿者，令儿伤害洞泄也。

　　凡乳母过醉及房室喘息乳儿者，此最为剧，能杀儿，宜慎之。

　　夫五情善恶，七神所禀，无非乳而生化者也。所以乳儿宜能慎之。其乳母黄发、黑齿、目大、声、眼精浊者，多淫邪相也。其椎项节高，鼻长，口大，臂、胫多毛者，心不悦相也。其手足丑恶、皮浓、骨强、齿KT 口臭，色赤如绛者，胜男相也。其身体恒冷，无有润泽、皮粗、无肌而瘦者，多病相也。

　　又有漏腋（漏腋者恒湿臭汗也；）胡臭；癣KT ，（KT 者，白秃；）易KT ；（者，诸节生疮；KT KT 者，皮上痱疮；）KT （KT 者，声败；）嗽；（者鼻息肉也；）聋；龀（龀，齿败破者；）龋（龋者，虫食齿；）瘰；；瘿；瘤；痔；唇；癫；眩；痫者。是丑疾相也。

　　又其本命生年与儿无克，如此诸恶相者，便可饮乳。不随此法，害儿，不吉。

　　凡乳儿顿欲大饱，大饱则令儿吐。

　　卷第二十五

　　小儿哺谷方第八

　　《产经》云：凡小儿生三日后，应开腹助谷神。可研米作浓饮如乳酪状。抄如大豆粒大，与儿咽之，咽三豆许止，日三与之，七日可与哺。十日始哺，如来核许。二十日倍之。五十日如弹丸许，百日如枣许。若乳汁少者，不从此法，当用意少增之。

　　今按：《本草》云：以如梧子十六枚准。（弹丸一枚。）

　　一云：二十日后可乃始哺，令儿无疾也。若早与哺者，儿头、面、体喜生疮。亦令儿虚羸难长。若儿大小随宜哺增减之良。

　　凡小儿不嗜哺者，勿强与，强与哺不消，便致疾病也。

　　又云：初哺小儿良日：五寅、五辰、五丑、五酉，皆大吉。

　　又云：男以甲乙，女以壬癸，亦吉。

　　又云：以成、收、开、定、满日，义日，保日，皆吉，哺儿，儿终身无病，大吉。（义日：壬申、癸酉；保日：甲午、乙巳。）

　　又云：哺小儿忌日：五戌、五巳、五亥、丁日，大凶。

　　又：戊戌、戊辰、执、闭日，皆大凶。

　　卷第二十五

　　小儿初浴方第九

　　《产经》云：小儿初生时洗浴，以牛脂小置汤中，令儿至老无疾。一云：香脂大如指，投汤中浴之，大佳。香脂是半脂也。

　　又云：小儿初生，以虎头骨渍汤中洗浴之，令儿不病。

　　又云：小儿初生以洗浴，以金银珍宝珠玉等投汤中，儿必为贵尊，大吉。

　　又云：小儿初浴汤法：桃根、李根、梅根三物，以水煮取汁洗浴儿，却诸不祥，令儿身无疮，大吉。（今按：《千金方》云：以猪胆一枚，投汤中浴儿，终身不患疮疥。）