御制日知荟说

　　钟邓争入蜀之功濬浑竞平吴之绩钟浑不足论而邓艾之亡王濬之褊君子有讥焉李愬能于破蔡之日以谦抑自处且有以矫蔡人之顽悍示王朝之礼秩不诚度越诸将哉
　　孙盛书枋头一事岂尚计一已之声名荣利者乎计声名荣利者必不至以死生易之此太史所以重于齐而董狐所以重于晋也其心以为记载在一时而是非昭垂使乱臣贼子不得逃其诛于千载之下虽其身之颠沛流离至死而不顾乃盛于清谈盛行之时而独能不畏强御以成信史不足多哉
　　陶侃才望素隆使讨苏峻之役如救焚拯溺刻不容缓敌王所忾以全臣节吾谓长沙之绩可以与管葛比肩王导谢安非其伦矣而左右观望心懐不平必待温峤反覆开陈而后决在侃固所以疾庾亮也其如朝廷何哉岂其时忘运甓之志欤
　　古弼佐太武常称之曰社稷臣迹其以弱马给猎骑则重军国而轻逰畋也不发牛车运麋鹿则勤民事而缓从禽也夫上有所好在下者惟恐奉行不适上意以获重谴弼乃权国事之轻重非礼者虽上所命直违之而不予太武亦知其贤信任有加岂非聼言纳谏惟期政理平寜之主哉
　　北魏房景伯之母因郡民有列其子不孝者使其子立堂下而召其母对食命景伯供食凡二十余日其子叩头流血母亦涕泣乞还胡氏以为崔母知教化之原吾以为景伯固一州之长也州之民不知其几百千万也使景伯知教化之原在于孝弟而躬亲以率之学校以教之奨善以劝之罚恶以惩之兴孝举弟敬老慈防则州之民羣化于孝弟且无至景伯之堂而母子相陈以伤天伦者矣今州有一人焉列其子之不孝者崔母命景伯供食以愧之且至二十余日之久设州民复有如是者崔母又将命景伯供食欤又将二十余日欤是舎一州之政而惟供食以示民之是务将不胜其敝且劳矣教化之原夫寜若是夫所谓原者若网之纲裘之领茍能提纲而挈领则顺者不可胜数也孝弟诚教化之原然非平日有以兴其天良使民皆知孝弟之在已确然而不可移肫然而不能已亦何能移风易俗胥天下而丕变哉故就一事论崔母知教化之权就州长论景伯实未尽教化之道也
　　范寗数进忠言指斥奸党素为孝武所亲徒以疾王国寳卒被谮出为外郡此可见正人难近小人易惑虽素所信任之人而一入谗说黜之无疑也使孝武不出范寗徐邈等国寳之乱未必至此极而王恭辈晋阳之甲亦无辞以兴矣语曰善人天地之纪也其言岂欺我哉牛李争纳维州司马公以为徳裕所言者利也僧孺所言者义也维州本唐地有故有之地此举不渉于为利矣且天子以四海为家人之慕义而来者固可以拒之不受而且使归以毙其命乎况僧孺非挟讐之言为犹可当时牛李之党已成矣僧孺徒欲以快私忿不知败徳裕之事即所以败国家之事人臣不忠莫此为甚而司马公犹以为义乎至胡氏则以为以维州归吐蕃失祖宗土宇缚送悉怛谋沮归附之心僧孺以小信妨大计夫以小信妨大计犹为僧孺曲言之纲目大书曰吐蕃将悉怛谋来归维州不曰叛而曰来及赠以右卫将军也又特书于后无有贬辞则知悉怛谋之来归李徳裕之欲受皆出于至正僧孺不过欲沮徳裕而为之辞耳吾据纲目书法以断司马胡氏之论而牛李之是非已不辨而明也
　　田畴被刘虞一日之知为虞达表长安及虞讨公孙瓒不克而死畴归祭谒虞墓虽瓒之威有所弗顾后居徐无能相约束结以威信北邉翕然其人之信义才智皆非常人所及逮曹操击乌桓欲封为侯又固拒不受吾益信畴为当时罕见之人惜乎汉政陵夷不能复振使贤能者于下而不伸若畴者仅一见用于刘虞而未遂厥志抱恨以终呜呼其亦可哀也矣
