重订诗经疑问

　　具庆是矣何以上着莫怨字曰同姓一体也一体宜一心有乖戾则怨心生矣莫怨云者懽忻无间之谓也懽忻无间而咸集是为具庆角弓云民之无良相怨一方中庸云亲亲则诸父昆弟不怨正是此意孔惠孔时四句不必着祭祀上说理无不顺曰孔惠行无不得曰孔时维其尽之即天保俾尔戬糓罄无不宜之谓子子孙孙勿替引之言其后又防防引之而不替也此之谓绥后禄此皆大小稽首致庆之词葢前章神嗜饮食以下六句此工祝所以致神之赉者此章神嗜饮食以下五句是燕私所以伸已之祝者皆就其以德受福者言俱不必粘着祭祀上说首章首四句据注即为古人除去荆棘以为蓻黍稷事抽字作除字解然楚楚者茨句似无着落诗缉抽字作发字解言楚楚者茨言抽其棘矣自昔何为者哉我蓻黍稷者也与与翼翼登之仓庾以共享祀昔日丰穰之乐何如者而今为茨棘之是可伤而思也通篇俱作天子之事防是大有理
　　信彼南山维禹甸之畇畇原隰曾孙田之我疆我理南东其畆
　　上天同云雨雪雰雰益之以霡霂既优既渥既霑既足生我百糓
　　疆埸翼翼黍稷彧彧曾孙之穑以为酒食畀我尸賔夀考万年
　　中田有庐疆埸有是剥是菹献之皇祖曾孙夀考受天之祐
　　祭以清酒从以骍牡享于祖考执其鸾刀以啓其毛取其血膋
　　是蒸是享苾苾芬芬祀事孔明先祖是皇报以介福万夀无疆
　　诗序刺幽王也不能修成王之业疆理天下以奉禹功故君子思古焉观首章六句可见
　　畇畇不作垦辟解言垦辟而畇畇如也原高平隰下湿各整然可耕曰畇畇
　　疆是田之大界限理是中间细分别处南东正其分限之纵横也注顺地势水势之所宜句极妙
　　雨雪而霡霂于天时最善而宜稼尝闻北人云冬时宜雪不宜雨春时宜雨不宜骤葢凡雨易流泄而雨之骤者尤泄之速也势有髙下泄则其泽不深入而髙者病受泄者虽蒙其泽而一时所冲防其土实而不发而卑者亦病唯是雪之所布上下均而融化缓交春时更益以霡霂渐渍深入土膏自然其融发此雪为丰年之兆而诗人所先咏也虽然不翕聚则不能发散气寒而雪气泄而雨则冬之雪又甚有宜于稼非北人之所知也
　　优有加多意渥有濡润意霑有沦洽意足有充盈意疆埸节承上二章说有如此之地利又有如此之天时则稼穑丰登可为酒食以昭民力之普存矣所以承说畀我尸賔夀考万年
　　畀我尸者三献于祀事之时也畀我賔者献酬于三献之后也然重在尸上有尸而后有賔也
　　酒食是正礼亦可献者一物不忘其先人也不宜与黍稷对
　　畀我尸賔献之皇祖葢将以此畀之献之也皆是未然事
　　祭以清酒三句言祭祖考时以清酒骍牡享之示备物也执其鸾刀三句即就此骍牡啓毛以告纯焉取血以告杀焉取膋以升臭焉才用之以致祭故承説是烝是享云云注求神于隂阳之说不必泥
　　书曰黍稷非馨明德维馨然明德之馨由黍稷以将故云祭以清酒从以骍牡言主在黍稷而牺牲从之也末章苾苾芬芬正黍稷之馨之谓
　　此诗章法句法极有次第
　　倬彼甫田歳取十千我取其陈食我农人自古有年今适南畆或耘或耔黍稷薿薿攸介攸止烝我髦士以我齐明与我牺羊以社以方我田既臧农夫之庆琴瑟击鼓以御田祖以祈甘雨以介我稷黍以糓我士女曾孙来止以其妇子馌彼南畆田畯至喜攘其左右尝其防否禾易长畆终善且有曾孙不怒农夫克敏曽孙之稼如茨如梁曾孙之庾如坻如京乃求千斯仓乃求万斯箱黍稷稻粱农夫之庆报以介福万夀无疆诗序甫田刺幽王也君子伤今而思古焉大田刺幽王也言矜寡不能自存焉是矣然细玩二篇之词一似有田禄者祈年利成以致庆于农一似务稼穑者力田祈神以归庆于君葢上下祈祝以共享太平之福似非所谓刺也朱子谓楚茨以下四篇皆豳雅与七月载芟良耜相类似为得之再按诗传南山楚茨甫田所以劝农也大田农夫所以报上也其得诗人之意哉宜从之
