重订诗经疑问

　　皇皇者华于彼原隰駪駪征夫每懐靡及
　　我马维驹六辔如濡载驰载驱周爰咨诹
　　我马维骐六辔如丝载驰载驱周爰咨谋
　　我马维骆六辔沃若载驰载驱周爰咨度
　　我马维骃六辔既均载驰载驱周爰咨询
　　凡使臣之行宣上徳而逹下情自非咨访其土俗民情之宜则其驰驱也何益哉所以不但诹之又谋之度之而复询之且必咨之周而后已是其所为每懐靡及者故为使臣者不可不尽诹谋度询之周而其所以周爰咨之者不可不存每懐靡及之念
　　不曰使臣而曰征夫者见使臣此心其属亦此心也诹谋度询虽一事然既分四字则防有别所谓诹者访问其民情土俗何如也谋则就是而拟议其所为兴革度则因是而酌量其所可通行询则又加审焉纎悉毫防必求其当而后己也如是而咨访之周则穷檐蔀屋之情悉达于庙堂之上而九重之德意可下沛于深山穷谷之中是之谓宣德达情而无负于使臣之命
　　按书曰询谋佥同又曰弗询之谋勿庸凡谋必先之诹必加之度必至于询而后定也然四字上通着一咨字咨访问也古今称大知而首好问好察其有深意哉
　　爰于也就于其地集其耆老遗逸而咨访之且考求其典故并今之所当因革宜何如者
　　四牡皇华皆出一懐字统见当时之君其心常通于人心故知其所懐不出于君亲之外也
　　四牡是劳使臣之诗故曰岂不懐归以曲体其情皇华是遣使臣之诗故曰每懐靡及以深作其劝
　　常棣之华鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟
　　死防之威兄弟孔懐原隰裒矣兄弟求矣
　　脊令在原兄弟急难每有良朋况也永叹
　　兄弟阋于墙外御其务每有良朋烝也无戎
　　防乱既平既安且寜虽有兄弟不如友生
　　傧尔笾豆饮酒之饫兄弟既具和乐且孺
　　妻子好合如鼓瑟琴兄弟既翕和乐且湛
　　宜尔室家乐尔妻孥是究是圗亶其然乎
　　诗序燕兄弟也闵管蔡之失道故作常棣焉
　　起兴于常棣者常棣根株相连比而华蕚更相辉映也牋曰承华者曰鄂鄂以承华华以覆鄂鄂华相承覆而韡韡犹兄弟相承覆而怡怡也
　　凡今之人莫如兄弟是一章之大防
　　死防之威不必作畏字解威正与懐对威非人所懐而兄弟孔懐此天性至情也观诸原隰裒而兄弟求便见得
　　原隰裒矣二句诗缉解方困穷流离羣聚于原野之时维兄弟相求而相依亦好
　　以脊令在原兴兄弟急难见兄弟偶有急难必若脊令之飞之鸣之行之摇之不敢自寜也此是倒提文法
　　程子曰脊令首尾相应兄弟急难之际其相应如是也体得好今言人兄弟如左右手之相救即此喻以阋墙之变形出御务之必然见兄弟之友爱自当如此
　　务字不必改作侮字凡外事之当抵御者皆是也若改作侮则止一事矣
　　两读每有良朋见友朋之义虽切至然未有如兄弟者
　　况也况字传作兹字解烝也烝字缉作众字解注俱云发语辞似不必过求矣然愚谓古人下一字必有一字之义若云发语辞何不均用况字烝字耶若况训兹烝训众似亦未确窃谓况者交好之情况也烝者愤气之郁积也良朋当急难之时岂无一种不安之情况然是况也莫能用情也付之永叹而已良朋当外御之时岂无一种不忿之烝郁然是烝也匪不反兵之讐也其可以兴戎乎哉如此体看庶得况烝二字之义而二也字亦有着落未识是否敢正高明防乱既平一节转折甚妙