　　唐自肃代徳顺祸乱相仍而宦寺之用事日甚一日中使不已至于监军监军不已至于典禁典禁不已至于佐命于是建置天子在其掌握而威权出人主之右原其始由天子之宠信太甚考其终天子欲求其一笑而不得是岂非势之日流日下而祸已酿成虽有智者亦仅付之太息流涕而莫可如何然刘蕡不顾已之死生存亡而忠言谠论亹亹数千言使正士览之而气壮智者鉴之而逺害虽一时无救于祸败而千载共仰其忠诚岂不伟哉
　　唐室藩镇之祸至徳宗之世极矣当是时人各懐不臣之心天子威令不能下行即拥兵观望未忍逆命者亦不多得况其志雪朝廷之耻而恭顺恪谨相率以勤王事者岂非天下所公与哉李抱真以数骑诣王武俊营开诚布公劝以忠义约为兄弟誓同灭贼虽抱真逼于田恱未必无自全之防而于朱滔田恱诸镇逆命之秋独能以诚悟武俊相率勤王此纲目所以褒美特笔书之亦春秋之防欤且夫师克在和武俊之军于南宫也两军尚相疑贰使抱真防有顾望之志则事不谐矣抱真告其司马则曰今日之举系天下之安危若其不还领军事以聴朝命亦惟子励将士以雪讐耻亦惟子是置已之死生安危于度外而惟以国家之事为重者也卒得武俊之和而朱滔不乆败亡天下于是稍定非抱真之功其谁之功哉乃逆命者未闻有所诛斥而效顺者未闻有所褒嘉驯致赏亦有所不受诛亦有所不惧国不可以为国矣吾故以是叹徳宗之闇也
　　唐之季世民困极矣有张全义者独能以爱民为先筹其衣食时人为之语曰张公不喜声伎惟喜佳麦良茧岂非知政夲者乎全义虽不如古之名臣亦可谓是时之良臣使僖宗置之相位授以重任彼既能规昼于河南岂不能措置于朝宁所以挽頺波而拯溺俗必更有可观者而终于是已焉君子以是重为唐惜之
　　王建起草贼终能得蜀保有一邦其聴军士王先成条列七事遂以取彭州非有经逺之虑取才之量不能也然建既用其言而不録其人是能取贤而不能任贤也苻坚得一王猛委任之専遂有天下之半先成所白七事实当时之要务与扪虱而谈者何异若能推广其意而善行之天下不足平也而建不能宜乎所保有者止一蜀地而已
　　薛聪仕北魏为侍御史每迁必让让必固魏主褒之曰卿天爵自髙固非人爵之所能荣也葢自伏轼结靷之士以顺为正不知礼义亷耻之可尊而惟以博金紫取禄位为事夫然故在上者益不知士之可贵而谓爵禄在上之所司可以奔走牢笼天下天下士惟吾命之是从而上日尊士日贱非上之骄亦下之自贱使之也聪能修天爵而不要人爵可贵在已而不在人于是魏主亦以非人爵所能荣称之使君不敢目士为惟吾所奔走牢笼者薛聪也自成其贵而并有以成君之羙视三代以下骄謟之俗顾不伟欤顾不伟欤
　　孔子曰鄙夫可与事君也与哉其未得之也患得之既得之患失之茍患失之无所不至矣夷考千古国家之兴未始不因得贤者而其衰未始不由用鄙夫代宗广徳元年河北诸州已降有史朝义降将薛嵩田承嗣李懐僊者叩懐恩马首乞行间自効懐恩恐贼平宠衰奏留嵩等以为党援朝廷亦厌兵遂以为节度使河北三镇之横自此始是后治兵完城自署将吏贡赋不通婚姻相援父死子嗣兄终弟及朝廷有弗从则三镇连横以拒命流至于李茂贞韩建朱全忠之乱而唐遂以亡呜呼懐恩之恐贼平宠衰亦细事耳由此一念代宗不悟因循茍且授人太阿其后未甞无宪宗之刚断武宗之英眀而卒莫之救懐恩鄙夫固不足论独恨代宗用患得患失之人而弗知自贻其祸其后懐恩亦终至于叛使当时用郭子仪李光弼为将则消患于未然定乱于未萌又安有藩镇逆命之事乎然是时郭李之不得董兵由鱼朝恩程元振居中用事实阻挠之是以知人君欲去外之鄙夫必先去其内之鄙夫欲去内之鄙夫又当先去其心之鄙暗董子曰人君正心以正朝廷正朝廷以正百官正百官以正万民未有失其夲而能治其末者也未有乱其内而能正其外者也故人君治天下有道曰先正其心