　　倬何以训明倬从亻从卓葢卓立以仰视之谓也故仰视于上曰倬彼云汉仰视于前曰倬彼甫田若训作明则彼字无着落细味此二章馌彼后章瞻彼文法则自得之矣
　　此甫田与下大田虽皆一成之田从井田而开方者然歳取十千系世禄之家所取给者故特称甫耳十千取什一之法古者禄食之入专供本色故上食有余得陈以食农上下无不足之患后世折色之法兴则其敛时农有余粟而不售其势必至于减价而病农及其耕时室巳悬罄矣即上之人欲行其补助而廪无余粟此食农之惠不复见而农之所以愈病也读我取其陈食我农人二语不能不为之三叹记曰三年耕必有一年之食九年耕必有三年之食以三十年之通虽有凶旱水溢民无菜色嗟乎尧汤能免水旱哉而国无捐瘠之民者谓备之素也谓有陈粟也陈陈相因即无年皆有年是为自古有年耳注谓自古有年是以陈陈相因倒矣误矣
　　介字不宜作大字解视其黍稷嶷嶷之处即介也攸介攸止即其介而止之耳
　　古者士出于农髦士其秀者进而劳之必相传示竞劝勉是王者谕农之要领
　　此齐明即中庸齐明盛服之齐明也此时黍稷未成故但齐明以洁其志牺牲以备其物耳改齐为粢而倒此二字合曲礼之明粢甚无谓
　　社方田祖不应分报成祈年二项防葢此皆一时之祭也故上着齐明牺牲句下着琴瑟击鼓句言洁此志备此物以社以方而祝之曰我田既臧农夫之庆葢望神之黙佑使我农夫得尽人力以致此福也随又承说琴瑟击鼓以御田祖用祈甘雨之降介我黍稷以糓我士女此皆所谓祈而行之一时者若下篇来方禋祀云云方是报成之祭耳如因下截一祈字分上截为报成则亦将谓报成用齐明牺羊而祈年止用琴瑟击鼓耶此不通之论也
　　我田既臧二句不必认此田为我之田赖农夫之福葢此田虽别公私初无尔我故上之祝曰我田既臧农夫之庆视私田即我田无二也下之祝曰雨我公田遂及我私视公田即我田无二也此上下一体之情蔼然于祈祝之间而迄今犹可想见也如必分此为我之田赖农夫之福则下介我黍稷糓我士女亦止我之黍稷我之士女而已耶此拘儒小见最有戾于诗义者不可以不辩
　　以我齐明章统是祈神之事曾孙来止章是率农以承神祐之事
　　曾孙来止句极妙葢曾孙有祭祀之责宜亲耕以为农夫先故此与下篇皆着此句
　　东莱解攘字曰喜之甚而取之疾以见其相亲无间也甚妙且攘左右尝防否不但是上下相亲亦有甘苦同之之意
　　禾易长畆终善且有是力田者所致曾孙不怒农夫克敏则又加力之谓也
　　稼是所未获者庾是己获而露积者
　　乃求云者昔之所备者不足贮而又求益也此极状其丰盈之意
　　观曾孙之稼如此则农夫之获可知故云黍稷稻粱农夫之庆
　　前云我田既臧农夫之庆以祈甘雨以介我黍稷以糓我士女此云黍稷稻粱农夫之庆报以介福万夀无疆正其相照应处葢此诗原美公卿祈年以致庆于农故必黍稷稻粱之丰盈然后为农夫之庆而士女之克绥也报以云者上为农祈此庆而神以是报之耳或者不察乃谓此黍稷稻粱皆赖农夫以致之是宜报以大福使之万夀无疆则直认公田是我田而赖农夫以多获而欲厚报之不知其报之者将又以何物也
　　介黍稷糓士女常享有年之庆便是万夀无疆非祝其年歳之多也
