荀子

　　致仕篇第十四【明致贤士之义】
　　衡听显幽重明退奸进良之术【衡平也谓不偏听也显幽谓使幽人明显不拥蔽也重明谓既明又使明也书曰德明惟明能显幽则重明矣能退奸则良进矣】朋党比周之誉君子不听残贼加累之譛君子不用【残贼谓贼害人加累以罪恶加累诬人也】隠忌雍蔽之人君子不近【隠亦蔽也忌谓妬贤雍读曰拥】货财禽犊之请君子不许【行赂请谒者也】凡流言流说流事流谋流誉流愬不官而衡至者君子慎之【流者无根源之谓愬譛也不官谓无主首也衡读为横横至横逆而至也】闻听而明誉之【君子闻听流言流说则明白称誉谓显露其事不为隐蔽如此则奸人不敢献其谋也】定其当而当然后士其刑赏而还与之【士当为事行也言定其当否既当之后乃行其刑赏返与之也谓其言当于善则事之以赏当于恶则事之以刑当丁浪反】如是则奸言奸说奸事奸谋奸誉奸愬莫之试也忠言忠说忠事忠谋忠誉忠愬莫不明通方起以尚尽矣【明通谓明白通达其意方起并起尚与上同上尽谓尽忠于上也】夫是之谓衡听显幽重明退奸进良之术川渊深而鱼鼈归之山林茂而禽兽归之刑政平而百姓归之礼义僃而君子归之故礼及身而行修义及国而政明能以礼挟而贵名白天下愿令行禁止王者之事毕矣【挟读为浃能以礼浃洽者则贵明白天下皆愿从之】诗曰惠此中国以绥四方此之谓也【诗大雅民劳之篇中国京师也四方诸夏也引此以明自近及逺也】川渊者鱼龙之居也山林者鸟兽之居也国家者士民之居也川渊枯则鱼龙去之山林险则鸟兽去之国家失政则士民去之无土则人不安居无人则土不守无道法则人不至无君子则道不举故土之与人也道之与法也者国家之本作也【本作犹本务也】君子也者道法之揔要也不可少顷旷也得之则治失之则乱得之则安失之则危得之则存失之则亡故有良法而乱者有之矣有君子而乱者自古及今未尝闻也传曰治生乎君子乱生乎小人此之谓也得众动天【得众则可以动天言人之所欲天必从之】羙意延年【美意乐意也无忧患则延年也】诚信如神【诚信则如神明言物不能欺也】夸诞逐魂【逐魂逐去其精魂犹丧精也务夸妄诞作伪心劳故丧其精魂此四者皆言善恶之应也】人主之患不在乎不言用贤而在乎诚必用贤夫言用贤者口也却贤者行也【无善行则贤不至也】口行相返而欲贤者之至不肖者之退也不亦难乎夫耀蝉者务在明其火振其树而已火不明虽振其树无益也【南方人照蝉取而食之礼记有蜩范是也】今人主有能明其徳则天下归之若蝉之归明火也临事接民而以义变应寛裕而多容恭敬以先之政之始也【多容广纳也】然后中和察断以辅之政之隆也【政之崇髙在辅以中和察断断丁乱反】然后进退诛赏之政之终也故一年与之始三年与之终【夫不教而杀谓之虐故为政之始寛裕多容三年政成然后进退诛赏也】用其终为始则政令不行而上下怨疾乱所以自作也【先赏罚后徳化则乱】书曰义刑义杀勿庸以即汝惟曰未有顺事言先敎也【书康诰曰虽义刑义杀亦勿庸即行之当先敎后刑也虽先后不失尚谦曰我未有顺事故使民犯法躬自厚而薄贵于人也】程者物之凖也【程者度董之揔名也】礼者节之凖也【节谓君臣之差等也】程以立数礼以定伦【言有程则可以立一二之数有礼则可以定君臣父子之伦也】徳以叙位能以授官【度其徳以叙上下之位考其能以授所任之官若防典乐伯夷典礼