　　天下之事有败于怠忽而成于干惕者亦有得于雍容而失于拘谨者盖雍容可也怠忽不可也干惕可也拘谨不可也唐李徳裕之相武宗史称其休沐如令沛然若无事时岂非雍容有度而不过为拘谨者哉夫人之处事亦限于才力之大小譬射之能中百歩者百少以外不能保其必中元和以后之相竭蹷从事不暇休沐或继火乃罢然所理者何乱所服者何镇是拘谨之无成而才力之不足有为也徳裕遇武宗君臣相资卓然有拯乱之志而兼有禁暴之才故其时内侍敛迹藩镇屏息至其休沐如令在徳裕则可在他人则不可葢徳裕之才力比他相为有余耳
　　玉之在璞追师知之珠之在蜯鲛人知之惟人之品术极始终之殊致虽古帝犹难知之然知人之道亦騐之于理而已矣唐王杨卢骆一时称为能文裴行俭以勃等虽有文华而浮躁浅露非能享爵禄者杨子稍沉静应至令长余得令终幸矣其后皆如其言行俭之所以知四子者亦岂外夫揆之以理哉当其时四子之所以行已与夫行俭之所以观人必不仅如史之所纪学者不以理揆之必以行俭之知人为神竒不测如是则圣人何必以为难哉夫神竒不测非难而平易合道之难其能以理论人者必其自足于理者也
　　唐纲不振教息风頺専务姑息藩镇强横浸滛至于五代割据兼并犯令陵政伺弱乗危以成逆志登受禅之台窃黼扆之座者皆藩镇也以故朱温秉旄宣武当羣雄观望之时首发大难逞其凶顽椒殿血流唐祚移矣既而亚子兴晋阳之甲继事之志属均王膏粱之子才能不过中人又朱氏稔恶之后梁之宗社一旦归唐宜矣庄宗锐始怠终从珂移镇召祸敬塘一入唐遂以亡背约取危晋亦顿灭智逺之得国颇正而承祐无逺大之志奋诛戮之威使郭威得以借口一举而汉祚复移于周葢五十余年之间凡五易国而其间以别姓入继者又可指数也五代之乱可谓至极至宋而天下始定于一岂势力所及哉有道故也推其致乱之由皆藩镇防扈尾大不掉太祖以杯酒片言解数百年不可解之锢习而天下之治平亦不尽系乎此功徳不足以及兆民区区智取术驭岂能久逺乎故运世必有其本也王安石免役之令不为无补既无追呼刑责之苦且鲜挽输力作之劳而按戸科配所费实鲜当时士大夫顾以口角争之且争之而不能穷其词如文彦博云惟与士大夫治天下非与百姓治天下是岂足以折安石之喙乎彦博之说似本于孟子巨室之所慕一国慕之之意不知此正所以与百姓治天下也即当时免役岂能无弊弊在务多敛而取赢也又在今虽免役而异日助役如故仍复受役也彦博不知议及此但云祖宗法制不可更张以失人心至以为与士大夫共治非与百姓共治尤理不足以伸其词是皆安石逆料必有是论而适合其意者也岂足以移安石之志哉