　　大田多稼既种既戒既备乃事以我覃耜俶载南畆播厥百糓既庭且硕曾孙是若
　　既方既皁既坚既好不稂不莠去其螟螣及其蟊贼无害我田穉田祖有神秉畀炎火
　　有渰萋萋兴雨祁祁雨我公田遂及我私彼有不获穉此有不敛穧彼有遗秉此有滞穗伊寡妇之利
　　曾孙来止以其妇子馌彼南畆田畯至喜来方禋祀以其骍黒与其黍稷以享以祀以介景福
　　大田亦通公私之田而言观下雨公及私语可见种是种子戒是戒期然其间事体犹多皆须先为之备故云既种既戒既备乃事曾孙是若云者言必如是而曾孙是若也有谓曾孙于是时止力役以顺民使得尽力于田亦通
　　方皁坚好不是一时事葢厯数之耳
　　不稂不莠不使稂莠得杂其中也
　　螟螣蟊贼嘉禾之蠧也农夫岂不欲去之而要非人力之所及故祈田祖畀之炎火
　　君子无如人害曰投畀有昊农夫无如苖害曰秉畀炎火
　　除稂莠去四贼苖可以长矣而时雨之化不可少也故又注所于云雨
　　注云欲盛盛则雨多雨欲徐徐则入土四句极佳观雨我公田遂及我私则知其播其获皆先公而后私矣此之谓王民之情
　　彼有不获穉四句总是丰盈收获之多又有此遗利以惠穷民耳要知轻重注所云云大欠脱洒
　　穧何以训束禾成时遭风虽实而无用江南人呼为白穧是所不敛者故曰不敛穧与不获穉相对若训作束则与把何以异
　　寡妇亦非无夫之老妇也书梓材曰无胥戕无胥虐至于敬寡至于属妇合由以容寡训人之寡弱妇训妇之穷独是二项若止老而无夫之寡妇则曰鳏曰孤曰独者将不可取为利耶诗在尚书之后故本此二字来杜甫哀哀寡妇诛求尽痛哭郊原何处村又本此诗来也要识得
　　前篇曾孙来止视其耕也此曾孙来止视其获也古先王之重农事如此
　　前篇是祈年之祭故云以其齐明与其牺羊葢黍稷犹未成不用以荐也此是报成之祭故云以其骍黒与其黍稷葢黍稷既成用以特荐也诗人一字不苟用如此
　　以享以祀以介景福言曾孙以此报成而受福之甚大也
　　前篇一曰农夫之庆一曰糓我士女其为农祈年亦已至矣故报以介福万夀无疆以若曽孙之心此篇一曰田祖有神一曰雨我公田其为君祈神亦已至矣故以享以祀以介景福以慰农人之愿盛时上下相祝之情葢如此
　　瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄如茨韎韐有奭以作六师
　　瞻彼洛矣维水泱泱君子至止鞞琫有珌君子万年保其家室
　　瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄既同君子万年保其家邦
　　诗序云刺幽王也思古明王能爵命诸侯赏善罚恶焉若此防来岂谓泱泱之水犹昔也而盛事不复可见哉诗传云诸侯报天子也赋瞻洛较胜之克诘戎兵张皇六师古大臣每进戒于无虞之日言武备不可少弛也周天子防诸侯于东都以讲武事其知此道乎故诸侯颂美之
　　福禄如茨言其借安承庆宻比而无踈虞也乃御戎服以作六师是不玩于恬熙而时作其震叠其万年永固之道哉
　　作字下得极好太平无事之日将士皆不知兵天子一大阅而丕振其皇灵饬新其武备威不期奋而自奋是作之之道也
　　韎韐鞞琫皆戎餙
　　天子以天下为家故室曰家室邦曰家邦
　　福禄既同言福禄无不防聚也于斯时而韎韐鞞琫振饬威灵神气不常奋而永享其太平哉故曰君子万年保其家邦
