诗识名解

　　罗瑞良以鱼为鲛鱼谓其皮有珠文而坚劲可饰物从古以然按今刀鞘诸饰多以其皮为之斑驳如沙石最坚致世所称沙鱼是也不闻有用鱼兽皮者故陈祥道云所谓鱼服者鱼皮之坚者皆可为之不必定鱼兽也亦一説
　　服同箙国语檿弧箕服释名云矢其受之器以皮曰箙谓柔服用之也初学记云织竹曰以皮曰箙今传直训鱼服为鱼皮则似以皮训服矣
　　【小雅采芑篇】何元子谓此与采薇之鱼服不同当是以鱼皮饰马服引荀子鲛韅注及左传鱼轩注为证葢以上下文皆言车马之饰不应搀一矢服于中此説似是然愚又谓簟茀句专言车钩膺句专言马葢茀仅是车后户之名其旁亦当有饰或以鱼皮为之如左传之鱼轩是矣但鱼轩乃君夫人所乘恐未必用以饰戎车此则所不敢臆断者耳
　　熊
　　熊【小雅斯千篇】熊形不一旧传有猪熊马熊二种以能人立足絶似人亦号人熊其一身之佳者有白有掌有胆白与掌供饮膳胆入药良陆农师所谓熊坚中当心有白脂如玉味甚美俗呼熊白又冬蛰不食饥则自防其掌故其美在掌其胆春在首夏在腹秋在左足冬在右足是也东土人呼为子路不知何取见祖冲之述异记又异苑亦云以物击树呼子路可起于是便下不呼则不应也
　　郑氏以熊罴在山为阳之祥故生男虺蛇穴处为隂之祥故生女愚谓男女之占原不在别隂阳隂阳之义更与在山穴处无涉且即以四物言之虺蛇何尝不在山熊罴何尝不穴处正义已言之矣必以是而别隂阳又因隂阳而占男女则穿凿之甚也其义如陆农师所谓强力壮毅柔弱隠伏近之
　　【小雅大东篇】熊罴为裘古无所见惟黄罴之献见韩奕诗及禹贡梁州贡熊罴然云织皮亦非裘用其毛不温厚润泽既勿适体亦鲜美观若依传解以此夸西人之富则説苑所载叔向聘呉事正足取证岂有不以狐豹之裘为美而反取熊罴耶【説苑晋平公使叔向聘于呉呉人拭舟以逆之左五百人右五百人有绣衣而豹裘者有锦衣而狐裘者】愚疑此乃东人行役而操舟者杼柚皆空屦履霜无以御寒聊取野兽之皮蔽体而故谓之曰裘耳玩一是字有名实不相称意郑氏易舟为周裘为求未育集及丰昉伪本皆依之不可据
　　【大雅韩奕篇】上文訏訏甫甫语俳而意贯为一截麀鹿三句乃言山兽之多耳斯干正义云熊罴大较是山兽亦居泽在穴故韩奕言川泽訏訏有熊有罴则误读矣何元子以为不言山者韩地多山故畧之然要是行文错综法
　　罴
　　罴【小雅斯千篇】释兽谓罴如熊则罴形与熊相似郭璞以为似熊而长头髙脚猛憨多力能拔树关西呼貑罴是也但熊色多黒罴色多黄白为小异耳然古但称熊掌不及罴陆玑谓罴脂麄理不及熊白之美又秋冬则有春夏则无则固是异族当不可混
　　熊罴自是二物各具牝牡罗瑞良谓今猎者言熊是其雄罴则熊之雌者或云相类为牝牡犹麋与鹿交防与鱼游皆非也李时珍又谓熊罴魋三种一类按释兽云魋如小熊夫仅曰如之而必以为一类不亦泥乎或谓此诗所梦熊罴虺蛇当属噩梦噩者惊愕之义愚按古未有占梦之书惟三梦六梦见周礼其他左氏所载不免浮夸诗中三言占梦要是寓言若使以梦为真是舍其日用切近而索之渺不可知之中君子必不然矣夫诗言梦熊罴而兆男左称梦黄熊而致疾感同而应异如此何可执一説以相拘耶
　　【大雅韩奕篇】释兽谓罴黄白文则黄固罴之常色诗错举黄罴以对赤豹非必罴之黄者为贵也追貊北方苦寒之国其所寳贵者当是此耳