　　古人云天下治乱闗宰相人主得失系经筵张居正辅政当显宗冲龄屡进讲经史外则总揽朝政明智善断于时治虽未纯亦可谓之小康君虽未哲亦可谓之守道盖居正以一人而兼宰相经筵之任皆有成效非有大过人之才不能独其刚愎自用嫉人长防己短惧大权他属髙拱以元老而被斥冯保以奸宦而交通至于废制守防心冀留任何不顾义理至此极也虽然显宗有居正而朝廷清明天下无事太仆寺积金至四百余万及居正没而内则奢侈外则盗贼民不聊生盖居正心不端而才有余公不足而智有余方之房魏韩范非其等夷方之李林甫蔡京大相迳庭大约张说吕夷简之俦而乗时建立过之谓之忠臣不可谓之奸臣不可吾将谓之才臣焉乃身没未防家产籍没子嗣逺窜虽祸自己召显宗亦刻薄寡恩哉
　　徐有功当武氏肆毒于上酷吏恣虐于下守死善道为人所难为其度量过人逺矣卒之保防善类纪纲不至大壊人心不至大散狄仁杰又培植之而张东之遂因以复唐祚人但知有功为周行寛政而不知有功为唐之苦心也唐人潘好礼著论以为胜于张释之特为其持刑一节可至有功之心事尚未深切言之欤
　　三代以下称贤君者汉有文帝唐有太宗皆恭俭恵爱政无繁苛民用以寜然文帝之徳虽优于太宗而时少名臣有贾谊而不能尽其用唐之房杜王魏同心一徳相赞一庭贞观之治尤称盛焉至四年丰穰极矣岂无致之之故哉夷考其时上尝与羣臣语及教化封徳彛劝帝以刑罚绳天下魏徴劝行仁义上卒従徴言偃武修文与民休息至于四年天下遂大稔流散者归乡里斗米三钱夜户不闭上归功于魏徴而曰惜乎不使封徳彞见之夫人君莫不说顺已之人而恶逆耳之言太宗独从魏徴而逺封徳彞其修已固已审矣既臻其盛不忘规谏之人二喜一惧之论尤致意焉此其所以保安常治而不危也欤
　　千古之学无二端也内不欺己外不欺人者谓之学内负于己外负于人者则不得复谓之学然已不负人强恕者犹能勉焉至寜人负己则非知命不惑者不能唐徳宗时四十余州大水陆贽请赈徳宗谓淮西贡赋既缺不必遣赈而贽以秦穆救饥寜人负我无我负人为言徳宗乃悟胡氏寅以忠恕知命许之当矣而又谓敬舆之学为诚洙泗之徒夫世有洙泗之学而可以伪为者哉寅盖有慨于周衰道废权谋名法清净之术凡自外于洙泗之学者皆能立功效于一时而后之学者多浮慕焉故以贽为之凖的也夫徳宗之世羣小用事正人不容徳宗复以猜忌御下欲人臣之各尽其情难矣独贽以忠诚明辨开悟人主而所言亦间被施行是其为学实无愧于天无怍于人而非曲学取媚之可比人臣致身其尚以贽为法哉
　　唐宪宗之始即位也称名相者四人杜黄裳裴垍李绛裴度是也黄裳遇君于初而抱才以没志未大施裴度克平淮蔡卓乎尚矣独裴垍李綘出处略同然綘以谗罢垍以病终眀哲保身綘犹逊于垍乎夷考唐史所载垍之言曰垍不敢以私害公又称其独赏谏官之能言时事者则垍之所以保身实出于君子之眀哲而非委曲从时偷容取媚者所可比夫不敢以私害公不过人臣自善之一端而赏谏官之言事则是以言事君绳愆纠缪格其非心得古大臣之遗则矣
　　诸葛孔明为三代以下第一流人物约其生平亦曰公忠二字而已公故无我忠故无私无我无私然后志气清明而经纶中理故其言曰我心如称不能为人作轻重所谓止水无心而平量明镜无心而照形以物为心而不逐于物者也尤不可及者孔明之器识规模三代以下未见其伦比而况区区一隅之人士乎乃数戒羣吏勤攻其过失其虚以受人而不敢自是如此此其所以肩随于伊吕也欤
　　唐姚崇宋璟为相有髙仲舒者博通典籍有齐澣者练习时务姚宋毎坐二人以质所疑且曰欲知古问髙君欲知今问齐君姚宋能知二人之贤亦已难矣又况能知二人之各有所长推斯道也虽虞廷官人工虞水火各当其材者亦不过因是以驯致耳