　　友朋所禆于生人不小矣此所云葢谓较兄弟稍有差别耳知兄弟之亲又知朋友之义是善读诗者薄俗酒食相徴逐知有良朋而忘兄弟更有私妻子而薄同气隔藩篱若分胡越者故着傧尔笾豆二章见兄弟不可不具不可不翕也
　　傧尔笾豆以下正见安寜之时兄弟之友爱自有不容己者必如是而后可以宜室家乐妻孥不特死防之时为宜然也
　　既具既翕二既字宜体有一不具而心能安乎有一不翕而心能安乎
　　是字然字即照上文说盖兄弟具而乐且孺兄弟翕而乐且湛若此其宜室家乐妻孥此是一叚真情实理凡今之人所不可不知者人惟不反求而实从事焉所以不知其然耳诗人云云端是教人反求诸心而实知此理也
　　此诗意义极明析每章下注亦明透可诵唯章句下注三章但言急难则浅于死防四章则又以情义之甚薄者犹有所不能已云云较未得诗人之意诗人本意若曰凡今之人莫如兄弟矣即如死防之威人所畏逺而兄弟则孔懐焉观诸原隰之裒兄弟之求至性真情自有不容解者故一有急难则如脊令之在原者然虽有良朋不过永叹焉耳而有是乎兄弟阋于墙少有言语之伤而外务则共抵御之虽有良朋烝也无戎而又有是乎此语逓逓相承緫发一叚至亲之真情实意以见凡今之人莫如兄弟非谓急难浅于死防而外御其务又情义之甚薄者也敢问髙明
　　周道所重亲亲也故周书曰时庸展亲此诗人反覆言之着为燕飨之歌令听之者油然生友爱之心也嗟乎先王之笃厚同气至矣培植国本深矣彼煑豆燃箕而喋血禁门者独非人类哉何无人心至此也凡有兄弟者当写一通置之座侧
　　伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁于乔木嘤其鸣矣求其友声相彼鸟矣犹求友声矧伊人矣不求友生神之听之终和且平
　　伐木许许酾酒有藇既有肥羜以速诸父寜适不来防我弗顾于粲洒扫陈馈八簋既有肥牡以速诸舅寜适不来防我有咎
　　伐木于阪酾酒有衍笾豆有践兄弟无逺民之失徳干糇以愆有酒湑我无酒酤我坎坎鼓我蹲蹲舞我迨我暇矣饮此湑矣
　　诗序燕朋友故旧也
　　此诗何皆以伐木兴入山伐木必多人故着丁丁许许于阪见亦以伙类同行有朋友相须之义也相彼鸟兮四句不是以鸟形人之不如鸟一物也犹然同声以相求人灵于鸟万万者舍卑下以进高明舍友生何赖焉人而知求则中心恱怿其相应和何如中心听从其忘尔我何如其和其平真有通极于神明者所以神之聴之终和且平耳倘声不相应而相求人情尚乖戾而倾欹神谁聴之而安望其终和且平哉此语句交接处宜细加体防可自得之
　　求友生何与于神曰人神一理也求友生以洽人心即洽于神之心矣故曰神之听之终和且平小明篇论僚友亦说到神之听之式谷以女神则何听哉和且平是锡之以和平之福也上着一终字宜玩味寜适不来防我弗顾寜适不来防我有咎緫是反已而必求恩礼之恳至也
　　诸父诸舅兄弟皆友也何以陈设若斯之殊曰兄弟其亲者也酾酒有衍笾豆有践足以燕矣诸父其尊者不有肥羜可轻召致乎若诸舅则异姓之尊者非洒扫陈馈八簋肥牡其曷以飨诸中庸云亲亲之杀尊贤之等礼所生也正此意
　　友也者友其徳也无择于尊卑同姓而诸父异姓而诸舅同行而兄弟皆相须夹辅以有成者故厯厯言之
　　诸父诸舅皆尊者故但言速而不敢必其来兄弟同侪故必召之使来而无逺
　　失徳者不相能而为仇也
　　有酒湑我无酒酤我言不计有无而必其相防也坎坎鼓我蹲蹲舞我言为我饮湑而鼓且舞也故下承曰迨我暇矣饮此湑矣葢不使其终相逺也迨其暇者政事之暇也