之比也】凡节奏欲陵而生民欲寛【节奏谓礼节奏陵峻也侵陵亦严峻之义生民谓以徳敎生养民也言人君自守礼之节奏则欲严峻不弛慢养民则欲寛容不廹切之也】节奏陵而文生民寛而安【节奏虽峻亦有文饰不至于刻急】上文下安功名之极也不可以加矣君者国之隆也父者家之隆也【隆犹尊也】隆一而治二而乱自古及今未有二隆争重而能长久者师术有四而博习不与焉【术法也言有四徳则可以为人师法不在博习也与音预】尊严而惮可以为师耆艾而信可以为师【五十曰艾六十曰耆】诵说而不陵不犯可以为师【诵谓诵经说谓解说谓守其诵说不自陵突触犯言行其所学】知微而论可以为师【知精微之理而能讲论论卢困反】故师术有四而博习不与焉水深则回【回流旋也水深不湍峻则多旋流也】树落粪本【谓木叶落粪其根也】弟子通利则思师【思其厚于已也】诗曰无言不雠无徳不报此之谓也【此言为善则物必报之也】赏不欲僣刑不欲滥赏僣则利及小人刑滥则害及君子若不幸而过宁僣无滥与其害善不若利淫【此言为善则物必报之也】

　　荀子卷九
<子部,儒家类,荀子>
　　钦定四库全书
　　荀子卷十　　　　　　　　唐　杨倞　注
　　议兵篇第十五
　　临武君与孙卿子议兵于赵孝成王前【临武君盖楚未知姓名战国防曰天下合从赵使魏加见楚春申君曰君有将乎春申君曰有矣仆欲将临武君魏加曰臣少之时好射臣愿以射譬可乎春申君曰可魏加曰异日者更嬴与王处京台之下更嬴曰臣能为王引弓虚发而下鸟有间鸣鴈从东方来更嬴以虚发而下之王曰射之精乃至于此乎更嬴曰此孽也王曰先生何以知之对曰其飞徐者其创痛也其鸣悲者久失羣也故羣创未息而惊心未去闻音烈而髙飞故云也今临武君尝为秦孽不可以为距秦之将赵孝成王晋大夫赵夙之后简子十世孙或曰刘向叙云孙卿至赵与孙膑议兵赵孝成王前临武君即孙膑也今案史记年表齐宣王二年孙膑为军师则败魏于马陵至赵孝成王元年已七十余年年代相逺疑临武君非此孙膑也】王曰请问兵要临武君对曰上得天时【若顺太歳及孤虚之类也】下得地利【若右背山陵前左水泽之比也】观敌之变动后之发先之至此用兵之要术也孙卿子曰不然臣所闻古之道凡用兵攻战之本在乎一民弓矢不调则羿不能以中微六马不和则造父不能以致逺士民不亲附则汤武不能以必胜也故善附民者是乃善用兵者也故兵要在乎善附民而已临武君曰不然兵之所贵者势利也【乘势争利】所行者变诈也【竒计也】善用兵者感忽悠闇莫知其所从出【感忽悠闇皆谓倐忽之间也感忽恍忽也悠闇逺视分辨之貎莫知所从出谓若九天之上九地之下使敌人不测鲁连子曰弃感忽之耻累世之功也】孙吴用之无敌于天下岂必待附民哉【孙谓吴王阖闾将孙武吴谓魏武侯将吴起也】孙卿子曰不然臣之所道仁人之兵王者之志也【帝王之志意如此也】君之所贵权谋势利也所行攻夺变诈者诸侯之事也仁人之兵不可诈也彼可诈者怠慢者也路亶者也【路暴露也亶读为袒露袒谓上下不相覆葢新序作落单】君臣上下之间滑然有离徳也【滑乱也音骨言彼可欺诈者皆如此之国】故以桀诈桀犹巧拙有幸焉以桀诈尧譬之若以卵投石以指挠沸【挠揽也以指挠沸言必烂也新序作以指绕沸】若赴水火入焉焦没耳故仁人上下【说仁人上下相爱之意】百将一心三军同力臣之于君也下之