　　豹罴蒙上貔皮自亦以皮言西北所产无长物所有者兽皮而已故以此为献然皮之用自广如车马弓矢之饰皆以皮为之尤以猛兽者为良非必尽为裘用要不足取证熊罴是裘之説耳
　　犬
　　犬【小雅巧言篇】犬与狗一类故説文谓犬为狗之有悬蹏者然有田畜家畜之分释畜所谓未成毫乃犬子蒙上而言者也是以熊虎之子亦称狗郭璞引律云捕虎一购钱三千其狗半之是矣与家畜之狗不同礼檀弓仲尼之畜狗死左传叔孙婼如晋吏人取其吠狗弗与此狗为家畜之证史记李斯传牵黄犬出上蔡东门逐狡述异记载陆机少时颇好猎在呉豪客献快犬名曰黄耳此犬为田畜之证大抵犬主逐狗主吠传谓犬有田犬食犬吠犬三种要亦混而言之不可无辨
　　笺云遇犬犬之驯者此语殊不可解正义善为説辞谓遇非犬名以能获兔知是犬之驯扰者然据其文则直谓遇为驯犬名矣
　　厖【召南野有死麕篇】厖説文谓犬之多毛者字从彡广韵以为毛长也徐锴云多以羽毛为饰彡彡然则彡义于长较合惟长故愈觉其多厖葢狗之长毛者今俗呼狮毛狗疑即是此此乃已成毫之狗与未成毫犬子絶异观诗称感帨其为家畜可知故释畜别而言之云厖狗也蔡元度乃谓未成毫则能吠而已能吠而大故谓之厖直是臆説
　　狗性猜警吠所怪者此诗故为家常韵语以絶人其凛然不可犯之意自见于言外填词所谓门外猧儿吠知是伊人至贞淫虽别其语况正复相似旧解谓正行昏礼不得有狗吠则风雅之趣索然矣所以然者由其强以麕鹿之肉为昏姻礼物耳
　　卢【齐风卢令篇】何元子云韩卢宋鹊卢黒色鹊黒白色説文齐谓黒为黸则卢当作黸是也然卢与玈通旧皆借为黒色之称故蒱樗戱号呼卢琼采有五皆黒者曰卢卢为最胜之采刘裕挼喝五木成卢可证则亦不必定作黸耳葢田犬之黒者皆名卢惟韩氏之卢称骏于天下此诗所云亦取其色而已今世俗呼犬声近卢卢要非其字程大昌以为借韩卢之名与犬为髙亦未必然也正义解传以为令令即下环鋂声是也陆农师乃谓令令铃声也铃以令之环以制之重鋂又言贯制之众则非矣玩词义令令上系以卢则明是卢项下所帯环鋂行相击成声令令然耳岂可引説文别以为旂铃之声耶
　　重环颔帯双环非一大贯一小之説若鋂更无一环贯二之理果尔则重鋂是一犬六环矣犬以便捷轻利为主安得如许系项以踬其行乎説文云鋂大锁也则应是颔带双锁者耳
　　猃【秦风驷铁篇】释畜猃但云长喙未言毛色説文别谓黒犬黄顄为猃不知何据
　　歇骄【驷铁篇】正义云此説猎事故知猃与歇骄皆田犬非守犬也陆农师云长喙善逐短喙善吠以守诗载猃歇骄猃以田猎歇骄以守故也两説互异然农师所云守对逐而言乃谓田犬中之善守者非家畜之守犬则仍与正义不谬耳一説短喙非田犬存考
　　传据释畜文作猲獢当是其本字説文亦同西京赋云属车之簉载猃猲獢皆可证补传反谓尔雅改从犬以合毛氏则误矣又王雪山严华谷戴岷隠皆不作犬名谓歇骄歇其骄逸即休其足力之意于义亦似愚谓如其説则骄又不当属犬言卫风四牡有骄所谓□逸若不受控制者今四马既闲则车以载犬马不从禽其□逸难控之势至此得少休歇所谓歇骄是矣似此本上四马而言较有根据未知是否
　　郑氏训载为始非也游园当是从狩后事若云始试习猃与歇骄之犬皆晓达搏噬之事故今狩于囿中多所获得则词意皆属添足玩本文脱甚
　　豺
