诗缵绪

　　谓楚茨四篇即豳雅今按楚茨信南山言力田以祀宗庙而用以祈年意亦如颂丰年报赛而言祖妣降福邪甫田大田明言方社田祖其为豳雅而用以祈年于义正合然诗言祈报而乃止取一节以祈年意者报成与蜡收农息老同类而用豳颂邪
　　大田多稼既种既戒既备乃事以我覃耜俶载南亩播厥百谷既庭且硕曾孙是若　既方既皁既坚既好不稂不莠去其螟螣及其蟊贼无害我田穉田祖有神秉畀炎火　有渰萋萋兴雨祁祁雨我公田遂及我私彼有不获稺此有不敛穧彼有遗秉此有滞穂伊寡妇之利　曾孙来止以其妇子馌彼南亩田畯至喜来方禋祀以其骍黑与其黍稷以享以祀以介景福
　　按云于今岁之冬具来岁之种戒来岁之事则是此诗自既种至终篇皆是预説来岁之事皆为虚説非实咏矣愚谓当是今岁追说于去岁之冬具今岁之种戒今岁之事至今岁凢事皆备然后事之自以我覃耜之下皆是説今岁之事如此辞意似顺也曽孙平日此心惟在于农此心既孚农咸知之故预备于隔岁勤耕时种于当年者惟以顺曾孙之欲也又前篇皆是曾孙重农之词故传云此诗若以答其意焉次章三章虽为农夫自述已意之词亦以前篇曾孙为已而祀田祖故此见苗既盛美则愿田祖去此四虫之患前篇曾孙为已而祈甘雨故此见云兴雨作则冀祜君徳皆荅之之意焉伊寡妇之利亦惟曽孙重农之意而欲余利所及之广也
　　曾孙来止前篇诗人述曾孙之事此篇此句为农夫相告之词以其妇子乃农夫相告以曾孙之来遂与妇子饷获者因曽孙省敛报成美其礼备而愿其介福亦荅前篇报农万寿之意也
　　周家以农事开国见于豳之七月其后周公成王制礼作乐尤拳拳于农事观周颂可见而正雅诸诗未有言农事者岂非正雅之缺乎今楚茨四诗美公卿力田以奉祀楚茨述礼乐之节最详信南山次之至于甫田大田述农事之勤民俗之厚蔼然豳七月之风行乎天下矣非在上躬行而身敎何以能此哉谓此十篇当为正雅又据籥章疑此四篇当为豳雅豳雅即正雅也其作于成王周公时尤可无疑矣

　　钦定四库全书
　　诗纉绪卷十二　　　　　元　刘玉汝　撰
　　小雅四
　　瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄如茨韎韐有奭以作六师　瞻彼洛矣维水泱泱君子至止鞞琫有珌君子万年保其家室　瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄既同君子万年保其家邦
　　周公营洛为朝会之所于是洛之形势气象非复前日之洛矣诸侯朝会者覩洛都之盛大而叹美之然毎章之首止言水者洛本以水名举水之深广而都之盛大可知矣此福禄指实迹而言盖诸侯以天子之至此其道徳光华威灵显赫诸侯云集而四方辐凑国势隆盛而人心齐一以是为天子之福禄而颂美之作起也武事贵奋又时平武备易弛故以作为美次章鞞琫有珌即韎韐有奭之意包福禄在其中末章福禄既同即福禄如茨之意而作六师之意亦在其中反覆含蓄而申咏之泱泱本句叠字重韵又合后章重韵为韵
　　裳裳者华其叶湑兮我觏之子我心写兮我心写兮是以有誉处兮　裳裳者华芸其黄矣我觏之子维其有章矣维其有章矣是以有庆矣　裳裳者华或黄或白我觏之子乘其四骆乘其四骆六辔沃若　左之左之君子宜之右之右之君子有之维其有之是以似之【按此篇永乐大典缺卷】