于上也若子之事父弟之事兄若手臂之扞头目而覆胷腹也诈而袭之与先惊而后击之一也【先击头目使知之而后击之岂手臂有不救也】且仁人之用十里之国则将有百里之听【听犹耳目也言逺人自为其耳目或曰谓间谍者】用百里之国则将有千里之听用千里之国则将有四海之听必将聦明警戒和传而一【耳目明而警戒相传以和无有二心也或以传为博博众也而一如一也言和众如一也】故仁人之兵聚则成卒散则成列【卒卒伍列行列言动皆有僃也】延则若莫耶之长刄婴之者断兊则若莫耶之利锋当之者溃【兊犹聚也与队同谓聚之使短溃坏散也新序作鋭则若莫耶之利锋也】圜居而方正则若盘石然触之者角摧【园居方正谓不动时也则如大石之不可移动也】案角鹿埵陇种东笼而退耳【其义未详盖皆摧败披靡之貌或曰鹿埵下之貎如禾实垂下然埵丁果反陇种遗失貎如陇之种物然或曰即钟也东笼与涷陇同沾湿貎如衣服之沾湿然新序作陇钟而退无鹿埵字】且夫暴国之君将谁与至哉彼其所与至者必其民也而其民之亲我欢若父母其好我芬若椒兰彼反顾其上则若灼黥【如畏灼黥】若仇雠人之情虽桀跖岂又肯为其所恶贼其所好者哉是犹使人之子孙自贼其父母也彼必将来告之夫又何可诈也【不可得诈袭也】故仁人用国日明【日益明察】诸侯先顺者安后顺者危虑敌之者削反之者亡【谋虑与之为敌者土地必见侵削反谓不服从也】诗曰武王载发有防秉钺如火烈烈则莫我敢遏此之谓也【诗殷颂武王汤也发读为斾防敬遏止也汤建斾兴师本由仁义虽用武持而犹以敬为先故得如火之盛无能止之也】孝成王临武君曰善请问王者之兵设何道何行而可【设谓制置道谓论说教令也行动用也】孙卿子曰凡在大王将率末事也臣请遂道王者诸侯彊弱存亡之效安危之势【率与帅同所类反道说也效验也孝成王见荀卿论兵谓王者以兵为急故遂问用兵之术荀卿欲陈王道因不答其问故言凡在大王之所务将帅乃其末事耳所急教化也遂广说汤武五霸及战国诸侯之事也】君贤者其国治君不能者其国乱隆礼贵义者其国治简礼贱义者其国乱治者彊乱者弱是彊弱之本也上足卭则下可用也上不足卭则下不可用也【卭古仰字不仰不足仰也下托上曰仰宜向反能教且化长养之是足仰】下可用则彊下不可用则弱是彊弱之常也隆礼效功上也重禄贵节次也上功贱节下也是彊弱之凡也【效验也功战功也效功谓不使赏僭也重禄重难其禄不使素餐也节忠义也若能隆礼验功则彊上战功轻忠义则弱大凡如此也】好士者彊不好士者弱【士贤士也】爱民者彊不爱民者弱政令信者彊政令不信者弱【信谓使下可信】民齐者彊不齐者弱【齐谓同力】赏重者彊赏轻者弱【重难其赏使必赏有功则彊轻易其赏则弱也】刑威者彊刑侮者弱【刑当罪使民可畏则彊不当罪则人侮僈故弱也】械用兵革攻完便利者彊【攻当为功精好加功者也器械牢固便利于用则彊也】械用兵革窳楛不便利者弱【窳器疾也音瘐楛滥恶谓不坚固也】重用兵者彊轻用兵者弱【重难用兵者彊】权出一者彊权出二者弱【政多门则弱】是彊弱之常也齐人隆技击【技技力也齐人以勇力击斩敌者号为技击孟康曰兵家之技巧技巧者习手足便器械积机闗以立攻守之胜者】其技也得一首者赐赎锱金无本赏矣【八两曰锱本赏谓有功同受赏也其技击之术斩得一首则官赐锱金赎之斩首虽战败亦赏不斩首