　　豺【小雅巷伯篇】释兽谓豺之足似狗説文以为其声亦似之陆农师云似狗而长尾白颊髙前广后其色黄是也故今人直呼豺狗旧説狗者豺之舅遇狗辄跪如拜状此俚语耳要之别是一种也
　　説文以豺为狼属葢从其类罗瑞良云食豺消人脂肉损人神精葢豺性本瘦其理或然也若狼有狼臅膏列八珍之数其皮又可为裘而豺则一无所用是豺又劣于狼矣
　　旧解豺虎之食人寒乡之冻物非有所择言不食不受者恶之甚也愚谓如此则极丑诋之词即谚所谓狗彘不食其余者似非诗人温厚之防葢此谮人无所容于天地之间必谋所以制之之法计惟有取而畀豺虎投有北而已设使彼若不食不受则无可如何姑举而聴之昊苍或者黙正其罪即上章所云苍天苍天视彼骄人之意耳识者断之
　　猱
　　猱【小雅角弓篇】猱即是猨释兽猨作蝯以下玃父文考之则猱蝯连言为一物之名非释猱为蝯也蝯猨猿字通无所别传谓猱为猿属要之即其物耳而陆农师云狨轻捷善縁木大小类猿长尾尾作金色一名猱顔氏以为其尾柔长可借故制字从柔则是猱为狨别名又似猿而非猿者抑岂猿之别种故释兽谓之猱蝯与
　　张揖陆玑皆以猱为猕猴且谓凡猿玃獑胡之名皆以其属分愚谓猿与猴自是两物按元康地记云猿与猕猴不共山宿临旦相呼柳子憎王孙文云猿之德静以恒王孙之德躁以嚣勃诤号呶虽羣不相善葢其性之不同如此又司马相如赋蛭蜩玃猱顔师古以为猱即今狨皮为鞍褥者非猕猴是也猴乃是王孙陆玑所谓老者为玃此其属耳与猱自异不可混説文云猴夔也獿贪兽也今字书以獿为猱之本字并误
　　何元子谓猱之类有五种一曰猕猴一曰母猴一曰貑玃一曰禺头其一则猱愚谓上四者皆猴属不可云猱之类也又或杂举诸名曰猱曰蝯曰狙曰玃曰猨曰猴曰狖曰独曰狨曰猕猴曰沐猴曰母猴曰獑胡曰貑玃曰胡孙曰王孙以谓其形有大小臂有长短鸣有晓夜色有青白黄性有缓急羣特故异其名亦方言不同如此要之仍未辨猨猴之分耳又鸟兽考云猴诗谓之猱性躁而多智其説并谬
　　郑氏以猱升涂附二语对勘失诗中如字此明以下句喻上句也然如正义释传谓以猱之升木喻人心皆有仁义于理亦未顺愚谓猱乃狡兽升木有不安其位之况以比子弟之凌尊者即上章受爵不让意也葢猱有登木之性教之则益纵其升子弟有不让之心教之则愈凌其上其势如涂泥相附着愈积愈厚不复可解故下二句正言在上者有美道则小人自以分相属而不相凌矣孙毓难郑云若喻人心皆有仁义教之则进何为禁之而云毋乎可谓一语破的
　　何元子谓猱字本作獿涂泥饰也服防云獿人古之善涂者又师古云獿善抆拭故今谓涂者为獿人乐记所谓及优侏儒獶杂子女不知父子是也诗以猱刺昏姻之小人犹史言沐猴而冠之意言真猱自能升木假则安能王母庸教之不必以假当真也此辈呼朋邀类实繁有徒犹如獿人之相附丽彼亦涂饰此亦涂饰皆非其本来面目与天属之亲异矣王信任之亦何为乎愚按獿乃人名葢古之善涂塈者施广领大袖以仰涂领袖不汚扬雄解难云獿人亡则匠石辍斤是也与猱絶不相涉何氏欲合二句为一义引此为説又碍升木二字难于立言故其説仍分而不合亦可谓强解矣獿非猱本字乐记之獶乃獿之譌非猱之譌也安得因之作证耶
　　豕
　　豕【小雅渐渐之石篇】豕有猪有彘有豚有豨有豭诸名释兽谓豕子为猪孔鲋谓猪子为豚字林谓蹄废者为彘方言谓朝鲜之间呼为豭南楚呼为豨説文云竭其尾故谓之豕象毛足而后有尾则豕固其总名耳罗瑞良以为凡六畜之属皆见于释畜惟豕见释兽以豕者通田豕之名故别异之是也