　　交交桑扈有莺其羽君子乐胥受天之祐　交交桑扈有莺其领君子乐胥万邦之屏　之屏之翰百辟为宪不戢不难受福不那　兕觥其觩防酒思柔彼交匪敖万福来求
　　莺只咏桑扈之羽与领有文章耳旧説以为咏诸侯之有文章如此则是比而非兴矣此篇四章皆颂中寓祷意先言乐只后言君子以徳言此先言君子后言乐胥以心言祜言素所受之福屏言素所任之职天以见其福之大万邦以见其任之重皆颂也所以知其为颂者以先受福而后任职也
　　此承屏而始言徳承祜而申言福有德而不矜故戢有徳而益谨故难惟戢惟难所以受福岂不者已然之辞尤可见其为颂也
　　末章乃言燕饮之事觥觩酒柔言无失礼也百辟为宪下交之徳也燕无失礼上交之徳也彼于上下交际无所傲慢如此故未尝求福而福自来求之此篇本称诸侯之有福以为燕饮之乐然天子之待诸侯専颂美而无戒勉古人无是也故受天之祜受福不那万福来求颂美之中有祝愿之意
　　鸳鸯于飞毕之罗之君子万年福禄宜之　鸳鸯在梁戢其左翼君子万年宜其遐福　乘马在廏摧之秣之君子万年福禄艾之　乘马在廏秣之摧之君子万年福禄绥之
　　此篇四章皆祷中寓颂意正与前篇相对大抵人臣受君恩意而无以报答则惟有祝其福寿而已祝之不足故其辞繁复再三而不能自已如樛木天保瞻彼洛矣与此篇皆是而此篇尤与樛木相似不称其徳止愿其福而徳自可见尤得臣下尊君不敢讃述之体故此篇颂意实寓于祷之中或曰鸳鸯乘马不以兴天子当以兴福禄曰不必然也古人托兴多随所触而借以兴词凡物之美者皆可取不屑屑较也后世多忌讳嫌疑故奉君之辞非取比于灵异则托意于珍竒其意甚尊敬其词甚华美而古意逺矣此篇若在正雅则篇后当什内篇章而以頍弁为后什之首例在正雅
　　有頍者弁实维伊何尔酒既防尔殽既嘉岂伊异人兄弟匪他茑与女萝施于松柏未见君子忧心奕奕既见君子庶几説怿　有頍者弁实维何期尔酒既防尔殽既时岂伊异人兄弟具来茑与女萝施于松上未见君子忧心怲怲既见君子庶几有臧　有頍者弁实维在首尔酒既防尔殽既阜岂伊异人兄弟甥舅如彼雨雪先集维霰死丧无日无几相见乐酒今夕君子维宴頍弁为赋而兴盖即燕饮所戴之服以起兴与采芑泮水同彼云赋其事以起兴此云赋而兴足以互相明矣首章当云赋而兴又比与后章同盖缺兴又二字当补　此诗前言兄弟后言甥舅故知为燕兄弟亲戚之诗而皆以岂伊异人一语唤起盖诗人以兄弟至亲亲戚至厚欲先致其感发也言兄弟者再兼甥舅者一亲疎之辨也于兄弟则言匪他以见至亲言具来以见当亲要必有纒绵依附之意是以未见而忧不必有忧患既见而乐不待衔杯酒也末章言老至将死则不久相见欲以是而劝饮焉其礼意笃至情义恳恻而词气和平所以为处常之道治世之音也末又呼君子而称其宴亦劝饮之辞君子即未见既见之君子
　　疑此篇为冠而饮酒之诗冠礼三加端皮弁爵弁首句称弁赋其事以起兴也女萝松柏以比弱冠者必依附长者以立死丧无日以冠有着代之义故言此意以劝饮焉又合下篇为冠婚燕饮之诗按家语诸侯世子天子元子行冠事必于祖庙以祼享之礼将之以金石之乐节之公冠以卿为賔公自为主醴賔如士飨以三献之礼酬币于賔则束帛乘马大戴冠礼祝词云兄弟具在公冠既祼有乐酬有币则飨岂无乐乎卿有同姓异姓同姓则为兄弟异姓则为甥舅冠而賔之则飨而亲之不称兄弟甥舅而何以哉祝词举亲见疏頍弁则二者可通用其言具在具来则其与于冠与飨者疑非止賔一人矣又娶妇三日不举乐而传以车牵为燕乐新昏之诗盖天子诸侯之礼亡惟据诗词意以定之也今取车牵例以頍弁为冠而醴賔之酒之诗不亦可乎