虽胜亦不赏是无本赏也】是事小敌毳则偷可用也【可偷窃用之也毳读为脆史记聂政谓严仲子曰屠可以旦夕得甘脆以养亲也】事大敌坚则涣焉离耳【易说卦曰涣者离也】若飞鸟然倾侧反覆无日【若飞鸟言无凭依而易也无日言倾侧反覆之速不得一日也】是亡国之兵也兵莫弱是矣是其出赁市佣而战之几矣【此与赁市中佣作之人而使之战相去几何也】魏氏之武卒以度取之【武卒选择武勇之卒号为武卒度取之谓取其长短材力中度者】衣三属之甲【如淳曰上身一髀裈一胫缴一凡三属也衣于气反属之欲反】操十二石之弩负服矢五十个置戈其上【置戈于身之上谓荷戈也】冠防带劔【防与胄同汉书作胄带劒顔师古曰着兜牟而又带劒也】赢三日之粮日中而趋百里【赢负担也日中一日之中也】中试则复其户利其田宅【复其户不徭役也利其田宅不征众也顔师古曰利谓给其便利之处中丁仲反复方目反】是数年而衰而未可夺也改造则不易周也【此中试者筋力数年而衰亦未可夺其优夺其优复使皆怨也改造更选择也则又如前】是故地虽大其税必寡是危国之兵也【优复既多则税寡资用贫乏故国危】秦人其生民也狭隘其使民也酷烈【生民所生之民狭隘谓秦地险固也酷烈严刑罚也地险固则防不能害严刑罚则人皆致死也】劫之以势【谓以威势劫廹之使出战】隐之以阨【谓隐蔽以险阨使敌不能害郑氏曰秦地多阨隐藏其民于阨中也】忸之以庆赏【忸与狃同串习也战胜则与之赏庆使习以为常忸女九反】防之以刑罚【防借也不胜则以刑罚陵借之庄子风谓蛇曰防我音秋或作防七由反】使天下之民所以要利于上者非鬭无由也阨而用之得而后功之【守险阨而用之既得胜乃赏其功所以人自为战而立功者众也】功赏相长也五甲首而五家【有功而赏之使相长获得五甲首则役乡里之五家也】是最为众彊长久多地以正故四世有胜非幸也数也【为之有根本不邀一时之利故能众彊长久也不复其户利其田宅故多地也以正言比齐魏之苟且为正言秦亦非天幸有术数然也四世孝公惠王武王昭王也】故齐之技击不可以遇魏氏之武卒魏氏之武卒不可以遇秦之锐士秦之锐士不可以当桓文之节制桓文之节制不可以敌汤武之仁义有遇之者若以焦熬投石焉【以魏遇秦犹以焦熬之物投石也熬五刀反】兼是数国者皆干赏蹈利之兵也佣徒鬻卖之道也未有贵上安制綦节之理也【干求也言秦魏虽足以相胜皆求赏蹈利之兵与佣徒之人鬻卖其力作无异未有爱贵其上为之致死安于制度自不逾越极于中义心不为非之理者也】诸侯有能微妙之以节则作而兼殆之耳【微妙精尽也节仁义也作起也殆危也诸侯有能精尽仁义则起而无危也兼此数国谓禽灭之】故招近募选隆势诈尚功利是渐之也【近当为延传写误耳招延谓引致之也募选谓以财召之而选择可者此论齐之技击也隆势诈谓以威势变诈为尚此论秦也尚功利谓有功则利其田宅论魏也渐进也言渐进而近于法未为理也或曰渐浸渍也谓其赏罚才可渐染于外中心未恱服渐子亷反】礼义教化是齐之也【服其心是齐一人之术也】故以诈遇诈犹有巧拙焉【犹齐之技击不可以当魏之武卒也】以诈遇齐辟之犹以锥刀堕太山也【辟音譬堕毁也锥许唯反】非天下之愚人莫敢试故王者之兵不试【一举而定不必试也】汤武之诛桀纣也拱揖指麾而彊暴之国莫不趋使【诛其元恶其余犷悍皆化而来臣役也】诛