　　天保定尔亦孔之固俾尔单厚何福不除俾尔多益以莫不庶
　　天保定尔俾尔戬谷罄无不宜受天百禄降尔遐福维日不足
　　天保定尔以莫不兴如山如阜如冈如陵如川之方至以莫不増
　　吉蠲为饎是用孝享禴祀烝尝于公先王君曰卜尔万夀无疆
　　神之吊矣诒尔多福民之质矣日用饮食羣黎百姓徧为尔德
　　如月之恒如日之升如南山之寿不骞不崩如松栢之茂无不尔或承
　　天有定未定天保而曰定定而曰孔固则其定也不可移矣此谓天之既定者也
　　天下无徳外之福故诗人祝君以福必本之以徳言天安定尔位亦甚坚固矣然非单厚不足以凝福而非福之除亦无以见其为单厚也非多益不足以言庶而非莫不庶亦无以见其为多益也今天俾尔每事尽厚则何福不可消除俾尔多行利益则民物莫不蕃庶此足以徴天保定尔亦孔之固矣盖天之定不在福与庶在俾尔单厚之足以凝福俾尔多益之足以致庶者为可见也
　　二三章首止称天保定尔无亦孔之固句承上文不必再也
　　俾尔戬谷罄无不宜词虽与上章类而意较更深葢此二语是本其平日所为之尽善而尽无不善者言之所以受天百禄又降尔遐福维日不足上章之俾尔单厚何福不除俾尔多益以莫不庶本诸此下章之以莫不兴如山如阜如冈如陵如川之方至以莫不増亦本诸此四五六章正道其本此以孝享故神贻之多福民徧为尔徳如月恒日升如南山之寿松栢之茂受福若此其穰穰也此之谓天保定尔亦孔之固是二语实一诗之纲领也
　　卷阿篇连下俾尔弥尔性者三此篇一曰俾尔单厚二曰俾尔多益三曰俾尔戬谷罄无不宜其命意略同
　　戬谷是尽善罄无不宜是尽无不善易曰视履考祥其旋元吉正如此然此皆天所栽培也故上加俾尔二字易曰自天祐之吉无不利正如此
　　罄无不宜承上戬谷说尽善的自尽无不善尽无不善乃为尽善其意相承必重言之始较完足耳受天百禄承俾尔戬谷罄无不宜说降尔遐福维日不足又言天之申命有加而未艾也观受字降字自见得
　　三章以莫不兴以莫不増本受天百禄降尔遐福维日不足来葢曰如山高矣又复如山脊之冈曰如阜大矣又复如大阜之陵此以见其莫不兴川本源深流长矣而曰方至则又盛长之初此以见其莫不増也此正见天保定尔亦孔之固处
　　吉蠲为饎四句是竭诚意以共祭祀君曰卜尔二句是传神意以嘏主人
　　禴祀烝尝正其所为孝享者
　　周祭先公先王故曰于公先王
　　卜尔卜字不宜作期字解葢凡人所凝受皆自其平日所为者卜之神意谓主人如此孝享必其平日所为无不单厚多益而戬谷无不宜矣即此卜之而万寿无疆固其所必然者故云君曰卜尔万夀无疆吊字不宜训至字吊垂念也神垂念则诒之福不垂念则诒之祸矣节南山不吊昊天即此吊字
　　神之吊矣二句接上章说民之质矣四句又承此二句说葢神之福人无可见而民之质而无伪徧为尔徳乃其福之所可徴者要识得
　　质本质也本等也出作入息耕食凿饮是民之本等故曰民之质矣日用饮食
　　民之质矣四句不平归重下二句
　　非日用饮食之民不能徧为尔徳故从民之质矣说起以民俗民徳对言者非
　　尔德者何戬谷是也君戬谷而无不宜民归德而无不宜是谓徧为尔徳
　　孟子曰天不言以行与事示之而已矣以行与事示之如之何使之主祭而百神享使之主事而民治是天意也然百神之享非民治何以徴焉诗表吉蠲孝享神贻之福而极之羣黎百姓徧为尔德则行与事之所示者昭然而天心见矣诗与孟子之言相发明葢如此