　　间关车之牵兮思娈季女逝兮匪饥匪渴徳音来括虽无好友式燕且喜　依彼平林有集维鷮辰彼硕女令徳来敎式燕且誉好尔无射　虽无防酒式饮庶几虽无嘉殽式食庶几虽无徳与女式歌且舞　陟彼髙冈析其柞薪析其柞薪其叶湑兮鲜我觏尔我心写兮高山仰止景行行止四牡騑騑六辔如琴觏尔新昏以慰我心
　　礼娶妇之家三日不举乐此燕新昏而有诗歌意者娶妇三日后或三月庙见后燕饮所歌欤首章前四句言亲迎时事下言今日燕饮次章前四句言成妇后事下乃言今日燕饮前曰会初至而始相见也此曰敎则成妇后妇徳妇言皆可见也故好尔无射不特且喜而已三章専言今日燕饮四章言我心输写则燕饮之终也末章则举始终而言所以总结之此诗燕乐新昏而皆以徳言徳音令徳美彼之以徳亲已也无好友防酒嘉殽谦已而以礼亲彼也无徳与女尚徳而欲彼已交勉也及亲迎自我好尔自我与女亦自我得男先于女阳倡隂和之义至于燕饮之乐则止曰我心写兮曰以慰我心皆无宴昵之私也盖夫妇人伦之始而昏姻又夫妇之始是诗深得正始之道所谓乐而不淫者也正雅夫妇之诗仅此而已乌可列之变雅哉
　　营营青蝇止于樊岂弟君子无信谗言　营营青蝇止于棘谗人罔极交乱四国　营营青蝇止于榛谗人罔极构我二人
　　王汝按毛传青蝇賔筵在鱼藻采菽前今从传以鱼藻采菽接车牵为正雅青蝇賔筵居采菽后为变雅盖雅之正变实于此而分也或曰毛以六月为变雅之首今从集移置毛所次二十篇于菁莪后六月前乃以青蝇首变雅而不首六月其有説乎曰诗有正变其变必以渐而以正风相反者惟邶最明而且备故邶首变风然风之变非一日也邶首庄姜之诗而鄘卫首共伯武公之诗则武公之初风已变矣变大雅之中有厉王诗武公之抑列于其中则厉王之时大雅四变矣而小雅武公之賔筵乃列于幽王之后而以宣王六月首变雅岂得其序乎夫六月固雅之变然宣王之前已有变雅六月焉得为始又鹿鸣六月不见正变之所以异而可以六月对鹿鸣为变雅之首乎今若以青蝇賔筵之诗为首既得小雅先后之序又青蝇信谗非复君臣和乐之情賔筵沈耽无复礼乐宴饮之意角弓非常棣伐木之兄弟昏姻菀栁非天保之下下保上正与鹿鸣以下五诗相反则此数篇固当为变雅始而皆厉王时诗矣若六月为宣王征伐夷狄之诗既不足为正变之别又黍苗乃隔越于六月以下数十篇之后岂非其错简乎以此推之则六月又焉得为变雅首乎且大雅崧髙在烝民诸诗之前则黍苗亦当在六月之前何疑以此次第其先后之序又岂不甚顺甚明邪
　　賔之初筵左右秩秩笾豆有楚殽核维旅酒既和防饮酒孔偕钟鼓既设举醻逸逸大侯既抗弓矢斯张射夫既同献尔发功发彼有的以祈尔爵　籥舞笙鼓乐既和奏烝衎烈祖以洽百礼百礼既至有壬有林锡尔纯嘏子孙其湛其湛曰乐各奏尔能賔载手仇室人入又酌彼康爵以奏尔时　賔之初筵温温其恭其未醉止威仪反反曰既醉止威仪幡幡舍其坐迁屡舞僊僊其未醉止威仪抑抑曰既醉止威仪怭怭是曰既醉不知其秩　賔既醉止载号载呶乱我笾豆屡舞僛僛是曰既醉不知其邮侧弁之俄屡舞傞傞既醉而出竝受其福醉而不出是谓伐徳饮酒孔嘉维其令仪　凡此饮酒或醉或否既立之监或佐之史彼醉不臧不醉反耻式勿从谓无俾大怠匪言勿言匪由勿语由醉之言俾出童羖三爵不识矧敢多又