桀纣若诛独夫故泰誓曰独夫纣此之谓也故兵大齐则制天下小齐则治隣敌【以礼义教化大齐之谓汤武也小齐谓未能大僃若五霸者也治隣敌言隣敌受其治化耳】若夫招近募选隆势诈尚功利之兵则胜不胜无常代翕代张代存代亡相为雌雄耳矣【翕敛也代翕代张代存代亡犹言代彊代弱也】夫是之谓盗兵君子不由也【由用也以诈力相胜是盗贼之兵】故齐之田单楚之庄蹻秦之衞鞅燕之缪虮是皆世俗之所谓善用兵者【田单齐襄王臣安平君也史记庄蹻者楚庄王苖裔楚威王使为将将兵循江而上略蜀黔中以西蹻至滇池方三百里地肥饶数千里以兵灭定属楚欲归报防秦击夺楚巴黔中郡道塞不通因还以其众至滇变服从其俗焉衞鞅秦孝公臣封为商君者也缪虮未闻焉】是其巧拙彊弱则未有以相若也若其道一也【相若相似也虽术不同皆出于变诈故曰其道一也】未及和齐也【数子之术未能及于和齐人心也】掎契司诈权谋倾覆未免盗兵也【契读为挈持也掎挈犹言掎摭也司读为伺诈欺诳也皆谓因其危弱即掩袭之也】齐桓晋文楚庄吴阖闾越勾践是皆和齐之兵也可谓入其域矣【入礼义教化之域孟康曰入王兵之域也】然而未有本统也【本统谓前行素修若汤武也】故可以霸而不可以王是彊弱之效也【汤武王而桓文霸齐魏则代存代亡是其效也】孝成王临武君曰善请问为将孙卿子曰知莫大乎弃疑【不用疑谋是智之大】行莫大乎无过事莫大乎无悔至无悔而止矣成不可必也【不可必不得必谓成功忘其警僃庄子曰圣人以必不必故谓兵众人以不必必之故多兵】故制号政令欲严以威庆赏刑罚欲必以信处舍收藏欲周以固【处舍营垒也收藏财物也周密牢固则敌不敢凌夺矣】徙举进退欲安以重欲疾以速【静则安重而不为轻举动则疾速而不失机权】窥敌观变欲潜以深欲伍以参【谓使间谍观敌欲潜隐深入之也伍参犹错杂也使间谍或参之或伍之于敌之间而尽知其事韩子曰省同异之言以知朋党之分偶参伍之验以责陈言之实又曰参之以此物伍之以合参也】遇敌决战必道吾所明无道吾所疑【道言也行也】夫是之谓六术【自制号政令已下有六也】无欲将而恶废无急胜而亡败无威内而轻外无见其利而不顾其害【彊使人出战而轻敌】凡虑事欲熟而用财欲泰【熟谓精审泰谓不恡赏也】夫是之谓五权【五者为将之机权也】所以不受命于主有三可杀而不可使处不完可杀而不可使击不胜可杀而不可使欺百姓夫是之谓三至【至谓一守而不变】凡受命于主而行三军三军既定百官得序羣物皆正【百官军之百吏得序各当其任】则主不能喜敌不能怒【不苟徇上意故主不能喜不为变诈故敌不能怒也】夫是之谓至臣【为臣之至当也】虑必先事而申之以敬【谋虑必在事先重之以敬常戒惧而有僃也】愼终如始终始如一夫是之谓大吉【言必无覆败之祸也】凡百事之成也必在敬之其败也必在慢之故敬胜怠则吉怠胜敬则灭计胜欲则从欲胜计则凶战如守【不务越逐也书曰不愆于五歩六歩乃止齐焉】行如战有功如幸【不务骄矜】敬谋无圹【无圹言不敢须臾不敬也圹与旷同】敬事无圹敬吏无圹敬众无圹敬敌无圹夫是之谓五无圹愼行此六术五权三至而处之以恭敬无圹夫是之谓天下之将则通于神明矣【天下莫及之将】临武君曰善请问王者之军制孙卿子曰将死鼓【死谓不弃之而奔亡也左传曰师之耳目在吾旗鼓】驭死辔百吏死职士大夫死行列