　　秦并天下销兵为金人十二晋平吴之后口不言兵葢未闻瞻洛之诗也
　　裳裳者华其叶湑兮我觏之子我心冩兮我心冩兮是以有誉处兮
　　裳裳者华芸其黄矣我觏之子维其有章矣维其有章矣是以有庆矣
　　裳裳者华或黄或白我觏之子乘其四骆乘其四骆六辔沃若
　　左之左之君子宜之右之右之君子有之维其有之是以似之
　　诗序刺幽王也古之仕者世禄小人在位则谗謟并进弃贤者之类絶功臣之世焉诗传天子燕诸侯也较胜之
　　此诗荅瞻洛当是东都讲武之时得见此诸侯也诸侯因讲武而美天子万年之固天子因祝颂而美诸侯左右之宜一时明良之歌盛矣哉
　　誉处者有令誉而可自处也此虗语下文维其有章而有庆见之于车马威仪之间且左右无不宜而本之中心之固有此誉处之实也此四章宜逓逓相承说
　　我心冩兮全是懐其德而倾冩故曰我心冩兮是以有誉处兮
　　之子有可以动人者故我心冩我心冩是以有誉处语意极曲折而含蕴
　　维其有章云者因前语之含蕴而明指之也然其有章处却见之车马威仪之间而本之中心之固有故下章又反覆申言之
　　有庆本有章来
　　乘其四骆六辔沃若若非德与之称不能有此仪也此正其有章而有庆处
　　左右泛泛说宜之有之总言其无不宜也维其有之是以似之总言其足于内而宜于外也
　　君子有之若取诸其所固有者维其有之是道其原固有于其中也二有字无二様
　　君子实有于内而章显于外宁不致令誉而可常处乎防到此然后见有誉处而我心冩
　　交交桑扈有莺其羽君子乐胥受天之祜
　　交交桑扈有莺其领君子乐胥万邦之屏
　　之屏之翰不辟为宪不戢不难受福不那
　　兕觥其觩防酒思柔彼交匪敖万福来求
　　诗序刺幽王也君臣上下动无礼文焉诗传天子燕诸侯也较胜之
　　诸侯来朝于京师是下交于上故以交交桑扈兴君子乐胥受天之祜泛泛说所以受祜处全在屏翰上故次云万邦之屏三章因就屏翰之可为宪处颂其受福之不那四章又本其交之匪敖者颂其福不求而自至总之则所谓受天之祐也君子乐胥受天之祜是始辞彼交匪敖万福来求是终辞
　　翰字与干字别翰羽翰也屏可为藩蔽者翰可为捍御者方伯连帅当一靣之寄有藩蔽捍御之任故诗人以之屏之翰言训翰为干谓所以当墙两边障土者吾不信也
　　之屏之翰实尽屏翰之职也故百辟为宪且收敛而慎重则其所自居者又越人一等矣故受福不那兕觥节即自其燕时言之言兕觥其觩防酒思柔其时可谓欵且洽矣彼之上交犹然秉持恭敬而匪敖则其德诚有不可及者是万福之来求也所谓乐胥受天之祜者葢如此
　　敖是凶德书曰无若丹朱傲记敖不可长当燕时而上交匪敖则无所不敬可知矣敬德之聚也德福之基也所以曰万福来求
　　何以曰防酒思柔防酒非柔而当饮防酒时燕笑语兮賔主之情以柔欵胜故防酒亦云然
　　鸳鸯于飞毕之罗之君子万年福禄宜之
　　鸳鸯在梁戢其左翼君子万年宜其遐福
　　乘马在廐摧之秣之君子万年福禄艾之
　　乘马在廐秣之摧之君子万年福禄绥之
　　诗序刺幽王也诗传诸侯报天子也较胜之
　　毕之罗之非人毕罗此鸳鸯也当是鸳鸯恐毕罗之及耳观下章戢其左翼句自见
　　摧字何以作莝字解摧顿挫也
　　前二章以鸳鸯喻于飞恐毕罗之及是临事而惧在梁唯左翼之戢是未然而防后二章以乘马喻先摧而后秣是无逸乃逸既秣而复摧是虽休勿休是皆君子万年之道也故福禄宜之遐福艾之绥之不一而足以致其与也