　　此篇为饮酒悔过而作其先燕射而后及祭者盖祭虽饮酒非如燕礼止为饮酒而设又古者将祭则射以择士将射则先行燕礼既择而后燕即以賔筵言祭无賔筵故首以乐言其中賔载手仇乃助祭之賔非燕饮之賔也燕自设席至举酧同为燕饮始时事其礼乐固盛矣若祭毕而燕虽亦始燕之礼乐然此所谓始时则非指燕盖以祭时行献酧之礼为饮酒之始事也故自籥舞至康爵其礼乐为尤盛首章歴言燕饮而终曰以祈尔爵是欲辞爵辞养意不在饮也次章歴言祭饮而终曰以奏尔时言欲以奉时祭意亦不在饮也观二以字可见前章先言燕而后言射是两事其肆筵陈器和酒安賔设钟鼔举醻爵抗大侯张弓矢而众耦拾发皆循其序次章先言祭而后言饮其用乐衎祖备礼受嘏亦循礼序唯子孙酌献尸尸酢而卒爵即嗣举奠之事本在佐食加爵后今乃言之于賔助祭室人复爵之前此不循其序者诗主咏歌惟述其意非叙其事如楚茨笑语者诗有此体也或又谓郑氏以礼説诗不免有泥于礼者若以各奏尔能为子姓兄弟羣昭羣穆咸在宗庙而以有事为荣者亦似可通三章言始治终乱専以威仪言四章専言终乱而极言威仪言语之失福则賔主共之伐徳则自害已徳岂能害人哉末又兼二者言不臧大怠威仪之失匪言匪由言语之失也不识又兼二者言前章皆知过而悔之词末章则悔而戒之词过而知悔者鲜矣知悔而能戒则终无悔矣夫然后谓之悔过末致丁宁为戒深矣　凡首二句无韵则与后章重韵为韵后章无叶则本章自叶此篇右叶羽已秩叶尺炽反又秩秩叠字重韵叶号叶呼交呶叶呼毛反唯温温其恭无叶未详或云温叶恭叶肱
　　诗之时世不可考然亦有可据者韩诗谓賔之初筵衞武公所作集从之考之史记年表武公即位于宣王十六年卒于平王三年在位五十五年国语言武公年九十有五犹箴儆于国今止以年九十五为断则武公生于厉王时至宣王初年年已二十有六至即位之时年已四十有一矣其作抑戒则当在平王时然大雅列抑于厉王诗中而在宣王之前岂以武公生长厉王时实为厉王时人于今为前朝元老于徳为睿圣故推其所生之时尊之而列之厉王诗中邪若賔筵之作安知非处厉则有过遇共和而知悔也邪又安知抑诗所言夙知者非武公自述其知过之早邪今大雅之抑既在厉王诗列而小雅賔筵以下歴角弓菀栁都人士采绿四篇而后至黍苗为宣王时美召公之诗则自青蝇賔筵至采绿皆当为宣王以前诗矣黍苗隰桑之后乃续以六月而同为宣王时诗其次序岂不甚明邪
　　鱼在在藻有颁其首王在在镐岂乐饮酒　鱼在在藻有莘其尾王在在镐饮酒乐岂　鱼在在藻依于其蒲王在在镐有那其居
　　此篇只见王与诸侯在京燕饮之乐殊不见其所美然详味王在在镐之辞其中固自有王者无为京师尊安四方向化诸侯賔朝之意焉岂乐饮酒之词其中自有天下无事王心至正君臣交通上下欢洽之意焉不必言德而德在其中至于末章有那其居则又有居所星共之意有万年永安之意言不特乐饮于今日而已所以包前章饮酒之意以结之也然王在在镐一语以鱼在在藻兴之而三章不易其词又藻镐自相叶韵盖此篇之意尤在此语而又言何在一问一荅以尽其曲折弥觉词简而有味
　　采菽采菽筐之筥之君子来朝何锡予之虽无予之路车乘马又何予之衮及黼　觱沸槛泉言采其芹君子来朝言观其旂其旂淠淠鸾声嘒嘒载骖载驷君子所届　赤芾在股邪幅在下彼交匪纾天子所予乐只君子天子命之乐只君子福禄申之　维柞之枝其叶蓬蓬乐只君子殿天子之邦乐只君子万福攸同平平左右亦是率从　泛泛杨舟绋纚维之乐只君子天子葵之乐只君子福禄膍之优哉游哉亦是戾矣