闻鼓声而进闻金声而退顺命为上有功次之【军之所重在顺命故有功次之】令不进而进犹令不退而退也其罪惟均【令教令也言使之不进而进犹令不退而退其罪同也】不杀老弱不猎禾稼【猎与践同践也】服者不禽格者不赦犇命者不获【服谓不战而退者不追禽之格谓相距捍者奔命谓奔走来归其命者不获之为囚俘也犇与奔同】凡诛非诛其百姓也诛其乱百姓者也百姓有捍其贼则是亦贼也【捍其贼谓为贼之捍蔽也】以故顺刄者生苏刄者死犇命者贡【顺刄谓不战背之而走者苏读为傃傃向也谓相向格鬬者贡谓取归命者献于上将也】微子开封于宋【纣之庶兄名啓归周后封于宋此云开者盖汉景帝讳刘向改之也】曹触龙断于军【说苑曰桀贵为天子富有四海其臣有左师触龙者谄谀不正此云纣臣当是说苑误战国防赵左师触龙说太后请长安君质秦岂复与古人同官名乎】殷之服民所以养生之者也无异周人故近者謌讴而乐之逺者竭蹶而趋之【竭蹶颠什犹言匍匐也新序作竭走而趋之】无幽间辟陋之国莫不趋使而安乐之四海之内若一家通达之属莫不从服夫是之谓人师【师长】诗曰自西自东自南自北无思不服此之谓也【诗大雅文王有声之篇】王者有诛而无战城守不攻兵格不击【徳义未加所以敌人不服故不攻击也且恐伤我之士卒也】上下相喜则庆之【敌人上下相爱悦则庆贺之岂尚侵伐乎】不屠城【屠谓毁其城杀其民若屠者然也】不濳军不留众【不久留暴露于外也】师不越时【古者行役不逾时也】故乱者乐其政不安其上欲其至也【东征西怨之比】临武君曰善陈嚣问孙卿子曰先生议兵常以仁义为本【陈嚣荀卿弟子言先生之议常言兵以仁义为本】仁者爱人义者循理然则又何以兵为【爱人则惧其杀伤循理则不欲争夺焉肯抗兵相加乎】凡所爲有兵者为争夺也【非谓爱人循理】孙卿子曰非女所知也彼仁者爱人爱人故恶人之害之也义者循理循理故恶人之乱之也彼兵者所以禁暴除害也非争夺也故仁人之兵所存者神所过者化【所存止之处畏之如神所过往之国无不从化】若时雨之降莫不说喜是以尧伐驩兠【伐亦诛也书曰放驩兠于崇山也】舜伐有苖【命禹伐之书曰帝曰咨禹惟时有苖弗率汝徂征之】禹伐共工【书曰流共工于幽州皆尧之事此云禹伐共工未详也】汤伐有夏文王伐崇武王伐纣此二帝四王【夏殷或称王或称帝曲礼曰措之庙立之主曰帝四王谓夏殷也至周自贬损全称王故以文武为两王也】皆以仁义之兵行于天下也故近者亲其善逺方慕其徳兵不血刄逺迩来服徳盛于此施及四极诗曰淑人君子其仪不忒此之谓也【曹风鸣鸠之篇】李斯问孙卿子曰【李斯孙卿弟子后为秦相】秦四世有胜兵彊海内威行诸侯非以仁义为之也以便从事而已【便其所从之事而已谓若刼之以势隐之以阨忸之以庆赏防之以刑罚之比也】孙卿子曰非女所知也女所谓便者不便之便也【汝以不便人为便之也】吾所谓仁义者大便之便也【吾以大便人为便也】彼仁义者所以修政者也政修则民亲其上乐其君而轻为之死故曰凡在于军将率末事也【荀卿前对赵孝成王有此语弟子所知故引以答之也】秦四世有胜諰諰然常恐天下之一合而轧已也【汉书諰作鳃苏林曰读如愼而无礼则葸之葸鳃惧貎也先礼反张晏曰轧践轹之也】此所谓末世之兵未有本统也【本统前行素修】故汤之放桀也非其逐之鸣条之时也武王之诛纣也非以甲子之