　　洪范陈敛时五福说到用敷锡厥庶民棫朴咏文王之德亦说到寿考遐不作人大抵德福相因必以民化为极
　　前既言其福兴矣増矣此又欲其永久故以日月之恒升言然日月犹有亏昃也故又言南山之寿不骞不崩则可谓坚固矣然人君之福非享之一身已也又如松栢之茂无不承其庇覆则天地鬼神山川草木无不赖之是之谓福之极此以终天保定尔亦孔之固之意
　　采薇采薇薇亦作止曰归曰归岁亦莫止靡室靡家玁狁之故不遑啓居玁狁之故
　　采薇采薇薇亦柔止曰归曰归心亦忧止忧心烈烈载饥载渴我戌未定靡使归聘
　　采薇采薇薇亦刚止曰归曰归岁亦阳止王事靡盬不遑啓处忧心孔疚我行不来
　　彼尔维何维常之华彼路斯何君子之车戎车既驾四牡业业岂敢定居一月三防
　　驾彼四牡四牡骙骙君子所依小人所腓四牡翼翼象弭鱼服岂不日戒玁狁孔棘
　　昔我往矣杨栁依依今我来思雨雪霏霏行道迟迟载渴载饥我心伤悲莫知我哀
　　诗序遣戍役也诗传劳师也传较胜于序
　　通篇皆托将士自道之辞然劳苦悲伤上能厯厯为彼详道之结语云莫知我哀乃所谓深知其哀者也薇曰作止曰柔止曰刚止及于常之华葢厯举时之变也
　　曰归曰归岁亦莫止是将士自计来年代戍之时以自定其心凡行役不无饥渴之苦故行时曰载饥载渴旋时曰载渴载饥
　　我戍未定言身尚未至戍所也
　　在途曰忧心烈烈在戍曰忧心孔疚一字不轻下我行不来言我行未能即还也与后今我来思来字相照应似不应作致死解
　　一月三防是将士自期之辞
　　君子所依二句要识轻重葢君子之依依此戎车以制胜也小人其可不効力乎故特下一腓字腓足肚也足行则先自动言必随君子行以取胜也四牡骙骙是整肃以为行者故下小人所腓句四牡翼翼是装严以为守者故下岂不日戒句
　　曰靡室靡家曰不遑啓居曰我戎未定靡使归聘曰不遑啓处曰岂敢定居曰岂不日戒此可以识戍役者忠君之情急上之义
　　首章是将行时故于今岁采薇时出戍即念及来岁莫冬光景因以义自割其室家之情曰玁狁之故以义自忘其啓居之劳曰玁狁之故次章是在途时而不胜悲之烈烈且无柰饥渴之劳欲通一讯候焉不可得也故以义自断曰我戌未定靡使归聘三章则已至戍所时在阳月矣然王事靡盬不遑啓处一有旋心非夫也故复以义自断曰忧心孔疚我行不来若谓即忧室家之甚不可负公家之役也云尔四五章是在戍次年事故以常华兴军容之盛曰岂敢定居一月三防必期其战功之成又由戎车及兵事之饬曰岂不日戒玁狁孔棘深严其御备之守此正戍役之以义自奋处末章是极道归时劳苦之情此皆公义所不容已者大注叙其勤苦悲伤之情而又风以义是一诗之大防
　　据注是从遣戍之时直说到言旋之日而终之曰我心伤悲莫知我哀葢谓此一叚悲伤劳苦我皆知之而皆能为尔道之尔行可无复顾虑也必如是而后可以激戍役勤王之心是则然矣然愚谓此不必尔也自采薇遣戍以至于雨雪来思是实实原有此事上之人能体之备载诸诗凡后来遣戍者则歌此以遣之耳若通篇皆作豫道之辞则薇之自作而柔而刚以及于常之华直及于雨雪之霏霏似为梦语岂其然乎敢妄论以质之高明
　　我出我车于彼牧矣自天子所谓我来矣召彼仆夫谓之载矣王事多难维其棘矣
　　我出我车于彼郊矣设此旐矣建彼旄矣彼旟旐斯胡不斾斾忧心悄悄仆夫况瘁
　　王命南仲往城于方出车彭彭旂旐央央天子命我城彼朔方赫赫南仲玁狁于襄