　　豕类非一旧谓生青兖淮徐者耳大生燕冀者皮厚生梁雍者足短生辽东者头白生豫州者喙短生江南者耳小生岭南者白而肥今猪最佳者称南雄葢物土然也
　　豕为亥位属水此后人五行之説理或有之然非谓竟习于水如鱼鼈然也豕性不过喜卑下秽湿之所易称见豕负涂是矣罗瑞良乃穿凿猪字义谓豕为水畜又应于水为能充其类是欲驱负涂者而游泳清波此不问而知其诬者其意总欲为涉波作一实证耳正义云马惊谓之骇则骇者躁疾之言释豕四蹢皆白名为是躁疾于余豕骇与字异义同也据此则其所以从亥者并不必作水畜应水之説矣
　　传疏以涉波为雨徴其后説家皆谓豕羣涉水是乆雨而停潦多故蹢濯其涂而见白非以涉波为雨兆也愚谓将雨既雨诸説纷如总皆泥下离毕之义认苦雨为真与鹳鸣蚁出之説同一可笑夫出师旷日持乆三年六月不知几歴雨武人何沾沾以此为苦若东山零雨特就归涂所遇以为言不可以此例彼也即令豕性喜雨不过羣聚卑湿之所苟游泳波涟鲜不载胥及溺矣葢二者皆以不得其所为兴豕性负涂而今涉波月行中道而今离毕武人有家室而今东征是以行役乆病不遑他事两两相况意直捷而味深隽诗人可作倘亦许我为同心耶
　　郑氏谓豕离其橧牧之处与众涉入水之波涟喻荆舒之君率民去礼义之安而居乱亡之危贱之故比方于豕也非是通诗语意惟怨愤自怜更无憎疾之防况云进涉波涟亦岂秽贱之事耶
　　烝本火气上升之义故又训为进涉説文云徒行厉水也进而涉水必以足故即举其白蹄者以为言耳彼以白蹢为躁进于他豕又谓乆雨则濯其涂而见白皆穿凿
　　或疑此豕为江豚此皆泥渉波而云然者不知豕非水族而云涉波犹鱼游涸辙之意説诗者皆认涉波为真故推类及江豚尤可哂也何元子辨之云江豚乃风信于雨无与亦见其惑已
　　丰坊伪本于此章上又有一章其词云马鸣萧萧陟彼崕矣月离于箕风扬沙矣武人东征不遑家矣葢因春秋有月离箕风扬沙之语而妄益之此不足论也但就其文以风配雨而上云马鸣陟崕于风无与则以涉波为雨徴者其识殆又出丰氏下矣
　　广雅云兽一歳为豵二歳为豝三歳为肩四歳为特则此四者乃羣兽小大之通称非豕之专名也豝豵特三者豕属亦有其名旧解并谓豜亦从豕因以一歳二歳文训之遂与释兽文相刺谬不可不辨今考驺虞春田之盛也长林丰草百兽咸集一发见五岂必尽是豕属七月四章为裘御寒也若以豜豵为豕恐豕皮未必供裘用惟吉日以豝对兕伐檀以特对貆鹑不妨实指田豕言之耳余因论次豕属备列如左于豝豵特三者存其名于豜并黜其类娄猪艾豭亦勿使有乱耳矣豝【召南驺虞篇】广雅谓豝为兽二歳通称不专属豕是也豕之名豝者则以释兽文为正豕而牝其体必大故崔豹云渔阳以大猪为豝孔鲋亦云大者谓之豝皆非诬也王安石谓巴犹娄娄猪求子之猪即其牝者仍与旧説不异若説文二歳把拏之説宜通羣兽言之不应专谓豕耳
　　罗瑞良谓射牝何足为仁豝葢牝豕之小者何元子亦谓春搜乃择取不孕者若云豕牝则有孕道当从二歳名愚谓如广雅之説固当通指羣兽言则亦不必定作牝豕观自无害乎其仁心耳
　　集传训豝为牡豕与释兽诸书异不知何据
　　一发五豝一言其少五言其多皆不可泥若谓惜物之命不忍多杀则选徒命卒攻车同马仅区区为一发已耶严华谷直谓止于一发不忍尽杀则过泥仁心之説也