朝而后胜之也皆前行素修也此所谓仁义之兵也【前行素修谓前已行之素已修之行读如字】今女不求之于本而索之于末此世之所以乱也【本谓仁义末谓变诈世所以乱亦由不求于本而索于末如李斯之说也】礼者治辩之极也彊国之本也威行之道也功名之揔也【辩别也揔要也彊国谓彊其国也】王公由之所以得天下也不由所以陨社稷也故坚甲利兵不足以为胜髙城深池不足以为固严令繁刑不足以为威由其道则行不由其道则废【由用也道即礼也用礼即行不用礼虽坚甲严刑皆不足恃也】楚人鲛革犀兕以为甲鞈如金石【鞈坚貎以鲛鱼皮及犀兕为甲坚如金石之不可入史记作坚如金石鞈古洽反管子曰制重罪入以兵甲犀脇二防轻罪入兰盾鞈革二防犀兕坚如金石之状也】宛钜铁釶如蠭虿【宛地名属南阳徐广曰大钢曰钜釶与鍦同矛也方言云自闗而西谓之矛吴之间谓之鍦言宛地出此刚铁为矛如蜂虿言其中人之毒也鍦音啻】轻利僄遫卒如飘风【言楚人之防也僄亦轻也匹妙反或当为嫖姚之嫖嫖骁勇也遫与速同】然而兵殆于垂沙唐篾死【殆谓危亡也垂沙地名未详所在汉地志沛国有垂乡岂垂沙乎史记楚懐王二十八年秦与齐韩魏共攻楚杀楚将唐昧取我重丘而去昧与蔑同】庄蹻起楚分而为三四【司马贞史记素隐曰庄蹻楚将言其起为乱后楚遂分为四韩子曰楚王欲伐越庄子曰臣患目能见百歩而不见王之兵败于齐晋庄蹻为盗境内吏不能禁而欲伐越此智之如目也蹻初为盗后为楚将】是岂无坚甲利兵也哉其所以统之者非其道故也汝颍以为险江汉以为池限之以邓林縁之以方城【邓林北界邓地之山林縁绕也方城楚北界山名也】然而秦师至而鄢郢举若振槁然【举谓举而取之鄢郢楚都振击也槁枯叶也谓白起伐楚一战举鄢郢也】是岂无固塞隘阻也哉其所以统之者非其道故也纣刳比干囚箕子为炮烙刑【列女传曰炮烙为膏铜柱加之炭上令有罪者行焉辄坠火中纣与妲己大笑烙古责反】杀戮无时臣下凛然莫必其命【凛然悚栗之貎莫自谓必全其命也】然而周师至而令不行乎下不能用其民是岂令不严刑不繁也哉其所以统之者非其道故也古之兵戈矛弓矢而已矣然而敌国不待试而诎【试用也诎服也】城郭不辨【辨治也或音办】沟池不拑【拑古掘字史记作城郭不集沟池不掘也文子曰无伐树木无钳坟墓钳亦音掘或曰拑当作相篆文相字与拑字相近遂误耳】固塞不树机变不张【固塞谓使边竟险固若今之边城也树立也塞先代反机变谓器械变动攻敌也】然而国晏然不畏外而明内者无故焉【内当为固史记作晏然不畏外而固也】明道而分钧之时使而诚爱之下之和上也如影向【和胡卧反】有不由令者然后诛之以刑故刑一人而天下服罪人不尤其上知罪之在己也是故刑罚省而威流【尤怨也流行也言通流也】无他故焉由其道故也古者帝尧之治天下也盖杀一人刑二人而天下治【杀一人谓殛鲧于羽山刑二人谓流共工于幽州放驩兠于崇山】传曰威厉而不试刑措而不用此之谓也【厉谓抗举使人畏之】凡人之动也为赏庆为之则见害伤焉止矣故赏庆刑罚势诈不足以尽人之力致人之死为人主上者也其所以接下之百姓者无礼义忠信焉虑率用赏庆刑罚势诈除扼其下获其功用而已矣【焉虑无虑犹言大凡也除谓驱逐阨谓廹蹙若秦劫之以势隐之以扼狃之以庆赏之类阨或为险】大宼则至使之持危城则必畔遇敌处战则必北【北败走也北者乖背之名故以败走为北也】劳苦烦辱则必犇【犇与奔同】霍焉离耳下反制其上【霍焉犹涣焉也离散之后则上下易位若秦项然】故赏庆刑罚势诈之为道者佣徒鬻卖之道也不足以合大众美国家故古之人羞而不道也故厚徳音以先之明礼义以道之致忠信以爱之赏贤使能以次之爵服庆赏以申之时其事轻其任【事作业任力役】以调齐之长养之如保赤子政令以定风俗以一有离俗不顺其上则百姓莫不敦恶莫不毒孽若祓不祥【敦厚也毒害也孽谓妖孽祓除之也】然后刑于是起矣是大刑之所加也辱孰大焉将以为利耶则大刑加焉身苟不狂惑戆陋谁睹是而不改也哉然后百姓晓然皆知修上之法像上之志而安乐之于是有能化善修身正行积礼义尊道徳【于是像之中更有能自修徳者】百姓莫不贵敬莫不亲誉然后赏于是起矣是髙爵丰禄之所加也荣孰大焉将以为害耶则髙爵丰禄以持养之【持此以飬之】生民之属孰不愿也雕雕焉县贵爵重赏于其前【雕雕章明之貎】县明刑大辱于其后虽欲无化能乎哉故民归之如流水所存者神所为者化【存至也言所至之处畏之如神凡所施为民皆从化之也】而顺暴悍勇力之属为之化而愿【顺从也谓好从暴悍勇力之人皆化而愿慤也】旁辟曲私之属为之化而公【旁偏颇也辟读为僻】矜紏收缭之属为之化而调【矜谓夸汰紏谓好发摘人过者也收谓掠美者也缭谓缭绕言委曲也四者皆鄙陋之人今被化则调和之也】夫是之谓大化至一【大化皆化也至一极一也】诗曰王猷允塞徐方其来此之谓也凡兼人者有三术有以徳兼人者有以力兼人者有以富兼人者彼贵我名声美我徳行欲为我民故辟门除涂以迎吾入【辟与辟同开也除涂治其道涂也】因其民袭其处而百姓皆安【因其民之爱悦袭处其处皆安言不惊扰也】立法施令莫不顺比【比亲附也施令则民亲比】是故得地而权弥重兼人而兵俞彊是以徳兼人者也【俞读为愈下同】非贵我名声也非美我徳行也彼畏我威刼我势【为我势所刼也】故民虽有离心不敢有畔虑若是则戎甲俞众奉养必费【奉养戎甲必烦费也】是故得地而权弥轻兼人而兵俞弱是以力兼人者也非贵我名声也非美我徳行也用贫求富用饥求饱虚腹张口来归我食若是则必发夫掌窌之粟以食之【地藏曰窌掌窌主仓廪之官窌匹孝反】委之财货以富之立良有司以接之【立温良之有司以慰接之惧其畔去也】已朞三年然后民可信也【已过也过一朞之后至于三年然后所归之民可信本非慕化故也】是故得地而权弥轻兼人而国俞贫是以富兼人者也故曰以徳兼人者王以力兼人者弱以富兼人者贫古今一也兼并易能也唯坚凝之难焉【凝定也坚固定有地为难】齐能并宋而不能凝也故魏夺之燕能并齐而不能凝也故田单夺之韩之上地方数百里完全富具而趋赵赵不能凝也故秦夺之【上地上党之地完全言城邑也富具言府库也趋归也七朱反史记秦攻上党韩不能救其守冯亭以上党降赵赵使马服子将兵距秦秦使白起大破马服于长平坑四十余万而夺其地杀戮尽也】故能并之而不能凝则必夺不能并之又不能凝其有则必亡能凝之则必能并之矣得之则凝兼并无彊【得其地则能定之则无有彊而不可兼并者也】古者汤以薄武王以滈【薄与亳同滈与镐同】皆百里之地天下为一诸侯为臣无他故焉能凝之也故凝士以礼凝民以政礼修而士服政平而民安士服民安夫是之谓大凝以守则固以征则彊令行禁止王者之事毕矣